10 de noviembre del 2021: miércoles de la trigésima segunda semana del tiempo ordinario- San León Magno

San León el Grande

El Papa León I dirigió la Iglesia desde el 440 al 461en el difícil período de la invasión de los hunos a Italia y de muchas discusiones teológicas sobre la divinidad de Cristo. Un pastor verdaderamente universal, estuvo atento tanto a los problemas sociales de su tiempo como a la vida de oración de todos los cristianos.

 

 

(Lucas 17, 11-19) Creo que toda alabanza agrada a Dios, y no solo la acción de gracias de los cristianos. Existe una escasez real de este recurso esencial en el mundo de hoy. Cultiva la gratitud en lugar de la depresión.

 

Primera lectura

Lectura del libro de la Sabiduría (6,1-11):

Escuchad, reyes, y entended; aprendedlo, gobernantes del orbe hasta sus confines; prestad atención, los que domináis los pueblos y alardeáis de multitud de súbditos; el poder os viene del Señor, y el mando, del Altísimo: él indagará vuestras obras y explorará vuestras intenciones; siendo ministros de su reino, no gobernasteis rectamente, ni guardasteis la ley, ni procedisteis según la voluntad de Dios. Repentino y estremecedor vendrá sobre vosotros, porque a los encumbrados se les juzga implacablemente. A los más humildes se les compadece y perdona, pero los fuertes sufrirán una fuerte pena; el Dueño de todos no se arredra, no le impone la grandeza: él creó al pobre y al rico y se preocupa por igual de todos, pero a los poderosos les aguarda un control riguroso. Os lo digo a vosotros, soberanos, a ver si aprendéis a ser sabios y no pecáis; los que observan santamente su santa voluntad serán declarados santos; los que se la aprendan encontrarán quien los defienda. Ansiad, pues, mis palabras; anheladlas, y recibiréis instrucción.

Palabra de Dios

 

 

Salmo

Sal 81,3-4.6-7

R/. Levántate, oh Dios, y juzga la tierra

«Proteged al desvalido y al huérfano,
haced justicia al humilde y al necesitado,
defended al pobre y al indigente,
sacándolos de las manos del culpable.» R/.

Yo declaro: «Aunque seáis dioses,
e hijos del Altísimo todos,
moriréis como cualquier hombre,
caeréis, príncipes, como uno de tantos.» R/.

 

 

Lectura del santo evangelio según san Lucas (17,11-19):

Yendo Jesús camino de Jerusalén, pasaba entre Samaria y Galilea.
Cuando iba a entrar en un pueblo, vinieron a su encuentro diez leprosos, que se pararon a lo lejos y a gritos le decían: «Jesús, maestro, ten compasión de nosotros.»
Al verlos, les dijo: «ld a presentaros a los sacerdotes.»
Y, mientras iban de camino, quedaron limpios. Uno de ellos, viendo que estaba curado, se volvió alabando a Dios a grandes gritos y se echó por tierra a los pies de Jesús, dándole gracias. Éste era un samaritano.
Jesús tomó la palabra y dijo: «¿No han quedado limpios los diez?; los otros nueve, ¿dónde están? ¿No ha vuelto más que este extranjero para dar gloria a Dios?»
Y le dijo: «Levántate, vete; tu fe te ha salvado.»

Palabra del Señor

 

 

 

 

Jesús tomó la palabra y dijo: «¿No han quedado limpios los diez?; los otros nueve, ¿dónde están? ¿No ha vuelto más que este extranjero para dar gloria a Dios?»
Y le dijo: «Levántate, vete; tu fe te ha salvado.»

 Lucas 17: 17-19

 

 

Estas palabras  de nuestro Señor fue la respuesta al único leproso que vino hacia Él para darle las gracias. Diez leprosos se habían acercado a Jesús, se tuvieron a distancia y gritaron: «Jesús, maestro, ten compasión de nosotros.»
Y con eso, Jesús los sanó a todos. Pero la esencia de esta curación no es tanto la curación en sí misma como la gratitud expresada por solo uno de los diez.

Este Evangelio nos relata que este leproso hizo cinco cosas para expresar profundamente su gratitud. 

-Regresó, 

-glorificó a Dios, 

-lo hizo en voz alta, 

-se postró a sus pies

- y le dio las gracias. 

¡Qué maravilloso testimonio para todos nosotros!

Por analogía, los niños a menudo dan por sentado el cuidado amoroso de sus padres. Es por eso que muchos buenos padres recuerdan regularmente a sus hijos que digan "gracias". En nuestra relación con Dios, también podemos fácilmente dar por sentadas las acciones salvadoras de Dios. Podemos ver fácilmente toda la gracia que recibimos como algo que merecemos en lugar de un regalo infinitamente misericordioso. Cuando eso sucede, nos parecemos más a los otros nueve que no expresaron adecuadamente su gratitud a Jesús.

En primer lugar, debe tenerse en cuenta que expresar gratitud a Dios no se hace porque Dios necesita estos elogios. Él no depende de nuestra gratitud para afirmar su autoestima. Esto es obvio. Dios es Dios y no necesita nuestra alabanza de ninguna manera. Sin embargo, es esencial dar una profunda alabanza y gloria a Dios. Es esencial porque necesitamos esta virtud de la gratitud para recordar todos los días que todo lo que recibimos de Dios es un don inmerecido. No podemos ganarnos Su amor y Su gracia. No lo merecemos. Pero Él elige otorgarlo de todos modos por misericordia. Y la única respuesta apropiada a la misericordia es la gratitud. Profunda gratitud.

La gratitud es esencial porque es la verdad. Siempre debemos volver a nuestro Señor después de que Él nos ha bendecido. Debemos glorificarlo con mucho fervor, clamándole con pasión. Debemos, literal e interiormente, postrarnos ante Él, a sus pies, y agradecerle una y otra vez. Hacerlo siempre nos ayudará a recordar la verdad de que todo lo que tenemos y todo lo que somos es un regalo de Dios. Un regalo de gracia inmerecido...

Reflexiona hoy sobre la profundidad de la gratitud en tu propio corazón. ¿Sueles actuar más como un niño mimado y egoísta, o percibes regularmente la bondad de Dios? Si de alguna manera te falta esta plenitud de gratitud, reflexiona sobre este leproso. Su gratitud, expresada con la plenitud de la pasión, es la parte más importante de esta historia. Al final, recibió mucha más gracia que los otros nueve porque su curación produjo fe; y fue esa fe la que salvó no solo su cuerpo sino también su alma. Busca salvar tu alma imitando la fe de este leproso santo y sanado.

 

Mi misericordioso Señor, Tú me concedes Tu misericordia en superabundancia. Sin ti, Jesús, no tengo nada; pero contigo todo lo recibo. Que siempre sepa y entienda mi necesidad de Tu gracia. Y como estoy dotado con ella, que pueda responder con la más profunda gratitud, salvando así mi alma a través de la fe. Jesús, en Ti confío.

 

 

 

San León Magno, Papa y Doctor a
finales del siglo IV - 461

Patrono de papas y confesores

 

 

Un Papa ejerce vigorosamente su ministerio universal y define la divinidad de Cristo

Hasta ahora, la historia ha conferido a solo dos papas el título de “Magno”, y el santo de hoy es uno de ellos. El otro es San Gregorio. 

Los orígenes de León Magno son oscuros, por lo que no se sabe nada con certeza sobre sus primeros años de vida. Sin embargo, se le confirieron las Órdenes Sagradas y saltó a la fama como consejero papal en la década de 420. Mantuvo correspondencia con teólogos inminentes y actuó como emisario papal antes de ser elegido obispo de Roma en 440.

León fue papa de papas. Expandió el poder y la influencia del papado en cada oportunidad. 

La tradición teológica más antigua de la Iglesia arraigó la primacía de Roma en el doble martirio de los santos Pedro y Pablo en la ciudad eterna. Ninguna otra ciudad podría afirmar haber sido santificada por la sangre de dos mártires. El Papa León, sin embargo, de palabra y acción, enseñó repetidamente que el poder del Papa era inigualable y sin fronteras, que el Papa era la cabeza de todos los obispos del mundo y que cada obispo podía recurrir directamente al Papa, y no solo al arzobispo local. en asuntos controvertidos. 

El Papa León aceleró así una tendencia existente que consolidaba el gobierno y la autoridad de la iglesia bajo un paraguas romano. Se produjo una toma de decisiones regional o incluso local por parte de diócesis individuales o grupos de diócesis. Pero en importantes asuntos teológicos, morales o legales que afectaban a toda la iglesia, cada obispo rotaba en una órbita constante dentro del poderoso campo gravitacional de Roma. 

El Papa León también promulgó un papel papal más agresivo supervisando directamente y haciendo cumplir la disciplina sobre los obispos, interviniendo y resolviendo disputas. La Iglesia Católica no es una federación internacional de diócesis, después de todo. Necesita un centro de gravedad fuerte para asegurar que las fuerzas centrífugas no desenrollen a la iglesia universal en una galaxia de iglesias nacionales independientes, unidas solo por el nombre.

En ningún lugar se ejerció la autoridad de León con mayor claridad y éxito que en el Concilio de Calcedonia en 451. La cuestión teológica en juego se refería a la divinidad de Cristo. Algunos teólogos de Oriente estaban adoptando la herejía monofisita, que sostenía que Cristo tenía una sola naturaleza divina. 

El Concilio estaba formado por seiscientos obispos del Imperio Romano de Oriente, con un puñado de África. León envió tres legados de Italia que fueron tratados con todo honor y respeto como representantes del sucesor de Pedro. Leyeron en voz alta a los Padres conciliares el "Tomo de León" sobre la Encarnación. Las palabras del Papa establecieron, con fuerza, claridad y elocuencia, que Jesucristo tenía una naturaleza tanto divina como humana "sin confusión ni mezcla". Cuando los legados terminaron de leer, La respuesta común de los obispos a las palabras del Papa fue “Esta es la fe de los padres; esta es la fe de los apóstoles… Sea anatema el que crea de otra manera. Pedro ha hablado por boca de Leo ". 

El Tomo de León a partir de entonces se convirtió en la enseñanza de la Iglesia Católica. Si Cristo no fuera verdaderamente hombre, o no fuera verdaderamente Dios, el bebé en el pesebre sería simplemente otro niño cuyo nacimiento no fue más digno de celebración que el de Julio César, Gandhi o Marco Polo. El Papa León el Grande salvó la Navidad. 

En 452, el Papa León entró en los libros de historia cuando se reunió con Atila el Huno en el norte de Italia, convenciéndolo de no saquear Roma. Una leyenda dice que Atila se retrocedió porque vio a los santos Pedro y Pablo parados justo detrás de Leo. 

El Papa León gobernó la Iglesia mientras el Imperio Romano Occidental se desintegraba lentamente. Fue valiente al aliviar la pobreza, proteger a Roma de los invasores y mantener la herencia cristiana de Roma. 

Aunque sobresaliente como un líder eficaz y práctico, el Papa León es más conocido por la concisión, profundidad y claridad de sus sermones y cartas, por lo que fue declarado Doctor de la Iglesia en 1754.

 Fue el primer Papa, después de San Pedro. él mismo, enterrado en la Basílica de San Pedro. Sus restos descansan bajo una hermosa escultura en relieve de mármol de su famoso encuentro con Atila.

 

Papa San León Magno, da al Papa y a todos los obispos corazones pastorales, mentes agudas y voluntades valientes, para que puedan guiar a la Iglesia con el ejemplo personal, la enseñanza correcta y su poco cuidado por la crítica mundana.