San Carlos Borromeo
Como sobrino del Papa Pío IV,
Carlos Borromeo ascendió al título de Cardenal secretario de Estado a una edad
temprana. Pero prefirió el cargo de arzobispo de Milán, donde trabajó para la
renovación profunda de la Iglesia, en el espíritu del Concilio de Trento, en
particular a través de la formación de sacerdotes y catequistas, a través de
numerosas obras de caridad. a través de la acción social ilustrada.
(Salmo 26) Ver “las
bondades del Señor” me ayuda a seguir teniendo esperanza. A mi turno, hoy, ¿qué
puedo hacer para ayudar a otra persona a tener esperanza?
Primera lectura
Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los
Romanos (14,7-12):
Ninguno de nosotros vive para sí mismo ni muere para sí mismo: si vivimos,
para el Señor vivimos, y si morimos, para el Señor morimos. Por lo tanto, ya
sea que estemos vivos o que hayamos muerto, somos del Señor. Porque Cristo
murió y resucitó para ser Señor de vivos y muertos. Pero tú, ¿por qué juzgas
mal a tu hermano? ¿Por qué lo deprecias? Todos vamos a comparecer ante el
tribunal de Dios, como dice la Escritura: Juro por mí mismo, dice el Señor, que
todos doblarán la rodilla ante mí y todos reconocerán públicamente que yo soy
Dios. En resumen, cada uno de nosotros tendrá que dar cuenta de sí mismo a
Dios.
Palabra de Dios
Salmo
Sal 26
R/. El
Señor es mi luz y mi salvación
El Señor es mi luz y mi salvación,
¿a quién voy a tenerle miedo?
El Señor es la defensa de mi vida,
¿quién podrá hacerme temblar? R/.
Lo único que pido, lo único que busco
es vivir en la casa del Señor toda mi vida,
para disfrutar las bondades del Señor
y estar continuamente en su presencia. R/.
Espero ver la bondad del Señor
en esta misma vida.
Ármate de valor y fortaleza
y confía en el Señor. R/.
Lectura del santo Evangelio según san Lucas
(15,1-10):
En aquel tiempo, solían acercarse a Jesús todos los publicanos y los
pecadores a escucharle. Y los fariseos y los escribas murmuraban entre ellos:
«Ése acoge a los pecadores y come con ellos.»
Jesús les dijo esta parábola: «Si uno de vosotros tiene cien ovejas y se le
pierde una, ¿no deja las noventa y nueve en el campo y va tras la descarriada,
hasta que la encuentra? Y, cuando la encuentra, se la carga sobre los hombros,
muy contento; y, al llegar a casa, reúne a los amigos y a los vecinos para
decirles: "¡Felicitadme!, he encontrado la oveja que se me había
perdido." Os digo que así también habrá más alegría en el cielo por un
solo pecador que se convierta que por noventa y nueve justos que no necesitan
convertirse. Y si una mujer tiene diez monedas y se le pierde una, ¿no enciende
una lámpara y barre la casa y busca con cuidado, hasta que la encuentra? Y,
cuando la encuentra, reúne a las amigas y a las vecinas para decirles:
"¡Felicitadme!, he encontrado la moneda que se me había perdido." Os
digo que la misma alegría habrá entre los ángeles de Dios por un solo pecador
que se convierta.»
Palabra del Señor
«Si uno de vosotros tiene cien ovejas y se le pierde una, ¿no deja
las noventa y nueve en el campo y va tras la descarriada, hasta que la
encuentra? Y, cuando la encuentra, se la carga sobre los hombros, muy contento;
y, al llegar a casa, reúne a los amigos y a los vecinos para decirles:
"¡Felicitadme!, he encontrado la oveja que se me había perdido."
Algunos de los grandes santos señalan que el
número cien representa la perfección. Cien se refiere a la perfección del
Reino de Dios, que representa no solo a todos los santos en el Cielo sino
también a los ángeles. La oveja perdida representa a toda la humanidad a
medida que avanzamos en esta vida. Jesús, por supuesto, es el Pastor cuya
atención se dirige a la humanidad caída en una búsqueda diligente de nosotros
para llevarnos a casa.
Primero, nota que el Pastor no busca a la
oveja descarriada por enojo, sino por preocupación y amor. Comprender esto
es esencial si queremos tener una comprensión correcta de cómo nos ve nuestro
Señor cuando nos extraviamos. Debemos ver Su profunda preocupación, Su
diligencia en la búsqueda y Su inquebrantable compromiso de encontrarnos en
nuestra condición descarriada. Este no es un Dios que se sienta en el
juicio y la ira, sino un Dios que vino a nosotros, asumió nuestra naturaleza
humana caída y soportó todo el sufrimiento para encontrarnos y llevarnos a
casa.
Nota también que, en esta parábola, el Pastor pone
a la oveja perdida sobre Sus hombros y la lleva a casa. A menudo, podemos
caer en la trampa de pensar que debemos regresar a Dios por nuestro propio
esfuerzo. Pero la verdad es que Dios siempre está ahí, esperando para
recogernos y llevarnos a casa. Nuestro deber es entregarnos a Sus
misericordiosas manos y dejar de correr. Esto se hace volviéndose a Él y
permitiéndole que venga a nosotros y nos cuide. El esfuerzo principal
es de parte de nuestro Señor una vez que nos entregamos a Sus suaves Manos.
Finalmente, nota que el regocijo mencionado en esta parábola es de parte del Pastor. Por supuesto, también nos regocijaremos de ser recogidos y llevados a casa, a la perfección del Reino de Dios, pero nuestro regocijo se realiza en respuesta al gozo de nuestro Señor. Es Su gozo el que estamos invitados a compartir. Es Su corazón el que se llena de gratitud al permitirle que nos lleve tiernamente a casa. "¡Felicitadme!, he encontrado la oveja que se me había perdido.",dice.
Reflexiona hoy sobre esta santa imagen del
Buen Pastor. Mientras reflexionas sobre esta parábola e imágenes, debes
estar atento a los diversos pensamientos, recuerdos, emociones y miedos que evocas
en tu interior. Cada uno de nosotros es diferente, y nuestro Señor desea
profundamente venir a cada uno de nosotros justo donde estamos, en medio de
nuestros pecados.
Reflexionar sobre la compasión de este Buen Pastor abrirá la
puerta para que nuestro Señor te hable y te invite personalmente a venir a Él,
apartándote de los caminos por los que tú personalmente te has desviado. No
huyas. Mantén la confianza cuando Él venga a ti. Escucha Su voz y dile
“Sí” mientras te levanta para llevarte a casa.
Mi dulce Jesús, Tú eres el
Buen Pastor. Me amas y me buscas con diligencia y fidelidad. ¿Puedo
confiar en ti lo suficiente como para dejar de huir de ti y esconderme de tu
suave voz? Por favor, ven a mí, recógeme, colócame en Tus hombros y
llévame a casa. Jesús, en Ti confío.
San Carlos Borromeo, obispo
1538-1584
Patrono de obispos, cardenales y seminaristas
Un
joven noble se convierte en cardenal, ejemplifica la santidad y reforma la
Iglesia
El santo de hoy nació en un castillo en el
seno de una familia aristocrática. Su padre era un conde, su madre una
Medici y su tío un Papa. Este último hecho fue el que determinaría la
trayectoria de toda la vida de Charles Borromeo.
El papa Pío IV (1559-1565) era hermano de la madre de Carlos. A
la tierna edad de doce años, Carlos recibió el signo externo del compromiso
religioso permanente, el afeitado del cuero cabelludo conocido como tonsura. Era
trabajador y extremadamente brillante y recibió títulos avanzados en teología y
derecho en su natal norte de Italia. En 1560, su tío lo ordenó ir a Roma y
lo nombró cardenal a la edad de solo veintiún años, aunque Carlos aún no había
sido ordenado sacerdote u obispo. Esto fue nepotismo descarado. Pero aun
así fue genial.
En la Santa Sede, Carlos estaba cargado de
inmensas responsabilidades. Supervisó grandes órdenes religiosas. Fue
el delegado papal en ciudades importantes de los estados papales. Fue el
cardenal protector de Portugal, los Países Bajos y Suiza. Y, además, fue
nombrado administrador de la enorme Arquidiócesis de Milán. Sin embargo,
Carlos estaba tan atado a sus obligaciones romanas que no pudo escapar para
visitar a los fieles de Milán que estaban bajo su cuidado pastoral. Los
jefes de diócesis no residentes eran comunes en ese momento. Esto le dolió
a Carlos, quien solo podría administrar en su diócesis años después. El
cardenal Borromeo fue un trabajador incansable y metódico en la Santa Sede que,
sin embargo, siempre encontró tiempo suficiente para cuidar de su propia alma.
Cuando el Papa Pío IV decidió volver a
convocar el Concilio de Trento suspendido durante mucho tiempo, el Espíritu
Santo colocó al Cardenal Borromeo en el lugar correcto en el momento justo. En
1562, los Padres conciliares se reunieron una vez más, en gran parte debido a
la energía y planificación de Carlos. En sus últimas sesiones, el Concilio
completó su decisiva labor de reforma doctrinal y pastoral. Carlos fue
particularmente influyente en los decretos del Concilio sobre la liturgia y en
su catecismo, los cuales iban a tener una influencia directa y duradera en la
vida católica universal durante más de cuatro siglos.
Carlos era la fuerza motriz y el hombre indispensable en el
Concilio, pero todavía tenía poco más de veinte años, siendo ordenado sacerdote
y obispo en 1563 en el fragor de las actividades del Concilio.
En 1566, después de la muerte de su tío y de
que un nuevo Papa accediera a su pedido, Carlos pudo por fin residir en Milán
como su arzobispo. ¡No había habido un obispo residente allí durante más
de ochenta años! Hubo mucho descuido de la fe y la moral que superar. Carlos
tuvo la oportunidad única de implementar personalmente las reformas tridentinas
en las que había desempeñado un papel clave. Fundó seminarios, mejoró la
formación de los sacerdotes, eliminó el soborno eclesiástico, mejoró la
predicación y la instrucción catequética y combatió la superstición religiosa
generalizada. Los fieles lo amaban mucho por su generosidad personal y su
heroísmo al combatir una hambruna y una plaga devastadoras.
Permaneció en Milán cuando la mayoría de los funcionarios civiles abandonaron la ciudad. Se endeudó personalmente para alimentar a miles. Carlos
asistía a dos retiros cada año, se confesaba a diario, se mortificaba
continuamente y era un cristiano modelo, aunque austero, en todos los sentidos.
Este ejército de un solo hombre para Dios, este ícono de un
sacerdote y obispo de la Contrarreforma murió en Milán a la edad de cuarenta y
seis años después de su breve pero intensa vida de trabajo y oración. La
devoción a Carlos comenzó de inmediato y fue canonizado en 1610.
San Carlos Borromeo, tu vida personal encarna
lo que enseñaste. Te mantuviste a tí mismo y a los demás con los más altos
estándares de vida cristiana. Desde tu lugar en el cielo, escucha nuestras
oraciones y concédenos lo que te pedimos por nuestro bien y el de la Iglesia.
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