4 de mayo del 2023: Santos Felipe y Santiago, Apóstoles del Señor

 

Santos Santiago y Felipe Apóstoles del Señor

Felipe, un hombre de contacto, presenta Natanael a Jesús y sirve como portavoz de los griegos que desean conocer al Maestro. No sabemos nada de Santiago, hijo de Alfeo, excepto que formaba parte del grupo de los Doce.

Como hizo con sus apóstoles Felipe y Santiago,

que el Señor Resucitado abra nuestros ojos a su luz.

Que Santiago y San Felipe, apóstoles y miembros privilegiados del grupo de los 12, intercedan por nosotros, que su testimonio nos ilumine para que seamos hoy testigos efectivos y afectivos del Señor Resucitado.

 

Primera lectura

Lectura de la primera carta del apóstol san Pablo a los Corintios (15,1-8):

Os recuerdo, hermanos, el Evangelio que os proclamé y que vosotros aceptasteis, y en el que estáis fundados, y que os está salvando, si es que conserváis el Evangelio que os proclamé; de lo contrario, se ha malogrado vuestra adhesión a la fe. Porque lo primero que yo os transmití, tal como lo había recibido, fue esto: que Cristo murió por nuestros pecados, según las Escrituras; que fue sepultado y que resucitó al tercer día, según las Escrituras; que se le apareció a Cefas y más tarde a los Doce; después se apareció a más de quinientos hermanos juntos, la mayoría de los cuales viven todavía, otros han muerto; después se le apareció a Santiago, después a todos los apóstoles; por último, se me apareció también a mí.

Palabra de Dios

 

 

Salmo

Sal 18,2-3.4-5

R/. A toda la tierra alcanza su pregón

El cielo proclama la gloria de Dios,
el firmamento pregona la obra de sus manos:
el día al día le pasa el mensaje,
la noche a la noche se lo susurra. R/.

Sin que hablen, sin que pronuncien,
sin que resuene su voz,
a toda la tierra alcanza su pregón,
y hasta los límites del orbe su lenguaje. R/.

 

 

Evangelio

Lectura del santo evangelio según san Juan (14,6-14):

En aquel tiempo, dijo Jesús a Tomás: «Yo soy el camino, y la verdad, y la vida. Nadie va al Padre, sino por mí. Si me conocéis a mí, conoceréis también a mi Padre. Ahora ya lo conocéis y lo habéis visto.»
Felipe le dice: «Señor, muéstranos al Padre y nos basta.»
Jesús le replica: «Hace tanto que estoy con vosotros, ¿y no me conoces, Felipe? Quien me ha visto a mí ha visto al Padre. ¿Cómo dices tú: "Muéstranos al Padre"? ¿No crees que yo estoy en el Padre, y el Padre en mí? Lo que yo os digo no lo hablo por cuenta propia. El Padre, que permanece en mí, hace sus obras, Creedme: yo estoy en el Padre, y el Padre en mí. Si no, creed a las obras. Os lo aseguro: el que cree en mí, también él hará las obras que yo hago, y aún mayores. Porque yo me voy al Padre; y lo que pidáis en mi nombre, yo lo haré, para que el Padre sea glorificado en el Hijo. Si me pedís algo en mi nombre, yo lo haré.»

Palabra del Señor

 

 

Felipe le dice: «Señor, muéstranos al Padre y nos basta.»
Jesús le replica: «Hace tanto que estoy con vosotros, ¿y no me conoces, Felipe?

Juan 14:8–9

 

Hoy honramos a dos de los Apóstoles, Felipe y Santiago el Menor. 

Sabemos muy poco acerca de Santiago aparte de que fue escogido por nuestro Señor para el ministerio apostólico. También tenemos una de sus cartas que está contenida en el Nuevo Testamento. Después de la Resurrección, Jesús se apareció a Santiago, quien finalmente fue a Jerusalén y dirigió la Iglesia durante algunas décadas, y finalmente fue apedreado como mártir.

Felipe es conocido por algunos de sus comentarios que parecen revelar una debilidad en la fe. 

Además del comentario anterior, recuerda cuando Jesús se estaba preparando para multiplicar los peces y los panes y le preguntó a Felipe: "¿Dónde podemos comprar suficiente comida para que coman?" ( Juan 6:5 ). La respuesta de Felipe fue: “Doscientos días de comida no bastarían para que cada uno de ellos tuviera un poco” ( Juan 6:7 ). Pero Jesús estaba probando a Felipe y, desafortunadamente, falló la prueba.

Pero Felipe no siguió fallando en su fe. Eventualmente, la tradición dice que Felipe predicó en Grecia, Frigia y Siria. Se dice que él y San Bartolomé fueron crucificados boca abajo. La tradición sostiene que Felipe predicó boca abajo desde la cruz hasta su muerte.

Al final, Santiago y Felipe dieron su vida por Cristo, sin guardarse nada. Pero les tomó tiempo crecer en la fe y la confianza en Jesús. Este es un testimonio significativo para nuestras vidas.

Idealmente, nuestra respuesta a Jesús todos los días será la de una sumisión completa a Él y una confianza perfecta en Su voluntad divina. Idealmente, no nos faltará la fe.

Sin embargo, lo más probable es que todos podamos mirar hacia atrás en muchos momentos de nuestras vidas y señalar las formas en que hemos fallado en nuestra fe y confianza en nuestro Señor. Aunque esto es pecado, es bueno mirar estos momentos de debilidad a la luz de la misericordia de Dios. Jesús vio la debilidad de Felipe, la abordó, pero siguió amándolo y siguió llamándolo por el camino elegido para él. Jesús hace lo mismo con cada uno de nosotros.

Reflexiona, hoy, sobre cualquier forma en la que puedas identificarte con las dudas y debilidades del Apóstol Felipe. Ve esas debilidades por lo que son: tu pecado. Pero permítete crecer en esperanza hoy mientras honramos a Felipe y Santiago. El Señor nunca se dio por vencido con ellos y Él no se dará por vencido contigo. Continuó llamándolos a un ministerio santo y sagrado, y continuará haciendo lo mismo por ti

.

Señor, te agradezco por nunca darte por vencido conmigo, incluso cuando peco y me alejo de ti. Ayúdame a perseverar en mi fe en Ti y a responder al llamado de seguirte radicalmente a donde sea que Tú me lleves. Santos Santiago y Felipe, rueguen por nosotros. Jesús, en Ti confío

 

 *****************

Santos Felipe y Santiago, Apóstoles
Siglo I

Patrono de los sombrereros y pasteleros (Felipe) y farmacéuticos (Santiago)

 

Cuanto más pequeña es la ciudad, más grande es el hombre.

Los papas se suceden cronológicamente al igual que los presidentes de los Estados Unidos. Uno tras otro, tras otro, cada uno heredando los poderes y responsabilidades de su cargo. El presidente John F. Kennedy siguió al presidente Dwight D. Eisenhower, así como el Papa San Juan Pablo II siguió al Venerable Papa Juan Pablo I. Pero hay una diferencia. La colocación de Jesús de San Pedro como la cabeza simbólica y jurisdiccional de la Iglesia universal es, por supuesto, más significativa que la elección popular de un líder político. El papado también es diferente en que cada papa es, teológicamente hablando, el “sucesor directo” de San Pedro, el primer papa. Desde esta perspectiva, todo Papa después de San Pedro es un segundo Papa. Entonces, por ejemplo, el papa doscientos, cronológicamente, seguía siendo el segundo papa, teológicamente. Ningún presidente afirmaría que es el sucesor directo de George Washington. Es el sucesor de su antecesor. Las verdades teológicas trascienden el espacio y el tiempo, ya que su fuente, Dios, existe fuera del espacio y el tiempo.

El Oficio de San Pedro está teológicamente garantizado por las palabras fáciles de encontrar en la superficie del texto de Cristo diciéndole a San Pedro que él es la roca sobre la cual edificará Su Iglesia. El Papa de hoy, y todo Papa, ocupa ese mismo oficio, está protegido por esa misma garantía divina, y sucede inmediatamente a San Pedro cuando es elegido por el Espíritu Santo para ocupar su silla.

Lo que pertenece al Oficio del Obispo de Roma también pertenece al Oficio de los Doce Apóstoles. Los santos de hoy, Felipe y Santiago, fueron llamados por sus nombres por Cristo mismo. Y después de ser llamados, dieron el paso que muchos de los llamados nunca dan. ¡Ellos siguieron! Los Doce caminaron al lado de Cristo por senderos polvorientos durante sus años de ministerio público. Comieron y bebieron con Él junto al fuego. Durmieron bajo el frío cielo del desierto con Él. Y Jesús miró directamente a sus ojos, y solo a sus ojos, y habló directamente a sus rostros, y solo a sus rostros, cuando dijo en una noche de jueves profundamente santa: “Hagan esto en memoria mía”. Y luego hicieron eso, y muchas otras cosas además, en memoria de Él, por el resto de sus vidas.

Las cuatro marcas de la verdadera Iglesia son prueba de su autenticidad. “Una, Santa, Católica y Apostólica” son el sello de marca de la verdadera Iglesia, prueba de que es la Iglesia fundada por Jesucristo. Ninguna otra comunidad eclesial lleva esta marca y ninguna, excepto la ortodoxa, afirma llevarla. La marca de “Uno” significa que la Iglesia es visiblemente una a pesar de sus muchas lenguas, naciones, clases y razas. La Iglesia es una en su doctrina, sus Sacramentos y su jerarquía. Esta unidad no es teórica. Es tangible, real e identificable incluso para quienes no tienen un doctorado en teología. Esta única Iglesia fundada por Cristo comenzó con doce seguidores que se reunieron como uno alrededor de Jesús. Estos Doce finalmente designaron a sus propios sucesores, quienes luego, a su vez, designaron sucesores, y así sucesivamente a través de los siglos hasta el presente.

El colegio universal de obispos, el cuerpo sucesor de los Doce Apóstoles, es el medio por el cual se expresa, protege y garantiza la Unicidad o unidad de la Iglesia. Los obispos no son un atributo secundario o un desarrollo del cristianismo. Están integrados y unidos a la Palabra de Dios en una realidad compleja. No son una fuente externa de autoridad externa a las Escrituras. Simplemente no habría Escritura sin esa autoridad preexistente que la nutrió y desarrolló. La Iglesia fue la incubadora del Nuevo Testamento.

No se sabe mucho con certeza acerca de los Apóstoles Felipe y Santiago, aparte de sus nombres y algunas referencias en el Nuevo Testamento. Santiago, comúnmente llamado el “Menor” quizás por su baja estatura, fue probablemente primo de Jesús. Fue el primer obispo de Jerusalén, probablemente elegido para ese puesto por sus compañeros apóstoles, y fue apedreado hasta la muerte por judíos resentidos. 

San Felipe era de la pequeña Betsaida de Galilea. Después de recibir el Espíritu Santo en Pentecostés, descendió las escaleras del Aposento Alto y siguió caminando en la oscuridad, su vida posterior y trabajos desconocidos para la historia. Más que tener detalles específicos sobre sus hazañas cristianas posteriores, es más crítico saber que Felipe y Santiago, y todos los Apóstoles, son el lecho rocoso en el que la Iglesia naciente hundió sus pilares más profundos y sobre cuyos sólidos cimientos todavía descansa el gran peso de la Iglesia.

 El legado teológico de Felipe y Santiago continúa hoy en cada Obispo que enseña, santifica y gobierna al pueblo bautizado de Dios.   

 

Santos Felipe y Santiago, vuestro testimonio oculto de Cristo es menos conocido que el de otros Apóstoles, pero es un testimonio elocuente de vuestra tranquila fidelidad en la edificación de la Iglesia después de la Ascensión. Desde su lugar exaltado en el Cielo, intercedan por todos los que buscan su ayuda.

 

3 de mayo del 2023: La Exaltación de la Santa Cruz

Glorifiquémonos en la Cruz de Jesucristo nuestro Señor: Él es nuestra salvación, nuestra vida y nuestra resurrección, por Él somos salvados y librados.  

 dice el Salmo "Que Dios tenga piedad y nos bendiga; ilumine su rostro entre nosotros y que la tierra conozca sus caminos y las naciones su salvación". Amén!

Lectura del libro de los Números     21, 4b-9

En el camino, el pueblo perdió la paciencia y comenzó a hablar contra Dios y contra Moisés: «¿Por qué nos hicieron salir de Egipto para hacernos morir en el desierto? ¡Aquí no hay pan ni agua, y ya estamos hartos de esta comida miserable!»
Entonces el Señor envió contra el pueblo unas serpientes abrasadoras, que mordieron a la gente, y así murieron muchos israelitas.
El pueblo acudió a Moisés y le dijo: «Hemos pecado hablando contra el Señor y contra ti. Intercede delante del Señor, para que aleje de nosotros esas serpientes.»
Moisés intercedió por el pueblo, y el Señor le dijo: «Fabrica una serpiente abrasadora y colócala sobre un asta. Y todo el que haya sido mordido, al mirarla, quedará curado.»
Moisés hizo una serpiente de bronce y la puso sobre un asta. Y cuando alguien era mordido por una serpiente, miraba hacia la serpiente de bronce y quedaba curado.

Palabra de Dios.



SALMO     Sal 77, 1-2. 34-35. 36-37. 38 (R.: cf. 7b)

R. No olviden las proezas del Señor.

Pueblo mío, escucha mi enseñanza,
presta atención a las palabras de mi boca:
yo voy a recitar un poema,
a revelar enigmas del pasado. R.

Cuando los hacía morir, lo buscaban
y se volvían a él ansiosamente:
recordaban que Dios era su Roca,
y el Altísimo, su libertador. R.

Pero lo elogiaban de labios para afuera
y mentían con sus lenguas;
su corazón no era sincero con él
y no eran fieles a su alianza. R.

El Señor, que es compasivo,
los perdonaba en lugar de exterminarlos;
una y otra vez reprimió su enojo
y no dio rienda suelta a su furor. R.

Aleluya.
Te adoramos, Cristo, y te bendecimos,
porque con tu cruz has redimido al mundo.
Aleluya.

Es necesario que el Hijo del hombre
sea levantado en alto

+ Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Juan     3, 13-17

Jesús dijo a Nicodemo:
«Nadie ha subido al cielo, sino el que descendió del cielo, el Hijo del hombre que está en el cielo.
De la misma manera que Moisés levantó en alto la serpiente en el desierto, también es necesario que el Hijo del hombre sea levantado en alto, para que todos los que creen en él tengan Vida eterna.
Sí, Dios amó tanto al mundo, que entregó a su Hijo único para que todo el que cree en él no muera, sino que tenga Vida eterna. Porque Dios no envió a su Hijo para juzgar al mundo, sino para que el mundo se salve por él.»

Palabra del Señor.

///

Por la Cruz a la Resurrección

Parece paradójico volver a evocar la Cruz, poner los ojos en el árbol del suplicio en tiempos que estamos alegres con la Pascua y la Resurrección de Jesús. Y sin embargo la cruz es el signo que nos distingue. La cruz es el símbolo del cristiano, que nos enseña cuál es nuestra auténtica vocación como seres humanos.

Hoy parecemos asistir a la desaparición progresiva del símbolo de la cruz. Desaparece de las casas de los vivos y de las tumbas de los muertos, y desaparece sobre todo del corazón de muchos hombres y mujeres a quienes molesta contemplar a un hombre clavado en la cruz. Esto no nos debe extrañar, pues ya desde el inicio del cristianismo San Pablo hablaba de falsos hermanos que querían abolir la cruz: "Porque son muchos y ahora os lo digo con lágrimas, que son enemigos de la cruz de Cristo" (Flp 3, 18). 

Podemos sintetizar el sentido de esta fiesta con estas palabras de San Andrés de Creta:

"Nosotros celebramos la fiesta de la Cruz, de esta Cruz que ha eliminado las tinieblas y nos ha llevado a la luz. Celebramos la fiesta de la Cruz, y con el Crucificado, somos llevado a lo más alto…Qué  gran cosa poseer la Cruz; quien la posee, posee un tesoro. La Cruz es entonces, un cosa grande y preciosa. Grande, porque ha producido grandes bendiciones. Es una cosa preciosa porque la Cruz de Cristo, es a la vez sufrimiento y el trofeo de Dios. Ella es su sufrimiento, porque en ella Él ha muerto voluntariamente; ella es su trofeo, ya que el diablo ha sido herido y vencido , y que la muerte ha sido vencida con él; los cerrojos del infierno han sido rotos y la Cruz ha llegado a ser la Salvación del mundo entero. La Cruz es llamada la Gloria de Cristo, y su Exaltación. Uno ve en ella la copa deseada, la recapitulación de todos los suplicios que Cristo ha soportado por nosotros". En este sentido, la Cruz de Cristo puede ser llamada "gloriosa": esa es la significación de la fiesta de hoy".

El Evangelio de la fiesta juega con el doble sentido del verbo "elevar": elevar en la cruz y elevar en la Gloria. La referencia a Moisés y a la serpiente de bronce sirve aquí como parábola profética. En otro pasaje del cuarto evangelio, Jesús declara; "cuando yo sea elevado de la tierra, atraeré a mí todos los hombres" y el evangelista agrega: "por estas palabras, indicaba de qué manera iba a morir" (12,32-33). Al mismo tiempo que ella provoca la muerte, la crucifixión simboliza la victoria sobre la muerte.

2

El poder transformador de la cruz

Porque de tal manera, Dios amó tanto al mundo, que entregó a su Hijo único para que todo el que cree en él no muera, sino que tenga Vida eterna.

 

Juan 3:16–17

Si Jesús nunca hubiera dado Su vida en una cruz por la salvación del mundo, entonces nunca se habría visto una cruz en “exultación”. 

 

Una cruz, en sí misma, es un instrumento de muerte, una muerte horrible y violenta. También es un instrumento de humillación y tortura. Sin embargo, hoy, la Cruz es vista como un objeto santo y bendito. Colgamos cruces en nuestros hogares, las usamos alrededor de nuestro cuello, las guardamos en nuestro bolsillo al final del rosario y pasamos tiempo en oración ante ellas. La Cruz es ahora una imagen exaltada por la cual nos dirigimos a Dios en oración y entrega. Pero ese es el caso, porque fue en una cruz que fuimos salvos y llevados a la vida eterna.

 

Si das un paso atrás y consideras la asombrosa verdad de que uno de los peores instrumentos de tortura y muerte ahora se ve como una de las imágenes más sagradas de la tierra, debería ser impresionante. Comprender este hecho debería llevarnos a darnos cuenta de que Dios puede hacer cualquier cosa y todo. Dios puede usar lo peor y transformarlo en lo mejor. Él puede usar la muerte para producir vida.

 

Aunque nuestra celebración de hoy, la “Fiesta de la Exaltación de la Santa Cruz”, es ante todo una fiesta por la cual damos gloria al Padre por lo que hizo en la Persona de Su divino Hijo, también es una fiesta por la cual debemos entender humildemente que Dios puede “exaltar” cada cruz que soportamos en la vida y producir mucha gracia a través de ellas.

 

¿Cuál es tu cruz más pesada? ¿Cuál es la fuente de tu mayor sufrimiento? Lo más probable es que, al recordar esto, te resulte doloroso. La mayoría de las veces, nuestras cruces y sufrimientos son cosas de las que buscamos deshacernos. Fácilmente señalamos las cruces en la vida y las culpamos por la falta de felicidad. Fácilmente podemos pensar que, si solo esto o aquello cambiaran o fueran eliminados, entonces nuestra vida sería mejor. Entonces, ¿cuál es esa cruz en tu vida?

 

La verdad es que cualquiera que sea tu cruz más pesada, existe un potencial extraordinario para que esa cruz se convierta en una fuente real de gracia en tu vida y en el mundo. Pero esto sólo es posible si abrazas esa cruz en la fe y la esperanza para que el Señor la una a la suya y para que tus cruces también participen de la exaltación de la Cruz de Cristo. Aunque este es un misterio de fe profundamente profundo, también es una verdad muy profunda de nuestra fe.

 

Reflexiona, hoy, sobre tus propias cruces. Mientras lo haces, trata de no verlas como una carga. En cambio, date cuenta del potencial dentro de esas cruces. En oración, mira tus cruces como invitaciones para compartir la cruz de Cristo. 

 

Di “Sí” a tus cruces. Elígelas libremente. Únelas a la Cruz de Cristo. Mientras lo haces, ten la esperanza de que la gloria de Dios se manifestará en tu vida y en el mundo a través de tu libre abrazo de ellas. 

Debes saber que estas “cargas” serán transformadas y se convertirán en una fuente de exaltación en tu vida por el poder transformador de Dios.

 

 

Mi exaltado Señor, me dirijo a Ti en mi necesidad y con la mayor fe en Tu divino poder para salvar. Por favor, dame la gracia que necesito para abrazar completamente cada cruz en mi vida con esperanza y fe en Ti. Por favor, transforma mis cruces para que Tú seas exaltado a través de ellas y para que se conviertan en un instrumento de Tu gloria y gracia. Jesús, en Ti confío.

2 de mayo del 2023: martes de la cuarta semana de Pascua- San Atanasio, Obispo y Doctor de la Iglesia

 Testigo de la fe

San Atanasio

Originario de Alejandría, en Egipto, donde ocupó la sede episcopal del 328 al 373, Atanasio luchó contra Arrio, un teólogo de esta misma ciudad que negaba la divinidad de Cristo. Apoyado por el Concilio de Nicea, el obispo hizo frente a todas las intrigas de los poderosos y tuvo que soportar cinco exilios por su fe.

(Hechos 11, 19-26) En los días de Bernabé y Pablo, el nombre o palabra “cristianos” evocaba el gozo de muchas conversiones, la gracia y el poder del Espíritu obrando en los corazones de sus contemporáneos … En nuestros días, ¿Qué está asociado al nombre cristiano? ¿Cómo redescubrir esta alegría original de creer en Jesucristo?

Primera lectura                                                                  

Lectura del libro de los Hechos de los apóstoles (11,19-26):

EN aquellos días, los que se habían dispersado en la persecución provocada por lo de Esteban llegaron hasta Fenicia, Chipre y Antioquía, sin predicar la palabra más que a los judíos. Pero algunos, naturales de Chipre y de Cirene, al llegar a Antioquía, se pusieron a hablar también a los griegos, anunciándoles la Buena Nueva del Señor Jesús. Como la mano del Señor estaba con ellos, gran número creyó y se convirtió al Señor.
Llegó la noticia a oídos de la Iglesia de Jerusalén, y enviaron a Bernabé a Antioquía; al llegar y ver la acción de la gracia de Dios, se alegró y exhortaba a todos a seguir unidos al Señor con todo empeño, porque era un hombre bueno, lleno de Espíritu Santo y de fe. Y una multitud considerable se adhirió al Señor.
Bernabé salió para Tarso en busca de Saulo; cuando lo encontró, se lo llevó a Antioquía. Durante todo un año estuvieron juntos en aquella Iglesia e instruyeron a muchos. Fue en Antioquía donde por primera vez los discípulos fueron llamados cristianos.

Palabra de Dios

Salmo           

Sal 86,1-3.4-5.6-7

R/. Alabad al Señor, todas las naciones

Él la ha cimentado sobre el monte santo;
y el Señor prefiere las puertas de Sión
a todas las moradas de Jacob.
¡Qué pregón tan glorioso para ti,
ciudad de Dios! R/.

«Contaré a Egipto y a Babilonia
entre mis fieles;
filisteos, tirios y etíopes
han nacido allí».
Se dirá de Sión: «Uno por uno
odos han nacido en ella;
el Altísimo en persona la ha fundado». R/.

El Señor escribirá en el registro de los pueblos:
«Éste ha nacido allí».
Y cantarán mientras danzan:
«Todas mis fuentes están en ti». R/.

Evangelio de hoy

Lectura del evangelio según san Juan (10,22-30):

SE celebraba en Jerusalén la fiesta de la Dedicación del templo. Era invierno, y Jesús se paseaba en el templo por el pórtico de Salomón.
Los judíos, rodeándolo, le preguntaban:
«¿Hasta cuándo nos vas a tener en suspenso? Si tú eres el Mesías, dínoslo francamente».
Jesús les respondió:
«Os lo he dicho, y no creéis; las obras que yo hago en nombre de mi Padre, esas dan testimonio de mí. Pero vosotros no creéis, porque no sois de mis ovejas. Mis ovejas escuchan mi voz, y yo las conozco, y ellas me siguen, y yo les doy la vida eterna; no perecerán para siempre, y nadie las arrebatará de mi mano. Lo que mi Padre me ha dado es más que todas las cosas, y nadie puede arrebatar nada de la mano de mi Padre. Yo y el Padre somos uno».

Palabra del Señor

///

1

Cristianos contagiosos

Una de las constantes de los relatos pospascuales (sobre las experiencias de los primeros discípulos de Cristo, después de la Resurrección) es que vemos cómo el evangelio se extiende por todas partes a pesar de aquellos que se oponen a su dinámica y quieren ahogarlo.

La primera lectura que escuchamos hoy nos dice que en Antioquía, en Siria, una nueva Iglesia o pequeña comunidad-mejor- es fundada, y se caracteriza por ser multirracial, multiétnica, multicultural. Esta comunidad no se encierra en sí misma, sino que se abre a todas las personas…Y hay algo maravilloso, los miembros de esta comunidad, son creyentes que transmiten a otros las ganas de creer!  Contagian a Cristo cual enfermedad bendita. Aquí por la primera vez, se le da el nombre de cristianos a los que creen en Cristo.

En el Evangelio queda demostrado una vez más cómo los milagros de Jesús aunque sean evidentes, y susciten la fe en algunos, a otros los deja en la incertitud. Poco importa lo que Jesús dice una y otra vez, y  los milagros que hace. Se puede discutir, se puede tratar de probar lo que uno quiere, pero las cosas no funcionan así!

Los milagros son signos sólo para quienes creen. Ellos pueden fortalecer la fe pero no la pueden provocar.

2

*************

 Aprendiendo el lenguaje de Dios

Jesús se paseaba en el templo por el pórtico de Salomón.
Los judíos, rodeándolo, le preguntaban:
«¿Hasta cuándo nos vas a tener en suspenso? Si tú eres el Mesías, dínoslo francamente».
Jesús les respondió:
«Os lo he dicho, y no creéis…”

 

Juan 10: 24-25

 

 

¿Por qué estas personas no sabían que Jesús era el Cristo? Querían que Jesús les hablara “claramente”, pero Jesús los sorprende al decirles que Él ya respondió a su pregunta, pero ellos “no creen”. Este pasaje del Evangelio continúa la hermosa enseñanza acerca de que Jesús es el Buen Pastor. Es interesante que estas personas quieran que Jesús hable claramente sobre si Él es el Cristo o no, pero en cambio, Jesús habla claramente sobre el hecho de que no creen en Él porque no están escuchando. Han pasado por alto lo que Él ha dicho y quedan confusos.

 

Esto nos dice que Dios nos habla a su manera, no necesariamente de la manera que nos gustaría que hablara. Habla un lenguaje místico, profundo, dulce y oculto. Revela Sus misterios más profundos solo a aquellos que han venido a aprender Su idioma. Pero para aquellos que no entienden el lenguaje de Dios, se instala la confusión.

 

Si alguna vez te encuentras confundido en la vida, o confundido acerca del plan que Dios tiene para ti, entonces quizás sea el momento de examinar con qué atención escuchas la forma en que Dios habla. Podríamos rogarle a Dios, día y noche, que nos “hable claramente”, pero Él solo hablará de la manera que siempre ha hablado. ¿Y cuál es ese idioma? En el nivel más profundo, es el lenguaje de la oración infundida.

 

La oración, por supuesto, es diferente a solo decir rezos. La oración es, en última instancia, una relación de amor con Dios. Es una comunicación al nivel más profundo. La oración es un acto de Dios dentro de nuestra alma por el cual Dios nos invita a creer en Él, a seguirlo y a amarlo. Esta invitación se nos ofrece continuamente, pero con demasiada frecuencia no la escuchamos porque no oramos de verdad.

 

Gran parte del Evangelio de Juan, incluido el Capítulo Diez que leemos durante estos días, habla de manera mística. No es posible simplemente leerlo como una novela y comprender todo lo que Jesús dice con una sola lectura. La enseñanza de Jesús debe ser escuchada en tu alma, con oración, meditada y escuchada. Este enfoque abrirá los oídos de tu corazón a la certeza de la voz de Dios.

 

Reflexiona hoy sobre las misteriosas formas en que Dios se comunica contigo. Si no comprendes cómo habla, ese es un buen punto de partida. Dedica tiempo a este Evangelio, meditándolo en oración. Medita en las palabras de Jesús, escucha su voz. Aprende Su idioma a través de la oración silenciosa y permite que Sus santas palabras te atraigan hacia Él.

 

Mi misterioso y oculto Señor, me hablas día y noche y continuamente me revelas Tu amor. Ayúdame a aprender a escucharte para que pueda profundizar en la fe y llegar a ser verdaderamente Tu seguidor en todos los sentidos. Jesús, en Ti confío.

***************

San Atanasio, Obispo y Doctor
c. 295–373

 

2 de mayo: San Atanasio, Obispo y Doctor—Memoria

C. 296–373 Patrono de los teólogos 

 Proclamado Doctor de la Iglesia por el Papa San Pío V en 1568 


Ahora bien, cuando Arrio y sus compañeros hicieron estas afirmaciones y las confesaron descaradamente, reunidos con los obispos de Egipto y Libia, casi cien en número, los anatematizamos a ellos y a sus seguidores. Pero Eusebio y sus compañeros los admitieron a la comunión, deseosos de mezclar la falsedad con la verdad, y la impiedad con la piedad. Pero no podrán hacerlo, porque la verdad debe prevalecer; ni hay comunión de la luz con las tinieblas, ni concordia de Cristo con Belial. 

~San Atanasio

 

¿Puede algo ser 100% negro y 100% blanco al mismo tiempo? Ciertamente no. Fue una lógica similar a esta la que creó una feroz controversia conocida como arrianismo en la Iglesia del siglo cuarto. Entre los mayores opositores al arrianismo se encontraba San Atanasio, a quien hoy honramos.

Arrio era un sacerdote de Alejandría, el actual Egipto. La creencia de que Jesús era 100% humano y 100% divino le parecía lógicamente incompatible. Como resultado, Arrio enseñó que el Padre creó al Hijo, haciendo al Hijo subordinado al Padre y ni coeterno ni coigualcon Él. 

El debate finalmente se resolvería en un concilio de la Iglesia en Nicea, convocado por el emperador romano Constantino el Grande. La respuesta vino a través de la formulación del Credo de Nicea, que seguimos profesando hoy como Iglesia. El Credo de Nicea lo hizo bien, y el santo de hoy se aseguró de ello. 

Poco se sabe sobre la vida temprana de San Atanasio, pero se sabe mucho sobre su liderazgo inquebrantable, coraje y profundidad de fe, debido a los voluminosos escritos que dejó. Una historia relata que cuando Atanasio era solo un niño, él y dos amigos estaban jugando en la playa cuando el obispo de Alejandría los notó. El obispo observó que el joven Atanasio fingía bautizar a los otros niños, a imitación del propio obispo. Después de examinar la fe y la comprensión del sacramento de Atanasio, el obispo declaró que los bautismos de los otros niños por parte de Atanasio eran verdaderamente válidos. El obispo entonces tomó a Atanasio bajo su protección y se encargó de que recibiera la mejor educación que la floreciente ciudad cristiana de Alejandría podía ofrecerle. Llegó a ser un excelente estudiante y se sumergió especialmente en las Sagradas Escrituras.

En ese momento, Alejandría era un importante centro comercial, con una mezcla de cultura griega y romana. La fe era fuerte y las escuelas de la ciudad eran renombradas. Lo que salió de Alejandría afectó a toda la Iglesia. En 311, el obispo de Alejandría fue martirizado en una de las últimas persecuciones romanas de la fe. 

En 313, el emperador Constantino emitió el Edicto de Milán, legalizando la práctica de la fe cristiana. Al completar su educación, Atanasio fue ordenado diácono en Alejandría. Como diácono, su conocimiento de la Escritura se daría a conocer especialmente a través de su primera gran obra, Sobre la Encarnación del Verbo, en la que articula poderosamente que Jesús es la Palabra divina y eterna del Padre. 

Con la legalización del cristianismo y el fin de las persecuciones externas a la Iglesia, comenzó un nuevo ataque a la Iglesia, esta vez desde adentro. Hacia el año 318, Arrio, sacerdote de una rica parroquia de Alejandría, pronunció desde el púlpito que su obispo era hereje. Promovió su creencia de que el Hijo de Dios estaba subordinado al Padre, no participaba de Su divinidad y, por lo tanto, no era ni eterno ni coeterno. 

El obispo de Alejandría trabajó duro para reconciliar a Arrio, pero fue en vano. En 321 se celebró en Alejandría un sínodo de casi 100 obispos, y rechazaron las enseñanzas de Arrio. Posteriormente, Arrio rechazó a los obispos y huyó a Palestina, donde continuó difundiendo sus errores. Con el cristianismo legal en todo el imperio, Arrio emprendió una campaña de prédicación…,

En 325, Constantino convocó el primer concilio ecuménico de la Iglesia en la ciudad de Nicea, cerca de Constantinopla, con la cooperación del Papa Silvestre. 

A medida que los obispos se reunían de todo el imperio, muchos de ellos mostraban las marcas físicas de la persecución por parte de los emperadores romanos que habían soportado durante toda su vida. Ahora, se enfrentaron a un nuevo enemigo, uno que buscaba negar la divinidad de Cristo. En el consejo, a Arrio se le dio la libertad de presentar su caso ante la audiencia de todos. El obispo de Alejandría también expuso su caso. Testimonios posteriores también afirman que el diácono Atanasio fue una de las voces más claras y convincentes en apoyo de la divinidad de Cristo, basando sus argumentos en su obra Sobre la Encarnación del Verbo de Dios…De los más de 300 obispos presentes, solo dos se negaron a apoyar la posición articulada por el obispo de Alejandría y el diácono Atanasio. Se formuló un credo para articular clara y concisamente la fe pura de la Iglesia: el Credo de Nicea. Esos dos obispos que se negaron a aceptarlo, junto con Arrio, fueron exiliados. Poco después del concilio, murió el obispo de Alejandría y Atanasio, de treinta años, fue elegido su sucesor, para deleite de todo el pueblo.

Uno podría pensar que el Concilio de Nicea, con la emisión del Credo de Nicea, habría puesto fin a los problemas, pero no fue así. Poco después, los obispos exiliados que apoyaban a Arrio ganaron el apoyo del emperador Constantino y lo convencieron de exiliar al obispo Atanasio de Alejandría. Este fue el primero de cinco exilios que el obispo Atanasio soportaría de cuatro emperadores romanos diferentes. De hecho, diecisiete de sus cuarenta y ocho años como obispo de Alejandría los pasó en el exilio.

Romanos 8:28 dice: “Sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados”. Esta Escritura ciertamente se cumplió en la vida de San Atanasio. Durante sus cinco exilios, escribió más de cincuenta cartas que se han conservado, numerosas obras sobre la fe y la primera biografía detallada de un santo, San Antonio del Desierto. Su libro sobre San Antonio se basó en su conocimiento de primera mano de la vida de este monje del desierto. Se cree que Atanasio pasó al menos un año con Antonio antes de la muerte de este, y luego pasó cinco o seis años más con la comunidad de monjes del desierto que Antonio había ayudado a formar. 

El conocimiento de Atanasio de esta vocación única, así como su participación en ella, proporcionó a la Iglesia primitiva un poderoso testimonio de la vocación a la soledad y la oración. 

Su libro se convirtió en uno de los libros más copiados de esa época y sigue siendo muy popular en la actualidad. No hay duda de que ese trabajo contribuyó en gran medida a la comprensión de la vida contemplativa no solo de los monjes del desierto, sino también de los religiosos, el clero y los laicos. Además, las otras obras de Atanasio no solo condujeron finalmente al repudio total de la herejía arriana, sino que también han brindado a los teólogos desde entonces valiosos conocimientos sobre la fe, especialmente sobre la Encarnación y la divinidad de Cristo.

Mientras honramos a este gran Doctor de la Iglesia, reflexionemos especialmente sobre su inquebrantable devoción a la verdad, a pesar de soportar una persecución de por vida por ella. Hubiera sido más fácil para él permanecer en silencio, pero no lo hizo. Si a veces te encuentras comprometiendo tu fe, inspírate en San Atanasio y busca su intercesión hoy.

 

San Atanasio, tu fe, conocimiento de la verdad y compromiso inquebrantable con la proclamación de la verdad resultaron en mucho sufrimiento en tu vida. Sin embargo, Dios usó ese sufrimiento y tu coraje para purificar a la Iglesia y ponerla en un camino glorioso. Ora por mí, para que imite tu fe y valor en mi propia vida para que Dios pueda usarme para dejar un legado duradero para aquellos a quienes estoy llamado a amar y servir. San Atanasio, ruega por mí. Jesús, en Ti confío.

1 de mayo del 2023: Lunes de la cuarta semana de Pascua- Fiesta de San José Obrero

 

Testigo de la fe

San José, obrero

 

Muchos países celebran hoy el Día del Trabajador. Tomando el ejemplo del carpintero José, padre adoptivo de Jesús, la liturgia nos recuerda la nobleza y las miserias del trabajo humano, en un mundo desgarrado por la injusticia.

 

 

(Hechos 11, 1-18) La palabra de Dios no está reservada para nadie. Dios es gratuito con sus dones y su palabra circula donde no pensamos, porque la Palabra al venir a este mundo ilumina a todos. Sus semillas se encuentran por todas partes.

 

(Juan 10, 1-10) Entre todas las voces que me llaman, ¿Cuál sabe mi nombre y me habla personalmente? ¿Cuál nunca me defrauda, ​​sino que va a mi encuentro en el camino de la vida para iluminar mis pasos y guiarme con amor? Esa voz es la de Cristo.

Primera lectura

Lectura del libro de los Hechos de los apóstoles (11,1-18):

EN aquellos días, los apóstoles y los hermanos de Judea se enteraron de que también los gentiles habían recibido la palabra de Dios. Cuando Pedro subió a Jerusalén, los de la circuncisión le dijeron en son de reproche:
«Has entrado en casa de incircuncisos y has comido con ellos».
Pedro entonces comenzó a exponerles los hechos por su orden, diciendo:
«Estaba yo orando en la ciudad de Jafa, cuando tuve en éxtasis una visión: una especie de recipiente que bajaba, semejante a un gran lienzo que era descolgado del cielo sostenido por los cuatro extremos, hasta donde yo estaba. Miré dentro y vi cuadrúpedos de la tierra, fieras, reptiles y pájaros del cielo. Luego oí una voz que me decía: “Levántate, Pedro, mata y come”. Yo respondí:
«De ningún modo, Señor, pues nunca entró en mi boca cosa profana o impura”. Pero la voz del cielo habló de nuevo: «Lo que Dios ha purificado, tú no lo consideres profano”. Esto sucedió hasta tres veces, y de un tirón lo subieron todo de nuevo al cielo.
En aquel preciso momento llegaron a la casa donde estábamos tres hombres enviados desde Cesarea en busca mía. Entonces el Espíritu me dijo que me fuera con ellos sin dudar. Me acompañaron estos seis hermanos, y entramos en casa de aquel hombre. Él nos contó que había visto en su casa al ángel que, en pie, le decía: “Manda recado a Jafa y haz venir a Simón, llamado Pedro; él te dirá palabras que traerán la salvación a ti y a tu casa”.
En cuanto empecé a hablar, bajó sobre ellos el Espíritu Santo, igual que había bajado sobre nosotros al principio; entonces me acordé de lo que el Señor había dicho: “Juan bautizó con agua, pero vosotros seréis bautizados con Espíritu Santo”. Pues, si Dios les ha dado a ellos el mismo don que a nosotros, por haber creído en el Señor Jesucristo, ¿Quién era yo para oponerme a Dios?».
Oyendo esto, se calmaron y alabaron a Dios diciendo:
«Así pues, también a los gentiles les ha otorgado Dios la conversión que lleva a la vida».

Palabra de Dios

 

 

Salmo

Sal 41,2-3;42,3.4

R/. Mi alma tiene sed de ti, Dios vivo

Como busca la cierva corrientes de agua,
así mi alma te busca a ti, Dios mío;
mi alma tiene sed de Dios, del Dios vivo:
¿Cuándo entraré a ver el rostro de Dios? R/.

Envía tu luz y tu verdad:
que ellas me guíen
y me conduzcan hasta tu monte santo,
hasta tu morada. R/.

Me acercaré al altar de Dios,
al Dios de mi alegría,
y te daré gracias al son de la cítara,
Dios, Dios mío. R/.

 

 

Lectura del santo evangelio según san Juan (10,1-10):

EN aquel tiempo, dijo Jesús:
«En verdad, en verdad os digo: el que no entra por la puerta en el aprisco de las ovejas, sino que salta por otra parte, ese es ladrón y bandido; pero el que entra por la puerta es pastor de las ovejas. A este le abre el guarda y las ovejas atienden a su voz, y él va llamando por el nombre a sus ovejas y las saca fuera. Cuando ha sacado todas las suyas camina delante de ellas, y las ovejas lo siguen, porque conocen su voz: a un extraño no lo seguirán, sino que huirán de él, porque no conocen la voz de los extraños».
Jesús les puso esta comparación, pero ellos no entendieron de qué les hablaba. Por eso añadió Jesús:
«En verdad, en verdad os digo: yo soy la puerta de las ovejas. Todos los que han venido antes de mí son ladrones y bandidos; pero las ovejas no los escucharon.
Yo soy la puerta: quien entre por mí se salvará y podrá entrar y salir, y encontrará pastos.
El ladrón no entra sino para robar y matar y hacer estragos; yo he venido para que tengan vida y la tengan abundante».

Palabra del Señor

 

**************

 

 Reconociendo la voz de Dios

…el que no entra por la puerta en el aprisco de las ovejas, sino que salta por otra parte, ese es ladrón y bandido; pero el que entra por la puerta es pastor de las ovejas. A este le abre el guarda y las ovejas atienden a su voz, y él va llamando por el nombre a sus ovejas y las saca fuera. Cuando ha sacado todas las suyas camina delante de ellas, y las ovejas lo siguen, porque conocen su voz:

 

Juan 10: 2-4

 

¿Reconoces la voz del Pastor? ¿Te guía todos los días, guiándote hacia Su santa voluntad? ¿Cuán atento estás a lo que Él habla cada día? Estas son algunas de las preguntas más importantes para reflexionar.

Reconocer la voz de Dios es algo con lo que muchas personas luchan. A menudo hay muchas “voces” en competencia que nos hablan todos los días. Desde las últimas noticias en los titulares, a las opiniones de amigos y familiares, a las tentaciones que nos rodean dentro del mundo secular, a nuestras propias opiniones auto-dibujadas, estas "voces" o "ideas" que llenan nuestras mentes pueden ser difíciles. para clasificar. ¿Qué es de Dios? ¿Y qué es de otras fuentes?

Reconocer la voz de Dios es posible. En primer lugar, hay muchas verdades generales que Dios ya nos ha dicho. Por ejemplo, todo lo que contienen las Sagradas Escrituras es la voz de Dios. Su Palabra está viva. Y cuando leemos las Escrituras, nos familiarizamos cada vez más con la voz de Dios.

Dios también nos habla a través de suaves inspiraciones que resultan en Su paz. Por ejemplo, al considerar una determinada decisión que quizás debas tomar, si presentas esa decisión a nuestro Señor en oración y luego permaneces abierto a lo que Él quiera de ti, a menudo Su respuesta llega en la forma de una profunda y segura paz de corazón.

Aprender a reconocer la voz de Dios en tu vida diaria se logra construyendo un hábito interior de escuchar, reconocer, responder, escuchar un poco más, reconocer y responder, etc. Cuanto más escuches la voz de Dios, más reconocerás Su voz de la manera más sutil, y cuanto más llegues a escuchar las sutilezas de Su voz, más podrás seguirlo. Al final, esto solo se logra mediante un hábito continuo de oración profunda y sustentadora. Sin eso, será muy difícil reconocer la voz del Pastor cuando más lo necesites.

Reflexiona hoy sobre lo atento que estás a Dios en la oración. ¿Cómo es tu oración diaria? ¿Pasas tiempo cada día, escuchando la dulce y hermosa voz de nuestro Señor? ¿Buscas formar un hábito mediante el cual Su voz se vuelva cada vez más clara? Si no es así, si te cuesta reconocer Su voz, entonces toma la decisión de establecer un hábito más profundo de oración diaria para que sea la voz de nuestro amoroso Señor quien te guíe todos los días.

Jesús, mi Buen Pastor, me hablas todos los días. Constantemente me revelas tu santísima voluntad para mi vida. Ayúdame a reconocer siempre Tu suave voz para que pueda ser guiado por Ti a través de los desafíos de la vida. Que mi vida de oración se vuelva tan profunda y sostenida que tu voz siempre resuene en mi corazón y en mi alma. Jesús, en Ti confío.

 

*********************

 

Fiesta de San José Obrero

Jesús vino a su pueblo natal y enseñaba a la gente en su sinagoga. Se asombraron y dijeron: “¿De dónde saca este hombre tanta sabiduría y proezas? ¿No es el hijo del carpintero?

Mateo 13:54–55

 

El 8 de diciembre de 2020, el Papa Francisco anunció el inicio de la celebración universal del “Año de San José”. Presentó este año con una Carta Apostólica titulada “Con Corazón de Padre”. En la introducción a esa carta, el Santo Padre dijo: “Cada uno de nosotros puede descubrir en José, el hombre que pasa desapercibido, una presencia diaria, discreta y escondida, un intercesor, un apoyo y una guía en tiempos de dificultad”.

El Evangelio anterior, tomado de las lecturas de este memorial, señala el hecho de que Jesús era “el hijo del carpintero”. José era un trabajador. Trabajó con sus manos como carpintero para proveer a las necesidades diarias de la Santísima Virgen María y del Hijo de Dios. Les proporcionó un hogar, comida y las demás necesidades diarias de la vida. José también los protegió a ambos siguiendo los diversos mensajes del ángel de Dios que le habló en sueños. José cumplió sus deberes en la vida de manera tranquila y oculta, sirviendo en su papel de padre, esposo y trabajador.

Aunque José es universalmente reconocido y honrado hoy en día dentro de nuestra Iglesia e incluso como una figura histórica mundial prominente, durante su vida habría sido un hombre que pasó desapercibido en gran medida. Habría sido visto como un hombre ordinario que cumplía con su deber ordinario. Pero en muchos sentidos, eso es lo que hace de San José un hombre ideal a imitar y una fuente de inspiración. Muy pocas personas están llamadas a servir a otros en el centro de atención. Muy pocas personas son elogiadas públicamente por sus deberes cotidianos. Los padres, especialmente, a menudo no son apreciados en gran medida. Por eso, la vida de san José, esta vida humilde y escondida vivida en Nazaret, sirve de inspiración a la mayoría de las personas para su propia vida cotidiana.

Si tu vida es algo monótona, oculta, poco apreciada por las masas, tediosa e incluso aburrida a veces, entonces busca inspiración en San José. El memorial de hoy honra especialmente a José como un hombre que trabajó. Y su trabajo era bastante ordinario. Pero la santidad se encuentra especialmente en las partes ordinarias de nuestra vida diaria. Elegir servir, día tras día, con pocos o ningún elogio terrenal, es un servicio de amor, una imitación de la vida de San José y una fuente de tu propia santidad en la vida. No subestimes la importancia de servir de estas y otras formas ordinarias y ocultas.

Reflexiona, hoy, sobre la vida cotidiana ordinaria y “ordinaria” de San José. Si encuentra que su vida es similar a lo que él habría experimentado como trabajador, cónyuge y padre, entonces regocíjese por ese hecho. Alegraos de que también vosotros estáis llamados a una vida de santidad extraordinaria a través de los deberes ordinarios de la vida diaria. Hazlos bien. Hazlos con amor. Y hacedlas por inspiración de san José y de su esposa, la santísima Virgen María, que habrían compartido esta cotidianidad ordinaria. Sabed que lo que hacéis cada día, cuando lo hacéis por amor y servicio a los demás, es para vosotros el camino más seguro hacia la santidad de vida.

Jesús mío, Hijo del carpintero, te doy gracias por el don y la inspiración de tu padre terrenal, San José. Te agradezco por su vida ordinaria vivida con gran amor y responsabilidad. Ayúdame a imitar su vida cumpliendo bien mis deberes diarios de trabajo y servicio. Que reconozca en la vida de San José, un modelo ideal para mi propia santidad de vida. San José Obrero, ruega por nosotros. Jesús, en Ti confío.