Testigo de la fe:
San Juan Eudes, presbítero
1601-1680
«¡Jesús, sol mío, ilumina las tinieblas de mi
espíritu e inflama la frialdad de mi corazón!». Así oraba este sacerdote
francés de Normandía, incansable predicador y formador de sacerdotes.
Fundó la Congregación de Jesús y María,
cuyos miembros son conocidos como Eudistas, y la Orden de Nuestra
Señora de la Caridad, dedicada a acoger y acompañar a mujeres en situación
de vulnerabilidad. Fue también un gran apóstol de la devoción a los Sagrados
Corazones de Jesús y de María.
San Juan Eudes nos enseña que toda verdadera
renovación de la Iglesia comienza dejando que Cristo ilumine nuestra mente,
encienda nuestro corazón y transforme nuestra vida en instrumento de
misericordia.
Comparar
no es tener razón
El Evangelio nos interroga sobre una actitud
que con frecuencia envenena nuestra vida: compararnos con los demás. Fuente de
descontento e incluso de rebeldía, o motivo de orgullo y exaltación personal,
esta actitud termina deformando la mirada que tenemos sobre nosotros mismos,
sobre los demás y también sobre Dios.
Los trabajadores contratados desde la mañana
estaban satisfechos con el salario acordado, pero dejaron de estarlo cuando
vieron que quienes habían llegado al final de la jornada recibían la misma
paga. Su malestar no nació de una injusticia, sino de la comparación. El dueño
cumplió su promesa y, además, quiso mostrarse generoso con los últimos.
Jesús nos revela así que el Reino de Dios no
funciona según la lógica de los méritos acumulados, sino según la gratuidad del
amor. Dios no nos compara ni ama a unos a costa de otros; ofrece a todos la
misma salvación. En lugar de llevar la cuenta de lo que creemos merecer,
aprendamos a agradecer lo recibido y a alegrarnos por el bien concedido a
nuestros hermanos.
Quizás
hoy debamos preguntarnos: ¿sirvo
al Señor por amor y gratitud, o estoy calculando continuamente lo que pienso
que Él debería darme?
P.E.I
Hay
una actitud que puede robarnos silenciosamente la alegría: compararnos con los demás.
Miramos lo que otro posee, el reconocimiento que recibe, las oportunidades que
ha tenido o incluso el modo como Dios parece bendecirlo. Entonces dejamos de
agradecer lo nuestro y comenzamos a reclamar: «¿Por qué a él sí y a mí no?».
Esto
sucede en el Evangelio. Los trabajadores contratados desde la mañana habían
aceptado libremente el salario ofrecido. El dueño cumplió su palabra y no les
quitó nada. Sin embargo, cuando observaron que quienes habían llegado al final
de la jornada recibían la misma paga, comenzaron a protestar. Su descontento no
nació de una injusticia, sino de la comparación.
El
propietario les pregunta: «¿Vas
a tener tú envidia porque yo soy bueno?». Esta pregunta también
está dirigida a nosotros. A veces olvidamos los dones recibidos porque estamos
demasiado ocupados mirando los dones de los demás. Incluso podemos trasladar
esa lógica a nuestra relación con Dios: «Señor, llevo tantos años sirviéndote;
¿por qué permites que me suceda esto? ¿Por qué bendices a quien llegó
después?».
Jesús
nos recuerda que la salvación no es un salario conquistado, sino un regalo de
la misericordia divina. Dios no ama más a quien llegó primero ni menos a quien
llegó al final. En la viña del Señor hay lugar para todos: para quienes han
caminado con Él desde la infancia y para quienes lo descubren en la última
etapa de su vida; para los fuertes y para los débiles; para los sanos y para
los enfermos. Nadie llega demasiado tarde para recibir su gracia.
La
primera lectura denuncia con dureza a los malos pastores de Israel. En lugar de
cuidar el rebaño, se aprovechaban de él. El Señor les reprocha: «No fortalecieron a las débiles, no
curaron a las enfermas, no vendaron a las heridas, no buscaron a las perdidas».
Es una palabra exigente para todos los que tenemos alguna responsabilidad sobre
los demás: ministros de la Iglesia, gobernantes, padres de familia, educadores
y líderes comunitarios. La autoridad no es un privilegio para servirse, sino
una misión para servir y cuidar.
Pero
la lectura termina con una promesa consoladora: ante el abandono de los malos
pastores, Dios mismo dice: «Yo
buscaré a mis ovejas y las cuidaré». El Señor no permanece
indiferente ante el dolor de sus hijos. Él sale al encuentro de la persona
herida, enferma, sola o desanimada. Tal vez no siempre nos libra inmediatamente
de la enfermedad, pero nunca nos abandona en medio de ella. Nos sostiene
mediante la medicina, la oración, los sacramentos, la familia, los profesionales
de la salud y las personas que nos acompañan con amor.
Por
eso respondemos con confianza en el salmo: «El Señor es mi pastor, nada me falta».
Decir «nada me falta» no significa que no existan enfermedades, dificultades o
lágrimas. Significa que, incluso cuando atravesamos cañadas oscuras, no
caminamos solos: el Señor va con nosotros, nos sostiene con su cayado, prepara
su mesa y derrama sobre nuestras heridas el aceite de su consuelo.
Hoy
oremos especialmente por nuestros hermanos enfermos. Que nunca los tratemos
como una carga ni los abandonemos en la soledad. Quizás no podamos devolverles
la salud, pero siempre podemos ofrecerles nuestra presencia, una llamada, una
visita, una ayuda concreta, una palabra de esperanza y nuestra oración.
Pidamos
también la gracia de abandonar las comparaciones. En vez de preguntarnos cuánto
reciben los otros, agradezcamos la invitación a trabajar en la viña. En vez de
sentir envidia por la bondad de Dios, alegrémonos porque su misericordia
alcanza también a quienes llegan al final.
Señor, Buen Pastor, busca a tus hijos enfermos, fortalece a
los débiles, venda sus heridas y concede sabiduría a quienes los cuidan.
Líbranos de la envidia y enséñanos a servirte con gratitud, sabiendo que tu
amor no es una recompensa que se calcula, sino un don que se acoge y se
comparte. Amén.
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19 de agosto:
San Juan Eudes, presbítero — Memoria libre
1601–1680
Patrono de los eudistas, de la Orden de Nuestra Señora de la Caridad, de la diócesis de Baie-Comeau y de los misioneros
Canonizado por el papa Pío XI el 31 de mayo de 1925
Cita:
Padre de misericordias y Dios de todo consuelo, Tú nos diste el Corazón amante de tu propio Hijo amado, a causa del amor inmenso con el que nos has amado, que ninguna lengua puede describir. Concédenos ofrecerte un amor perfecto con corazones hechos uno con el suyo. Haz que, te rogamos, nuestros corazones sean llevados a la perfecta unidad: cada corazón con el otro y todos los corazones con el Corazón de Jesús; y que los justos anhelos de nuestros corazones encuentren su cumplimiento por medio de Él: Nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo, un solo Dios, por los siglos de los siglos. Amén.
~ Colecta de la Misa del Sagrado Corazón de San Juan Eudes
Reflexión:
En Francia, en 1562, las tensiones eran altas entre la mayoría católica y la minoría protestante calvinista. El calvinismo se expandía y la oposición era feroz. Esto provocó enfrentamientos violentos entre 1562 y 1598 en las Guerras de Religión. Aunque las guerras fueron impulsadas principalmente por poderosas familias nobles, muchos ciudadanos se involucraron, lo que llevó a múltiples masacres. En 1589, Enrique de Navarra, calvinista, ascendió al trono como el rey Enrique IV de Francia. A pesar de sus raíces calvinistas, Enrique se convirtió nuevamente al catolicismo para asegurar su reinado y establecer la paz. En 1598 promulgó el Edicto de Nantes, que concedía tolerancia religiosa a los protestantes, poniendo fin a las guerras internas. Tres años después nació San Juan Eudes.
Juan Eudes nació en Ri, un pequeño pueblo agrícola en la región de Normandía, en el noroeste de Francia. El suelo fértil de la región producía abundantes cosechas de trigo, cebada y frutas. Juan tuvo dos hermanos menores y cuatro hermanas, y sus padres eran católicos devotos. Tras su nacimiento, realizaron una peregrinación a la iglesia de Notre-Dame de la Recouvrance, a unos 200 kilómetros de Ri, para dedicar a su hijo a Dios. Su devoción dio fruto, pues Juan desarrolló una fuerte fe católica desde temprana edad. Una historia cuenta que cuando un compañero de juegos golpeó en la mejilla al pequeño Juan de diez años, este cayó de rodillas inmediatamente y puso la otra mejilla, obedeciendo al mandato evangélico.
Después de ser educado por un sacerdote santo, Juan hizo su Primera Comunión y recibió la Confirmación hacia los doce años. Se dice que en ese día apareció como un ángel en éxtasis divino. Lleno de gozo, poco después hizo un voto personal de castidad, dedicando su vida a Dios, tal como sus padres habían hecho por él al nacer.
Siendo adolescente, Juan fue enviado a la ciudad más grande de Caen, a unos cincuenta kilómetros al norte, donde fue educado por los jesuitas. Los jesuitas, una orden nueva y respetada, eran conocidos por su excelente enseñanza. En Caen, Juan completó sus estudios de filosofía y profundizó en su devoción, especialmente hacia la Sagrada Eucaristía y la Santísima Virgen María. Su devoción era tan profunda que sus compañeros lo llamaban “el devoto Eudes”. Tras completar sus estudios filosóficos, el padre de Juan quiso que regresara a casa y se estableciera, pero Juan explicó que había dedicado su vida a Dios y suplicó continuar con sus estudios. Su padre cedió, y Juan volvió a Caen para los estudios de teología con los jesuitas. Al terminar, ingresó en el Oratorio Francés de Pierre de Bérulle en París y fue ordenado sacerdote un año después, a los veinticuatro años.
El Oratorio Francés, distinto del Oratorio Romano de San Felipe Neri, fue fundado en 1611 por el cardenal Pierre de Bérulle. Ante las guerras religiosas que habían devastado Francia en el siglo XVI, el cardenal Bérulle tomó un nuevo enfoque frente al calvinismo: combatir no con armas, sino con la razón y la fe. Es reconocido como uno de los fundadores de la Escuela Francesa de Espiritualidad, un movimiento católico de la Contrarreforma que fomentaba la devoción personal. Este movimiento, centrado en la Encarnación y en la naturaleza profundamente personal de Dios, se alejaba del excesivo énfasis en la doctrina propio de la escolástica. En cambio, fomentaba una devoción íntima mediante el amor a Dios y la conversión personal. Este movimiento cautivó profundamente al padre Juan Eudes, que se convirtió en uno de sus grandes seguidores y líderes.
Tras su ordenación en 1625, el padre Eudes cayó gravemente enfermo y permaneció en cama casi un año. Una vez recuperado, fue enviado a Aubervilliers, a las afueras de París, para continuar sus estudios teológicos. En 1627, su padre le informó de una peste que había estallado en un pueblo cercano a su ciudad natal. El padre Eudes acudió rápidamente a atender las necesidades físicas y espirituales de las víctimas, alentándolas especialmente a recurrir a su madre del Cielo y a confiar en su intercesión. Cuando otra localidad cercana sufrió la misma peste algunos años después, hizo lo mismo. En esa ocasión, por temor a contagiarse y transmitir la infección a los demás en el Oratorio, vivió durante un tiempo en un barril en un campo abierto mientras atendía a los enfermos, sin preocuparse por su propio bienestar.
En 1633, el padre Eudes comenzó a predicar con mayor intensidad. Sus misiones parroquiales duraban semanas o más. Sus sermones enfatizaban la misericordia de Dios, y reunió a numerosos sacerdotes para confesar. Él mismo fue un confesor eficaz, que encarnaba el Corazón de Cristo para los pecadores. Una parroquia tras otra fue transformada. Durante sus misiones, desarrolló una profunda compasión por los pecadores atrapados en ciclos de pecado, especialmente las prostitutas. Para atender sus necesidades, fundó la Orden de Nuestra Señora de la Caridad del Refugio en 1641, con la ayuda de tres hermanas de la Visitación. El propósito de esta orden era brindar ayuda espiritual y material a las prostitutas arrepentidas que necesitaban cambiar de vida.
Tras diez años de predicar misiones, el padre Eudes notó que, aunque la gente cambiaba inicialmente, pronto recaía en sus pecados sin un acompañamiento espiritual continuo. Para remediarlo, se centró en la formación del clero. Comprendió que no podía evangelizar y acompañar a todos por sí solo, y así, en 1643, dejó el Oratorio y fundó la Congregación de Jesús y María, conocidos luego como los eudistas. El objetivo de esta nueva congregación era formar seminaristas y continuar con las misiones parroquiales. Durante los treinta años siguientes, el padre Eudes fundó seis grandes seminarios en Francia: Caen, Coutances, Lisieux, Rouen, Évreux y Rennes. Estos seminarios formaban no solo a seminaristas, sino que también acogían sacerdotes para formación y retiros, y ofrecían enseñanzas a los laicos.
La devoción estuvo en el centro de su ministerio, y su legado más perdurable es la promoción de la devoción al Sagrado Corazón de Jesús y al Inmaculado Corazón de María. En 1648, con permiso del obispo local, instituyó una fiesta en honor del Santo Corazón de María, para fomentar la conciencia del amor de la Virgen hacia su Hijo y hacia toda la humanidad. Más tarde, compuso una Misa y un Oficio en honor del Sagrado Corazón de Jesús, que celebró por primera vez en 1670 con el permiso del obispo. Su meta era revelar el amor infinito y personal de Cristo Jesús por su pueblo. Providencialmente, en 1673, una religiosa y mística francesa, luego santa, Margarita María Alacoque, comenzó a tener visiones de Jesús, en las cuales Él transmitía la importancia de la devoción a su Sagrado Corazón. Entre sus peticiones, Jesús le pidió que la fiesta de su Sagrado Corazón se celebrara el viernes después de la octava del Corpus Christi, en reparación por la ingratitud de la humanidad hacia su Sacrificio. Así, lo que el padre Eudes había impulsado en 1670, Jesús lo confirmó poco después a través de una mística. En 1856, el papa Pío IX extendió esta fiesta a toda la Iglesia.
San Juan Eudes se destacó como uno de los muchos santos de la Iglesia en Francia durante un tiempo de renovación espiritual, utilizando las armas de la devoción personal, la oración, la adoración, la Comunión frecuente y la Confesión. Los corazones fueron transformados, no solo las mentes. Para garantizar que esta renovación continuara, se dedicó junto a su congregación a la formación de sacerdotes, ofreciendo buenos pastores que reflejaran el Corazón de Jesús al pueblo de Dios. Al honrar a este gran santo, contemplemos todo lo que hizo, pero sobre todo su devoción a los Corazones de María y de Jesús. Sus Corazones revelan quiénes son, junto con su compasión y amor sin límites por todos nosotros. Corramos a sus Corazones hoy y siempre, recibiendo de ellos todo lo que necesitamos para nuestra propia transformación. Luego, dispensemos a los demás la infinita misericordia de Dios.
Oración:
San Juan Eudes, Dios te utilizó en un momento particular de renovación en la historia de la Iglesia, y tú respondiste con generosidad. Estuviste especialmente atraído por los Corazones de Jesús y de María y compartiste esos descubrimientos con muchos. Por favor, ruega por mí, para que yo siempre recurra a estos Corazones gloriosos, sea transformado por ellos y emule su misericordia, para ser un mayor instrumento del amor de Dios en el mundo.
San Juan Eudes, ruega por mí.
Inmaculado Corazón de María, ruega por mí.
Sagrado Corazón de Jesús, en Ti confío.
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