martes, 31 de octubre de 2023

1 de noviembre del 2023: Solemnidad de todos los Santos


Todos llamados a la santidad

 

Quizás nos equivoquemos al pensar que la santidad es lo que llega al final de la vida, como resultado de nuestros méritos. No! ¡La santidad es una cuestión de aquí y ahora! Por supuesto, están todas las personas a las que la Iglesia honra y santifica por su vida ejemplar, su valentía para servir a Cristo y vivir las Bienaventuranzas. Pero los nombres de quienes llenan nuestros calendarios no son los únicos. ¡Más amplia y larga es la lista de santos en el calendario de Dios! Están, por ejemplo, aquellos a quienes el Papa Francisco llama los “santos de al lado”: ​​aquellos que viven cerca de nosotros y son un reflejo de la presencia de Dios, hombres y mujeres que trabajan para llevar el pan a los enfermos.
La santidad de los hombres tiene sus raíces en la de Dios.
Por tanto, todos estamos llamados a la santidad. Los santos de hoy son los justos, cristianos o no, que cumplen cada día con su deber, personas que se preocupan por el bien común y que, muchas veces sin saberlo, sirven a Dios, lo aman, lo ignoran o lo rechazan. En los santos que celebramos, Dios nos proporciona un modelo. En respuesta al llamado de las Bienaventuranzas, trabajemos para sembrar amor, rectitud, paz y justicia a nuestro alrededor.

¿Qué figura santa me inspira más en mi vida como cristiano?
¿Qué significa para mí la “comunión de los santos”?

Jean-Paul Sagadou, sacerdote asuncionista, redactor jefe de Prions en Église Africa


(Mateo 5, 1-12a) “Solo entraré en la felicidad de las Bienaventuranzas gastando mi vida y tejiendo una red de solidaridad, con los hombres y mujeres de buena voluntad de esta tierra, con todos los santos. 

"Debemos llegar juntos al buen Dios". (Charles Péguy)

 

Primera lectura

Lectura del libro del Apocalipsis (7,2-4.9-14):

Yo, Juan, vi a otro Ángel que subía del Oriente y tenía el sello de Dios vivo; y gritó con fuerte voz a los cuatro Ángeles a quienes había encomendado causar daño a la tierra y al mar: «No causéis daño ni a la tierra ni al mar ni a los árboles, hasta que marquemos con el sello la frente de los siervos de nuestro Dios.»
Y oí el número de los marcados con el sello: ciento cuarenta y cuatro mil sellados, de todas las tribus de los hijos de Israel. Después miré y había una muchedumbre inmensa, que nadie podría contar, de toda nación, razas, pueblos y lenguas, de pie delante del trono y el Cordero, vestidos con vestiduras blancas y con palmas en sus manos.
Y gritan con fuerte voz: «La salvación es de nuestro Dios, que está sentado en el trono, y del Cordero.»
Y todos los Ángeles que estaban en pie alrededor del trono de los Ancianos y de los cuatro Vivientes, se postraron delante del trono, rostro en tierra, y adoraron a Dios diciendo: «Amén, alabanza, gloria, sabiduría, acción de gracias, honor, poder y fuerza, a nuestro Dios por los siglos de los siglos, amén.»
Uno de los Ancianos tomó la palabra y me dijo: «Esos que están vestidos con vestiduras blancas quiénes son y de dónde han venido?»
Yo le respondí: «Señor mío, tú lo sabrás.»
Me respondió: «Esos son los que vienen de la gran tribulación; han lavado sus vestiduras y las han blanqueado con la Sangre del Cordero.»


Palabra de Dios

 

 

Salmo

Sal 23,1-2.3-4ab.5-6

R/.
 Este es el grupo que viene a tu presencia, Señor

Del Señor es la tierra y cuanto la llena,
el orbe y todos sus habitantes:
él la fundó sobre los mares,
él la afianzó sobre los ríos. R/.

Quién puede subir al monte del Señor?
Quién puede estar en el recinto sacro?
El hombre de manos inocentes y puro corazón,
que no confía en los ídolos. R/.

Ése recibirá la bendición del Señor,
le hará justicia el Dios de salvación.
Éste es el grupo que busca al Señor,
que viene a tu presencia, Dios de Jacob. R/.

 

 

Segunda lectura

Lectura de la primera carta del apóstol san Juan (3,1-3):

Mirad qué amor nos ha tenido el Padre para llamarnos hijos de Dios, pues ¡lo somos! El mundo no nos conoce porque no le conoció a él. Queridos, ahora somos hijos de Dios y aún no se ha manifestado lo que seremos. Sabemos que, cuando se manifieste, seremos semejantes a él porque le veremos tal cual es. Todo el que tiene esta esperanza en él se purificará a sí mismo, como él es puro.


Palabra de Dios

 

 

Lectura del santo evangelio según san Mateo (5,1-12):

Viendo la muchedumbre, subió al monte, se sentó, y sus discípulos se le acercaron. Y tomando la palabra, les enseñaba diciendo: «Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el Reino de los Cielos. Bienaventurados los mansos, porque ellos poseerán en herencia la tierra. Bienaventurados los que lloran, porque ellos serán consolados. Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados. Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia. Bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios. Bienaventurados los que trabajan por la paz, porque ellos serán llamados hijos de Dios. Bienaventurados los perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el Reino de los Cielos. Bienaventurados seréis cuando os injurien, y os persigan y digan con mentira toda clase de mal contra vosotros por mi causa. Alegraos y regocijaos, porque vuestra recompensa será grande en los cielos; pues de la misma manera persiguieron a los profetas anteriores a vosotros.»

Palabra del Señor

 


Honrando a todos los santos

 

Viendo la muchedumbre, subió al monte, se sentó, y sus discípulos se le acercaron. Y tomando la palabra, les enseñaba diciendo: «Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el Reino de los Cielos.

Mateo 5: 1–3 


¡Hoy celebramos una de las solemnidades más gloriosas dentro de nuestra Iglesia! Cada santo, canonizado o no, es honrado hoy. 

Nuestro pasaje del Evangelio describe el camino por el cual estos santos entraron al cielo. Mientras estuvieron en la tierra, estos grandes hombres y mujeres vivieron vidas pobres de espíritu, llenas de un duelo santo, mansedumbre, hambre y sed de justicia, misericordia, paz, pureza de corazón e incluso persecución. 

Cada una de estas Bienaventuranzas concluye expresando la recompensa que obtiene quien vivió estas cualidades: el cielo, el consuelo, la satisfacción, la misericordia, ver a Dios, ser hijos de Dios y recompensas más allá de lo que podemos imaginar en el Reino de Dios. Las Bienaventuranzas nos invitan a las alturas de la santidad. No son para los débiles de corazón ni para aquellos que viven una vida espiritual tibia. Estas Bienaventuranzas nos presentan el pináculo de la vida santa y nos desafían hasta lo más profundo. Pero cada esfuerzo puesto en vivir estas Bienaventuranzas vale la pena aquí en la tierra y, en última instancia, en el Cielo. Veamos brevemente dos de estas Bienaventuranzas.

La segunda bienaventuranza afirma que aquellos “que lloran… serán consolados”. Esta es una bienaventuranza interesante. ¿Por qué es santo estar de luto? En pocas palabras, esta forma de duelo santo significa que no sólo tienes un dolor santo por tus propios pecados, sino que tienes este dolor santo al ver los muchos males que hay en nuestro mundo. Esto es crucial hoy. Primero, debería ser bastante obvio que debemos sentir un santo dolor por nuestros propios pecados. Hacerlo significa que tu conciencia está trabajando. Y cuando tu conciencia esté trabajando, este santo dolor te obligará a reconocer tus ofensas contra Dios y a trabajar diligentemente para cambiar. Pero también debemos sentir una santa tristeza al ver los muchos males que existen en nuestro mundo. Hoy en día existe con demasiada frecuencia una tendencia a socavar esta bienaventuranza presentando la aceptación universal de todas las cosas como un bien. Se nos dice que no debemos juzgar, y aunque eso es cierto cuando se trata de juzgar el corazón de otra persona, una presentación mundana de esta “virtud” secular intenta llevarnos a restar importancia a la naturaleza objetiva del pecado. Nuestro mundo secular nos tienta a ignorar muchas verdades morales objetivas por las cuales Dios nos guía a toda verdad. Pero como cristianos, nuestro primer enfoque debe ser despreciar todo lo que nuestro Señor enseñó que era objetivamente moralmente malo. Y cuando nos enfrentamos cara a cara con estilos de vida inmorales, la respuesta apropiada debe ser un dolor santo, no la aceptación de un pecado grave. Lamentarse por las malas decisiones de otros es un verdadero acto de caridad hacia ellos.

La cuarta Bienaventuranza nos llama a tener “hambre y sed de justicia”. Esto significa que no sólo tenemos un dolor santo por nuestros pecados y los males objetivos de nuestro mundo, sino que también nos dejamos llenar por el hambre y la sed de la verdad y de una vida santa. Este impulso debe convertirse en una motivación ardiente dentro de nosotros para hacer todo lo posible para promover el Reino de Dios en todas partes. Esta Bienaventuranza nos permite superar la indiferencia, inspirándonos a lograr cambios frente a toda oposición. Y este impulso está alimentado por la caridad y todas las demás virtudes que la acompañan. 

Reflexiona hoy sobre la hermosa verdad de que estás llamado a convertirte en santo. Y el camino más seguro hacia la santidad son las Bienaventuranzas. Léelos atentamente. Medita en ellos y has de saber que te revelan cómo Dios te llama a vivir. Si una de estas bienaventuranzas te llama la atención, dedica tiempo a concentrarte en ella. Trabaja para internalizar estas gracias, y Dios obrará maravillas en tu vida, haciendo un día de esta solemnidad dentro de nuestra Iglesia una verdadera celebración de tu vida bien vivida.


Mi Santísimo Señor, Tú reinas ahora en el Cielo y deseas que Tu glorioso Reino se establezca firmemente sobre la tierra. Dame la gracia que necesito para buscar la santidad con todo mi corazón y utilizar especialmente Tu revelación de las Bienaventuranzas como el camino por el que viajo. Oro para convertirme en un verdadero santo en este mundo y que Tú me uses para promover Tu Reino ahora y por la eternidad. Jesús, en Ti confío.

 


El cielo está poblado de hombres y mujeres santos no canonizados que solo Dios conoce

 


Los mártires eran tan venerados en la Iglesia primitiva que sus lugares y fechas de muerte fueron santificados por velas, oraciones y ofrendas votivas de los fieles agradecidos por su testimonio. Sin embargo, tantos fueron los mártires que a principios del siglo IV se hizo imposible solemnizar a cada uno individualmente en el abarrotado calendario de la Iglesia. Así surgió, a lo largo de los siglos, y de diferentes formas en las distintas regiones, la costumbre de conmemorar la memoria de todos los santos en un día determinado del año. A principios del siglo VIII, la Fiesta de Todos los Santos se celebró en Roma el 1 de noviembre. La Fiesta se extendió a toda la Iglesia en el siglo siguiente.

 

El calendario santoral universal de la Iglesia Católica es como el equipo All-Star de un santo. Solo los más talentosos pasan el corte. Hay muchos más santos canonizados además de los del calendario universal. Algunos santos se conmemoran solo a nivel local o regional, otros son históricamente oscuros y otros no dieron un testimonio suficientemente universal para merecer su inclusión en el calendario universal de la Iglesia. La Iglesia define a un santo como un alma que disfruta de la Visión Beatífica en el cielo. Entonces, además de los santos famosos que se encuentran en el calendario universal y los santos menos conocidos que no están en ese calendario, todavía hay muchas más almas en el cielo que no se reconocen oficialmente como santos en absoluto. Estos son los santos que celebramos de una manera particular hoy.

 

La Solemnidad de Todos los Santos conmemora a todos esos santos hombres, mujeres, niños, mártires, confesores y otros desconocidos que vivieron vidas de tal santidad que al morir entraron directamente a la presencia de Dios en el cielo o purificaron debidamente su alma de cada imperfección con antelación en el purgatorio. avanzando luego hacia Su presencia. 

 

Los santos All-Star como San Agustín y San Francisco de Asís están hombro con hombro en el cielo con abuelas olvidadas, tíos callados y mártires desconocidos. Estas almas no reconocidas pero santas no convirtieron a tribus enteras, ni fundaron comunidades religiosas, ni les aplastaron los huesos las fauces de los leones en la arena. Tal vez simplemente mantuvieron la boca cerrada cuando tenían las palabras adecuadas para humillar a un miembro de la familia. Magnanimidad. 

Quizás cocinaban la cena noche tras noche para su familia por sentido del deber, mientras miraban por la ventana de la cocina, soñando con otra vida lejana haciendo grandes hazañas. Humildad. 

O tal vez se negaron a cooperar con un jefe inmoral y perdieron su trabajo, para nunca recuperarse financieramente, sus sueños se arruinaron por una postura de principios. Fortaleza.

La densa población del cielo es desconocida para nosotros en la tierra, pero no para Dios, la audiencia de Aquel a quien más desearíamos complacer. Hay tantos caminos hacia Dios como personas, ya que Dios quiere hacer un proyecto de todos y cada uno de nosotros. Todos los santos vivieron vidas heroicas a su manera. Algunos eran el campanario del pueblo, vistos por todos e inspirando a otros a la grandeza. Pero la mayoría de los santos tenían perfiles más bajos. Eran más como los bloques de piedra rechonchos que formarían los cimientos de la iglesia, sosteniendo silenciosamente toda la estructura. Recibieron poca notificación o crédito a pesar de apuntalar todo el edificio. Sin su apoyo, la iglesia, y todo su destello, colapsaría.

 

 Hoy conmemoramos a aquellos silenciosos y firmes que, sin cesar y sin quejarse, apuntalaron a la familia, al matrimonio, a la parroquia, a la Iglesia, la comunidad, la fe. Entre la comunión de los santos se encuentran algunos ciudadanos ilustres cuyas virtudes brillan en sus días especiales. Pero hoy honramos, recordamos y buscamos imitar a esa población más amplia del cielo que nunca subió a los altares públicos, pero que ofreció sus vidas de manera silenciosa a Dios. Recibieron el Cuerpo de Cristo y vivieron Sus enseñanzas de una manera ejemplar a tiempo y fuera de tiempo hasta que todas las estaciones convergieron y Dios los llamó de regreso a Él.

 

Todos los hombres y mujeres santos, tan cercanos a nosotros, pero aún tan lejos, reúnan nuestras oraciones e intercedan en el cielo por nosotros. Que nuestros santos deseos se cumplan a través de ese coro de oraciones que constantemente presentan al Padre rodeado de todos Sus ángeles en el cielo.

lunes, 30 de octubre de 2023

31 de octubre del 2023: martes de la trigésima semana del tiempo ordinario

(Romanos 8, 18-25) Los textos de hoy rebosan esperanza. No una esperanza barata que nos evite dificultades, sino una fuerza lúcida que abraza la trágica condición humana y al mismo tiempo nos apoya en nuestra marcha hacia la plenitud. Porque estamos involucrados con todo nuestro ser –y el mundo entero con nosotros– en esta costosa asunción de un universo libre del miedo a vivir y amar. ■

Jean-Marc Liautaud, Fondacio


(Lucas 13, 18-21) La levadura en la masa expresa el poder de la vida que Cristo trae por su nacimiento, su muerte y su resurrección. Nos transforma hasta en lo más profundo e íntimo de nuestro ser.


(Lucas 13, 18-21)  Ya seamos conscientes o no, o que veamos los signos o no, el proyecto de Dios se está realizando. Está lejos de haber alcanzado su plenitud, pero el Espíritu está obrando, el árbol crece y la masa del pan aumenta, se infla…



Primera lectura
Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Romanos (8,18-25):

Sostengo que los sufrimientos de ahora no pesan lo que la gloria que un dia se nos descubrirá. Porque la creación, expectante, está aguardando la plena manifestación de los hijos de Dios; ella fue sometida a la frustración, no por su voluntad, sino por uno que la sometió; pero fue con la esperanza de que la creación misma se vería liberada de la esclavitud de la corrupción, para entrar en la libertad gloriosa de los hijos de Dios. Porque sabemos que hasta hoy la creación entera está gimiendo toda ella con dolores de parto. Y no sólo eso; también nosotros, que poseemos las primicias del Espíritu, gemimos en nuestro interior, aguardando la hora de ser hijos de Dios, la redención de nuestro cuerpo. Porque en esperanza fuimos salvados. Y una esperanza que se ve ya no es esperanza. ¿Cómo seguirá esperando uno aquello que ve? Cuando esperamos lo que no vemos, aguardamos con perseverancia.

Palabra de Dios


Salmo
Sal 125,1-2ab.2cd-3.4-5.6

R/.
 El Señor ha estado grande con nosotros

Cuando el Señor cambió la suerte de Sión,
nos parecía soñar:
la boca se nos llenaba de risas,
la lengua de cantares. R/.

Hasta los gentiles decían:
«El Señor ha estado grande con ellos.»
El Señor ha estado grande con nosotros,
y estamos alegres. R/.

Que el Señor cambie nuestra suerte,
como los torrentes del Negueb.
Los que sembraban con lágrimas
cosechan entre cantares. R/.

Al ir, iba llorando,
llevando la semilla;
al volver, vuelve cantando,
trayendo sus gavillas. R/.



Lectura del santo evangelio según san Lucas (13,18-21):

En aquel tiempo, decía Jesús: «¿A qué se parece el reino de Dios? ¿A qué lo compararé? Se parece a un grano de mostaza que un hombre toma y siembra en su huerto; crece, se hace un arbusto y los pájaros anidan en sus ramas.»
Y añadió: «¿A qué compararé el reino de Dios? Se parece a la levadura que una mujer toma y mete en tres medidas de harina, hasta que todo fermenta.»

Palabra del Señor




Todos por el planeta y la creación!

La celebración popular de hoy, y que  no quiero ni nombrar ni acordarme, está en contra vía de lo que Pablo nos propone hoy en la primera lectura: "La creación expectante está aguardando la manifestación de los Hijos de Dios"… y qué hacemos exaltando, promoviendo personajes y mitos de monstruos, de hechicería…Fiesta que parece encontrar más satisfacción en lo horrendo, la muerte, lo oscuro? Todos deberíamos empujar para el mismo lado, marchar juntos por el planeta, por exaltar lo bello, lo bonito y lo valioso de él…Pablo en su tiempo ya sabía que la tierra podía sufrir un poder destructor…Qué escribiría Pablo hoy?...Hoy lamentablemente vemos cómo el  ser humano se encierra, queriendo escapar a los desastres naturales y contamina su espacio de vida.

Nosotros debemos ser solidarios con nuestro planeta! En el sufrimiento, como en la esperanza, la tierra ha sido confiada a la humanidad…Entonces qué esperamos?

Sobre esa fiesta popular , especialmente en la noche, de entrada les digo no me gusta…y no porque haya tenido una infancia frustrada no…Me pregunto desde hace tiempo:

Pero por qué llamar a una fiesta envuelta con espíritu oscuro, con antepasado de demonios y muertos perdidos DÍA DE LOS Niños ?

Ahí tenemos el 1º de junio (Día mundial de los niños) o el 25 de diciembre (fiesta de navidad, cuando Dios se hace un niño) para celebrarles y amén todos los demás días del año...
Por qué preferir una fiesta con orígenes paganos y no realzar el día siguiente       1º de Noviembre día de todos los SANTOS…fiesta más positiva, ejemplar y por tanto edificadora?
Por qué preferir la oscuridad ante la luz de la Palabra y el evangelio (buena nueva) que me ofrece Cristo?
No es más atractivo y fascinante en el buen sentido de la Palabra Jesucristo que  Jack-o'-lantern?
En el fondo dejarse tanto fascinar por esta fiesta, dejarnos arrastrar por la sociedad de consumo, disfrazar los niños de personajes abominables y terroríficos  (brujas, duendes, zombis, personajes del cine de de terror…) no será muestra de confusión, de alienación en un mundo que necesita por el contrario lucidez y referentes para salir del caos en que parece sumirse cada día más? Y nuestros niños y adolescentes qué? Qué favor o que luz les estamos prodigando? Aumentando más sus miedos, sus desconfianzas, sus temores, sus “autismos” voluntarios provocados por los juguetes electrónicos (x-box, consolas, tablets, smartphones, pc, etc)…

Por qué no nos proponemos este 31 de octubre comenzar a darle otra dimensión y sentido diferente a este día? Y pues sino vencemos la tentación o las ganas de disfrazarnos y disfrazar a nuestros niños…expliquémosle antes el origen y sentido de las cosas…Así, si les destaco el Halloween porque no hablarles de TODOS LOS SANTOS y LA FIESTA DE LOS DIFUNTOS y su sentido cristiano del 2 de noviembre? Y por qué no llevarles a la celebración en comunidad?

Es peligroso que crezcan creyendo que la fuerza y los espíritus del mal (o demonio) se equiparan o inclusive son más poderosos y fascinantes que la fuerza y el Espíritu de Dios…Solo celebran bien como debe ser el HALLOWEEN los buenos seguidores de Jesús…

No se alegrará  Dios por este gesto?

En el evangelio de hoy,  vemos cómo Dios desde algo pequeño, hace bien más allá de lo que uno se imagina. El Reino no tiene medidas es inconmensurable. Pero debemos poner lo nuestro, nuestro tinte propio de discípulos de Cristo…No podemos creer en las promesas fáciles de felicidad que nos ofrece el mundo o en sus mentiras disfrazadas de pesimismo y negación de una vida, un mañana, más allá de la muerte con Dios…o en querer hacernos fascinar por los muertos vivientes, los vampiros y los zombis…Porque en muertos vivientes se convierten quienes andan sin sentido por la vida, ignorando a Dios y siendo negligentes con su Ley de amor. Vampiros son aquellos que explotan y le chupan la sangre a los demás, sobre todo a los pobres y los zombis, nos basta con quienes se dicen humanos y deambulan alienados por las calles y no quieren hacer de su existencia algo útil para la humanidad…sino que quieren siempre alimentarse a costa de los otros, asesinando, queriendo conseguir todo fácilmente,  sin esfuerzo y sacrificio.

Jesús ha venido para abrir la pequeña puerta de una felicidad durable…Él no limita el acceso a esta felicidad, pero compromete cada uno a decidirse por Él de manera responsable y libre. Todos pueden tener un lugar en su Reino.


Oración


Señor Dios nuestro:
Tú nos llamas a nosotros,
peregrinos con tu Hijo,
a salir de nuestras certezas
del presente conocido y familiar
hacia un futuro de esperanza y de alegría
aun cuando no lo vemos claro ahora.
No permitas que vivamos instalados
en nuestra propia mediocridad.
Que nuestro adiós al presente
no esté marcado por la tristeza.
Cólmanos de total confianza
en quien nos conduce hacia ti,
tu mismo Hijo, Jesucristo, nuestro Señor.


2

Plantar la semilla, una y otra vez





decía Jesús: «¿A qué se parece el reino de Dios? ¿A qué lo compararé? Se parece a un grano de mostaza que un hombre toma y siembra en su huerto; crece, se hace un arbusto y los pájaros anidan en sus ramas.»

Lucas 13: 18-19

 

Esta breve parábola debería hablarles a muchas personas mucho más de lo que se dan cuenta. Debería ser una fuente de gran aliento para todos nosotros mientras buscamos edificar el Reino de Dios a través de obras apostólicas.

 

La semilla de mostaza es muy pequeña. Al principio, cuando alguien la tiene en la mano, es posible que no le dé mucha importancia. Pero si la plantara en condiciones ideales, esa semilla podría convertirse en un árbol de más de 20 pies de altura.

 

Jesús usa esta parábola para enseñarnos muchas lecciones. Una de esas lecciones es la de nuestras obras apostólicas de caridad. Cuando piensas en el llamado de ser apóstol del Señor, difundiendo el Evangelio hasta los confines de la tierra, ¿qué te viene a la mente? Quizás el primer pensamiento sea en aquellos a quienes se les ha confiado un ministerio muy grande, público y vibrante. En este caso, es más fácil ver el buen fruto que nace de las obras apostólicas ajenas. ¿Pero qué hay de ti?  Es posible que la mayor parte de las personas se esfuercen por amar y servir a los demás de todas las pequeñas formas que pueden, y no ven la abundancia de buenos frutos que nacen de sus esfuerzos. Cuando esto sucede, algunos pueden desanimarse y perder el celo por la difusión del Evangelio.

 

Si esto te sucede, considera la semilla de mostaza. Plantar esta pequeña semilla es representativo de muchos de nuestros esfuerzos apostólicos. Dios nos llama a realizar pequeños actos de bondad, a compartir nuestra fe de formas sutiles e incluso ocultas, a servir por amor, aunque uno pase desapercibido y a hacerlo sin cesar. ¿Estos pequeños actos dan fruto para el Reino de Dios? Si crees en esta parábola de la semilla de mostaza, entonces la respuesta debe ser un rotundo "Sí".

 

Muchas veces en la vida, nunca veremos los efectos completos que nuestras acciones tienen en los demás. Nuestra influencia negativa los afectará mucho más de lo que creemos. Y nuestros actos amorosos de caridad, mediante los cuales compartimos nuestra fe, también afectarán a las personas mucho más de lo que nos damos cuenta. Creer en el mensaje de esta Parábola de la Semilla de Mostaza debería llevarnos a creer que plantar esas pequeñas semillas de fe, a través de nuestra caridad, virtudes y palabras, ciertamente producirá una abundancia de buenos frutos, mucho más de lo que podemos imaginar hasta que entremos en la gloria del cielo. 

 

Reflexiona hoy sobre tu deber de plantar diariamente las semillas más pequeñas de fe y amor. No te desanimes si tus esfuerzos no dan frutos obvios en abundancia. Simplemente comprométete a plantar una y otra vez. Deléitate en sembrar la semilla de la fe y considera esto como tu misión. Si haces esto a lo largo de tu vida, desde el cielo mirarás hacia atrás y te sorprenderás de cómo Dios produjo poderosamente Su Reino a través de esos actos aparentemente insignificantes de fe y amor.


 

Mi glorioso Rey, deseas que Tu Reino crezca a lo largo y ancho a través de nuestros esfuerzos de amor. Por favor, úsame, querido Señor, para plantar Tus semillas de fe y caridad todos los días. Que nunca me canse de estos esfuerzos apostólicos y que siempre me deleite mucho en servirte y construir Tu Reino de todas las formas posibles. Jesús, en Ti confío.

30 de octubre del 2023: lunes de la trigésima semana del tiempo ordinario


(Romanos 8, 12-17) Pablo no desprecia el cuerpo, al que llama “templo del Espíritu” (cf. 1 Cor 6,19). La “carne”, según él, es el ser humano centrado en sí mismo, atado por el miedo a la pérdida. Vida triste que nos condena a la acumulación, a la competencia. Para no morir, morimos a la vida real, que son las relaciones. Al darnos acceso al amor infinito del Padre, el Espíritu Santo nos abre a una existencia libre de miedo. ■

Jean-Marc Liautaud, Fondacio 


(Romanos 8, 12-17) Si el Espíritu mata el mal que hay en nosotros, es con armas muy diferentes a las nuestras: nos invita a ser hijos de Dios y nos da la fuerza para hacerlo yendo hasta el final con valentía y amor.


 (Lucas 13, 10-17)  No hay hora ni lugar para ayudar a una persona en dificultades y mostrar compasión. La bondad de Dios no se expresa solamente de 9 a 5 o de lunes a viernes.




Primera lectura

Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Romanos (8,12-17):

Estamos en deuda, pero no con la carne para vivir carnalmente. Pues si vivís según la carne, vais a la muerte; pero si con el Espíritu dais muerte a las obras del cuerpo, viviréis. Los que se dejan llevar por el Espíritu de Dios, ésos son hijos de Dios. Habéis recibido, no un espíritu de esclavitud, para recaer en el temor, sino un espíritu de hijos adoptivos, que nos hace gritar: «¡Abba!» (Padre). Ese Espíritu y nuestro espíritu dan un testimonio concorde: que somos hijos de Dios; y, si somos hijos, también herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo, ya que sufrimos con él para ser también con él glorificados.

Palabra de Dios



Salmo
Sal 67,2.4.6-7ab.20-21

R/.
 Nuestro Dios es un Dios que salva

Se levanta Dios, y se dispersan sus enemigos,
huyen de su presencia los que lo odian.
En cambio, los justos se alegran,
gozan en la presencia de Dios, rebosando de alegría. R/.

Padre de huérfanos, protector de viudas,
Dios vive en su santa morada.
Dios prepara casa a los desvalidos,
libera a los cautivos y los enriquece. R/.

Bendito el Señor cada día,
Dios lleva nuestras cargas, es nuestra salvación.
Nuestro Dios es un Dios que salva,
el Señor Dios nos hace escapar de la muerte
R/.




Lectura del santo evangelio según san Lucas (13,10-17):

Un sábado, enseñaba Jesús en una sinagoga. Había una mujer que desde hacía dieciocho años estaba enferma por causa de un espíritu, y andaba encorvada, sin poderse enderezar.
Al verla, Jesús la llamó y le dijo: «Mujer, quedas libre de tu enfermedad.» Le impuso las manos, y en seguida se puso derecha. Y glorificaba a Dios.
Pero el jefe de la sinagoga, indignado porque Jesús había curado en sábado, dijo a la gente: «Seis días tenéis para trabajar; venid esos días a que os curen, y no los sábados.»
Pero el Señor, dirigiéndose a él, dijo: «Hipócritas: cualquiera de vosotros, ¿no desata del pesebre al buey o al burro y lo lleva a abrevar, aunque sea sábado? Y a ésta, que es hija de Abrahán, y que Satanás ha tenido atada dieciocho años, ¿no había que soltarla en sábado?»
A estas palabras, sus enemigos quedaron abochornados, y toda la gente se alegraba de los milagros que hacía.

Palabra del Señor


1

Como Hijos de Dios

San Pablo nos dice una frase, y está contenida en el versículo 14, capítulo 8 de la Carta a los Romanos que venimos leyendo hace unos días para acá: "Los que se dejan llevar por el Espíritu de Dios, estos son hijos de Dios".
Sí, así como un niño o un hijo va seguro a la escuela o al jardín tomado de la gran mano de su padre que lo sostiene, el Hijo de Dios se deja conducir por el Espíritu. Confiado, él sabe que será llevado a buen puerto, a buen destino con toda seguridad…

Somos hijos e hijas de Dios, porque el Espíritu de Cristo, el Hijo perfecto, vive en nosotros. Con Cristo y por medio de su Espíritu, podemos llamar a Dios Padre nuestro. Él es un padre con un amor lleno de afecto y ternura como el de una madre. Dios no es un padre paternalista. Respeta nuestra libertad. Quiere que nosotros seamos responsables y maduros, y que le correspondamos libremente con amor. Quiere que le sirvamos como personas “espirituales”, movidas por el Espíritu, sin ninguna actitud servil. 
La pregunta es, me dejo en verdad yo guiar por el Espíritu de Dios en mi vida diaria? Soy consciente de su guía? de su presencia?

En el Evangelio vemos a Jesús una vez más, confrontado con la cuestión espinosa del sufrimiento. Si el peso del mal y del pecado nos hace vivir a veces encorvados o jorobados, como rotos físicamente o interiormente, Jesús viene para ayudarnos a levantar de nuevo la cabeza, para vivir libres y de pie. Él nos acepta, nos acoge tal como somos. Con sus brazos toma  nuestro cuerpo, nos endereza para restablecer nuestra relación con los otros. Así podemos mirarlos nuevamente frente a frente…Para Él esto es primordial y urgente.
Un ejemplo claro del amor de Jesús es precisamente el haber curado a la mujer encorvada. De nuevo los legalistas protestan porque Jesús cura a una enferma en sábado. Jesús apela a su sentido común. El sábado es un día de Dios, un día en el que recordamos la bondad de Dios y le damos gracias por su amor.


Oración


Oh Dios, tu Espíritu nos impulsa a clamar:
“¡Oh Dios, Padre nuestro!”
No permitas ya más
que te sirvamos como esclavos de ninguna ley,
sino con un espíritu filial --como hijos e hijas--,
que nos hace ir mucho más allá de la ley.
Sí, haznos ver y experimentar
que estamos entregados a tu persona
por medio de lazos de amor
en respuesta a tu amor gratuito
que nos buscó personalmente
aun antes de que fuéramos conscientes de ello.

Te damos gracias por querer ser nuestro Padre
por medio de Jesucristo tu Hijo, nuestro Señor.


2

El peso de la escrupulosidad



Pero el jefe de la sinagoga, indignado porque Jesús había curado en sábado, dijo a la gente: «Seis días tenéis para trabajar; venid esos días a que os curen, y no los sábados.»
Pero el Señor, dirigiéndose a él, dijo: «Hipócritas: cualquiera de vosotros, ¿no desata del pesebre al buey o al burro y lo lleva a abrevar, aunque sea sábado?

 

Lucas 13: 14-15

¿Por qué el líder de la sinagoga estaría “indignado” de que Jesús curara a una mujer en sábado? ¡Estuvo lisiada durante dieciocho años! Imagínese, sobre todo, a su familia. La habrían visto muchos años sufriendo y los habrían compartido con ella a través de años de compasión. Si hubieran estado presentes cuando Jesús la sanó en sábado, ¿habrían pensado inmediatamente: "¿Cómo se atreve Jesús a sanar a nuestra madre, esposa o hermana en sábado?" ¡Por supuesto que no! Se habrían regocijado y se habrían llenado de asombro, gratitud e incluso lágrimas. Esta reacción normal que habría tenido su familia al presenciar este milagro es la respuesta correcta. Y, por supuesto, la reacción del líder de la sinagoga fue profundamente inadecuada

¿Por qué este líder de la sinagoga haría tal cosa? Aunque él y muchos otros escribas, saduceos, fariseos y eruditos de la ley lucharon contra la envidia y la hipocresía, otros a veces pudieron reaccionar de manera similar a este líder de la sinagoga por otras razones. Una de esas razones es la escrupulosidad.

La escrupulosidad es la tendencia a ver a Dios y su santa voluntad a través del lente del legalismo. 

El “legalismo” no es solo ser fiel a la Ley de Dios, porque eso es algo bueno. El legalismo es una mala interpretación de la Ley de Dios por la cual uno tiende a poner más énfasis en sí mismo que en Dios. Una persona escrupulosa se preocupa por sí misma. Tiende a preocuparse mucho más por el pecado que por Dios mismo. Y aunque es vital preocuparse por el pecado, cuando el miedo a pecar se convierte en una forma de obsesión, entonces esa obsesión tiene el efecto de nublar la voluntad pura de Dios y deja a la persona con una carga pesada e incapaz de vivir con alegría la voluntad auténtica de Dios...

Santa Teresita de Lisieux fue una santa que en su autobiografía compartió abiertamente sus luchas con la escrupulosidad. De esta lucha, a la que se refirió como “hipersensibilidad”, dijo, “habría que pasar por este martirio para entenderlo bien, y para mí expresar lo que viví durante un año y medio sería imposible”. Sin embargo, eventualmente experimentó lo que ella llamó una “conversión completa” por la cual se eliminó la pesada carga de la hipersensibilidad. Aunque esta hipersensibilidad la oprimía de varias maneras, una de las formas en que la afectó fue que temía que incluso algunos de sus pensamientos aleatorios fueran pecados mortales y que fuera condenada por ellos.

 

Aunque el líder de la sinagoga probablemente no estaba luchando con la "hipersensibilidad" de la misma manera que Santa Teresita, estaba actuando con una escrupulosidad extrema que lo llevó a juzgar duramente y a condenar a nuestro Señor por su buena acción hecha a esta mujer lisiada.

 

Reflexiona hoy sobre cualquier tendencia que puedas tener con estas cargas pesadas. ¿Te preocupas de una manera irracional por el pecado? ¿Alguna vez te has obsesionado con las decisiones, preocupándote de poder tomar las decisiones equivocadas? ¿Piensas en ti mismo mucho más de lo que piensas en Dios y en los demás? Si es así, también puedes estar cargando una pesada carga similar que nuestro Señor quiere levantar. 

 

Servir a Dios y su santa voluntad debe convertirse en el gozo más profundo de nuestra vida, no en una pesada carga. Si encuentras que tu caminar cristiano es más una carga que otra cosa, entonces aparta tus ojos de ti mismo y mira al Dios misericordioso. Corre hacia Él con la máxima confianza de un niño, como finalmente lo hizo Santa Teresita, y permítete amarlo más auténticamente, libre de cargas escrupulosas y autoimpuestas.

 

 

Mi misericordioso Señor, Tú deseas liberarme de todo lo que me agobia. Deseas que me dirija a Ti con la confianza de un niño. Por favor, libérame, querido Señor, de cualquier forma, en que me imponga cargas por mis obsesiones y preocupaciones irracionales. Que siempre pueda entender Tu infinito amor por mí y siempre caminar libre y gozosamente en Tus caminos. Jesús, en Ti confío.

 

viernes, 27 de octubre de 2023

28 de octubre del 2023: Santos Simón el Zelote y Judas Tadeo, Apóstoles


Testigos de la fe

 Santos Simón y Judas (siglo I)

 Simón, llamado el Zelote, y Judas, apodado Tadeo, fueron dos de los doce Apóstoles de Cristo. Habrían muerto como mártires después de Pentecostés, sin duda en Persia.


(Lucas 6, 12-19) Jesús elige hombres muy diferentes para participar en su misión. Ellos son los responsables de llevar su palabra y ser sus testigos en todo el mundo. Aprenden a confiar en Aquel que los acompaña. Se adaptan al Señor y aprenden a tomar decisiones correctas todos los días. ¡Es un cambio de vida! ¿Cómo recibimos este llamado a participar en la misión? ■

Jean-Paul Musangania, sacerdote asuncionista


 (Lucas 6, 12-19)  Jesús reúne personas "comunes y corrientes" para que le ayuden en su misión. Así, nosotros podemos reconocernos en ellas y animarnos cada uno cuando nos desanimemos o decepcionemos.


(Lucas 6, 12-19) De estos dos apóstoles, Simón y Judas, no sabemos gran cosa, sino que ellos han presentido el misterio de Cristo. Ellos han creído en Él. Ellos han hecho de su Palabra su sabiduría y lo han seguido hasta la muerte. ¿No es acaso esto lo esencial?





Primera lectura
Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Efesios (2,19-22):

Ya no sois extranjeros ni forasteros, sino que sois ciudadanos de los santos y miembros de la familia de Dios. Estáis edificados sobre el cimiento de los apóstoles y profetas, y el mismo Cristo Jesús es la piedra angular. Por él todo el edificio queda ensamblado, y se va levantando hasta formar un templo consagrado al Señor. Por él también vosotros os vais integrando en la construcción, para ser morada de Dios, por el Espíritu.

Palabra de Dios


Salmo
Sal 18,2-3.4-5

R/.
 A toda la tierra alcanza su pregón

El cielo proclama la gloria de Dios,
el firmamento pregona la obra de sus manos:
el día al día le pasa el mensaje,
la noche a la noche se lo susurra. R/.

Sin que hablen, sin que pronuncien,
sin que resuene su voz,
a toda la tierra alcanza su pregón
y hasta los límites del orbe su lenguaje. 
R/.



Lectura del santo evangelio según san Lucas (6,12-19):

En aquel tiempo, subió Jesús a la montaña a orar, y pasó la noche orando a Dios. Cuando se hizo de día, llamó a sus discípulos, escogió a doce de ellos y los nombró apóstoles: Simón, al que puso de nombre Pedro, y Andrés, su hermano, Santiago, Juan, Felipe, Bartolomé, Mateo, Tomás, Santiago Alfeo, Simón, apodado el Celotes, Judas el de Santiago y Judas Iscariote, que fue el traidor. Bajó del monte con ellos y se paró en un llano, con un grupo grande de discípulos y de pueblo, procedente de toda Judea, de Jerusalén y de la costa de Tiro y de Sidón. Venían a oírlo y a que los curara de sus enfermedades; los atormentados por espíritus inmundos quedaban curados, y la gente trataba de tocarlo, porque salía de él una fuerza que los curaba a todos.

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Una casa para todos

El ser humano tiene la tendencia a separar y a excluir. Pero para Dios no hay sino una sola humanidad, de la cual Él desea constantemente restablecer la unidad. En su proyecto de alianza, Él había escogido un pueblo, Israel  como testigo de su amor por la humanidad. En adelante, esta alianza se abrió a todos los pueblos. Con Cristo, Dios destruye las antiguas barreras o muros culturales y religiosos. Cada pueblo puede tener acceso a esta alianza de vida. Con Cristo, ya no hay más extranjeros, todos estamos invitados a entrar en la Casa de los Hijos de Dios. Es lo que nos dice Pablo hoy en este fragmento de la Carta a los Efesios.

En el Evangelio, Poco conocemos sobre estos apóstoles. El apodo “Zelote” indica probablemente que Simón había pertenecido al grupo de activistas anti-romanos antes de convertirse en apóstol. –  Judas, hermano de Santiago y llamado también Tadeo, preguntó a Jesús después de la Última Cena cómo el mismo Jesús podría mostrarse a sí mismo como Mesías sin usar la fuerza. Jesús le respondió que los creyentes le aceptarían por su amor.

La misión de Jesús:

Después de escoger a los 12, Jesús se dirige a la gran multitud, venida de todas las regiones circundantes. Según Lucas, el sermón inaugural de Jesús no transcurrirá en la montaña, como en Mateo, sino en una planicie, cómoda para todos. Dios ofrece la alianza y el Evangelio al universo de las naciones, sin ninguna discriminación.

Cristo enseña la senda o vía de la felicidad y cura todo mal. Jesús irradia la vida, ya que una fuerza salía de Él. En particular, Él libera los humanos de los espíritus que los alienan o esclavizan, que los dividen e impiden ser ellos mismos, con su rostro y su identidad propias.

Simón el Zelota y Judas Tadeo no son de por sí personajes imponentes, mas ellos constituyen con los otros 10 apóstoles, el colegio de los 12, instituido por Jesús para ser signo de fidelidad al Señor, quien protege esta continuidad de la Iglesia en la Historia. Ellos están en la raíz de la tradición cristiana, ese movimiento de verdad y de vida del cual el Resucitado es la fuente. Es esta misma misión que cada miembro de la Iglesia tiene debe de encarnar en Él mismo y en su ambiente.



Oración


Señor Dios nuestro:
Al celebrar hoy a tus apóstoles Simón y Judas,
recordamos cómo tu Hijo pudo edificar su Iglesia
sobre hombres débiles y falibles
y hacerlos su firme fundamento.
Te pedimos hoy, con tu Hijo,
que nuestra fe en tu Iglesia y en los que la gobiernan
permanezca  inquebrantable.
Mientras ellos se esfuerzan y quizás andan a tientas,
que tu Espíritu los llene
con su sabiduría y su ardor.
Te lo pedimos por Jesucristo n
uestro Señor.


2

 

Orando toda la noche

 

subió Jesús a la montaña a orar, y pasó la noche orando a Dios. 

 

Lucas 6:12

 


Es fascinante pensar en Jesús orando toda la noche. Este acto de Su parte nos enseña muchas cosas tal como lo hubiera enseñado a Sus apóstoles. Aquí hay algunas cosas que podemos tomar de Su acción.

Primero, se puede pensar que Jesús no “necesitaba” orar. Después de todo, él es Dios. Entonces, ¿necesitaba orar? Bueno, en realidad esta no es la pregunta correcta. No se trata de que Él necesite orar, sino de que Él ora porque Su oración llega al corazón de quién es Él.

La oración es ante todo un acto de profunda comunión con Dios. En el caso de Jesús, es un acto de profunda comunión con el Padre Celestial y con el Espíritu Santo. Jesús estaba continuamente en perfecta comunión (unidad) con el Padre y el Espíritu y, por lo tanto, su oración no era más que una expresión terrenal de esta comunión. Su oración es vivir de Su amor al Padre y al Espíritu. Así que no es tanto que necesitaba orar para poder estar cerca de ellos. En cambio, fue que oró porque estaba perfectamente unido a ellos. Y esta perfecta comunión exigía una expresión terrenal de oración. En este caso, fue oración toda la noche.

En segundo lugar, el hecho de que haya pasado toda la noche revela que el “reposo” de Jesús no fue otra cosa que estar en la presencia del Padre. Así como el descanso nos restaura y nos rejuvenece, la vigilia nocturna de Jesús revela que su descanso humano fue el de descansar en la presencia del Padre.

En tercer lugar, lo que debemos tomar de esto para nuestras propias vidas es que la oración nunca debe subestimarse. Con demasiada frecuencia le hablamos a Dios con algunos pensamientos de oración y lo dejamos así. Pero si Jesús decidió pasar toda la noche en oración, no debería sorprendernos que Dios quiera mucho más de nuestro tiempo de oración de lo que le estamos dando ahora. No se sorprenda si Dios le llama a pasar mucho más tiempo cada día en oración. No dude en establecer un patrón fijo de oración. Y si encuentra que no puede dormir alguna noche, no dude en levantarse, arrodillarse y buscar la presencia de Dios que vive dentro de su alma. Búsquelo, escúchelo, permanezca con Él y deje que se consuma en oración. Jesús nos dio el ejemplo perfecto. Ahora es nuestra responsabilidad seguir ese ejemplo.

Al honrar a los apóstoles Simón y Judas, reflexione hoy sobre su propio llamado a seguir a Cristo y actuar como Su apóstol para el mundo. La única forma de cumplir esta misión es a través de una vida de oración. Reflexione sobre su vida de oración y no dude en profundizar en su resolución de imitar la profundidad y la intensidad del perfecto ejemplo de oración de nuestro Señor.


Señor Jesús, ayúdame a orar. Ayúdame a seguir Tu ejemplo de oración y a buscar la presencia del Padre de manera profunda y continua. Ayúdame a entrar en una profunda comunión contigo y a ser consumido por el Espíritu Santo. Jesús, en Ti confío.



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Santos Simón y Judas, Apóstoles
Siglo I

 

Santos Patronos de las causas desesperadas (Judas) y curtidores (Simón)

 

Los Apóstoles sentaron las bases para una familia de fe de una generación posterior



A menudo hay un sombreado de rasguños sangrientos en la mejilla derecha de las estatuas del Cristo sufriente en América Latina. Se llama el “Beso de Judas”, un recordatorio del acto de Judas Iscariote de saludar afectuosamente a Cristo y traicionarlo en un gesto siniestro. Nadie se arrodilla ante una estatua de Judas Iscariote en una iglesia católica. Nadie le enciende una vela a Judas pidiéndole que le devuelva la vista perdida o le cure el cáncer de su hijo. 

Pero Judas Iscariote no fue el único Judas entre los Doce Apóstoles. El San Judas (o Judas) de hoy era a menudo confundido con su malvado contemporáneo. Dado que Judas Iscariote fue tan despreciado e ignorado, y dado que compartía un nombre con el buen Judas, una tradición reunida a lo largo de los siglos de pedir al santo de hoy solo cuando todos los demás santos no habían respondido a las oraciones de uno. San Judas se convirtió entonces en el santo patrón de las causas desesperadas, probablemente debido a la renuencia de los fieles a buscar la intercesión de alguien cuya desgracia fue compartir un nombre con el traidor de Cristo. 

Por confusión o por exceso de precaución, San Judas se convirtió así en un santo de último recurso. Cuando la represa apenas aguantaba, cuando ya no se sentía pulso, cuando no llegaban las lluvias, se encendía una vela a San Judas, esperando contra toda esperanza, que respondiera.

De otro lado, San Simón Apóstol es llamado el “Celota” en el Evangelio de San Lucas. Esto puede describir su celo por la casa del Señor o denotar su pertenencia a una secta judía radical. El celo es, en todo caso, una virtud. Hay que unirla a la prudencia para que no se ofenda por ofender. Un alma celosa, sin embargo, provocará amorosamente a otros a considerar las cosas de Dios a través de sus palabras, acciones y silencios apropiados. 

El celo por la casa del Señor ha migrado a otras preocupaciones en muchas partes del mundo de hoy. Mientras que el celo religioso lamentablemente ha llegado a entenderse como una virtud negativa, el celo por el planeta tierra y varias otras causas más "aceptables" ahora se ven como positivas. El discípulo intencional, sin embargo, entiende el celo en su sentido histórico como una preocupación ardiente por las verdades perennes, no como meras modas, y como forma proactiva de amor por todas aquellas cosas que llevan al hombre a Dios. Dios es una persona, después de todo, y depende de Sus amigos para defenderlo.

Los santos Simón y Judas desaparecen de las páginas de los Evangelios tras las breves menciones de sus nombres. De ninguno de ellos se sabe nada con certeza, ni siquiera dónde evangelizaron o dónde encontraron la muerte. Sin embargo, como Apóstoles, sabemos con certeza que fueron actores clave en la colocación de los cimientos profundos de la Iglesia en los sólidos sustratos de la cultura del Medio Oriente en la que vivieron. 

La Iglesia Católica es la casa de la fe. Una familia terrena está unida por la sangre, mientras que la familia teológica de la Iglesia está unida por los Sacramentos y el Credo. Pero no es suficiente que una familia esté unida por un ADN biológico o teológico. Una familia es poco si no es un hogar. Una familia trabaja junta, reza junta y come junta. Un hogar es donde una familia se siente como una familia. Un niño puede saber quién es su padre, pero si no comparte la vida cotidiana con ese padre, su relación familiar significa poco. Es en el hogar donde acaece la vida en todo el mundo. Mamá y papá, hijos e hijas, hermanos y hermanas, en la cocina, alrededor de la mesa, en el jardín, en la misa, una banda unida en deberes tanto mundanos como sagrados. La Iglesia es la casa de la fe donde la familia de Dios se reúne semana tras semana, siglo tras siglo. 

Los cristianos no sólo deben estar unidos intelectualmente, sino que deben vivir unidos y sentir esa unidad en sus huesos. 

Los santos de hoy trabajaron hace mucho tiempo para construir el hogar que ahora disfrutamos. Cavaron el pozo para que pudiéramos sacar el agua y beber. Ellos plantaron para que nosotros pudiéramos cosechar. Encendieron el fuego para que pudiéramos calentarnos cerca de las llamas, una familia universal viviendo en un hogar universal que llamamos Iglesia.


Santos Simón y Judas, pedimos su intercesión en el cielo como miembros de los Doce Apóstoles. Acérquense al Señor Jesús con nuestras necesidades en sus manos. Contesten las oraciones que les presentamos. Cumplan con las peticiones que buscamos.

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