jueves, 31 de octubre de 2019

1o de noviembre del 2019: Solemnidad de Todos los Santos


(Mateo 5, 1-12a)  Los mansos o la mansedumbre a la cual se refiere Jesús en sus Bienaventuranzas están lejos de rimar con pasividad. Es la mansedumbre de los artesanos de la paz, de la gente que decide, que elige ser luz del mundo.



Primera lectura
Lectura del libro del Apocalipsis (7,2-4.9-14):

Yo, Juan, vi a otro Ángel que subía del Oriente y tenía el sello de Dios vivo; y gritó con fuerte voz a los cuatro Ángeles a quienes había encomendado causar daño a la tierra y al mar: «No causéis daño ni a la tierra ni al mar ni a los árboles, hasta que marquemos con el sello la frente de los siervos de nuestro Dios.»
Y oí el número de los marcados con el sello: ciento cuarenta y cuatro mil sellados, de todas las tribus de los hijos de Israel. Después miré y había una muchedumbre inmensa, que nadie podría contar, de toda nación, razas, pueblos y lenguas, de pie delante del trono y el Cordero, vestidos con vestiduras blancas y con palmas en sus manos.
Y gritan con fuerte voz: «La salvación es de nuestro Dios, que está sentado en el trono, y del Cordero.»
Y todos los Ángeles que estaban en pie alrededor del trono de los Ancianos y de los cuatro Vivientes, se postraron delante del trono, rostro en tierra, y adoraron a Dios diciendo: «Amén, alabanza, gloria, sabiduría, acción de gracias, honor, poder y fuerza, a nuestro Dios por los siglos de los siglos, amén.»
Uno de los Ancianos tomó la palabra y me dijo: «Esos que están vestidos con vestiduras blancas quiénes son y de dónde han venido?»
Yo le respondí: «Señor mío, tú lo sabrás.»
Me respondió: «Esos son los que vienen de la gran tribulación; han lavado sus vestiduras y las han blanqueado con la Sangre del Cordero.»

Palabra de Dios


Salmo
Sal 23,1-2.3-4ab.5-6

R/.
 Este es el grupo que viene a tu presencia, Señor

Del Señor es la tierra y cuanto la llena,
el orbe y todos sus habitantes:
él la fundó sobre los mares,
él la afianzó sobre los ríos. R/.

Quién puede subir al monte del Señor?
Quién puede estar en el recinto sacro?
El hombre de manos inocentes y puro corazón,
que no confía en los ídolos. R/.

Ése recibirá la bendición del Señor,
le hará justicia el Dios de salvación.
Éste es el grupo que busca al Señor,
que viene a tu presencia, Dios de Jacob
R/.


Segunda lectura
Lectura de la primera carta del apóstol san Juan (3,1-3):

Mirad qué amor nos ha tenido el Padre para llamarnos hijos de Dios, pues ¡lo somos! El mundo no nos conoce porque no le conoció a él. Queridos, ahora somos hijos de Dios y aún no se ha manifestado lo que seremos. Sabemos que, cuando se manifieste, seremos semejantes a él porque le veremos tal cual es. Todo el que tiene esta esperanza en él se purificará a sí mismo, como él es puro.

Palabra de Dios


Lectura del santo evangelio según san Mateo (5,1-12):

Viendo la muchedumbre, subió al monte, se sentó, y sus discípulos se le acercaron. Y tomando la palabra, les enseñaba diciendo: «Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el Reino de los Cielos. Bienaventurados los mansos, porque ellos poseerán en herencia la tierra. Bienaventurados los que lloran, porque ellos serán consolados. Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados. Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia. Bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios. Bienaventurados los que trabajan por la paz, porque ellos serán llamados hijos de Dios. Bienaventurados los perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el Reino de los Cielos. Bienaventurados seréis cuando os injurien, y os persigan y digan con mentira toda clase de mal contra vosotros por mi causa. Alegraos y regocijaos, porque vuestra recompensa será grande en los cielos; pues de la misma manera persiguieron a los profetas anteriores a vosotros.»

Palabra del Señor

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Vivir la santidad...

Celebramos estos días 1o y 2 de Noviembre dos de las más grandes fiestas del año litúrgico: LA FIESTA DE TODOS LOS SANTOS y LA FIESTA DE TODOS LOS FIELES DIFUNTOS.
Al comienzo de noviembre, recordamos toda esta larga cadena de testigos que nos han precedido…
Los psicólogos afirman que el recuerdo de aquellos que han sido importantes en nuestra vida contribuyen a construir nuestra identidad. Las personas que hemos olvidado no tienen verdadera influencia sobre nosotros, mientras que aquellos de quienes nos acordamos y que han jugado un rol o papel importante en nuestra vida, continúan influyendo en nosotros después su partida.
El año litúrgico abre el gran libro de los recuerdos. Nos acordamos de personajes importantes de la historia del cristianismo: Pedro, Pablo, Agustín, Tomas de Aquino, Francisco de Asís, Teresa de Ávila, Juan de la Cruz, la Madre Teresa, San Martin de Porres, San Juan Pablo II, Santa Laura Montoya,  Martin Luther King, y tantos otros…Pero, también están las personas menos conocidas, que han ejercido una influencia determinante en nosotros: nuestros padres, nuestros abuelos, algunos educadores, vecinos, colegas de trabajo…personas sencillas, que han marcado nuestra vida…Estas personas son como faros que iluminan nuestras vidas. Ellas han sido guías y nos han ayudado a enfrentar los obstáculos de la vida. Son ellos quienes nos han permitido llegar a ser lo que somos hoy. Nosotros no hemos sido creados de una sola vez y enteros (de una sola pieza). Nosotros somos el fruto de una familia, de una parroquia, de un barrio, vereda,  pueblo o ciudad.
En el cristianismo, tenemos la excelente tradición de orar por aquellos que nos han precedido. Y en nuestras oraciones, no separamos los ricos de los pobres, los hombres de las mujeres, los buenos de los menos buenos.
Nosotros oramos por todos…
Esta primera semana de noviembre es nuestra semana de recordar, y evocar con gratitud aquellos que han vivido antes que nosotros.

Las celebraciones de noviembre son así también una excelente preparación para nuestra propia muerte.  Nuestro mundo moderno hace todo lo posible por borrar o hacernos olvidar la muerte... Los medios están llenos (ante todo)  de informaciones superficiales, livianas, lights, después de   violencia y agresividad…y se trata siempre de la muerte de los otros. Se nos presenta sin parar anuncios comerciales que prometen la eterna juventud. No tenemos sino que utilizar sus productos milagrosos para parecer diez años más jóvenes.

Nosotros los cristianos, no creemos en una muerte cruel donde se termina con la tumba, en el cementerio. Nosotros creemos en un paraíso donde la vida se transforma y cambia. Creemos que la muerte es una entrada, un pasaje y o una puerta abierta hacia la eternidad. En el libro del profeta Isaías, encontramos este bello texto: “El Señor enjugara todas las lagrimas de nuestros rostros…sobre su santa montaña, él preparará una fiesta de abundante comida…Él hará desaparecer la muerte para siempre…"  Alegrémonos en la salvación que ofrece el Señor”.

Nosotros viviremos entonces la paz del Reino de Dios donde: “ El lobo habitará con el cordero, el puma se acostará junto al cabrito, el ternero comerá al lado del león y un niño chiquito los cuidará. La vaca y el oso pastarán en compañía y sus crías reposarán juntas, pues el león también comerá pasto, igual que el buey. El niño de pecho jugará sobre el nido de la víbora, y en la cueva de la culebra el pequeñuelo meterá su mano. No cometerán el mal, ni dañarán a su prójimo en todo mi Cerro santo” (Isaías 11,6-9).

Y san Juan agrega en el Apocalipsis : "Después vi un cielo nuevo y una tierra nueva, pues el primer cielo y la primera tierra habían desaparecido, y el mar no existe ya. [2] Y vi a la Ciudad Santa, la nueva Jerusalén, que bajaba del cielo, de junto a Dios, engalanada como una novia que se adorna para recibir a su esposo. [3] Y oí una voz que clamaba desde el trono: «Esta es la morada de Dios con los hombres; él habitará en medio de ellos; ellos serán su pueblo y él será Dios-con-ellos; [4] él enjugará las lágrimas de sus ojos. Ya no habrá muerte ni lamento, ni llanto ni pena, pues todo lo anterior ha pasado.»

Hay esperanza en plenitud en estas fiestas de noviembre.

Esto nos recuerda que la muerte no es el final de todo.

Esto también nos recuerda que el tiempo que se nos da es un don precioso y que hemos de utilizar lo mejor posible.

martes, 29 de octubre de 2019

29 de octubre del 2019 martes de la 30a semana del TO


(Lucas 13, 18-21)  Ya seamos conscientes o no, o que veamos los signos o no, el proyecto de Dios se está realizando. Está lejos de haber alcanzado su plenitud, pero el Espíritu está obrando, el árbol crece y la masa del pan aumenta, se infla…



Primera lectura
Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Romanos (8,18-25):

Sostengo que los sufrimientos de ahora no pesan lo que la gloria que un dia se nos descubrirá. Porque la creación, expectante, está aguardando la plena manifestación de los hijos de Dios; ella fue sometida a la frustración, no por su voluntad, sino por uno que la sometió; pero fue con la esperanza de que la creación misma se vería liberada de la esclavitud de la corrupción, para entrar en la libertad gloriosa de los hijos de Dios. Porque sabemos que hasta hoy la creación entera está gimiendo toda ella con dolores de parto. Y no sólo eso; también nosotros, que poseemos las primicias del Espíritu, gemimos en nuestro interior, aguardando la hora de ser hijos de Dios, la redención de nuestro cuerpo. Porque en esperanza fuimos salvados. Y una esperanza que se ve ya no es esperanza. ¿Cómo seguirá esperando uno aquello que ve? Cuando esperamos lo que no vemos, aguardamos con perseverancia.

Palabra de Dios


Salmo
Sal 125,1-2ab.2cd-3.4-5.6

R/.
 El Señor ha estado grande con nosotros

Cuando el Señor cambió la suerte de Sión,
nos parecía soñar:
la boca se nos llenaba de risas,
la lengua de cantares. R/.

Hasta los gentiles decían:
«El Señor ha estado grande con ellos.»
El Señor ha estado grande con nosotros,
y estamos alegres. R/.

Que el Señor cambie nuestra suerte,
como los torrentes del Negueb.
Los que sembraban con lágrimas
cosechan entre cantares. R/.

Al ir, iba llorando,
llevando la semilla;
al volver, vuelve cantando,
trayendo sus gavillas. R/.



Lectura del santo evangelio según san Lucas (13,18-21):

En aquel tiempo, decía Jesús: «¿A qué se parece el reino de Dios? ¿A qué lo compararé? Se parece a un grano de mostaza que un hombre toma y siembra en su huerto; crece, se hace un arbusto y los pájaros anidan en sus ramas.»
Y añadió: «¿A qué compararé el reino de Dios? Se parece a la levadura que una mujer toma y mete en tres medidas de harina, hasta que todo fermenta.»

Palabra del Señor


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Todos por el planeta y la creación!

La celebración popular que se prepara para dentro de dos días, y que  no quiero ni nombrar ni acordarme, está en contra vía de lo que Pablo nos propone hoy en la primera lectura: "La creación expectante está aguardando la manifestación de los Hijos de Dios"… y qué hacemos exaltando, promoviendo personajes y mitos de monstruos, de hechicería…Fiesta que parece encontrar más satisfacción en lo horrendo, la muerte, lo oscuro? Todos deberíamos empujar para el mismo lado, marchar juntos por el planeta, por exaltar lo bello, lo bonito y lo valioso de él…Pablo en su tiempo ya sabía que la tierra podía sufrir un poder destructor…Qué escribiría Pablo hoy?...Hoy lamentablemente vemos cómo el  ser humano se encierra, queriendo escapar a los desastres naturales y contamina su espacio de vida.

Nosotros debemos ser solidarios con nuestro planeta! En el sufrimiento, como en la esperanza, la tierra ha sido confiada a la humanidad…Entonces qué esperamos?

Sobre esa fiesta popular que celebrarán muchos pasado mañana, especialmente en la noche, de entrada les digo no me gusta…y no porque haya tenido una infancia frustrada no…Me pregunto desde hace tiempo:

Pero por qué llamar a una fiesta envuelta con espíritu oscuro, con antepasado de demonios y muertos perdidos DÍA DE LOS Niños ?

Ahí tenemos el 1º de junio (Día mundial de los niños) o el 25 de diciembre (fiesta de navidad, cuando Dios se hace un niño) para celebrarles y amén todos los demás días del año...
Por qué preferir una fiesta con orígenes paganos y no realzar el día siguiente       1º de Noviembre día de todos los SANTOS…fiesta más positiva, ejemplar y por tanto edificadora?
Por qué preferir la oscuridad ante la luz de la Palabra y el evangelio (buena nueva) que me ofrece Cristo?
No es más atractivo y fascinante en el buen sentido de la Palabra Jesucristo que  Jack-o'-lantern?
En el fondo dejarse tanto fascinar por esta fiesta, dejarnos arrastrar por la sociedad de consumo, disfrazar los niños de personajes abominables y terroríficos  (brujas, duendes, zombis, personajes del cine de de terror…) no será muestra de confusión, de alienación en un mundo que necesita por el contrario lucidez y referentes para salir del caos en que parece sumirse cada día más? Y nuestros niños y adolescentes qué? Qué favor o que luz les estamos prodigando? Aumentando más sus miedos, sus desconfianzas, sus temores, sus “autismos” voluntarios provocados por los juguetes electrónicos (x-box, consolas, tablets, smartphones, pc, etc)…

Por qué no nos proponemos este 31 de octubre comenzar a darle otra dimensión y sentido diferente a este día? Y pues sino vencemos la tentación o las ganas de disfrazarnos y disfrazar a nuestros niños…expliquémosle antes el origen y sentido de las cosas…Así, si les destaco el Halloween porque no hablarles de TODOS LOS SANTOS y LA FIESTA DE LOS DIFUNTOS y su sentido cristiano del 2 de noviembre? Y por qué no llevarles a la celebración en comunidad?

Es peligroso que crezcan creyendo que la fuerza y los espíritus del mal (o demonio) se equiparan o inclusive son más poderosos y fascinantes que la fuerza y el Espíritu de Dios…Solo celebran bien como debe ser el HALLOWEEN los buenos seguidores de Jesús…

No se alegrará  Dios por este gesto?

En el evangelio de hoy,  vemos cómo Dios desde algo pequeño, hace bien más allá de lo que uno se imagina. El Reino no tiene medidas es inconmensurable. Pero debemos poner lo nuestro, nuestro tinte propio de discípulos de Cristo…No podemos creer en las promesas fáciles de felicidad que nos ofrece el mundo o en sus mentiras disfrazadas de pesimismo y negación de una vida, un mañana, más allá de la muerte con Dios…o en querer hacernos fascinar por los muertos vivientes, los vampiros y los zombis…Porque en muertos vivientes se convierten quienes andan sin sentido por la vida, ignorando a Dios y siendo negligentes con su Ley de amor. Vampiros son aquellos que explotan y le chupan la sangre a los demás, sobre todo a los pobres y los zombis, nos basta con quienes se dicen humanos y deambulan alienados por las calles y no quieren hacer de su existencia algo útil para la humanidad…sino que quieren siempre alimentarse a costa de los otros, asesinando, queriendo conseguir todo fácilmente,  sin esfuerzo y sacrificio.

Jesús ha venido para abrir la pequeña puerta de una felicidad durable…Él no limita el acceso a esta felicidad, pero compromete cada uno a decidirse por Él de manera responsable y libre. Todos pueden tener un lugar en su Reino.


Oración


Señor Dios nuestro:
Tú nos llamas a nosotros,
peregrinos con tu Hijo,
a salir de nuestras certezas
del presente conocido y familiar
hacia un futuro de esperanza y de alegría
aun cuando no lo vemos claro ahora.
No permitas que vivamos instalados
en nuestra propia mediocridad.
Que nuestro adiós al presente
no esté marcado por la tristeza.
Cólmanos de total confianza
en quien nos conduce hacia ti,
tu mismo Hijo, Jesucristo, nuestro Señor.

sábado, 26 de octubre de 2019

29 de diciembre: Día 5o de la Octava de Navidad


(1 Juan 2, 3-11)  Juan insiste de manera vehemente: conocer y amar a Jesús, es amar a los otros, es comprometerse en el mismo camino suyo. Cada página del Evangelio me instruye y me guia en este proyecto.




Introducción

Dios viene a su pueblo como de incógnito, como un niño llevado en los brazos de su madre. Simeón, el anciano en el templo, tomó a Jesús en sus brazos y reconoció a este niño como al Salvador esperado por los judíos en el Antiguo Testamento, pero, al mismo tiempo también, como la salvación para todos los pueblos y todos los hombres. En Jesús el viejo Israel puede desvanecerse en paz. Este niño iba a ser gloria de Israel, sí, pero también luz de todos y cada uno de los paganos. Viene a nosotros ahora no solamente a ser la luz para nosotros, los cristianos. Él no nos pertenece a nosotros en exclusiva, sino que es de y para todos los hombres sin excepción. San Juan nos dice cómo reflejar la luz de Cristo: Todos los que aman a su prójimo están viviendo en la luz.



Reflexión:

1. En el evangelio hoy aparecen José y María presentando a su hijo en el templo. Allí estaba Simeón –que significa “Dios-escucha”- . Era hombre justo y piadoso,  que oraba constantemente, esperaba y anhelaba y aguardaba el consuelo de Israel. Al recibir en sus brazos al Niño, Simeón reconoce al que estaba esperando, y la alegría le desborda en un canto agradecido a Dios: «Ahora, Señor, según tu promesa, puedes dejar a tu siervo irse en paz. Porque mis ojos han visto a tu Salvador a quien has presentado ante todos los pueblos: luz para alumbrar a las naciones y gloria de tu pueblo Israel». A nosotros en esta Navidad también nos ha concedido Dios contemplar a nuestro Salvador hecho Niño por amor. Por eso, Dios mío, mi corazón, lleno de gozo, quiere bendecirte y darte gracias, porque el que es luz para alumbrar a las naciones y gloria de tu pueblo Israel  ha bajado y se ha hecho uno de nosotros para enseñarnos el camino de salvación que lleva al Padre.

2. Este camino pasa por el hermano. Por eso, hoy, arrodillados ante la cuna del Niño,  escuchemos atentamente lo de san Juan en su 1ª carta.: “Quien dice que está en la luz y aborrece a su hermano, está aún en las tinieblas. Quien ama a su hermano permanece en la luz y no tropieza.” Es fácil arrodillarnos ante la cueva de Belén y adorar al Dios encarnado. Y hasta nos emocionamos. Pero arrodillarnos ante el hermano enfermo, solo, emigrante, necesitado, hambriento, etc. y servirle, escucharle, echarle una mano…, nos cuesta más. Ilumínanos, Señor, para que tu luz nos haga descubrirte y servirte en los más débiles y necesitados. Niño de Belén, libera nuestros corazones del egoísmo, de la comodidad, del miedo a complicarnos la vida, que nos hacen sordos a los gemidos de tantos hermanos nuestros que sufren y lo pasan mal. 

3. Muchos había en el templo. Muchos eran los que servían al templo. Muchos oraban. Pero sólo Simeón, en el que “el Espíritu Santo moraba”, reconoce al Salvador en aquel niño que entra en brazos de una mujer sencilla del pueblo. Y es que  la oración constante y confiada le ha abierto los ojos para ver al que es el Mesías esperado, la Luz de las naciones. Los demás vieron a una familia más y a un niño más. Pero Simeón tenía las ventanas del alma abiertas y la Luz entró e iluminó su corazón y vio al Salvador y a la Madre del Salvador. Concédeme, Señor, la gracia de la oración callada y perseverante. Que constantemente pida y anhele tu venida liberadora a mí y a este mundo nuestro. Y dame “la buena vista” de Simeón para reconocerte siempre que te me muestres, hasta en los pequeños detalles de la vida, y en toda persona  que se me acerque.



Intenciones

Por todos los padres que llevan a sus niños a la iglesia para bautizarlos, para que Dios los bendiga a ellos y a sus hijos, roguemos al Señor.
Por todos los padres que sufren cuando sus hijos les causan pena y dolor, para que sigan confiando en el Señor y teniendo la fortaleza necesaria, roguemos al Señor.
Por todos los pueblos que comienzan a conocer a Jesucristo, para que le acepten como su alegría y vida, roguemos al Señor.



Fuentes:

prionseneglise.ca
ciudadredonda.org

totona.com

jueves, 24 de octubre de 2019

25 de octubre del 2019: viernes de la 29a semana del TO



(Lucas 12, 54-59)  Con frecuencia, uno se contenta con solo ser consciente de los signos y realidades materiales, olvidando que otro mundo existe. La realidad divina y espiritual es importante. Ser negligente ante ella, es privarnos de toda una parte o lote de nuestra vida, es ser en parte ciego.



Primera lectura
Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Romanos (7,18-25a):

Sé muy bien que no es bueno eso que habita en mí, es decir, en mi carne; porque el querer lo bueno lo tengo a mano, pero el hacerlo, no. El bien que quiero hacer no lo hago; el mal que no quiero hacer, eso es lo que hago. Entonces, si hago precisamente lo que no quiero, señal que no soy yo el que actúa, sino el pecado que habita en mí. Cuando quiero hacer lo bueno, me encuentro inevitablemente con lo malo en las manos. En mi interior me complazco en la ley de Dios, pero percibo en mi cuerpo un principio diferente que guerrea contra la ley que aprueba mi razón, y me hace prisionero de la ley del pecado que está en mi cuerpo. ¡Desgraciado de mí! ¿Quién me librará de este cuerpo presa de la muerte? Dios, por medio de nuestro Señor Jesucristo, y le doy gracias.

Palabra de Dios


Salmo
Sal 118,66.68.76.77.93.94

R/.
 Instrúyeme, Señor, en tus leyes

Enséñame a gustar y a comprender,
porque me fío de tus mandatos. R/.

Tú eres bueno y haces el bien;
instrúyeme en tus leyes. R/.

Que tu bondad me consuele,
según la promesa hecha a tu siervo. R/.

Cuando me alcance tu compasión, viviré,
y mis delicias serán tu voluntad. R/.

Jamás olvidaré tus decretos,
pues con ellos me diste vida.R/.

Soy tuyo, sálvame,
que yo consulto tus leyes
R/.


Lectura del santo evangelio según san Lucas (12,54-59):

En aquel tiempo, decía Jesús a la gente: «Cuando veis subir una nube por el poniente, decís en seguida: "Chaparrón tenemos", y así sucede. Cuando sopla el sur, decís: "Va a hacer bochorno", y lo hace. Hipócritas: si sabéis interpretar el aspecto de la tierra y del cielo, ¿cómo no sabéis interpretar el tiempo presente? ¿Cómo no sabéis juzgar vosotros mismos lo que se debe hacer? Cuando te diriges al tribunal con el que te pone pleito, haz lo posible por llegar a un acuerdo con él, mientras vais de camino; no sea que te arrastre ante el juez, y el juez te entregue al guardia, y el guardia te meta en la cárcel. Te digo que no saldrás de allí hasta que no pagues el último céntimo.»

Palabra del Señor


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En el nombre de la Ley

Pablo nos confiesa que en su interior hay una lucha entre la Ley Mosaica y el querer vivir al modo del Evangelio de Cristo. Y nos hace preguntarnos aun hoy es que la Ley sirve para algo finalmente? Pablo dice "La ley es buena". El pecado no viene de la Ley, sale del hombre a pesar suyo. La Ley es como una barrera, uno puede saltar por encima de ella, o bien no tomarla en serio o apoyarse en ella. Un cerco puede encerrar o proteger, pasa lo mismo con la Ley. Ahora, quién no ha sentido nunca esta división interior de la cual habla Pablo? La Ley me permite saber o conocer dónde está el bien. Ella no me permite realizarlo. Y yo permanezco dividido.



Oración

Señor Dios nuestro:
Mientras el mundo de hoy tiene hambre
de justicia, de verdad y de valores espirituales,
quizá disfrazados o distorsionados
en una forma difícil de reconocerlos,
abre nuestros ojos, y danos
tu espíritu de sabiduría y discernimiento.
Así aprenderemos a comprender este mismo mundo,
a sentirnos como en casa con él
y a descubrir las sendas y los pasadizos
que nos pudieran llevar
a todos nosotros hacia ti,
por Jesucristo nuestro Señor.



21 de octubre del 2019 Lunes de la 29a semana del Tiempo Ordinario


(Romanos  4, 20-25)  Según San Pablo, Abraham nunca tuvo dudas ni fue presa de la incredulidad. Sin embargo, aunque conoció períodos oscuros, con todo, permaneció  "justo" a los ojos del Señor. La fe no evacúa las incertitudes y los cuestionamientos: al contrario, ella madura al afrontarlos.



Primera lectura
Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Romanos (4,20-25):

Ante la promesa de Dios Abrahán no fue incrédulo, sino que se hizo fuerte en la fe, dando con ello gloria a Dios, al persuadirse de que Dios es capaz de hacer lo que promete, por lo cual le valió la justificación. Y no sólo por él está escrito: «Le valió», sino también por nosotros, a quienes nos valdrá si creemos en el que resucitó de entre los muertos a nuestro Señor Jesús, que fue entregado por nuestros pecados y resucitado para nuestra justificación.

Palabra de Dios


Salmo
Lc 1,69-70.71-72.73-75

R/.
 Bendito sea el Señor, Dios de Israel,
porque ha visitado a su pueblo


Nos ha suscitado una fuerza de salvación
en la casa de David, su siervo,
según lo había predicho desde antiguo
por boca de sus santos profetas. R/.

Es la salvación que nos libra de nuestros enemigos
y de la mano de todos los que nos odian;
realizando la misericordia que tuvo con nuestros padres,
recordando su santa alianza
y el juramento que juró a nuestro padre Abrahán. R/.

Para concedernos que, libres de temor,
arrancados de la mano de los enemigos,
le sirvamos con santidad y justicia,
en su presencia, todos nuestros días
R/.


Lectura del santo evangelio según san Lucas (12,13-21):

En aquel tiempo, dijo uno del público a Jesús: «Maestro, dile a mi hermano que reparta conmigo la herencia.»
Él le contestó: «Hombre, ¿quién me ha nombrado juez o árbitro entre vosotros?»
Y dijo a la gente: «Mirad: guardaos de toda clase de codicia. Pues, aunque uno ande sobrado, su vida no depende de sus bienes.»
Y les propuso una parábola: «Un hombre rico tuvo una gran cosecha. Y empezó a echar cálculos: "¿Qué haré? No tengo donde almacenar la cosecha." Y se dijo: "Haré lo siguiente: derribaré los graneros y construiré otros más grandes, y almacenaré allí todo el grano y el resto de mi cosecha. Y entonces me diré a mí mismo: Hombre, tienes bienes acumulados para muchos años; túmbate, come, bebe y date buena vida." Pero Dios le dijo: "Necio, esta noche te van a exigir la vida. Lo que has acumulado, ¿de quién será?" Así será el que amasa riquezas para sí y no es rico ante Dios.»

Palabra del Señor

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Nuestro modelo en la fe: Abraham

Abraham es considerado por los judíos, los cristianos y los musulmanes, como "el padre de los creyentes". Él dio su fe a Dios, confió en Él, mismo cuando las promesas parecían irrealizables. La circuncisión que será retomada en la Ley de Moisés, no apareció sino después como signo de la alianza entre Dios y la descendencia de Abraham. Lo que es decisivo es la fe de Abraham, existente antes de la práctica de la circuncisión.
Abrahán se salvó no por lo que hizo,  sino porque, cuando era un pagano y pecador, descubrió a un Dios bondadoso en quien creyó. Él sabía que estaba ante Dios con manos vacías y aceptó recibir gratuitamente de las manos del mismo Dios.
 Hoy para nosotros también, la apertura al don de Dios puede ser nuestra primera respuesta.


Seguro de vida

Cuando Jesús habla abiertamente contra los ricos, no intenta condenarlos, sino liberarlos. Lo que él denuncia no es el hecho de que tengan bienes materiales, sino su propio apego excesivo a ellos y el uso egoísta que hacen de sus riquezas: para acumular y atesorar, para disfrute y placer egoísta o, como algunos países ricos hacen, almacenando o haciendo acopio de trigo en silos o usando el petróleo para presiones políticas y económicas. El valor de las posesiones es relativo ante los bienes del Reino, como son la justicia y el amor. Lo que cuenta realmente es ser rico y sabio ante Dios.
A menudo uno se hace la pregunta: qué será de mi mañana? Ante lo desconocido, el reflejo que tenemos es el de amontonar, darnos seguridades y garantías de todo género, o aun más algunos buscan quienes puedan predecirles su futuro. Jesús muestra otro camino. En lugar de replegarse sobre un futuro para uno mismo, es mejor tener una apertura  a los demás hoy, en particular a los más pobres. Los bienes y las riquezas son provisorias…Aprovechemos, mientras podemos y los tenemos  compartirlas. Todo lo que uno se guarda para sí mismo es perdido: todo lo que es dado, donado es salvado.


Oración

Oh Dios, Padre bueno y misericordioso:
Buscamos con frecuencia seguridad y garantía
en cosas que anhelamos poseer y acaparar.
No permitas que las cosas nos posean y controlen.
Cuando nuestras riquezas supongan pobreza para otros,
cuando nuestra vida suponga muerte para otros,
enséñanos la alegría del compartir
y danos el valor
de buscar primero las riquezas de tu reino
por medio de Jesucristo, nuestro Señor.


  

martes, 22 de octubre de 2019

22 de octubre del 2019 martes de la 29a semana del TO o San Juan Pablo II


(Lucas 12, 35-38)  Qué tipo de vigilantes o personas que velan somos nosotros? somos "consumidores" de Dios que lo utilizan en la necesidad o somos personas que siempre buscamos deseosamente signos de su presencia?




Primera lectura
Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Romanos (5,12.15b.17-19.20b-21):

Lo mismo que por un hombre entró el pecado en el mundo, y por el pecado la muerte, y así la muerte pasó a todos los hombres, porque todos pecaron. Si por la transgresión de uno murieron todos, mucho más, la gracia otorgada por Dios, el don de la gracia que correspondía a un solo hombre, Jesucristo, sobró para la multitud. Por el delito de un solo hombre comenzó el reinado de la muerte, por culpa de uno solo. Cuanto más ahora, por un solo hombre, Jesucristo, vivirán y reinarán todos los que han recibido un derroche de gracia y el don de la justificación. En resumen: si el delito de uno trajo la condena a todos, también la justicia de uno traerá la justificación y la vida. Si por la desobediencia de uno todos se convirtieron en pecadores, así por la obediencia de uno todos se convertirán en justos. Si creció el pecado, más desbordante fue la gracia. Y así como reinó el pecado, causando la muerte, as! también, por Jesucristo, nuestro Señor, reinará la gracia, causando una justificación que conduce a la vida eterna.

Palabra de Dios


Salmo
Sal 39,7-8a.8b-9.10.17

R/.
 Aquí estoy, Señor, para hacer tú voluntad

Tú no quieres sacrificios ni ofrendas,
y, en cambio, me abriste el oído;
no pides sacrificio expiatorio,
entonces yo digo: «Aquí estoy.» R/.

«–Como está escrito en mi libro–
para hacer tu voluntad.»
Dios mío, lo quiero,
y llevo tu ley en las entrañas. R/.

He proclamado tu salvación
ante la gran asamblea;
no he cerrado los labios:
Señor, tú lo sabes. R/.

Alégrense y gocen contigo
todos los que te buscan;
digan siempre: «Grande es el Señor»
los que desean tu salvación. 
R/.



Lectura del santo evangelio según san Lucas (12,35-38):

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: «Tened ceñida la cintura y encendidas las lámparas. Vosotros estad como los que aguardan a que su señor vuelva de la boda, para abrirle apenas venga y llame. Dichosos los criados a quienes el señor, al llegar, los encuentre en vela; os aseguro que se ceñirá, los hará sentar a la mesa y los irá sirviendo. Y, si llega entrada la noche o de madrugada y los encuentra así, dichosos ellos.»

Palabra del Señor


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Adán pierde, Jesús gana

Primer acto: Adán ha desobedecido. Dios no le había prohibido sino una sola cosa y la ha hecho! El hombre ha comido un fruto que le daba la ilusión de decidir por sí mismo entre el bien y el mal (Génesis 3,1-24), ha deseado ser como Dios, de acuerdo a la imagen que se había hecho de Él. Así ha comenzado el pecado, con la muerte como consecuencia.

Segundo acto: Jesús ha sufrido esta muerte, no por haber desobedecido, sino por obediencia. Entonces Dios abre la vida para siempre. Ciertamente las faltas humanas proliferan y destruyen. Pero el don de Dios es más fuerte y mismo sin común medida.


Vigilantes, pacientes y fieles!

En el Evangelio, Jesús hoy cuenta una parábola que es una ilustración para los discípulos de la necesidad de la vigilancia, de la paciencia y de la fidelidad que ellos deben tener…

El tiempo de Lucas es el tiempo de la Iglesia. Es el tiempo a la vez del ya y del todavía no. El Reino ya está aquí. El Señor advierte a sus discípulos que no es necesario esperarlo. No se pueden dejar engañar por aquellos que dicen que saben dónde está o que ya viene. Es el presente, el ahora que es importante porque: "El Reino de Dios está en medio de ustedes" (Lucas 17,21).

Los tres primeros capítulos del Evangelio mostraban que con la Encarnación de Cristo, el Espíritu Santo estaba presente y activo. El Reino había comenzado y la alegría, la acción de gracias y la alabanza abundaban. Así Lucas cambiaba la perspectiva de todas las primeras comunidades cristianas. En lugar de la espera de un futuro, es la respuesta a una presencia en el ahora, que debían mostrar los discípulos: es el tiempo de la Iglesia.

Pero el Reino no está todavía manifestado en toda su gloria. El mal todavía está presente, así como la posibilidad de persecuciones, la debilidad y a veces el abandono de los discípulos. Cristo no es visible. Como en la parábola, la noche puede parecer larga y los discípulos tienen necesidad de ser animados… Es lo que hace la parábola al hablar de una comida que el amo ofrece a sus servidores. El cielo con frecuencia era representado como una comida con el Señor. Luego de una comida donde Jesús hacía una alusión a la resurrección de los muertos, uno de los comensales había agregado:" bienaventurado o feliz, aquel que tomará su comida en el Reino de Dios" (Lucas 14,15).


Una comida representa no solamente la presencia visible sino también la intimidad. Es la voz de ánimo que ofrece el Apocalipsis que da como una explicitación de la parábola: "He aquí que yo estoy a la puerta y llamo; si alguien escucha mi voz y abre la puerta; yo entraré en su casa para cenar, yo con él y él conmigo".

miércoles, 16 de octubre de 2019

18 de octubre del 2019: viernes de la 28a semana del TO o San Lucas


(2 Timoteo 4, 9-17b y Lucas 10, 1-9)  Proclamar nuestra fe es un desafío de todos los instantes, que concierne con el ambiente de dónde venimos y nuestras ocupaciones. Todos nosotros somos apóstoles de Cristo. La Buena Noticia no espera sino ser compartida.




Primera lectura
Lectura de la segunda carta del apóstol san Pablo a Timoteo (4,9-17a):

Dimas me ha dejado, enamorado de este mundo presente, y se ha marchado a Tesalónica; Crescente se ha ido a Galacia; Tito, a Dalmacia; sólo Lucas está conmigo. Coge a Marcos y tráetelo contigo, ayuda bien en la tarea. A Tíquico lo he mandado a Éfeso. El abrigo que me dejé en Troas, en casa de Carpo, tráetelo al venir, y los libros también, sobre todo los de pergamino. Alejandro, el metalúrgico, se ha portado muy mal conmigo; el Señor le pagará lo que ha hecho. Ten cuidado con él también tú, porque se opuso violentamente a mis palabras. La primera vez que me defendí, todos me abandonaron, y nadie me asistió. Que Dios los perdone. Pero el Señor me ayudó y me dio salud para anunciar íntegro el mensaje, de modo que lo oyeran los gentiles.

Palabra de Dios
Salmo
Sal 144,10-11.12-13ab.17-18

R/.
 Que tus fieles, Señor, proclamen la gloria de tu reinado

Que todas tus criaturas te den gracias, Señor,
que te bendigan tus fieles;
que proclamen la gloria de tu reinado,
que hablen de tus hazañas. R/.

Explicando tus hazañas a los hombres,
la gloria y majestad de tu reinado.
Tu reinado es un reinado perpetuo,
tu gobierno va de edad en edad. R/.

El Señor es justo en todos sus caminos,
es bondadoso en todas sus acciones;
cerca está el Señor de los que lo invocan,
de los que lo invocan sinceramente. R/.




Evangelio de hoy
Lectura del santo evangelio según san Lucas (10,1-9):

En aquel tiempo, designó el Señor otros setenta y dos y los mandó por delante, de dos en dos, a todos los pueblos y lugares adonde pensaba ir él.
Y les decía: «La mies es abundante y los obreros pocos; rogad, pues, al dueño de la mies que mande obreros a su mies. ¡Poneos en camino! Mirad que os mando como corderos en medio de lobos. No llevéis talega, ni alforja, ni sandalias; y no os detengáis a saludar a nadie por el camino. Cuando entréis en una casa, decid primero: "Paz a esta casa." Y si allí hay gente de paz, descansará sobre ellos vuestra paz; si no, volverá a vosotros. Quedaos en la misma casa, comed y bebed de lo que tengan, porque el obrero merece su salario. No andéis cambiando de casa. Si entráis en un pueblo y os reciben bien, comed lo que os pongan, curad a los enfermos que haya, y decid: "Está cerca de vosotros el reino de Dios."»

Palabra del Señor
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Dónde están mis verdaderos amigos?

Al final de su carta a Timoteo, sin ningún rencor, Pablo menciona, cuenta sus amigos. Los verdaderos amigos permanecen fieles mismo en tiempo de dificultades. Timoteo está entre estos últimos y Pablo puede contar con él. Sin embargo, es Cristo quien no lo ha decepcionado jamás y su amistad va más allá de la muerte.

Sembrar la paz

En el Evangelio, Jesús al enviar en misión a los 72, nos dice que la misión tiene una dimensión universal. Se trata de anunciar la paz de Dios a todos los pueblos. Más allá del círculo de los 12, el número 72 simboliza el conjunto de las naciones. Pero el llamado hecho a todos no significa forzosamente que todos respondan positivamente. Anunciar a Cristo no puede sino hacerse a la manera de Cristo: llevando la paz, curando, tomando tiempo para el encuentro, y sobre todo sin incomodar la gente. Pero atención, rechazar, o decirle no a la paz del Reino de Dios priva de sus beneficios.

SAN LUCAS, Evangelista

Un hombre procedente del insensible paganismo se siente impactado por Cristo, el Señor, que se preocupa de los pobres y   oprimidos. Como él es médico, le fascina también ese hombre que es más que un simple hombre, Cristo, el Señor, que cura a los enfermos en el cuerpo y en el alma. Éste es el evangelista Lucas. La tierna descripción de la Sagrada Familia en la narrativa de la infancia de Jesús es una joya de su estilo. Entre sus temas favoritos están la misericordia y el perdón ilimitado de Dios, la oración, la seriedad de la vida cristiana, la acción del Espíritu Santo, el papel de las mujeres en la Iglesia, la universalidad de la Iglesia destinada para todos. Estos temas reaparecen constantemente en los dos libros que escribió: el Evangelio y los Hechos de los Apóstoles.



Oración


Señor Dios nuestro:
Tu evangelista Lucas retrata con cariño
a tu Hijo Jesucristo como curador
de las enfermedades de la gente
y como amigo y protector de los pobres.
Que San Lucas nos inspire a abrir nuestros ojos
a las necesidades de los pobres e indefensos
y nos ayude a amarlos y a cuidarlos cariñosamente.
Haznos pobres de corazón,
para que sepamos comprender a los pobres
y llevarles alegría y liberación.
Te lo pedimos, Padre,
en el nombre de Jesús el Señor.

lunes, 14 de octubre de 2019

14 de octubre del 2019: Lunes de la 28a semana del TO


Todos estamos invitados a formar parte de los santos, nos dice Pablo...En verdad creemos en la santidad? o nos produce risa, incredulidad? La santidad no es una utopía o un sueño iluso...es nuestra vocación y nuestra más sublime responsabilidad. Que los nuevos santos canonizados ayer (el Cardenal Newman y las otras cuatro mujeres admirables), nos inspiren hoy para llevar a cabo esta tarea y que intercedan ante Jesús el justo por nosotros...




Primera lectura
Comienzo de la carta del apóstol san Pablo a los Romanos (1,1-7):

Pablo, siervo de Cristo Jesús, llamado a ser apóstol, escogido para anunciar el Evangelio de Dios. Este Evangelio, prometido ya por sus profetas en las Escrituras santas, se refiere a su Hijo, nacido, según la carne, de la estirpe de David; constituido, según el Espíritu Santo, Hijo de Dios, con pleno poder por su resurrección de la muerte: Jesucristo, nuestro Señor. Por él hemos recibido este don y esta misión: hacer que todos los gentiles respondan a la fe, para gloria de su nombre. Entre ellos estáis también vosotros, llamados por Cristo Jesús. A todos los de Roma, a quienes Dios ama y ha llamado a formar parte de los santos, os deseo la gracia y la paz de Dios, nuestro Padre, y del Señor Jesucristo.

Palabra de Dios



Salmo
Sal 97

R/.
 El Señor da a conocer su victoria

Cantad al Señor un cantico nuevo,
porque ha hecho maravillas:
su diestra le ha dado la victoria,
su santo brazo. R/.

El Señor da a conocer su victoria,
revela a las naciones su justicia:
se acordó de su misericordia y su fidelidad
en favor de la casa de Israel. R/.

Los confines de la tierra han contemplado
la victoria de nuestro Dios.
Aclamad al Señor, tierra entera;
gritad, vitoread, tocad. R/.



                 
Lectura del santo evangelio según san Lucas (11,29-32):

En aquel tiempo, la gente se apiñaba alrededor de Jesús, y él se puso a decirles: «Esta generación es una generación perversa. Pide un signo, pero no se le dará más signo que el signo de Jonás. Como Jonás fue un signo para los habitantes de Nínive, lo mismo será el Hijo del hombre para esta generación. Cuando sean juzgados los hombres de esta generación, la reina del Sur se levantará y hará que los condenen; porque ella vino desde los confines de la tierra para escuchar la sabiduría de Salomón, y aquí hay uno que es más que Salomón. Cuando sea juzgada esta generación, los hombres de Nínive se alzarán y harán que los condenen; porque ellos se convirtieron con la predicación de Jonás, y aquí hay uno que es más que Jonás.»

Palabra del Señor



Por qué leer la Carta a los Romanos?

Pablo se dispone a visitar los cristianos de Roma y les escribe a sus futuros anfitriones para prepararlos una vez llegue y comenzar a hacerlos reflexionar sobre la fe y la manera como Dios salva. Él invita a todas las comunidades- y a nosotros hoy- a una vida calurosa en el respeto de cada uno. Nos anima a orar, así de manera incorrecta, ya que el Espíritu de Dios ora por nosotros (8,26). Pablo recuerda la presencia de Dios a nuestro lado, aún cuando estamos solos y somos mal amados (8,31). Mismo si no somos perfectos, Dios no nos abandona: "…Nada podrá separarnos jamás del amor que Dios nos ha manifestado en su Hijo Jesucristo Nuestro Señor"(8,39).


Obedecer y qué más…aun?
  
Llevar a cada uno a creer en Jesucristo y obedecerle (v.5) Obedecer (código civil, las leyes de tránsito, del trabajo, reglamentos locales)…En todas partes es necesario respetar reglas. Aquí no se trata de someterse a mandamientos, sino de elegir en confianza, seguir a Cristo. Pablo habla de una Buena Noticia o Evangelio (v.1-2) y no de una carga o suplicio a llevar sin querer o sin voluntad.


Un signo para tener fe

En el Evangelio, vemos cómo Jesús se niega a dar pruebas ante las exigencias de sus detractores y que forzaría a las personas a creer en Él. En otro tiempo, unos  extranjeros han sido disponibles a la palabra de Dios y la han acogido por boca del profeta o de un rey  (cfr. Nínive con Jonás, Naaman con Eliseo,  La reina de Saba con Salomón). En adelante el signo es Jesús. Jesús con su Palabra y sus actos…Esto debería ser suficiente!

En el día de la canonización del Cardenal Newman y otras 4 admirables mujeres


“En honor a la Santísima Trinidad, para exaltación de la fe católica y crecimiento de la vida cristiana, con la autoridad de nuestro Señor Jesucristo, de los Santos Apóstoles Pedro y Pablo y la Nuestra, después de haber reflexionado largamente, invocando muchas veces la ayuda divina y oído el parecer de numerosos hermanos en el episcopado, declaramos y definimos a los Beatos John Henry Newman, Giuseppina Vannini, Mariam Thresia Chiramel Mankidiyan, Dulce Lopes Pontes y Marguerite Bays y los inscribimos en el Libro de los Santos, y establecemos que en toda la Iglesia sea devotamente honrada entre los Santos. En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén”.

Papa Francisco
(Roma, domingo  13 de octubre del 2019)


Particularmente, sentí mucha alegría una vez me enteré de la canonización del Cardenal Newman. Sobre su vida y su obra solo supe por primera vez en el 2013, estando en Canadá y en verdad, muchos de sus escritos y frases me han ayudado en mi vida cotidiana como cristiano, como sacerdote y mensajero del Evangelio.

Pero quién es el cardenal Newman, preguntarán de entrada ustedes…

Pues bien, John Henry Newman nació en Londres un 21 de febrero de 1801y murió en Birmingham el 11 de agosto de 1890.

Fue un presbítero anglicano convertido al catolicismo en 1845. Después de su conversión es ordenado sacerdote católico en 1847, más tarde en 1879, fue elevado a la dignidad de cardenal por el papa León XIII,  Juan Pablo II lo proclamo venerable (primer peldaño hacia la canonización) en 1991, previo reconocimiento de la "heroicidad de sus virtudes". y beatificado en 2010, en una ceremonia que presidió el papa Benedicto XVI en el Reino Unido.

En su juventud fue una importante figura del Movimiento de Oxford, el cual aspiraba a que la Iglesia de Inglaterra volviera a sus raíces católicas. Sus estudios le llevaron a convertirse a la fe de la Iglesia católica. Durante ambos períodos, tanto como anglicano como católico, Newman escribió importantes libros, entre ellos Vía MediaEnsayo sobre el Desarrollo de la Doctrina CristianaApologia Pro Vita Sua, y Grammar of Assent. Sus restos se encuentran actualmente enterrados en el pequeño cementerio católico de Rednal, cerca de Birmingham, pero está previsto que sean inhumados de nuevo y trasladados al Oratorio de Birmingham.

El 13 de febrero del 2019, el papa Francisco autorizó la promulgación del decreto del milagro atribuido al beato Cardenal John Henry Newman, último paso para su ceremonia de canonización, la cual tuvo lugar ayer 13 de octubre de 2019. Por eso, hoy sus admiradores estamos de plácemes.



El Cardenal Henry Newman, apóstol de la Verdad
De sacerdote anglicano a purpurado católico: fue largo el camino hacia la santidad del británico Henry Newman, cuya vida se caracterizó por una búsqueda constante de la única Verdad.



Roberta Barbi – Ciudad del Vaticano

"De las sombras y de las figuras a la verdad": también lo hizo escribir en la tumba en el momento de su muerte, ocurrida el 11 de agosto de 1890, cuando se encontraba en el oratorio de Birmingham, el cardenal Henry Newman. Para él la búsqueda de la verdad ha sido siempre la única razón para vivir y después de una larga reflexión interior comprende que las respuestas a las preguntas más profundas sólo pueden encontrarse en la Iglesia de Cristo.

De la Iglesia de Inglaterra a la de Roma

Es un joven inteligente y precoz, Henry, que a los 25 años ya ha encontrado a Dios, pero no "como una noción, sino como una persona que lo llama a sí misma". En dos años se convierte en sacerdote anglicano que predica a su pueblo y enseña a los jóvenes de Oxford, pero la pregunta poco a poco fue entrando en él: ¿puede esta Iglesia, iniciada por un rey, ser la verdadera Iglesia de Cristo? La respuesta le llega durante un viaje a Italia donde se enferma y rezando por su recuperación se abandona completamente a Dios, dejando que su luz lo guíe de ahora en adelante.

Entrada en el “puerto seguro”

De regreso en Oxford, Henry está cada vez más lejos del anglicanismo. Comienza a estudiar a los Padres de la Iglesia, comunes a todas las confesiones, y reune en torno a él a un grupo de estudiosos que se cuestionan sobre temas importantes como el respeto de la tradición de los primeros siglos. En 1843 toma su decisión: el 24 de septiembre pronuncia su último sermón, baja del púlpito y se despoja de sus vestiduras. Dos años más tarde pide ser admitido en la Iglesia Católica y después de completar sus estudios teológicos en Roma, es ordenado sacerdote en 1847: "Fue como entrar finalmente en un puerto seguro después de la tormenta", es su comentario. Después de él florecerían otras conversiones entre intelectuales y teólogos ingleses.

El regreso entre su gente

En 1850 Henry regresa a Inglaterra. Su vida será difícil y muchas de las pruebas que tiene que superar lo encuentran solo y dirigido al fracaso: la fundación de la universidad en Dublín, la traducción de la Biblia al inglés, la dirección de una revista... Pero logra fundar un oratorio en Oxford dedicado a San Felipe Neri en cuya Congregación había sido ordenado sacerdote. Pero sobre todo no se desanima: ahora la luz del Señor lo ilumina desde dentro haciéndolo resplandecer. En 1879 León XIII lo crea cardenal, reconociendo su eterna búsqueda de la Verdad única como su camino personal hacia la santidad.


Y además una mística y tres religiosas

En la multitudinaria Misa celebrada este domingo 13 de octubre en la Plaza de San Pedro del Vaticano presidida por el Papa Francisco, además del Cardenal inglés, también se canonizó a Santa Giuseppina Vanni, Santa Mariam Thresia Chiramel Mankidiyan, Santa Dulce Lopes Pontes y a Santa Marguerite Bays.

Ante decenas de miles de fieles, el Santo Padre escuchó la biografía de los cinco nuevos santos. A continuación, el prefecto de la Congregación para la Cuasa de los Santos, Cardenal Giovanni Angelo Becciu, acompañado de los postuladores que defendieron la causa de canonización, leyó la petición para que procediera a la canonización de los beatos.
Luego, el Papa Francisco leyó la siguiente fórmula para declarar santos al Cardenal Newman y a las cuatro beatas:
“En honor a la Santísima Trinidad, para exaltación de la fe católica y crecimiento de la vida cristiana, con la autoridad de nuestro Señor Jesucristo, de los Santos Apóstoles Pedro y Pablo y la Nuestra, después de haber reflexionado largamente, invocando muchas veces la ayuda divina y oído el parecer de numerosos hermanos en el episcopado, declaramos y definimos a los Beatos John Henry Newman, Giuseppina Vannini, Mariam Thresia Chiramel Mankidiyan, Dulce Lopes Pontes y Marguerite Bays y los inscribimos en el Libro de los Santos, y establecemos que en toda la Iglesia sea devotamente honrada entre los Santos. En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén”.
La Misa de canonización se celebró en el exterior de la Basílica de San Pedro del Vaticano. Junto al altar, situado en lo alto de las escaleras de acceso a la Basílica, había una imagen de la Virgen a cuyos pies se situaron cinco relicarios con las reliquias de los nuevos santos.



Dulce Lopes Pontes, la monja brasileña que casi gana el Nobel
Candidata al Premio Nobel de la Paz en 1988, pero también incluida entre las mujeres más admirables de su tiempo en Brasil. Y pensar que Dulce Lopes Pontes se había hecho religiosa para realizar "pequeños actos de amor" a ejemplo de Santa Teresita del Niño Jesús.



Roberta Barbi – Ciudad del Vaticano

Originaria de Salvador de Bahía, María Rita – este es el nombre secular de Dulce Lopes Pontes de Souza Brito – pronto quedó huérfana y fue confiada a sus tías. A sus 18 años, con una de ellas, visitó una de las zonas más pobres de la ciudad y quedó muy impresionada, por lo que decidió transformar su casa en un centro de acogida para personas necesitadas.

"Amar y servir"

María Rita era muy devota de Santa Teresita del Niño Jesús y dentro de ella comienza a sentir la vocación de amar y servir al Señor en la vida religiosa. Así es como se sintió dispuesta a realizar "pequeños actos de amor" que Jesús transforma en grandes obras. Al entrar en la Congregación de las Hermanas Misioneras de la Inmaculada Concepción de la Madre de Dios, escogió el nombre de Dulce y comenzó a atender a los pobres de la favela de Alagados. Se comprometió en la educación de los obreros y fundó para ellos la Unión de los Trabajadores de San Francisco. No hay mayor experiencia para ella que la de encontrar el rostro de Cristo en el de los enfermos y necesitados a los que ayudar. Pudo abrir para ellos un dispensario médico, una biblioteca, una escuela y un cine.

El hospital en el gallinero

Su reputación de buena madre la acompaña, por lo que los enfermos son cada vez más numerosos y no se sabe dónde hospedarlos. Al principio los acoge en algunas casas abandonadas en un barrio degradado de Bahía, apodado no por casualidad "la Isla de las ratas ", luego se trasladan al mercado del pescado, pero el municipio también los expulsa de allí. En 1949, la Hermana Dulce obtuvo de la Superiora el derecho de utilizar el gran gallinero adosado al convento, y aquí, diez años más tarde, se construyó el hospital de San Antonio, que hoy cuenta con más de 1.500 camas y está a la vanguardia en el tratamiento de las enfermedades oncológicas. Se trata de una de las mayores obras realizadas por la nueva Santa.

"El amor supera todos los obstáculos"

La vida misma de la Hermana Dulce, y su camino hacia la santidad, son la prueba clara de que el amor puede verdaderamente superar todos los obstáculos. Cada vez más probada físicamente, con un treinta por ciento menos de función respiratoria, esta religiosa en 1991 tuvo que ser ingresada durante dieciséis meses en el hospital donde recibió la visita de Juan Pablo II, quien, a su vez, la había recibido en audiencia diez años antes. El 13 de marzo de 1992, "Madre Teresa brasileña" murió y cientos de personas se reunieron en torno a ella para el último saludo, eran pobres y enfermos, a quienes había consolado, cuidado, sanado y que ya la veneraban como Santa.




Es Santa Giuseppina Vannini, una vida para los enfermos
Fundadora de las Hijas de San Camilo, la nueva santa podrá cumplir su vocación tarde, pero lo hará de una manera extraordinaria: de hecho, en tan sólo 19 años, la familia femenina dedicada al cuidado de los enfermos se consolidará en todo el mundo.



Roberta Barbi – Ciudad del Vaticano

Estalla pronto, en la vida de la Madre Giuseppina Vannini, o más bien: de Giuditta - como la llamaron sus padres -  la llamada del Señor, pero responderle sí a su esposo será más difícil de lo esperado. De hecho, tendrá que sufrir antes de realizar su sueño: vestir finalmente el velo como religiosa.

La vocación pasa por el camino de la cruz
Huérfana de ambos padres a la edad de cuatro años y separada de sus hermanos, es cuando Giuditta dice su primer sí, aceptando su vida entre los huérfanos del Conservatorio Torlonia en Roma, dirigido por las Hijas de la Caridad de San Vicente de Paul. Aquí pronto madura su vocación, pero no encuentra un instituto en el cual florecer. De vuelta en Roma con su tía, y luego en Nápoles, donde trabaja como maestra de jardín de infantes, Giuditta sabe que este no es su camino. En 1891 participó en un curso de ejercicios espirituales donde conoció a su padre camiliano, Luigi Tezza, quien unos meses antes, como Fiscal General, había recibido la tarea de restaurar los terciarios camilianos. El padre Tezza comprende el plan divino y le ofrece participar en este proyecto. Giuditta necesita reflexionar, pero luego acepta: "Aquí estoy a su disposición - le dice - no soy capaz de nada, yo. Sin embargo, confío en Dios”.

El calvario del nuevo instituto

La nueva comunidad toma forma con Giuditta y otras dos personas el 2 de febrero de 1892 con la imposición del escapulario cruzado en una ceremonia que tiene lugar en la habitación, transformada en capilla, en la que San Camillo de Lellis había muerto. Tres años más tarde, Giuditta, ahora hermana Giuseppina, se convirtió en superiora general. Sin embargo, la aprobación definitiva de la autoridad eclesiástica es necesaria para el nuevo instituto: el Papa León XIII lo rechaza dos veces, por lo que requiere que la nueva familia se aleje de Roma y se convierta en una asociación piadosa. Pero aquí hay otra evidencia: circulan rumores calumniosos sobre la conducta del padre Tezza, a quien incluso se le prohíbe encontrarse con las hermanas. En 1900 partirá hacia Perú, del cual nunca regresará.

El carisma de las hijas de San Camillo

La Providencia, sin embargo, no deja sola a la nueva Santa: en el momento de su muerte, en 1911, los camilianos ya contaban con 156 profesas religiosas y dieciséis casas religiosas entre Europa y América. La principal herencia que la fundadora dejará a sus hermanas es la pura y simple asistencia física y espiritual de los enfermos, ejercida a domicilio como en los centros de salud, en los hospitales de leprosos y hogares de ancianos, en centros europeos de rehabilitación así como en tierras de misión. Justo como Jesús quería.




Es Santa Madre Mariam Thresa Mankidiyan, apóstola de la familia
Originaria del estado indio de Kerala, Mariam Thresa consigue, aunque con mucha dificuldad, fundar la Congregación de la Sagrada Familia de Thissur, dedicada al cuidado de los pobres, los marginados y las familias en dificultades.



Roberta Barbi – Ciudad del Vaticano

Es una monja que, como más tarde hará la Madre Teresa de Calcuta, vive heroicamente en India la caridad activa a través de la asistencia a los pobres, los enfermos, los ancianos y, en general, a las personas en apuros, Mariam Thresa Mankidiyan, entre los nuevos santos de hoy, fundadora de la Congregación de la Sagrada Familia que tendrá precisamente este carisma particular.

Una infancia llena de oración y caridad

En la familia de los nobles caídos de los Mankidiyans, en Puntechira, un estado indio de Kerala, la pequeña Thresa nació en 1876, llamada así en homenaje a Santa Teresa de Avila. Es educada cristianamente, con su madre que le cuenta episodios de la Biblia y de la vida de los Santos; pronto, sin embargo, deja de jugar para dedicar todo su tiempo a rezar el Rosario y al ayuno, también hace un voto privado de virginidad. Cuando la madre muere, ella tiene 12 años y decide tomar a la Virgen María como su madre.

Caridad y experiencias místicas

Thresa no tiene dudas sobre lo que quiere de la vida: consagrarse al Señor y realizar obras de caridad. Comienza participando en la parroquia con algunas amigas, pero su apostolado está mal visto en una sociedad donde no es apropiado que las mujeres deambulen solas. Mientras tanto, realiza experiencias místicas, tiene visiones y sufre los dolores de la crucifixión de Jesús sobre sí misma, lo que atrae cada vez más sospechas y burlas. En 1904, su obispo la autorizó a agregar el nombre de Mariam al suyo, tal como la Madonna le había ordenado que hiciera en un sueño, y finalmente trató de seguir su vocación religiosa. Primero entró en las Franciscanas Clarisas, luego en las Carmelitas descalzas de Ollur, pero ninguna de estas dos familias es para ella, que quiere llevar una vida retirada en unión con Dios.

La "casa de la soledad"

En 1913 finalmente consigue una casa para mudarse con dos amigas y llevar una vida en comunidad: fue el primer núcleo de la Congregación de la Sagrada Familia que vio la luz al año siguiente, con las Constituciones tomadas de las Hermanas de la Sagrada Familia de Burdeos. Durante los 12 años en que la Madre Mariam está en la cima, a pesar de las dificultades por el estallido de la Primera Guerra Mundial, la Congregación florece con nuevos conventos, escuelas, internados y orfanatos. Las hermanas que ha formado ahora tienen una idea clara de su carisma: el apostolado hacia la familia. Agotada, el 8 de junio de 1926, la Madre Mariam Thresa finalmente puede reunirse con su esposo en el cielo, mientras que en el jardín de la casa las flores de jazmín florecen fuera de temporada.



Canonización de Margarita Bays, la Santa de lo cotidiano
La nueva Santa es una laica suiza, terciaria franciscana, que eligió como camino para alcanzar al Señor la cotidianeidad de la familia, negándose siempre a entrar en una orden religiosa.



Roberta Barbi - Ciudad del Vaticano

Margarita Bays nació en La Pierraz, en el cantón suizo de Friburgo, en 1815. Segunda de siete hijos de una modesta familia campesina, hacia los 15 años comenzó con su aprendizaje de costurera, actividad que nunca abandonó, practicándola tanto en casa como a domicilio.

Servicio a los pobres, “los favoritos de Dios”
La nueva Santa, sin embargo, también se sintió inclinada hacia la oración y a una vida de recogimiento. Todos los días rezaba el Santo Rosario, participaba en la Misa y se detenía a contemplar el Santísimo Sacramento, invitando a rezar a todos los que encontraba por trabajo, así como a la familia. También se comprometió en la parroquia, donde pasaba todo su tiempo libre: enseñaba catecismo a los niños, visitaba a los enfermos, cuidaba a los pobres, a todas las personas que, en su opinión, eran las “favoritas de Dios” por ser indefensas. Por esta vida de apostolado activo fue acogida en la Tercera Orden Franciscana, hoy la Orden Franciscana Seglar, en 1860.

Una santidad vivida en familia
Mucha gente le pregunta a Margarita, dadas sus inclinaciones, por qué no entra en un convento, pero ella sabe, en su corazón, que su lugar está en casa y que su camino a la santidad es su servicio diario a su familia. Y esta no siempre le facilitó las cosas: cuando su hermano mayor se casó con su doméstica Josette, durante años tuvo que sufrir el acoso de su cuñada que no entendía su vida de oración mientras ella se veía obligada a trabajar en el campo. Margarita soporta todo con silencio y cuando Josette se enferma, al punto de morir, sólo querrá tenerla cerca. Con los otros miembros de la familia Margarita es paciente, acoge a todos y cuida de todos: de su hermana que regresa a casa después de un matrimonio fracasado, de un hermano que terminó en la cárcel y de un sobrino nacido fuera del matrimonio de cuya educación se ocupará precisamente la tía Margarita.

La experiencia del dolor físico

En 1853 Margarita fue operada de cáncer intestinal. Los tratamientos eran muy invasivos, así que empezó a rezar a la Virgen rogándole que la curara para que sufriera de otra manera. Quedó satisfecha el 8 de diciembre de 1854, mientras en Roma el Papa Pío IX proclamaba el dogma de la Inmaculada Concepción. A partir de ese día, Margarita quedó ligada para siempre a la figura del Cristo sufriente en la cruz: se le aparecieron los estigmas que sabiamente ocultó de las miradas indiscretas, se enfermaba misteriosamente los viernes y, durante la Semana Santa, experimentó la experiencia del éxtasis. El dolor se hizo cada vez más intenso, hasta que Margarita puso su vida en manos del Padre el 27 de junio de 1879. Los feligreses y todos los que la conocían y la amaban se decían entre sí: “Nuestra Santa ha muerto”. 



Fuentes

https://www.vaticannews.va/es/vaticano/news/2019-10/biografias-de-los-cinco-nuevos-santos-13-octubre-2019.html

https://www.ouest-france.fr/societe/religions/converti-au-catholicisme-le-cardinal-newman-est-declare-saint-6562484

https://www.aciprensa.com/noticias/fiesta-en-el-cielo-y-la-tierra-el-papa-canonizo-a-5-nuevos-santos-94704

https://es.wikipedia.org/wiki/John_Henry_Newman




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