(Mateo 12, 14-21.) Los milagros de Jesús no tenían la
intención de llamar la atención ni de glorificarlo; solo mostraban la
misericordia de Dios. ¿Estoy lo suficientemente cerca del Señor para afirmar
que su palabra actúa hoy en mi corazón y me llena de esperanza?
Primera lectura
Lectura del libro del Éxodo (12,37-42):
En aquellos días, los israelitas marcharon de Ramsés hacia Sucot: eran
seiscientos mil hombres de a pie, sin contar los niños; y les seguía una
multitud inmensa, con ovejas y vacas y enorme cantidad de ganado. Cocieron la
masa que habían sacado de Egipto, haciendo hogazas de pan ázimo, pues no había
fermentado, porque los egipcios los echaban y no los dejaban detenerse; y
tampoco se llevaron provisiones. La estancia de los israelitas en Egipto duró
cuatrocientos treinta años. Cumplidos los cuatrocientos treinta años, el mismo
día, salieron de Egipto las legiones del Señor. Noche en que veló el Señor para
sacarlos de Egipto: noche de vela para los israelitas por todas las
generaciones.
Palabra de Dios
Salmo
Sal 135,1.23-24.10-12.13-15
R/. Porque
es eterna su misericordia
En nuestra humillación, se acordó de nosotros. R/.
Y nos libró de nuestros opresores. R/.
Él hirió a Egipto en sus primogénitos. R/.
Y sacó a Israel de aquel país. R/.
Con mano poderosa, con brazo extendido. R/.
Él dividió en dos partes el mar Rojo. R/.
Y condujo por en medio a Israel. R/.
Lectura del santo evangelio según san Mateo
(12,14-21):
En aquel tiempo, los fariseos planearon el modo de acabar con Jesús. Pero
Jesús se enteró, se marchó de allí, y muchos le siguieron. Él los curó a todos,
mandándoles que no lo descubrieran. Así se cumplió lo que dijo el profeta
Isaías: «Mirad a mi siervo, mi elegido, mi amado, mi predilecto. Sobre él he
puesto mi espíritu para que anuncie el derecho a las naciones. No porfiará, no
gritará, no voceará por las calles. La caña cascada no la quebrará, el pábilo
vacilante no lo apagará, hasta implantar el derecho; en su nombre esperarán las
naciones.»
Palabra del Señor
Los fariseos planearon el modo de acabar con Jesús. Pero Jesús se
enteró, se marchó de allí, y muchos le siguieron. Él los curó a todos,
mandándoles que no lo descubrieran.
Este pasaje continúa diciendo que Jesús se
retiró a un lugar más desierto para cumplir la profecía del Profeta Isaías (Isaías 42: 1–4 ). Esa profecía es la primera de
lo que se conoce como "Los cánticos del siervo que sufre". En estas
canciones o poemas de Isaías, el Mesías se nos presenta como alguien que sería
enviado a una misión de Dios, sufriría injusticias por el bien de los demás,
sería rechazado y, en última instancia, reivindicado y exaltado. La misión del
Siervo Sufriente era llevar justicia y salvación a todos, incluso a los
gentiles.
En ese momento, la idea de un rey mesiánico
todavía era prominente en la mente de muchos. Anticiparon la llegada de un
mesías que sería un líder político y sacaría al pueblo de Israel de la
opresión, convirtiéndolos en una nación libre, próspera y poderosa. Pero Jesús
actúa de manera opuesta. En lugar de levantar un ejército para combatir las
malas intenciones de los fariseos y derrocar a los romanos, Jesús se retiró de
ellos e invitó a la gente a acudir a Él para recibir sanación y recibir sus
enseñanzas.
Jesús cumple perfectamente la profecía de
Isaías al convertirse en el Siervo sufriente. Y debido a que Su papel mesiánico
fue muy diferente de lo que muchas personas habían anticipado, San Mateo nos
señala la profecía de Isaías en el Antiguo Testamento como una forma de mostrar
de manera clara que Jesús realmente era el Mesías prometido. Simplemente no era
el tipo de mesías que muchos esperaban. Él era un Mesías humilde y gentil de
corazón. Él era Aquel que redimiría a la gente con la Sangre de Su Cruz. Y Él
era Uno que extendería la salvación a todas las personas, no solo al pueblo de
Israel.
Una lección que esto nos enseña es que incluso
hoy podemos tener falsas expectativas de Dios. Es fácil para nosotros exponer
nuestra propia idea de lo que Dios debe hacer y lo que exige la verdadera
justicia. Pero también leemos en Isaías: “Porque mis pensamientos no son
vuestros pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos, dice el Señor. Porque
como los cielos son más altos que la tierra, así mis caminos son más altos que
tus caminos y mis pensamientos más altos que tus pensamientos” ( Isaías 55: 8–9 ).
Así como debe haber sido difícil para el
pueblo de Israel llegar a aceptar al Mesías prometido como un siervo que sufre
y que redime a todas las personas a través de ese sufrimiento, también es
difícil para nosotros aceptar a nuestro Señor tal como es. Es difícil
deshacernos de nuestras propias ideas de lo que queremos que Dios haga y esto
es especialmente difícil cuando Él nos llama a compartir su propio sufrimiento
y servicio. Servir, sufrir, sacrificar nuestras vidas y cosas por el estilo
puede ser difícil de aceptar. Pero este es el camino de nuestro Señor, es el
camino del Siervo de Dios sufriente.
Reflexione hoy sobre sus propias expectativas
de Dios. ¿Tiene una lista larga de cosas que cree que Dios debería hacer? ¿Ore por esa lista de sus ideas, pensando que si solo pide lo suficiente, Dios le
concederá sus pedidos? Si sus peticiones fluyen de Su perfecta voluntad,
entonces orar por ellas con fe las hará realidad. Pero si fluyen más de usted y
de sus propias ideas de lo que Dios debería hacer, entonces todas las oraciones
del mundo no las harán realidad. Si esta es su lucha, entonces trate de empezar
de nuevo volviendo sus ojos al Siervo que Sufre por la salvación de todos.
Reflexione sobre el hecho de que los pensamientos y caminos de
Dios suelen estar muy por encima de sus propios pensamientos y caminos. Intente
humillarse ante el Siervo sufriente y abandone todas las ideas que no fluyan de
Su Corazón.
Mi Siervo sufriente, te agradezco por Tu
sufrimiento y muerte y por la redención que fluye de Tu sacrificio de amor.
Ayúdame a deshacerme de todas las falsas expectativas que tengo de ti, querido
Señor, para que me guíes solo por ti y tu misión de salvación. Jesús, en Ti
confío.
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