Testigos de la fe
San Andrés Dung-Lac y sus compañeros
El sacerdote Andrés y sus 116 compañeros
sufrieron el martirio en Vietnam durante el siglo XVIII. Entre ellos, hay 10
misioneros franceses, 11 misioneros españoles y 96 vietnamitas, incluidos 37
sacerdotes y 59 laicos, hombres y mujeres. Fueron canonizados el 19 de junio de
1988 por el Papa Juan Pablo II.
(Lucas
21, 12-19) No hay necesidad de discutir o justificarnos. Nuestras acciones y
nuestras vidas hablan más de nuestro compromiso con la fe que las palabras.
Primera lectura
Lectura de la profecía de Daniel
(5,1-6.13-14.16-17.23-28):
En aquellos días, el rey Baltasar ofreció un banquete a mil nobles del
reino, y se puso a beber delante de todos. Después de probar el vino, mandó
traer los vasos de oro y plata que su padre, Nabucodonosor, había cogido en el
templo de Jerusalén, para que bebieran en ellos el rey y los nobles, sus
mujeres y concubinas. Cuando trajeron los vasos de oro que habían cogido en el
templo de Jerusalén, brindaron con ellos el rey y sus nobles, sus mujeres y
concubinas. Apurando el vino, alababan a los dioses de oro y plata, de bronce y
hierro, de piedra y madera. De repente, aparecieron unos dedos de mano humana
escribiendo sobre el revoco del muro del palacio, frente al candelabro, y el
rey veía cómo escribían los dedos. Entonces su rostro palideció, la mente se le
turbó, le faltaron las fuerzas, las rodillas le entrechocaban.
Trajeron a Daniel ante el rey, y éste le preguntó: «¿Eres tú Daniel, uno de los
judíos desterrados que trajo de Judea el rey, mi padre? Me han dicho que posees
espíritu de profecía, inteligencia, prudencia y un saber extraordinario. Me han
dicho que tú puedes interpretar sueños y resolver problemas; pues bien, si
logras leer lo escrito y explicarme su sentido, te vestirás de púrpura,
llevarás un collar de oro y ocuparás el tercer puesto en mi reino.»
Entonces Daniel habló así al rey: «Quédate con tus dones y da a otro tus
regalos. Yo leeré al rey lo escrito y le explicaré su sentido. Te has rebelado
contra el Señor del cielo, has hecho traer los vasos de su templo, para brindar
con ellos en compañía de tus nobles, tus mujeres y concubinas. Habéis alabado a
dioses de oro y plata, de bronce y hierro, de piedra y madera, que ni ven, ni
oyen, ni entienden; mientras que al Dios dueño de vuestra vida y vuestras
empresas no lo has honrado. Por eso Dios ha enviado esa mano para escribir ese
texto. Lo que está escrito es: "Contado, Pesado, Dividido." La
interpretación es ésta: "Contado": Dios ha contado los días de tu
reinado y les ha señalado el límite; "Pesado": te ha pesado en la
balanza y te falta peso; "Dividido": tu reino se ha dividido y se lo
entregan a medos y persas.»
Palabra de Dios
Salmo
Dn 3,62.63.64.65.66.67
R/. Ensalzadlo
con himnos por los siglos
Sol y luna,
bendecid al Señor. R/.
Astros del cielo,
bendecid al Señor. R/.
Lluvia y rocío,
bendecid al Señor. R/.
Vientos todos,
bendecid al Señor. R/.
Fuego y calor,
bendecid al Señor. R/.
Fríos y heladas,
bendecid al Señor. R/.
Lectura del santo evangelio según san Lucas
(21,12-19):
En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: «Os echarán mano, os
perseguirán, entregándoos a las sinagogas y a la cárcel, y os harán comparecer
ante reyes y gobernadores, por causa mía. Así tendréis ocasión de dar
testimonio. Haced propósito de no preparar vuestra defensa, porque yo os daré palabras
y sabiduría a las que no podrá hacer frente ni contradecir ningún adversario
vuestro. Y hasta vuestros padres, y parientes, y hermanos, y amigos os
traicionarán, y matarán a algunos de vosotros, y todos os odiarán por causa
mía. Pero ni un cabello de vuestra cabeza perecerá; con vuestra perseverancia
salvaréis vuestras almas.»
Palabra del Señor
Respondiendo
con gracia
“Haced propósito de no preparar vuestra defensa, porque yo os daré
palabras y sabiduría a las que no podrá hacer frente ni contradecir ningún
adversario vuestro.”
En este versículo del Evangelio de hoy, Jesús
deja en claro que sus seguidores serán perseguidos. Muchos de ellos serán
apresados, enviados a prisión, odiados e incluso ejecutados. Para algunos,
esto incluso sucederá a manos de su propia familia. Pero Jesús les dice
esto para prepararlos y hacerles saber que estas persecuciones les permitirán
dar testimonio de Él. Y enseguida explica cómo deben hacer esto.
En primer lugar, dar
“testimonio” significa especialmente que deben ser testigos de Cristo. Y
una de las mejores formas en que se cumple ese testimonio es a través de las
diversas formas de martirio. Ser mártir es ser testigo. Y aquellos
que sufren persecución por causa de Cristo, y luego responden a esa persecución
de acuerdo con la sabiduría y la inspiración de Jesús, son verdaderos
mártires.
Es útil notar que si uno es
perseguido y responde con ira o devuelve la violencia de acuerdo con su propia
voluntad irracional, entonces no es un mártir. Simplemente se convierte en
lo que ha recibido. Se vuelve una persona enojada y amargada.
Ser mártir requiere tanto un
trato injusto como una respuesta a ese maltrato de acuerdo con la voluntad de
Dios. Por esa razón, aunque Dios nunca inicia la persecución, Jesús dice
que responder a la persecución requiere que no preparemos una defensa de
antemano.
En parte, esto se debe a que
existe una gran tentación que uno experimenta cuando es perseguido por
otro. Es muy comprensible que cuando una persona experimenta persecución
de alguna manera, se encontrará con enojo y se verá tentada a luchar de una
manera que no es caritativa y solo promoverá el desorden.
Responder a la persecución de
acuerdo con la voluntad de Dios requiere gran atención a los impulsos del
Espíritu Santo, gran humildad y caridad inquebrantable dirigida al que realiza
la persecución.
Por lo tanto, Jesús hace la promesa de que estará con usted en
tales situaciones y le dará “palabras y sabiduría a las que no podrá hacer
frente ni contradecir ningún adversario suyo. “Qué gracia!
Reflexione hoy sobre esta
promesa de Jesús. Algunos encontrarán en varios momentos de su vida poca
persecución. Pero otros se encontrarán con una persecución severa de
diversas maneras, incluso de parte de su familia.
Reflexione sobre las formas en
que ha experimentado el trato injusto de otra persona y luego reflexione sobre
su respuesta. ¿Pudo perdonar inmediatamente? ¿Pudo dejar a un lado su
ira, su orgullo herido y su deseo de venganza? ¿Pudo mantener sus ojos en
Cristo y regocijarse de haber sido considerado digno de compartir el ridículo,
las persecuciones y los sufrimientos que soportó Jesús?
Ore para que siempre esté
abierto a la gracia de esta promesa de Jesús para que siempre responda a todos
de acuerdo con la sabiduría de Dios.
Mi perseguido Señor, aunque eras
perfecto en todos los sentidos, soportaste mucha crueldad en tu vida
terrenal. La injusticia que soportaste está más allá de nuestra
comprensión. Pero tu respuesta a tal persecución fue
perfecta. Pudiste transformar todo maltrato en gracia y misericordia,
ofrecidos especialmente por quienes te maltrataron. Dame la gracia que
necesito para imitar Tu respuesta perfecta y confiar siempre únicamente en Tu
sabiduría y guía. Jesús, en Ti confío.
San
Andrés Dũng-Lac y compañeros, mártires
1795–1839; Siglos XVII-XIX
santos
patronos de Vietnam
Miles de sacerdotes
y conversos son perseguidos, torturados y cruelmente asesinados.
La marea de persecución aumentó, retrocedió y volvió a crecer repetidamente contra los mártires de hoy en varias épocas de la historia vietnamita desde el siglo XVII hasta el XIX.
Las cosas fueron solo un poco menos brutales para los católicos que vivían en el Vietnam del Norte comunista en el siglo XX, pero esas víctimas no están incluidas en la conmemoración de hoy.
Los ciento diecisiete mártires de hoy fueron
beatificados en cuatro grupos diferentes, desde 1900 hasta 1951, pero todos
fueron canonizados en la misma misa por el Papa San Juan Pablo II en Roma en
1988.
Estos ciento diecisiete incluyen una rica mezcla de laicos, sacerdotes y obispos que eran en su mayoría nativos vietnamitas, pero también incluyen a varios heroicos misioneros franceses y españoles.
Cada uno de los mártires de hoy tiene un nombre y una narrativa históricamente verificable que detalla su triste destino.
Muchas decenas de miles de católicos más fueron martirizados en Vietnam en este mismo período, sin embargo, solo Dios conoce sus nombres. Formarán parte de esa nube de testigos que todos los salvos verán un día en el cielo, vestidos de blanco y con la palma de un mártir en la mano.
El padre Andrés Dũng-Lạc solo es nombrado en esta fiesta, no porque sus sufrimientos fueran más fuertes y horribles que los de sus co-mártires, sino porque eran muy similares.
El nombre de Andrés es una piedra de toque para todo el grupo. El padre Andrés nació de padres paganos, pero cayó bajo la santa influencia de un catequista laico, se bautizó, él mismo se convirtió en catequista, ingresó al seminario y fue ordenado sacerdote diocesano.
Fue un párroco modelo en todos los aspectos y, por lo tanto, un objetivo ideal una vez que estalló una nueva ola de persecución. Cuando fue encarcelado por primera vez, sus feligreses recaudaron suficiente dinero para rescatarlo. Pero unos cuatro años después, fue arrestado nuevamente, torturado y decapitado, junto con otro sacerdote, Peter Thi. La historia de otro de los mártires de hoy, el padre Théophane Vénard, dejó una impresión tan profunda en la joven Teresa de Lisieux que pidió, sin éxito un traslado a un convento de Vietnam…
Las persecuciones a la Iglesia en Vietnam mostraron características similares a los ataques anticatólicos llevados a cabo en otros países asiáticos.
En su primera ola de misioneros, la llegada del catolicismo a Asia fue vista como intrigante, hermosa y nueva. Sus sacerdotes eran educados, heroicos en su celo y culturalmente sensibles.
Sin embargo, a medida que crecía su influencia sobre la población nativa, los líderes asiáticos se volvieron celosos y recelosos.
Vieron a la Iglesia como ajena a los hábitos de vida y pensamiento establecidos desde hace mucho tiempo en su cultura antigua, o como un brazo real de una potencia colonial que buscaba subyugar lentamente a todo un pueblo para obtener beneficios comerciales.
En este histórico punto de inflexión, estallaron brutales persecuciones de católicos en Japón, Vietnam y China.
Sin embargo, a medida que la Iglesia maduró con el tiempo y sobrevivieron grandes poblaciones nativas de católicos, diferentes persecuciones, no relacionadas con el colonialismo, comenzaron.
En el siglo XIX, los líderes asiáticos afirmaron a menudo que los sacerdotes y obispos estaban en alianzas conspirativas con las élites católicas descontentas que buscaban derrocar a las autoridades reinantes por razones de religión o de estado.
La persecución de la Iglesia en Vietnam se destacó por su ferocidad y brutalidad.
Las culturas asiáticas parecieron sobresalir en el diseño de formas cada vez más brutales de infligir dolor físico y psicológico a las clases perseguidas. A las víctimas se les arrancaba la piel, se les cortaba cuidadosamente en pedazos, se les confinaba en jaulas colgadas en plazas públicas como grandes felinos, se las obligaba a pisotear crucifijos, se las separaba de sus cónyuges y familiares y, a menudo, se marcaban las palabras "religión falsa" en sus rostros.
El gobierno comunista de Vietnam no envió ni un solo representante a la Misa de canonización de los mártires de hoy en 1988, pero miles de fieles vietnamitas, en su mayoría de las comunidades de la diáspora vietnamita, asistieron de todos modos.
Hoy Vietnam tiene más de dos mil parroquias y casi
tres mil sacerdotes. Su población es aproximadamente un ocho por ciento
católica.
La fe sobrevivió, incluso prosperó, gracias al testimonio ejemplar de tantos discípulos acérrimos que no se doblegaron a las poderosas ráfagas que soplaron contra ellos.
Las víctimas de hoy inclinaron la cabeza para
recibir solo dos cosas: las aguas del bautismo y la espada.
Mártires de Vietnam, con su constancia y coraje,
ayuden a todos los cristianos que luchan y dudan de cualquier manera a
perseverar en sus vocaciones, a ganar las pequeñas batallas sobre sí mismos
todos los días, para que puedan disfrutar de la vida con Dios y sus santos un
día en cielo.
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