9 de diciembre del 2024: lunes de la segunda semana de Adviento- San Juan Diego


 Testigo de la fe

 San Juan Diego Cuauhtlatoatzin

Juan Diego es oriundo de México nacido en 1474. Se le aparece la Virgen para pedirle que construya un santuario en su honor que se convertirá en el santuario de Nuestra Señora de Guadalupe que es hoy el santuario mariano más visitado del mundo. 

Murió en 1548 y fue canonizado por Juan Pablo II el 31 de julio de 2002.


 (Lucas 5, 17-26) Tus pecados están perdonados […] Levántate y anda. » El camino de curación que Jesús propone a sus interlocutores puede parecer ingenuo. Este camino vital pasa por el perdón, que permite al paralítico, sostenido por la fe de los demás, convertirse en beneficiario de una curación completa: recupera sus fuerzas y restablece su vínculo de amor con Dios. Celebrar el Adviento es dejarse tocar por esta Palabra que va más allá de toda razón y de todo juicio. 

Jean-Paul Musangania, sacerdote asuncionista


(Isaías 35, 1-10 y Lucas 5, 17-26) Doy gracias a Dios por haberme librado de tantas ataduras dolorosas e insalubres durante mi vida. Gracias a él, permanezco en la esperanza: un día, amaré como respiro.


Primera lectura

Lectura del libro de Isaías (35,1-10):

EL desierto y el yermo se regocijarán,
se alegrará la estepa y florecerá,
germinará y florecerá como flor de narciso,
festejará con gozo y cantos de júbilo.
Le ha sido dada la gloria del Líbano,
el esplendor del Carmelo y del Sarón.
Contemplarán la gloria del Señor,
la majestad de nuestro Dios.
Fortaleced las manos débiles,
afianzad las rodillas vacilantes;
decid a los inquietos:
«Sed fuertes, no temáis.
¡He aquí vuestro Dios! Llega el desquite,
la retribución de Dios.
Viene en persona y os salvará.»
Entonces se despegarán los ojos de los ciegos,
los oídos de los sordos se abrirán;
entonces saltará el cojo como un ciervo,
y cantará la lengua del mudo,
porque han brotado aguas en el desierto
y corrientes en la estepa.
El páramo se convertirá en estanque,
el suelo sediento en manantial.
En el lugar donde se echan los chacales
habrá hierbas, cañas y juncos.
Habrá un camino recto.
Lo llamarán «Vía sacra».
Los impuros no pasarán por él.
Él mismo abre el camino
para que no se extravíen los inexpertos.
No hay por allí leones,
ni se acercarán las bestias feroces.
Los liberados caminan por ella
y por ella retornan los rescatados del Señor.
Llegarán a Sión con cantos de júbilo:
alegría sin límite en sus rostros.
Los dominan el gozo y la alegría.
Quedan atrás la pena y la aflicción.

Palabra de Dios

 

 

Salmo

Sal 84,9ab-10.11-12.13-14

R/.
 He aquí nuestro Dios; viene en persona y nos salvará.

V/. Voy a escuchar lo que dice el Señor:
«Dios anuncia la paz
a su pueblo y a sus amigos».
La salvación está cerca de los que lo temen,
y la gloria habitará en nuestra tierra. R/.

V/. La misericordia y la fidelidad se encuentran,
la justicia y la paz se besan;
la fidelidad brota de la tierra,
y la justicia mira desde el cielo. R/.

V/. El Señor nos dará la lluvia,
y nuestra tierra dará su fruto.
La justicia marchará ante él,
Y sus pasos señalarán el camino. R/.

 

 

Lectura del santo evangelio según san Lucas (5,17-26):

UN día, estaba Jesús enseñando, y estaban sentados unos fariseos y maestros de la ley, venidos de todas las aldeas de Galilea, Judea y Jerusalén. Y el poder del Señor estaba con él para realizar curaciones.
En esto, llegaron unos hombres que traían en una camilla a un hombre paralítico y trataban de introducirlo y colocarlo delante de él. No encontrando por donde introducirlo a causa del gentío, subieron a la azotea, lo descolgaron con la camilla a través de las tejas, y lo pusieron en medio, delante de Jesús. Él, viendo la fe de ellos, dijo:
«Hombre, tus pecados están perdonados».
Entonces se pusieron a pensar los escribas y los fariseos:
«¿Quién es éste que dice blasfemias? ¿Quién puede perdonar pecados sino sólo Dios?».
Pero Jesús, conociendo sus pensamientos, respondió y les dijo:
«¿Qué estáis pensando en vuestros corazones? ¿Qué es más fácil, decir: “Tus pecados te son perdonados”, o decir: “Levántate y echa a andar”? Pues, para que veáis que el Hijo del hombre tiene poder en la tierra para perdonar pecados —dijo al paralítico—: “A ti te lo digo, ponte en pie, toma tu camilla y vete a tu casa”».
Y, al punto, levantándose a la vista de ellos, tomó la camilla donde había estado tendido y se marchó a su casa dando gloria a Dios
El asombro se apoderó de todos y daban gloria a Dios. Y, llenos de temor, decían:
«Hoy hemos visto maravillas».

Palabra del Señor

 

En esto, llegaron unos hombres que traían en una camilla a un hombre paralítico y trataban de introducirlo y colocarlo delante de él. No encontrando por donde introducirlo a causa del gentío, subieron a la azotea, lo descolgaron con la camilla a través de las tejas, y lo pusieron en medio, delante de Jesús.

 Lucas 5:18–19

Es interesante notar que, cuando los amigos llenos de fe del hombre paralítico lo bajaron del techo frente a Jesús, Jesús estaba rodeado de fariseos y maestros de la ley "de todas las aldeas de Galilea, Judea y Jerusalén" ( Lucas 5: 17 ). Los líderes religiosos acudieron en masa. Estaban entre los más educados de los judíos y estaban entre los que se habían reunido para ver a Jesús hablar ese día. Y fue en parte debido a que muchos de ellos se reunían alrededor de Jesús que los amigos del paralítico no podían llegar a Jesús sin este movimiento radical de abrir el techo.

Entonces, ¿qué hace Jesús cuando ve al paralítico descendido ante Él desde el techo? Le dijo al paralítico que sus pecados estaban perdonados. Lamentablemente, esas palabras fueron inmediatamente recibidas con severas críticas internas por parte de estos líderes religiosos. Decían entre sí: “¿Quién es éste que habla blasfemias? ¿Quién sino sólo Dios puede perdonar los pecados?” ( Lucas 5:21 ).

Pero Jesús conocía sus pensamientos y decidió hacer un acto más por el bien de estos líderes religiosos. El primer acto de Jesús, perdonar los pecados del paralítico, fue por el bien del paralítico. Pero la curación física del paralítico, curiosamente, parece ser lo principal e importante para estos fariseos y maestros de la ley pomposos y santurrones. 

Jesús sana al hombre para que “sepan que el Hijo del hombre tiene autoridad en la tierra para perdonar pecados” ( Lucas 5:24 ). Tan pronto como Jesús realiza este milagro, el Evangelio nos dice que todos quedaron “asombrados” y glorificaron a Dios. Aparentemente, esto incluía a los líderes religiosos críticos.

Entonces, ¿qué nos enseña esto? Muestra cuán profundamente amaba Jesús a estos líderes religiosos a pesar de su excepcional orgullo y juicio. Quería conquistarlos. Quería que se convirtieran, se humillaran y se volvieran a Él. Es algo fácil mostrar amor y compasión a alguien que ya está paralizado, rechazado y humillado. Pero se necesita una cantidad increíble de amor para preocuparse también profundamente por los orgullosos y arrogantes.

Reflexiona hoy sobre el amor que Jesús tenía por estos líderes religiosos. Aunque vinieron a criticarlo, juzgarlo falsamente y tratar de atraparlo continuamente, Jesús nunca cesó en sus intentos de ganárselos. Mientras piensas en esta misericordia de nuestro Señor, considera también a la persona en tu vida que es más difícil de amar, y vuelve a comprometerte a amarla con todo tu corazón a imitación de nuestro divino Señor.


Mi Señor misericordioso, dame un corazón de perdón y misericordia para con los demás. Ayúdame, especialmente, a tener una profunda preocupación por aquellos a quienes encuentro más difíciles de amar. A imitación de tu divina misericordia, fortaléceme para actuar con un amor radical por todos para que lleguen a conocerte más profundamente. Jesús, en Ti confío.


                           San Juan Diego

1474–1548


Patrón de los indígenas

María le dijo a Juan: “¿No estoy yo aquí, yo que soy tu madre?”

 


Cosas buenas les suceden a los que van a la Misa diaria. Algo muy bueno le sucedió al santo de hoy en su largo viaje a la Misa diaria, algo tan extraordinario que alteró para siempre un continente. Juan Diego Cuauhtlatoatzin (el “águila parlante”) nació cerca de la actual Ciudad de México en el Imperio azteca precolombino, aunque pertenecía al pueblo chichimeca, no azteca. A la edad de cincuenta años, Juan recibió el bautismo de un sacerdote franciscano, unos cinco años después de que esos pioneros misioneros caminaran descalzos desde la costa de Veracruz hasta el corazón de los aztecas. Juan debe haberse enamorado rápidamente de su nueva fe, porque visitó a Dios como quien visita a un amigo fuerte, más de una vez a la semana.

El sábado 9 de diciembre de 1531, Juan iba caminando a misa y cruzó un pequeño cerro llamado Tepeyac. Una mujer misteriosa se le apareció hablando náhuatl, el idioma local. La mujer rápidamente se identificó como la “Santa María Virgen, Madre del Dios verdadero” y le pidió a Juan que se acercara al obispo para solicitar que se construyera un santuario en su honor en ese mismo cerro. Entonces el humilde Juan fue y llamó a la puerta de uno de los hombres más poderosos del nuevo dominio español. El obispo se mostró solícito pero cauteloso y pidió una señal para reforzar la credibilidad de Juan... Luego se sucedieron una serie de hechos que culminaron el martes 12 de diciembre. Ese día, Juan obsequió al Obispo, flores, cuidadosamente acunadas en su poncho, que María le había indicado que recogiera. Cuando Juan desplegó su poncho en presencia del obispo, estas aparecían pintadas majestuosamente en su tilma.

Un documento temprano sostiene que, después de 1531, Juan Diego, cuya esposa ya había muerto, pasó el resto de sus días viviendo la vida de un ermitaño cerca de la capilla del Tepeyac que alberga la imagen milagrosa. Juan probablemente dio la bienvenida a las primeras oleadas de peregrinos que visitaron el santuario primitivo para rendir homenaje a Nuestra Señora de Guadalupe. Es difícil imaginar que alguien regrese a su existencia cotidiana después de ver, escuchar y conversar con Dios, María o un santo. Algunas experiencias son eventos de "antes" y "después", su profundidad divide la vida en mitades o porciones: un divorcio, un terrible diagnóstico médico, un colapso financiero, la muerte de un hijo, un accidente paralizante o, en el lado positivo, y mucho más. rara vez, una locución divina, una aparición o una inequívoca intervención espiritual, desvían la línea recta del gráfico de una vida.

Los días entre el 9 de diciembre y la vigilia del 12 de diciembre son una especie de Triduo Mexicano, cuando esa nación celebra hechos fundacionales que nada tienen que ver con los documentos legales. La construcción de una nación requiere algo más que una constitución o ganar una batalla clave. Construir un pueblo perdurable requiere un idioma compartido, una historia común, una perspectiva religiosa indivisa y una unidad de expresión cultural. Si hay una fuente de unidad mexicana, se encuentra en la visión del humilde servidor San Juan Diego. 

Millones de peregrinos procesionan sin cesar, día tras día, año tras año, siglo tras siglo, ante la imagen milagrosa en el santuario mariano más visitado del mundo. Estos ciudadanos no van a los archivos nacionales de México a buscar palabras en un pergamino descolorido, sino a un santuario para contemplar con asombro a una mujer joven impresa vívidamente en fibras ásperas de cactus. Los fieles llegan en peregrinación, a menudo a pie, para inclinar la cabeza, encender una vela y orar ante el milagro permanente que es un simple regalo indio a la Iglesia. Vienen a visitar a una persona, no a una idea, porque una persona puede absorber nuestro amor y amarnos de vuelta.

 

San Juan Diego, pedimos tu humilde intercesión en el cielo para ayudar a todos aquellos que dudan del poder de Dios y de sus santos. Que tu ejemplo de fidelidad y servicio nos inspire a la santidad tanto como tu milagrosa tilma.

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