15 de diciembre del 2013: 3er Domingo de Adviento (C)
En este tiempo de espera y de esperanza, Dios se nos
manifiesta por acciones de salvación. Con Juan Bautista, armémonos de coraje.
Abramos nuestros corazones a “Aquel que debe venir”.
EVANGELIO DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO SEGUN
SAN MATEO CAPITULO 11 VERSICULOS 2 al 11
Juan, que
estaba en la cárcel, oyó hablar de las obras de Cristo, por lo que envió a sus
discípulos a preguntarle: «¿Eres tú el que ha de venir, o tenemos que
esperar a otro?»
Jesús les
contestó: «Vayan y cuéntenle a Juan lo que ustedes están viendo y oyendo: 
los
ciegos ven, los cojos andan, los leprosos quedan limpios, los sordos oyen, los
muertos resucitan, y una Buena Nueva llega a los pobres. ¡Y
dichoso aquél para quien yo no sea motivo de escándalo!»
los
ciegos ven, los cojos andan, los leprosos quedan limpios, los sordos oyen, los
muertos resucitan, y una Buena Nueva llega a los pobres. ¡Y
dichoso aquél para quien yo no sea motivo de escándalo!»
Una vez
que se fueron los mensajeros, Jesús comenzó a hablar de Juan a la gente:
«Cuando ustedes fueron al desierto, ¿qué iban a ver? ¿Una caña agitada por el
viento? ¿Qué
iban ustedes a ver? ¿Un hombre con ropas finas? Los que visten ropas finas
viven en palacios. Entonces,
¿qué fueron a ver? ¿A un profeta? Eso sí y, créanme, más que un profeta. A éste
se refiere el texto de la Escritura: Yo voy a enviar mi mensajero delante de ti, para que te preceda
abriéndote el camino.
¿Qué
iban ustedes a ver? ¿Un hombre con ropas finas? Los que visten ropas finas
viven en palacios. Entonces,
¿qué fueron a ver? ¿A un profeta? Eso sí y, créanme, más que un profeta. A éste
se refiere el texto de la Escritura: Yo voy a enviar mi mensajero delante de ti, para que te preceda
abriéndote el camino.
Yo se lo
digo: de entre los hijos de mujer no se ha manifestado uno más grande que Juan
Bautista, y sin embargo el más pequeño en el Reino de los Cielos es más que él.
A guisa de introducción:
Los signos de su
venida
En el fondo de la iglesia se encuentran un hombre y un
adolescente, su ahijado. Durante toda la celebración eucarística, este ultimo
muestra síntomas evidentes de aburrimiento. Sin embargo, parece que se esfuerza
por comprender la homilía (la reflexión o sermón del sacerdote). Pero sacude a
veces la cabeza en signo de negación y dirige miradas plenas de dudas a su
padrino.
A las primeras notas del canto de salida, el adolescente
exclama: “El que debe venir! Pero veamos,
su venida no cambió gran cosa: el mundo va cada vez de mal en peor. Y luego,
por qué Jesús sería el Mesías? Los judíos no creen en Él. Y por qué no en lugar
de Jesús le creemos a Buda o a Krishna?”
Si usted fuera el padrino de este joven, qué le respondería
usted? Ante preguntas semejantes, puede uno contentarse de repetir aquello que
generaciones de creyentes han considerado como una evidencia?
Los primeros discípulos veían en Jesús de Nazaret el Mesías
(el ungido, elegido de Dios) esperado de los tiempos y anunciado por los
profetas. Es cierto que nuestra fe se fundamenta en su testimonio, pero cómo
reconocemos nosotros en Jesús, “Aquel que debe venir” para la humanidad del
siglo XXI? Por qué signos vemos nosotros que su vida, su muerte y su resurrección,
hace 2000 años, continúan abriendo para nosotros un futuro diferente?
Y más todavía, en este tiempo del Adviento, cada uno de
nosotros es invitado a preguntarse: es que Cristo ha venido (llegado) a mi
vida? Por qué signos o señales puedo yo reconocer que Él aporta salvación
(alegría, felicidad, realización, plenitud) en mí y en mi alrededor?
Aproximación psicológica
del evangelio:
"Yo espero Juan que tú
comprenderás!"
Hay en el mensaje de Juan Bautista mucho más que una demanda
de información. Aprisionado por un poder arbitrario, Juan no se hacía
probablemente ilusiones sobre la suerte que le esperaba. Y de hecho, él será ejecutado poco tiempo
después.
Pero cuando se está en prisión y uno ha proclamado que la
llegada del Reino de Dios era inminente, y cuando uno ha escuchado hablar de
las “obras de Cristo”, uno espera con ansia que este Mesías-Cristo pase rápido a
la acción.
Este es el centro del mensaje enviado por Juan Bautista a
Jesús con sus discípulos: “si eres Tú el
liberador, es tiempo de que intervengas: me parece que la coyuntura es
favorable, al menos es lo que yo pienso, y en lo que a mí me concierne!”
Y Jesús responde claramente. Sí, claro que soy yo, y el
proceso ya ha comenzado. Solamente que yo he escogido el estilo o paradigma del
profeta Isaías, y este consiste en un proceso lento. Es una marcha o camino de concientización:
“los ciegos ven, los sordos oyen, una
Buena Nueva llega a los pobres”. Yo estoy llamado a inaugurar el Reino de Dios, a trabajar en la lenta liberación
total, y no estoy convocado a desencadenar o iniciar un efímero golpe de estado.
Yo espero Juan que tú comprenderás: Bienaventurado- feliz aquel que no se
oponga a mi manera de entender y hacer las cosas! (v.6).
Escandalizarse significa etimológicamente caer, tropezar
contra un obstáculo. Hay dos maneras de bloquearse ante la visión de Jesús y
despegarse: no aceptar que Él no sea el
liberador político deseado, o bien no aceptar que Él sea el liberador total
(religioso y social) que uno no desea.
Para muchos de nosotros, la gran pregunta no es saber si se está a favor o en contra de
Jesús. Es después de esto que uno se bloquea. A menudo, es más bien cuando uno
descubre, que no contento con sanar algunos ciegos de su ceguera física, Jesús
se pone a denunciar la ceguera del poder (Mateo 23,17-24; 15,14; 16,3…) y
cuando Él enseña a los hombres a abrir los ojos sobre su realidad personal y
a afrontar sus propias
responsabilidades.
Jesús había sentido cuán exigente sería aceptar un tal
camino. Feliz, bienaventurado aquel que no se bloquee o se constituya en obstáculo para este proceso!
REFLEXIÓN CENTRAL
Cuál es el Mesías y la salvación que
esperamos?
Me pregunto cuál seria la posición de Jesucristo en un momento coyuntural
socio político como el que vive Colombia…Si, porque ese es el cometido de la
Escritura Santa, de los profetas, del evangelio y la comunidad de los
amigos de Jesús (Iglesia), de Dios (los anawin) desde tiempos remotos, ILUMINAR
LA VIDA, LA HUMANIDAD…
Qué podría decirnos la Palabra de Dios y
en particular la de este 3er domingo de Adviento, llamado
« gaudette » (de la alegría)?
Cuando uno ha sido tocado por Jesucristo,
nada ni nadie vuelve a ser como antes.
Los problemas y conflictos socio-políticos
han existido siempre: los imperios, los emperadores déspotas, los corruptos, la manipulación del
pueblo, EL AISLAMIENTO provocado de los pobres… »No hay nada nuevo bajo
el sol », lo dice sabiamente el libro del Eclesiastés (1,10)…
El mismo Jesús vivió tiempos parecidos y
aun peores a los que asistimos nosotros hoy…Ésta, al igual que la época de
Jesús es una época donde conviven grupos fieles, personas ortodoxas y
fundamentalistas con personas moderadas en el ámbito religioso y político,
personas que acomodan su sentir, sus actos de acuerdo a lo que ellos piensan
que es correcto (subjetivismo) o a lo que la mayoría o la legalidad oficial (no
necesariamente siempre correcta o verdadera) pondera.
No olvidemos que en tiempos de Jesús
pervivían e interactuaban en el mismo espacio de la geografía judío-israelita :
fariseos (maestros de la ley), saduceos (personas que no creen en la
resurrección de los muertos), esenios (los austeros y ascetas de hoy), zelotes
(los subversivos o guerrilleros), profetas venidos del lejano oriente,
filósofos con tendencia dualista griega, apóstoles y sacerdotes del dios ídolo
emperador romano… y la comunidad que seguía a Jesús, a los cuales
posteriormente se les llama cristianos.
Y con seguridad que podríamos equiparar a
cada uno de esos grupos con los diferentes movimientos y tendencias que se
desenvuelven en al ámbito político, social, religioso de nuestra Colombia de
estos días.
Por eso es interesante no solo estudiar
los evangelios y o el mensaje y la vida de Jesús sino los contextos en los
cuales el Hijo de Dios vivió, para de esta manera, adoptar la respuesta, la
reacción y el « quehacer » de acuerdo a lo querido por Dios, por su
Palabra… »La voluntad de Dios », expresión que por supuesto a algunos
« choca », porque por lo mismo, estos desencadenan y vuelven
complejos los conflictos por querer imponer su recortada, limitada y en la mayoría
de las ocasiones « antiética » manera de vivir, que se basa en la
satisfacción de los caprichos egoístas, hedonistas, burlar la paz, la justicia,
la institución familiar, que « desafían a Dios y a los
portadores de su mensaje ».
Es cierto que la VERDAD, lo correcto no es
evidente.
Es verdad que la acción de Dios es
discreta, demasiado discreta diríamos que por eso genera en tantos dudas,
decepción, agnosticismo, incredulidad, negación de un ser superior (ateísmo),
Es verdad que no sabemos a ciencia cierta
qué es correcto, si la revolución armada y violenta o la revolución pacífica,
lenta, de concientización, que espera algo mejor,
Ahora en Colombia, en la actual coyuntura
política no sabemos quién tiene la razón, si un funcionario público con
exacerbados (pero legales) poderes jurídicos o la supuesta víctima sancionada
por faltas disciplinarias (que no de corrupción),
Quién puede afirmar categóricamente
con referencia al caso que envuelve estos dos personajes, que y quíen
está del lado y la causa correctos?
Confieso, no me gusta inmiscuirme en
« politiquería » pero si tengo predilección por lo que es
« correctamente político », pues la política es esencia del ser
humano, su vocación más sagrada es hacer y sentirse parte de la « polis »,
de la ciudad, esa es la esencia de la política…
Creo que el evangelio de este domingo
tiene algo para decirnos al respecto. Miremos la inquietud de Juan Bautista en
la cárcel, sus dudas con respecto a Jesús…Como a él nos puede suceder el que
pensemos que Jesús es demasiado « pasivo », « lento »…que
aparece desconcertante, mismo decepcionante…Quizás nosotros esperemos que Dios
se manifieste de manera apoteósica, inspirando y acompañando con sus prodigios
y capacidad de poder a sus combatientes para la « guerra »,
para dar muerte a quien consideramos « política, social y éticamente
incorrectos » y de paso liberarnos…Esperamos sin atrevernos a decirlo en voz
alta, que « Dios debe manifestarse y batallar de acuerdo a lo que pensamos
humanamente, a lo que nos sugieren los superhéroes de ciencia ficción :
castigando a los malos y a los que atropellan con lo que consideran su derecho
al « pensamiento libre » a un comportamiento sin juicios
éticos, religiosos, morales…
Periodistas, dirigentes sociales, padres
de familia, líderes de los diferentes grupos tienen hoy una gran
responsabilidad…invitar a la reflexión, a la manifestación y a la acción
pacificas, respetando ante todo al ser humano y atacando « su visión
recortada, limitada de la realidad », sino por que como diría el campesino
humilde « nadies sumercé posee
completamente la Verdad »...No creamos que sabemos todo y que somos dueños
absolutos de la Verdad, démosle campo y una alternativa al misterio...
Nuestro país se sume peligrosamente cada
vez más en una bipolarización. Lo que ocurre hoy en Bogotá particularmente es
una parábola real, que debe ser vista mucho más que un acto circense o un
sketch de reencauchados o personajes de « La Luciérnaga », todo esto
nos debe hacer pensar, tomar posición personal, (no color o partido político)
que esté iluminada por la oración , por la sabiduría de la Palabra de Dios que
nos permitirá sin duda encontrar el camino para comprender y ver la luz como Juan Bautista en prisión, en
medio de sus (nuestras) dificultades y sus (nuestros) sufrimientos…
Algunos esperan la salvación consuetudinaria,
de los hábitos, de las tradiciones, otros esperan la salvación política (la
entronización de un líder que comulgue con nuestro color político, sentir o
afecto, el establecimiento de una sociedad de acuerdo a nuestros gustos
personales o de clan (ghetto), a nuestra subjetividad…
No olvidemos que de acuerdo a lo ensenado
por Jesús en los evangelios:
La salvación no viene sino después de la
conversión de los corazones,
Después de haber reconocido nuestras
limitaciones, nuestras fallas (pecados) personales y pedirle a Dios que sean
perdonados, y nos convirtamos así en hombres y mujeres que reúnen y que
reconcilian.
La salvación no viene sino cuando se es
perseverante en la fidelidad,
La salvación tiene su fuente en la
confianza, en la fe en Dios, en sus promesas, en su amor, puesto que es esto lo
que nos posibilita perseverar, nos permite avanzar…
El relato de este domingo nos lanza la
pregunta: Cuál Mesías esperamos nosotros? Si sabemos abrirnos a la realidad tal
cual es, con todo lo que ella puede causar, hiriendo, atentando contra nuestros
sueños, habremos dado entonces un primer paso.
La revancha de Dios, de la cual habla Isaías
en la primera lectura de este domingo, es precisamente eso, contemplar a Jesús,
vivirlo en nuestros actos de reconciliación, nuestro trabajo por la paz y
la justicia, deponiendo los odios, las armas, las revanchas humanas…
Que Dios ilumine nuestro país, bendiga a
los personajes y grupos en conflicto…
Que las instancias de la justicia nacional
e internacional tomen las mejores decisiones por el bien de los seres humanos
(y las colectividades, la democracia, en que estamos implicados) que es
lo que al final importa, es eso lo que prefigura el mundo soñado y querido por
Dios, y al que llamamos Reino…
Buena semana!
OBJETIVO DE VIDA
PARA LA SEMANA :
Para mí, cuáles son los
signos de la venida de Cristo? Me dejo imbuir por esta cuestión a través de mis
actividades cotidianas. Tomo nota de mis descubrimientos y de mis reflexiones. En la oración, yo doy gracias a Dios por los
signos de su venida. En lo posible, yo comparto con otros el fruto o resultado
de esta meditación.
ORACION-MEDITACIÓN
Jesús, Hijo de Dios,
cuando la duda en Ti me
carcome,
Tú me ofreces la ocasión
de buscar la Verdad,
de cambiar mi mirada (mi
visión),
y de hacerme más
vulnerable,
más abierto a escuchar
tu Palabra.
Jesús, Hijo de Dios, gracias
por la duda que me carcome.
Jesús, Hijo de Dios,
Tú no has proclamado
muy alto y con voz muy fuerte:
“Yo soy el Hijo de Dios!”
Tú me das la
oportunidad inaudita, inmensa
de descubrirte poco a
poco
y de adherirme a Ti con
toda libertad.
Jesús, Hijo de Dios,
gracias por libertad de creer.
Jesús, Hijo de Dios,
Tú has dejado tras tus
pasos
signos concretos de liberación
y de salvación,
atractivos pero no contradictorios,
que nos cuestionan,
pero no son evidentes.
Tú nos permites mismo
de pasar, avanzar, cerrando los ojos.
Jesús gracias por estar
con nosotros, el mismo Hijo de Dios,
gracias por darnos
signos que nos ayudan
a atravesar nuestros
momentos sombríos y de duda.
REFERENCIAS:
Pequeño Misal "Prions en Eglise", edición Quebec, Canadá, Novalis, 2010-2013.
HÉTU, Jean-Luc. Les Options de Jésus
hola hermanos les visito nuevamente desde mi blog www.creeenjesusyserassalvo.blogspot.com
ResponderEliminarbendiciones.