Santo del día:
La
Dedicación de las Basílicas de San Pedro y San Pablo
Hoy
celebramos la memoria de la Dedicación de las Basílicas de San Pedro y San
Pablo, signos visibles de la fe apostólica sobre la cual se edifica toda la
Iglesia. En torno a estos templos, memoria viva de los dos grandes testigos del
Evangelio, Dios nos invita a volver al fundamento de nuestra fe: Cristo, roca
firme y guía del camino.
Que esta Eucaristía,
iluminada por el ejemplo de Pedro y Pablo, renueve en nosotros el deseo de
seguir al Señor con humildad, valentía y fidelidad. Abramos el corazón para
que, como ellos, dejemos que la gracia transforme nuestra vida y fortalezca
nuestra misión en la comunidad.
Participemos
con fe.
En lo alto del sicómoro
(Lucas 19, 1-10) El
paso de Jesús impulsa a Zaqueo a subirse a un sicómoro para verlo. Ese gesto
tan sencillo se convierte en camino de salvación: Jesús lo llama, entra en su
casa y su vida cambia. Así, Dios viene a nuestro encuentro allí donde estamos,
a pesar de nuestras limitaciones. Atrevámonos, como Zaqueo, a acoger a Jesús en
nuestra propia casa, en nuestra vida cotidiana. Él nos libera y nos invita a
caminar con Él, portadores de alegría y reconciliación.”
Jean-Paul Musangania, prêtre assomptionniste
Primera
lectura
Legaré un
noble ejemplo para que aprendan a arrostrar una muerte noble, por amor a
nuestra ley
Lectura del segundo libro de los Macabeos.
EN aquellos días, Eleazar era uno de los principales maestros de la Ley, hombre
de edad avanzada y semblante muy digno. Le abrían la boca a la fuerza para que
comiera carne de cerdo.
Pero él, prefiriendo una muerte honrosa a una vida de infamia, escupió la carne
y avanzó voluntariamente al suplicio, como deben hacer los que son constantes
en rechazar manjares prohibidos, aun a costa de la vida.
Quienes presidían este impío banquete, viejos amigos de Eleazar, movidos por
una compasión ilegítima, lo llevaron aparte y le propusieron que hiciera traer
carne permitida, preparada por él mismo, y que la comiera haciendo como que
comía la carne del sacrificio ordenado por el rey, para que así se librara de
la muerte y, dada su antigua amistad, lo tratasen con consideración.
Pero él, adoptando una actitud cortés, digna de sus años, de su noble
ancianidad, de sus canas honradas e ilustres, de su conducta intachable desde
niño y, sobre todo, digna de la ley santa dada por Dios, respondió
coherentemente, diciendo enseguida:
«¡Envíenme al sepulcro! No es digno de mi edad ese engaño. Van a creer los
jóvenes que Eleazar a los noventa años ha apostatado y si miento por un poco de
vida que me queda se van a extraviar con mi mal ejemplo.
Eso sería manchar e infamar mi vejez. Y aunque de momento me librase del
castigo de los hombres, no me libraría de la mano del Omnipotente, ni vivo ni
muerto. Si muero ahora como un valiente, me mostraré digno de mis años y legaré
a los jóvenes un noble ejemplo, para que aprendan a arrostrar voluntariamente
una muerte noble, por amor a nuestra santa y venerable ley».
Dicho esto, se fue enseguida al suplicio.
Los que lo llevaban, considerando insensatas las palabras que acababa de
pronunciar, cambiaron en dureza su actitud benévola de poco antes.
Pero él, a punto de morir a causa de los golpes, dijo entre suspiros:
«Bien sabe el Señor, dueño de la ciencia santa, que, pudiendo librarme de la
muerte, aguanto en mi cuerpo los crueles dolores de la flagelación, y que en mi
alma los sufro con gusto por temor de él».
De esta manera terminó su vida, dejando no solo a los jóvenes, sino a la
mayoría de la nación, un ejemplo memorable de heroísmo y de virtud.
Palabra de Dios
Salmo
R. El Señor me
sostiene.
V. Señor,
cuántos son mis enemigos,
cuántos se levantan contra mí;
cuántos dicen de mí:
«Ya no lo protege Dios». R.
V. Pero tú,
Señor, eres mi escudo y mi gloria,
tú mantienes alta mi cabeza.
Si grito invocando al Señor,
él me escucha desde su monte santo. R.
V. Puedo
acostarme y dormir y despertar:
el Señor me sostiene.
No temeré al pueblo innumerable
que acampa a mi alrededor.
Levántate, Señor; sálvame, Dios mío. R.
Aclamación
V. Dios
nos amó y nos envió a su Hijo como víctima de propiciación por nuestros
pecados. R.
Evangelio
El Hijo del
hombre ha venido a buscar y a salvar lo que estaba perdido
Lectura del santo Evangelio según san Lucas.
EN aquel tiempo, Jesús entró en Jericó e iba atravesando la ciudad.
En esto, un hombre llamado Zaqueo, jefe de publicanos y rico, trataba de ver
quién era Jesús, pero no lo lograba a causa del gentío, porque era pequeño de
estatura. Corriendo más adelante, se subió a un sicomoro para verlo, porque
tenía que pasar por allí.
Jesús, al llegar a aquel sitio, levantó los ojos y le dijo:
«Zaqueo, date prisa y baja, porque es necesario que hoy me quede en tu casa».
Él se dio prisa en bajar y lo recibió muy contento.
Al ver esto, todos murmuraban diciendo:
«Ha entrado a hospedarse en casa de un pecador».
Pero Zaqueo, de pie, dijo al Señor:
«Mira, Señor, la mitad de mis bienes se la doy a los pobres; y si he defraudado
a alguno, le restituyo cuatro veces más».
Jesús le dijo:
«Hoy ha sido la salvación de esta casa, pues también este es hijo de Abrahán.
Porque el Hijo del hombre ha venido a buscar y a salvar lo que estaba perdido».
Palabra del Señor.
1
1.
Introducción: Subirse un poco más alto para ver
a Cristo
Queridos
hermanos y hermanas:
El Evangelio
de hoy nos regala una de las escenas más humanas y hermosas del camino de Jesús
hacia Jerusalén: el encuentro con Zaqueo, un hombre pequeño de estatura, grande
en curiosidad y profundo en necesidad de conversión. Un hombre que, al sentir
que Jesús pasaba, decidió hacer algo que ningún adulto respetable haría: subirse a un árbol para poder verlo.
Y ahí, en esa
postura casi infantil, comienza una historia de salvación.
Estamos en las
últimas semanas del año litúrgico. La Iglesia nos invita a mirar la vida con
seriedad, con esperanza, con renovación. Y en este Año Jubilar, cuando
todos somos llamados a ser peregrinos
de la esperanza, Zaqueo se convierte en un maestro de vida:
buscar, subir un poco más, exponerse, dejarse mirar, dejarse llamar.
Hoy, además,
elevamos una oración especial por nuestros
benefactores: hombres y mujeres que, como Zaqueo después de su
encuentro, han puesto su generosidad al servicio de Dios y de su Iglesia. Sin
ellos, muchas obras evangelizadoras, sociales, educativas y pastorales no
serían posibles.
2.
Primera lectura: Eleazar, el testigo que permanece fiel (2 Mac 6,18-31)
La historia de
Eleazar es conmovedora: un anciano de 90 años, maestro de la Ley, noble,
íntegro, que prefiere morir antes que traicionar su fe. Lo obligaban a comer
carne prohibida. Incluso quienes lo querían, intentaron convencerlo de hacer
“como que comía”, para salvar la vida.
Pero él se
negó. No quiso engañar ni a sus enemigos, ni a los jóvenes que lo miraban, ni a
su propia conciencia.
Eleazar nos
enseña la coherencia,
la fidelidad sin doblez, la valentía silenciosa de quienes saben que su vida es
semilla para otros. Eleazar no se subió a un sicómoro, pero sí se elevó sobre
la mediocridad y la conveniencia. Quiso mirar a Dios sin obstáculos y dejarse
mirar por Él.
Así comienzan
las conversiones verdaderas: con un corazón claro.
3. El
salmo: “Tú eres mi escudo y mi gloria” (Sal 3)
El salmo es un
grito de confianza en medio de la prueba. Zaqueo sube al árbol para ver, pero
también, en el fondo, para ser protegido. Eleazar confía en Dios porque sabe
que Él sostiene su vida. El salmista proclama que, aunque muchos se levanten
contra él, el Señor lo
protege, lo escucha y lo sostiene.
Este salmo lo
puede rezar hoy cualquier cristiano que desee un cambio profundo, que se sienta
limitado, pequeño, acosado por dudas, tentaciones o miedos… como Zaqueo, como
Eleazar.
4.
Evangelio: Zaqueo, el pequeño que se dejó mirar
Zaqueo era
jefe de publicanos, un hombre rico, conocido, quizá temido y seguramente
despreciado. Pero tenía sed.
Quería ver a Jesús. Algo en el corazón no lo dejaba tranquilo.
Y hace tres
cosas fundamentales:
1.
Busca: corre, se adelanta, no se queda
esperando.
2.
Se sube: asume su pequeñez y busca una altura
nueva.
3.
Se deja encontrar: permite que Jesús
levante la mirada y lo llame por su nombre.
El gesto de
subirse al sicómoro es sencillo, casi ridículo, impropio de su cargo; pero ahí
comienza su salvación.
El Evangelio
dice que Jesús “tenía que
pasar por allí” y que al llegar al lugar levantó los ojos. Qué
hermosa imagen: Dios levanta la mirada para encontrarse con el que se humilla,
con el que busca, con el que desea un comienzo nuevo.
Y entonces la
frase que cambia todo:
“Hoy
ha llegado la salvación a esta casa.”
5.
Año Jubilar: Jesús quiere hospedarse en tu casa
Este Año
Jubilar nos invita a reconocer que Cristo pasa, que sigue pasando por nuestras
calles, por nuestras familias, por nuestras comunidades, por nuestras
preocupaciones y alegrías. Pero para verlo hay que hacer lo que hizo Zaqueo:
·
Moverse
·
Romper la rutina
·
Atreverse a la incomodidad
·
Exponer el corazón
·
Aceptar la invitación
El Jubileo nos
dice que Dios siempre se
adelanta, que no se cansa de buscarnos, que la salvación no es
teoría sino experiencia concreta: una visita, un llamado, una mesa compartida,
una vida transformada.
6.
Zaqueo y los benefactores: la generosidad que brota de un encuentro
Después de la
visita de Jesús, Zaqueo hace lo que los grandes benefactores han aprendido a
hacer: dar.
Y dar con
medidas nuevas:
·
La
mitad a los pobres.
·
El
cuádruple a quienes pudo haber perjudicado.
Zaqueo no da
limosna: da de sí,
da desde la conversión,
da con alegría.
Hoy, en esta
Eucaristía, recordamos y encomendamos a quienes —como Zaqueo después de su
encuentro— han sostenido la misión de la Iglesia, han colaborado con sus dones,
su trabajo, su tiempo, su oración, sus recursos. Benefactores visibles y
anónimos, cercanos o distantes, que han creído en la obra de Dios.
Ellos son
signo de que la salvación toca la vida concreta y la vuelve fecunda.
7.
Aplicación pastoral: ¿en qué sicómoro debo subirme hoy?
Cada uno puede
preguntarse:
·
¿Qué
me impide ver a Jesús?
·
¿Qué
“multitudes” interiores me bloquean?
·
¿Qué
árbol necesito subir: la oración, el silencio, el perdón, la dirección
espiritual, la confesión?
·
¿Qué
gesto sencillo pero decidido puedo hacer para que Cristo entre a mi casa?
Y como
comunidad:
·
¿Qué
obras de misericordia debemos iniciar o retomar?
·
¿Cómo
agradecer el bien recibido?
·
¿Cómo
ser también nosotros benefactores de esperanza, paz, reconciliación y fe?
8.
Conclusión: “Hoy” es también para nosotros
Que el
Señor, en este Año Jubilar, pase por nuestra vida, nos llame por nuestro
nombre, entre en nuestra casa y nos envíe, como Zaqueo, a ser sembradores de alegría, de
reconciliación y de esperanza.
Amén.
2
1. Introducción: El deseo que nos levanta
Queridos
hermanos y hermanas:
El Evangelio
de hoy nos presenta un movimiento interior decisivo: el deseo del corazón.
Ese impulso misterioso que nació en Zaqueo y lo llevó a correr, a adelantarse y
a subirse a un árbol, con tal de ver a Jesús que pasaba. Zaqueo no buscaba un
milagro, ni una palabra concreta, ni una solución inmediata. Buscaba a Jesús mismo. Y
ese deseo, humilde y auténtico, abrió la puerta a su conversión y a la
salvación de su casa.
En este Año Jubilar, cuando
somos llamados a ser peregrinos
de la esperanza, el Señor nos regala un mensaje profundo: solo llega a la esperanza quien reconoce
su necesidad. Solo sube al sicómoro quien acepta su pequeñez.
Solo atrae la mirada de Cristo quien se deja encontrar.
Hoy, además,
elevamos una oración especial por los
benefactores: personas que, como Zaqueo después de su
encuentro, han respondido al Señor con generosidad extraordinaria, permitiendo
que la Iglesia siga anunciando el Evangelio y acompañando a los pobres, los
enfermos, las familias y los más necesitados.
2.
Primera lectura: Eleazar, testigo de integridad (2 Mac 6,18-31)
La figura de Eleazar, anciano de
doble “altura”: pequeño ante el mundo, grande ante Dios, ilumina el camino de
Zaqueo. Zaqueo sube a un sicómoro por deseo de ver al Señor; Eleazar se
mantiene firme en la Ley por deseo de honrarle. Ambos actúan movidos por un corazón recto, por un
deseo profundo de pertenecer a Dios.
Eleazar
rechaza cualquier engaño, aunque fuera piadoso. No quiere fingir. No desea
representar ante los demás una fidelidad que no vive. Su corazón es claro: “No es digno de mi edad”
—dice— dar un mal ejemplo a los jóvenes.
De Eleazar
aprendemos que la conversión
auténtica nace de un corazón sincero, que no negocia su fe ni
la maquilla. Un corazón así atrae la mirada de Dios.
3. El
salmo: “Tú, Señor, eres mi escudo” (Sal 3)
Zaqueo tenía
dinero, prestigio, poder… pero no paz. No gozo. No sentido. No comunión. Por
dentro estaba vacío, y ese vacío es el que lo hace correr, subirse, exponerse.
El salmista
proclama: “Tú, Señor, eres
mi escudo; tú levantas mi cabeza.”
Ese “levantar
la cabeza” es imagen de lo que hace Jesús cuando levanta la mirada hacia el
árbol y lo encuentra. Es símbolo de la dignidad que Dios devuelve, del abrazo
que sana y libera, de la vida que se renueva.
4.
Evangelio: El deseo humilde que atrae la mirada de Cristo
Jesús se
detiene porque percibe la
necesidad interior de Zaqueo. Cristo no es indiferente a un
corazón que busca, que anhela, que necesita. A un corazón que ha llegado al
límite de su autosuficiencia.
“Zaqueo,
baja pronto, porque hoy tengo que alojarme en tu casa.”
5.
Año Jubilar: Subir a nuestro propio sicómoro
En este tiempo
de gracia que la Iglesia vive como Año
Jubilar, el Señor nos pide lo mismo que a Zaqueo:
·
Reconocer
nuestra necesidad espiritual.
·
Admitir
que hay vacíos que solo Él puede llenar.
·
Romper
las barreras de la costumbre.
·
Dejar
la comodidad de lo establecido.
·
Correr,
adelantarnos, subir… y dejarnos mirar.
El Jubileo no
es solo un año de celebraciones; es un año de sinceridad profunda, de regreso
al deseo del corazón, de reconocer que necesitamos
a Cristo.
6.
Zaqueo y los benefactores: la generosidad como fruto del encuentro
El Evangelio
muestra que la conversión verdadera tiene
frutos concretos:
·
“Doy la mitad de mis bienes a los pobres.”
·
“A quien defraudé, le devolveré cuatro veces
más.”
La Iglesia
vive gracias a tantos benefactores que, tocados por la gracia, deciden
colaborar para que el Evangelio llegue más lejos. Son fieles que ayudan con su
tiempo, sus talentos, su oración, sus bienes. Gente que no busca aplausos, sino
que se sabe instrumento y signo de gratitud por lo que Dios ha hecho en su
vida.
7.
Aplicación pastoral: ¿Qué necesita ver Jesús en nuestro corazón?
Pero, repito,
Jesús viene atraído por los corazones humildes, necesitados, sinceros. Por eso
hoy podemos preguntarnos:
·
¿Reconozco
mi necesidad de Dios?
·
¿Hay
áreas de mi vida donde me he conformado con poco?
·
¿Qué
“sicómoro” debo subir: la oración, la confesión, el perdón, la reconciliación,
la dirección espiritual, el servicio?
·
¿A
qué debo renunciar para que Cristo entre en casa?
·
¿Qué
gesto me pide hoy el Señor para vivir el Jubileo como un tiempo de esperanza
renacida?
8.
Conclusión: “Hoy quiero quedarme en tu casa”
Que el
Señor, que ve el deseo verdadero del corazón, nos encuentre vigilantes,
humildes y disponibles. Y que nuestros benefactores, a quienes encomendamos
hoy, reciban en abundancia la bendición de Aquel que reconoció en Zaqueo un
alma dispuesta, generosa y nueva.
Amén.
3
Homilía
en alusión a la Memoria opcional de La dedicación de las Basílicas de los
santos Pedro y Pablo, apóstoles
Queridos
hermanos:
Hoy celebramos
la Dedicación de las
Basílicas de San Pedro y San Pablo, dos templos que son signo
visible de la fe apostólica que sostiene a la Iglesia desde sus orígenes. En
torno a esas basílicas se alza la memoria de dos hombres muy distintos, pero
unidos por un mismo impulso interior: un
deseo ardiente de Cristo. Ese deseo los convirtió, los envió y
los transformó en columnas de la Iglesia.
Este mismo
deseo mueve hoy a Zaqueo, en el Evangelio (Lc 19,1-10). Zaqueo no tenía
claridad plena, no tenía una vida ordenada, no era un santo… pero sí tenía algo
que Dios nunca desprecia: necesidad
profunda del Señor. Por eso corre, se adelanta y se sube al
sicómoro: quería ver a Jesús. Y Jesús, que se siente atraído por los corazones
humildes y necesitados, se detiene, lo mira y le dice: “Hoy quiero hospedarme en tu casa.”
La conversión
de Zaqueo —como la de Pedro y Pablo— nace de un encuentro que responde a un
deseo honesto. No nace del esfuerzo moralista, sino de la apertura del corazón.
Ese deseo llevó a Pedro a dejar las redes; a Pablo, a caer del caballo; y a
Zaqueo, a bajar del árbol para abrir su casa. Dios actúa cuando ve un corazón que lo busca.
La primera
lectura (2 Mac 6,18-31) nos presenta a Eleazar, anciano fiel que no finge, no
disimula, no negocia su fe. También él tiene un deseo fuerte: honrar al Señor
hasta el final. Como Zaqueo, como Pedro y Pablo, reconoce que solo Dios da
sentido, dignidad y fuerza.
Y el salmo
proclama esa misma verdad: el
Señor es escudo, defensor, sostén, sobre todo de quienes se
reconocen pobres y necesitados.
Hoy, en este Año Jubilar, el Espíritu
nos invita a subir nuestro
propio sicómoro interior: hacer un gesto humilde, sencillo pero
decidido, que manifieste nuestra necesidad de Dios. Puede ser la confesión, un
acto de perdón, un tiempo de oración, un servicio concreto, un desprendimiento
que nos devuelva a lo esencial.
Y hoy
encomendamos de manera especial a nuestros
benefactores: personas que, como Zaqueo después de su conversión,
han respondido a Dios con generosidad concreta. Gracias a ellos, la misión de
la Iglesia continúa, crece, se encarna, se hace real. Su apoyo nos recuerda que
una fe auténtica siempre se traduce en obras de amor.
Amén.
18 de
noviembre:
Dedicación
de las Basílicas de los Santos Pedro y Pablo, Apóstoles — Memoria opcional.
Cita:
Pero sin detenernos en los ejemplos antiguos,
vayamos a los héroes espirituales más recientes. Consideremos los nobles
ejemplos ofrecidos en nuestra propia generación. Por envidia y celos, los
pilares más grandes y más justos [de la Iglesia] han sido perseguidos y
ejecutados. Pongamos ante nuestros ojos a los ilustres apóstoles. Pedro, a
causa de una envidia injusta, soportó no uno o dos, sino muchos trabajos; y
cuando finalmente sufrió el martirio, partió hacia el lugar de gloria que le
correspondía. Por envidia, Pablo también obtuvo la recompensa de la paciencia
perseverante, después de haber sido encarcelado siete veces, obligado a huir y
apedreado. Tras predicar tanto en Oriente como en Occidente, obtuvo la ilustre
reputación que su fe merecía, habiendo enseñado la justicia al mundo entero,
llegado hasta el extremo occidental, y sufrido el martirio bajo los prefectos.
Así fue sacado del mundo y entró en el lugar santo, habiéndose mostrado un
ejemplo impresionante de paciencia.
~Carta de San Clemente Romano a los Corintios
Reflexión:
Después de que el emperador Constantino el Grande
legalizara el cristianismo en el Imperio Romano en el año 313, comenzó a
construir iglesias, especialmente en Roma, Jerusalén y Constantinopla. En Roma
construyó cuatro basílicas: San Juan de Letrán, San Pedro en la Colina
Vaticana, Santa Cruz de Jerusalén y San Pablo Extramuros. Hoy la Iglesia
celebra la dedicación de dos de esas basílicas: San Pedro en la Colina Vaticana
y San Pablo Extramuros.
Los cimientos de estas dos iglesias se remontan al
primer siglo, cuando Pedro y Pablo derramaron su sangre y fueron sepultados
donde hoy se alzan las basílicas. En el año 64, un gran incendio destruyó gran
parte de Roma. Muchos historiadores creen que el emperador Nerón provocó aquel
incendio para tener una excusa que le permitiera reconstruir la ciudad a su
gusto. Nerón culpó del incendio a los cristianos e instauró la primera
persecución organizada de cristianos en el Imperio Romano. Entre los muchos que
fueron arrestados y martirizados estaban los santos Pedro y Pablo.
Pedro fue el Príncipe de los Apóstoles y obispo de
Roma. Se cree que fue crucificado cabeza abajo en el Circo de Nerón, cerca del
antiguo obelisco egipcio que ahora se encuentra en el centro de la Plaza de San
Pedro. Fue sepultado en el cementerio cercano, en la Colina Vaticana, y su
tumba se convirtió en lugar de peregrinación para los primeros cristianos.
Después de que Constantino legalizara el cristianismo, tomó conciencia de la
veneración que los fieles tenían por la tumba del Príncipe de los Apóstoles,
por lo que construyó lo que hoy se conoce como la Antigua Basílica de San Pedro
para fomentar la devoción y las peregrinaciones al lugar. La primera basílica
fue dedicada por el papa Silvestre hacia los años 324 o 326, y permaneció
durante más de un milenio, con ampliaciones y reconstrucciones a lo largo de
ese tiempo.
Hasta 1305, los papas residían en la Basílica de
San Juan de Letrán, no en San Pedro. Cuando el papa Clemente V fue elegido,
trasladó toda la corte papal a Aviñón, Francia, en 1309, donde permaneció hasta
que el papa Gregorio XI regresó a Roma en 1377. En el momento del regreso del
papa, el Palacio de Letrán estaba en ruinas debido a dos incendios, de modo que
el papa construyó un nuevo palacio papal junto a la Antigua Basílica de San
Pedro, en la Colina Vaticana, donde han residido todos los papas desde
entonces. A principios del siglo XVI, la antigua basílica estaba en grave
deterioro, por lo que en 1505 el papa Julio II ordenó su demolición e inició un
proceso de reconstrucción que se extendió durante veintiún pontificados y se
completó 120 años después. En 1626, la actual Basílica de San Pedro fue
dedicada por el papa Urbano VIII.
San Pablo fue el evangelizador incansable y el
máximo teólogo de la Iglesia, difundiendo el Evangelio por todas partes y
fundando y fortaleciendo numerosas comunidades cristianas. También se le
reconoce como uno de los primeros y más importantes conversos a la fe. Tras un
ministerio excepcional de evangelización, Pablo fue arrestado en Jerusalén.
Como era ciudadano romano, apeló al emperador. En consecuencia, fue encarcelado
y dos años después trasladado a Roma para su juicio. Cuando se desencadenaron
las persecuciones de Nerón poco después, Pablo fue decapitado en torno al mismo
día en que Pedro fue crucificado. Se cree que su decapitación tuvo lugar a las
afueras de la ciudad, en la vía Ostiense. Fue sepultado cerca de ese lugar.
Al igual que la Antigua Basílica de San Pedro, la
Basílica de San Pablo Extramuros fue construida por el emperador Constantino
sobre la tumba de San Pablo y dedicada por el papa Silvestre en 324. A lo largo
de los siguientes 1.500 años, sucesivos papas ampliaron, renovaron y
embellecieron la basílica. En 1823, casi toda la basílica fue destruida por un
incendio. Durante los treinta años siguientes, la iglesia fue rediseñada y
reconstruida hasta adquirir la forma que hoy conocemos. Fue completada y
dedicada en 1854 por el papa Pío IX.
Al honrar la dedicación de estas dos basílicas
romanas, honramos mucho más que edificios; honramos a los apóstoles a quienes
están dedicadas. Cada 29 de junio, la Iglesia celebra la solemnidad de los
santos Pedro y Pablo, recordando sus ministerios únicos y fundamentales. Hoy,
18 de noviembre, los honramos nuevamente al conmemorar la dedicación de las
basílicas edificadas sobre sus tumbas.
Simbólicamente, así como sus tumbas sirven de
cimiento para estas iglesias, así también sus vidas y ministerios son
fundamento de toda la Iglesia. San Pedro fue el primer papa y principio de
unidad, a quien se le entregaron las llaves del Reino de los Cielos y de quien
dijo Jesús: “Y yo te digo que tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi
Iglesia, y el poder del infierno no la derrotará” (Mateo 16,18). San Pablo fue
el gran evangelizador de los gentiles y símbolo de la vida misionera y de la
articulación teológica de la fe, gracias a sus abundantes escritos que
constituyen gran parte del Nuevo Testamento. Aunque estamos centrados y
unificados por Pedro, la Roca, debemos ir hasta los confines de la tierra,
anunciando el Evangelio a todos, como Pablo. Debido a la importancia de estos
apóstoles, cada obispo del mundo está obligado a realizar una visita “ad limina
apostolorum” a Roma cada cinco años, durante la cual presenta un informe al
papa sobre su diócesis y visita las tumbas de estos dos apóstoles.
Al honrar a estos dos grandes santos y venerar sus
tumbas, reflexionemos sobre el hecho de que todos estamos llamados a
convertirnos en fundamentos sobre los cuales la Iglesia continúa edificándose.
Nuestra vida debe convertirse en fuente de unidad para los creyentes y en medio
por el cual Dios envía su Palabra a los demás. Renueva hoy la dedicación de tu
propia vida a la misión de Cristo, para imitar más plenamente la vida heroica y
santa de estos dos hombres de Dios.
Oración:
Santos Pedro y Pablo, Dios los utilizó a ustedes de modos únicos y poderosos
que continúan teniendo un impacto profundo en la vida del pueblo de Dios hoy.
Les ruego que oren por mí, para que también yo me convierta en un fundamento
sobre el cual Dios siga edificando su Iglesia y desde el cual su mensaje de
salvación se difunda.
Santos Pedro y Pablo, rueguen por mí.
Jesús, en ti confío.
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