San Martín de Tours.
Martín era soldado cuando se convirtió a la fe a la edad de
22 años. Convertido en monje, estableció en Ligugé, cerca de Poitiers, el
primer monasterio de Francia. Elegido obispo de Tours en 371, formó un equipo
misionero para la evangelización de los campos..
(Lucas 17, 20-25) ¿Dónde buscar a Dios según Jesús? Para personas practicantes, sumergiéndose en sus corazones. Para aquellos que están abrumados por las preocupaciones, centrándose en su prójimo. Para aquellos que miran hacia el futuro, volviéndose al momento presente. Finalmente, para las personas que solo ven el presente, preparándose para el futuro.
Primera lectura
Lectura del libro de la Sabiduría (7,22–8,1):
La sabiduría es un espíritu inteligente, santo, único, múltiple, sutil,
móvil, penetrante, inmaculado, lúcido, invulnerable, bondadoso, agudo,
incoercible, benéfico, amigo del hombre, firme, seguro, sereno, todopoderoso,
todo vigilante, que penetra todos los espíritus inteligentes, puros,
sutilísimos. La sabiduría es más móvil que cualquier movimiento, y, en virtud
de su pureza, lo atraviesa y lo penetra todo; porque es efluvio del poder
divino, emanación purísima de la gloria del Omnipotente; por eso, nada inmundo
se le pega. Es reflejo de la luz eterna, espejo nítido de la actividad de Dios
e imagen de su bondad. Siendo una sola, todo lo puede; sin cambiar en nada,
renueva el universo, y, entrando en las almas buenas de cada generación, va
haciendo amigos de Dios y profetas; pues Dios ama sólo a quien convive con la
sabiduría. Es más bella que el sol y que todas las constelaciones; comparada a
la luz del día, sale ganando, pues a éste le releva la noche, mientras que a la
sabiduría no le puede el mal. Alcanza con vigor de extremo a extremo y gobierna
el universo con acierto.
Palabra de Dios
Salmo
Sal 118
R/. Tu
palabra, Señor, es eterna
Tu Palabra, Señor, es eterna,
más estable que el cielo. R/.
Tu fidelidad de generación en generación,
igual que fundaste la tierra y permanece. R/.
Por tu mandamiento subsisten hasta hoy,
porque todo está a tu servicio. R/.
La explicación de tus palabras ilumina,
da inteligencia a los ignorantes. R/.
Haz brillar tu rostro sobre tu siervo,
enséñame tus leyes. R/.
Que mi alma viva para alabarte,
que tus mandamientos me auxilien. R/.
Lectura del santo evangelio según san Lucas
(17,20-25):
En aquel tiempo, a unos fariseos que le preguntaban cuándo iba a llegar el
reino de Dios, Jesús les contestó: «El reino de Dios no vendrá espectacularmente,
ni anunciarán que está aquí o está allí; porque mirad, el reino de Dios está
dentro de vosotros.»
Dijo a sus discípulos: «Llegará un tiempo en que desearéis vivir un día con el
Hijo del hombre, y no podréis. Si os dicen que está aquí o está allí no os
vayáis detrás. Como el fulgor del relámpago brilla de un horizonte a otro, así
será el Hijo del hombre en su día. Pero antes tiene que padecer mucho y ser
reprobado por esta generación.»
Palabra del Señor
A unos fariseos que le preguntaban cuándo iba a llegar el reino de
Dios, Jesús les contestó: «El reino de Dios no vendrá espectacularmente, ni
anunciarán que está aquí o está allí; porque mirad, el reino de Dios está
dentro de vosotros.»
¿Por qué los fariseos le hicieron esta pregunta a
Jesús? ¿Por qué querían saber cuándo vendría el Reino de Dios?
Para responder a esta
pregunta, primero debemos mirar el contexto completo de las diversas
comunicaciones entre Jesús y los fariseos.
Cuando hacemos esto y vemos
las muchas formas en que los fariseos intentaron atrapar a Jesús en el hablar y
las veces en que nuestro Señor los reprendió firmemente, parece claro que ellos
no le hicieron a Jesús esta pregunta con inocencia y franqueza. En cambio,
una vez más intentaron atraparlo. Hicieron una pregunta mediante la cual
dieron la apariencia de creer en las enseñanzas de Jesús de que el Reino de
Dios se acercaba, pero no preguntaron con fe sino con burla y en un intento de
hacerle tropezar en su respuesta.
La respuesta de Jesús es
misteriosa. Deja poco espacio para que los fariseos usen el discurso en su
contra. Quizás los fariseos esperaban que Jesús dijera que el Reino
vendría pronto, o el próximo mes, o dentro de un año. Pero la respuesta de
Jesús los deja confundidos ante este misterio de que "el Reino de Dios
está dentro de vosotros".
Mucho de lo que dice Jesús
solo puede entenderse completamente a través de la fe. A menudo habla en
un lenguaje velado intencionalmente, porque la única manera de levantar el velo
para percibir el significado de Sus enseñanzas es confiar en el don inspirado
de la fe. La fe es como una llave para descubrir los secretos de los
misterios de Dios. La fe se convierte en una lupa a través de la cual se
comprende cada parábola, cada forma de hablar y cada misterio enseñado por
nuestro Señor. Pero sin este don inspirado de la fe, las enseñanzas de
Jesús siguen siendo misteriosas e incomprensibles.
Cuando meditas en estas
palabras de que “el Reino de Dios está dentro vosotros”, ¿qué entiendes? ¿Puedes
utilizar el don de la fe para descubrir el significado de esta sagrada
enseñanza? Curiosamente, leer las palabras de Jesús, dichas de manera
velada, nos ofrece la oportunidad de probar nuestra propia fe. Si leemos
sus palabras y nos quedamos confundidos, entonces esta es una clara señal de
que debemos orar y estar abiertos al don de la fe. Pero si leemos las
misteriosas enseñanzas de Jesús y se nos da la luz del entendimiento, entonces
esta es una razón clara para regocijarnos, ya que esta comprensión solo es
posible a través del don de la fe.
Reflexiona hoy sobre esta
sagrada enseñanza de nuestro Señor: "El Reino de Dios está dentro de
vosotros". Medita en esas palabras y ora para tener conocimiento
y comprensión. Las palabras de Jesús son verdaderas. Su Reino
verdaderamente está en todas partes, a nuestro alrededor y dentro de
nosotros. Está vivo y coleando. ¿Lo ves? ¿Lo percibes? ¿Ves
tu papel en su construcción? Usa estas preguntas como una prueba de tu
propio nivel de fe y has de saber que Dios quiere revelarte estos misterios que
solo pueden ser comprendidos por Su gracia.
Mi misterioso Señor, Tu Reino
está en todas partes, a nuestro alrededor y dentro de nosotros. Yo
creo. Dame los ojos de la fe para que pueda percibir continuamente Tu mano
en acción. Que esté siempre atento a todo lo que deseas revelarme y
abierto al significado profundo de los misterios que me revelas. Aumenta
mi fe, querido Señor, para que pueda conocerte y unirme a la edificación de Tu
glorioso Reino. Jesús, en Ti confío.
¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨
San
Martín de Tours, obispo
c. 336 - 397
Patrono de Francia, soldados y objetores de conciencia
Le dio
la mitad de su manto a un mendigo, tuvo un sueño y luego entregó toda su vida a
Cristo.
Muchos grandes y santos
hombres y mujeres son desconocidos en la historia porque carecían del único
ingrediente crucial para ser conocidos: un biógrafo. El santo de hoy fue
uno de los afortunados. Un historiador llamado Sulpicius Severus conoció
personalmente y entrevistó a Martin en los últimos años de su vida y lo puso
todo en un pergamino. En una época de pocos libros, La vida de San
Martín escrita por Sulpicius fue un éxito de taquilla. Durante
muchas décadas y siglos, se deslizó en el torrente sanguíneo de la cultura
europea hasta que, en la época medieval, la Vida de San Martín era
una lectura estándar en todos los monasterios. Prácticamente todos los
sacerdotes y monjes de Europa estaban profundamente familiarizados con los
detalles de la vida de San Martín de Tours.
La biografía típica de un
santo durante los primeros siglos del cristianismo se narraba de atrás hacia
adelante, de la muerte a la vida. El verdadero drama fue cómo murió el
santo, no cómo vivió. Las historias de martirio sangriento, exilio
solitario, hambre y exposición fueron tan conmovedoras y desafortunadas como
comunes. La Vida de San Martín versó sobre sus aventuras y su heroísmo
al vivir la fe, y no solo sobre sus últimos suspiros. Fue un santo para la
nueva era del cristianismo legalizado. Martín de Tours murió en su cama.
Martin nació de padres paganos
en la Hungría actual, pero deseaba convertirse en cristiano desde muy
joven. Su padre resistió los santos deseos de su hijo y obligó a Martín a
seguir sus pasos y servir como soldado en la Guardia Imperial de
Roma. Martin estaba sirviendo en Francia cuando tuvo lugar el momento más
emblemático de su vida. Martin se acercaba lentamente a las puertas de la
ciudad de Amiens a caballo una fría tarde de invierno. Un hombre
semidesnudo se estremecía en el suelo, pidiendo ayuda. Nadie se
detuvo. Nadie ayudó. Entonces Martín, vestido como un soldado, se
quitó la capa de la espalda, sacó su espada afilada de la vaina y cortó su capa
en dos. El esqueleto del pobre hombre estaba cubierto con solo la mitad de
la capa. Esa misma noche, cuando Martin se durmió, tuvo un
sueño. Jesús se le apareció vestido con el manto y le dijo: “Martín,
todavía catecúmeno, me cubrió con esta prenda ". Al
despertar, Sulpicius le dice a su lector: "Martín corrió rápidamente a
pedir ser bautizado".
Posteriormente, Martín se hizo
amigo de uno de los grandes hombres de la Galia de esa época, San Hilario de
Poitiers, quien le confirió las órdenes menores. Después de varias
aventuras apostólicas, Martín fue elegido obispo de Tours en 372. En sus
veinticinco años como obispo, fue celoso y celoso por la Casa del
Señor. Derribó agresivamente los templos paganos, que sabía estaban
dedicados a los demonios. Viajó incesantemente y fue incansable en la
evangelización de la gente del campo galo y en la fundación de
iglesias. Martin también desarrolló una reputación como profeta y hacedor
de milagros. Curó los problemas oculares de san Paulino de Nola, buen
amigo de san Agustín.
En el momento de su muerte
pacífica, el obispo Martin de Tours tenía una merecida reputación de
santidad.
La devoción a Martín se
difundió a medida que se copiaba y compartía la biografía de
Sulpicius. Numerosas iglesias fueron nombradas en honor a Martin en todos
los países de Europa. Inglaterra tenía ciento setenta y tres iglesias
dedicadas a Martín de Tours en 1800. El Santuario sobre la tumba de Martín fue
uno de los destinos de peregrinación más populares en toda Europa hasta que
Francia fue desgarrada por la violencia de la Reforma en la década de
1560.
En un vestigio interesante de
la importancia histórica perdurable de Martín, el día de la fiesta de Martín en
el Breviario está más elaborado con oraciones y antífonas que casi cualquier
santo comparable en el calendario de la Iglesia.
San Martín de Tours, tu
encuentro con el mendigo ha encendido la imaginación de innumerables
cristianos. Fuiste generoso en todos los sentidos al vivir tu fe. Por
tu intercesión en el cielo, ayúdanos ahora a ver a Jesús en todos, tal como lo
hiciste entonces.
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