10 de junio del 2023: sábado de la novena semana del tiempo ordinario (I)

 

(Marcos 12, 38-44) Jesús nos invita hoy a tener cuidado con las apariencias. Todos los atributos relacionados con la pompa o la fama no son nada si el corazón está vacío. Solo la caridad y la humildad pueden llenarlo y abrirlo a los demás.

(Marcos 12, 38-44) No todos los escribas buscan el honor devorando los bienes de las viudas. Aquel que ha sido apresado por el doble mandamiento del amor se ha acercado al Reino. Sólo falta una cosa… que sólo Jesús ve: el gesto de la viuda pobre. No necesitaba vender lo que poseía. En su pobreza, simplemente dio todo lo que tenía para vivir. Dio todo lo que tenía para vivir el Reino. ■

Nicolás Tarralle, sacerdote asuncionista

Primera lectura

Lectura del libro de Tobías (12,1.5-15.20):

Así es que lo llamó y le dijo: «Como paga, toma la mitad de todo lo que has traído, y vete en paz.»
Entonces Rafael llamó aparte a los dos y les dijo: «Bendecid a Dios y proclamad ante todos los vivientes los beneficios que os ha hecho, para que todos canten himnos en su honor. Manifestad a todos las obras del Señor como él se merece, y no seáis negligentes en darle gracias. Si el secreto del rey hay que guardarlo, las obras de Dios hay que publicarlas y proclamarlas como se merecen. Obrad bien, y no os vendrá ninguna desgracia. Más vale la oración sincera y la limosna generosa que la riqueza adquirida injustamente. Más vale hacer limosnas que atesorar dinero. La limosna libra de la muerte y espía el pecado. Los que hacen limosna se saciarán de vida. Los pecadores y los malhechores son enemigos de si mismos. Os descubriré toda la verdad sin ocultaros nada. Ya os dije que si el secreto del rey hay que guardarlo, las obras de Dios hay que publicarlas como se merecen. Pues bien, cuando Sara y tú estabais rezando, yo presentaba al Señor de la gloria el memorial de tu oración. Lo mismo cuando enterrabas a los muertos. Y cuando te levantaste de la mesa sin dudar y dejaste la comida por ir a enterrar a aquel muerto, Dios me envió para probarte; pero me ha enviado de nuevo para curarte a ti y a tu nuera Sara. Yo soy Rafael, uno de los siete ángeles que están al servicio de Dios y tienen acceso ante el Señor de la gloria. Así, pues, bendecid al Señor en la tierra, dad gracias a Dios. Yo subo ahora al que me envió. Vosotros escribid todo lo que os ha ocurrido.»

Palabra de Dios

Salmo

Tb 13,2.6.7.8

R/. Bendito sea Dios, que vive eternamente

Él azota y se compadece,
hunde hasta el abismo y saca de él,
y no hay quien escape de su mano. R/.

Veréis lo que hará con vosotros,
le daréis gracias a boca llena,
bendeciréis al Señor de la justicia
y ensalzaréis al rey de los siglos. R/.

Yo le doy gracias en mi cautiverio,
anuncio su grandeza y su poder a un pueblo pecador. R/.

Convertíos, pecadores,
obrad rectamente en su presencia:
quizá os mostrará benevolencia
y tendrá compasión. R/.

 

Lectura del santo evangelio según san Marcos (12,38-44):

En aquel tiempo, entre lo que enseñaba Jesús a la gente, dijo: «¡Cuidado con los escribas! Les encanta pasearse con amplio ropaje y que les hagan reverencias en la plaza, buscan los asientos de honor en las sinagogas y los primeros puestos en los banquetes; y devoran los bienes de las viudas, con pretexto de largos rezos. Éstos recibirán una sentencia más rigurosa.»
Estando Jesús sentado enfrente del arca de las ofrendas, observaba a la gente que iba echando dinero: muchos ricos echaban en cantidad; se acercó una viuda pobre y echó dos reales.
Llamando a sus discípulos, les dijo: «Os aseguro que esa pobre viuda ha echado en el arca de las ofrendas más que nadie. Porque los demás han echado de lo que les sobra, pero ésta, que pasa necesidad, ha echado todo lo que tenía para vivir.»

Palabra del Señor

 

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La libertad de darlo todo

“Estando Jesús sentado enfrente del arca de las ofrendas, observaba a la gente que iba echando dinero: muchos ricos echaban en cantidad; se acercó una viuda pobre y echó dos reales.”

 

Marcos 12: 41–42

 

 

Tan pronto como Jesús vio a esta viuda contribuir con sus “pocos centavos” en monedas, Jesús se sintió conmovido por el amor. Inmediatamente usó esto como una oportunidad para enseñar una lección a sus discípulos. Los llamó y les explicó que esta pobre viuda había contribuido más que nadie porque “ella, que pasa necesidad, ha echado todo lo que tenía para vivir.»

 

Nuestro Señor juzga la generosidad de manera muy diferente al mundo. ¿Qué significa ser generoso? La generosidad ciertamente se aplica a cómo usa uno el dinero. Pero también se aplica al tiempo, energía, compromiso y cualquier otro aspecto de nuestra vida. Ser generoso, según Jesús, es dar todo lo que tienes, "todo lo que tienes para vivir".

 

Tú logras esta meta cuando haces de Dios y su santa voluntad la parte central y más importante de tu vida. ¡No puedes ocultarle nada! ¿Significa esto que, si quieres luchar por la perfección, debes regalar todo lo que tienes? Quizás la mejor respuesta sea "Sí" y "No". La respuesta es “Sí” en el sentido de que debemos desapegarnos por completo, a nivel interior y espiritual, de todo lo que no es parte de la perfecta voluntad de Dios. 

La respuesta es “No” en el sentido de que, para la mayoría de las personas, es parte de Su santa voluntad que tu seas dueño de una casa, un automóvil, otras posesiones y disfrutes de otras comodidades materiales con tu familia y amigos. La clave es el desapego interior y el enfoque central en la gloria de Dios y el servicio total de su santa voluntad. Amor a Dios y al prójimo, y libertad del egoísmo,

Dicho esto, ciertamente hay algunos que viven en exceso e indulgencia en nuestro mundo y, como resultado, están profundamente apegados a su estilo de vida extravagante. Y hay algunos que son físicamente más pobres y están igualmente apegados, interiormente, a lo que no tienen. Por ejemplo, ¿qué pasaría si esta pobre viuda, en lugar de dar sus últimos centavos, se sentara en el área del Templo observando cómo los ricos depositaban grandes sumas de dinero y se permitía crecer en celos y codicia? Esta actitud interior habría estado en franca contradicción con el espíritu generoso y confiado que adquirió con su total generosidad. La verdadera generosidad es una disposición fundamental de nuestras vidas. Significa que hemos elegido imitar a nuestro Señor mediante una entrega total de nosotros mismos a Su santa voluntad.

 

Reflexiona hoy sobre si las posesiones materiales y la riqueza te poseen más de lo que tú las posees. ¿Estás controlado por deseos de adquirir más y luchas con apegos desordenados a las cosas que tienes? ¿Eres capaz de hacer del amor a Dios y al prójimo el enfoque central de tu vida y usar todo lo que tienes, de acuerdo con la voluntad de Dios, para esos propósitos? Reflexiona sobre la generosidad en el corazón de esta viuda humilde y pobre y permite que nuestro Señor te enseñe a ser generoso a través de tu santo testimonio.

 

Mi generoso Señor, nos concedes todas las cosas buenas. Enriqueces nuestras vidas con tu amor y misericordia, que son los verdaderos tesoros que debemos buscar. Llena mi corazón con la misma generosidad ejemplificada por esta pobre viuda para que yo también imite la entrega total que ella vivió a imitación de Ti. Jesús, en Ti confío.

 

 

9 de junio del 2023: viernes de la novena semana del Tiempo Ordinario (I)

 

(Marcos 12, 35-37) Jesús es más que un hombre e incluso más que un simple mesías. Para toda la humanidad, encarna la llamada y el misterio de Dios. No nos cansemos nunca de buscar al Padre a través de Él, con Él y en Él.

(Marcos 12, 35-37) Las autoridades del Templo querían arrestar a Jesús para que dejara de enseñar. Los fariseos y los seguidores de Herodes querían atraparlo con el tema de los impuestos. Los saduceos querían razonar en contra de la resurrección, pero se desviaron de buena fe. El escriba que quería vivir los mandamientos se acercó al Reino. Y la gran multitud escucha con placer. Entre ella, escondida, una viuda ha preparado su ofrenda. Escuchar pone en acción. ■

Nicolás Tarralle, sacerdote asuncionista

Primera lectura

Lectura del libro de Tobías (11,5-17):

En aquellos días, Ana estaba sentada, oteando el camino por donde tenía que llegar su hijo.
Tuvo el presentimiento de que llegaba, y dijo al padre: «Mira, viene tu hijo con su compañero.»
Rafael dijo a Tobías, antes de llegar a casa: «Estoy seguro de que tu padre recuperará la vista. Úntale los ojos con la hiel del pez; el remedio hará que las nubes de los ojos se contraigan y se le desprendan. Tu padre recobrará la vista y verá la luz.»
Ana fue corriendo a arrojarse al cuello de su hijo, diciéndole: «Te veo, hijo, ya puedo morirme.»
Y se echó a llorar. Tobit se puso en pie y, tropezando, salió por la puerta del patio.
Tobías fue hacia él con la hiel del pez en la mano; le sopló en los ojos, le agarró la mano y le dijo: «Ánimo, padre.»
Le echó el remedio, se lo aplicó y luego con las dos manos le quitó como una piel de los lagrimales.
Tobit se le arrojó al cuello, llorando, mientras decía: «Te veo, hijo, luz de mis ojos.»
Luego añadió: «Bendito sea Dios, bendito su gran nombre, benditos todos sus santos ángeles. Que su nombre glorioso nos proteja, porque si antes me castigó, ahora veo a mi hijo Tobías.»
Tobías entró en casa contento y bendiciendo a Dios a voz en cuello.
Luego le contó a su padre lo bien que les había salido el viaje: traía el dinero y se había casado con Sara, la hija de Ragüel: «Está ya cerca, a las puertas de Nínive.»
Tobit salió al encuentro de su nuera, hacia las puertas de Nínive. Iba contento y bendiciendo a Dios, y los ninivitas, al verlo caminar con paso firme y sin ningún lazarillo, se sorprendían. Tobit les confesaba abiertamente que Dios había tenido misericordia y le había devuelto la vista.
Cuando llegó cerca de Sara, mujer de su hijo Tobías, le echó esta bendición: «¡Bien venida, hija! Bendito sea tu Dios, que te ha traído aquí. Bendito sea tu padre, bendito mi hijo Tobías, y bendita tú, hija. ¡Bien venida a ésta tu casa! Que goces de alegría y bienestar. Entra, hija.»
Todos los judíos de Nínive celebraron aquel día una gran fiesta.

Palabra de Dios

 

 

Salmo

Sal 145, 1-2. 6b-7. 8-9a. 9bc-10

R/. Alaba, alma mía, al Señor

Alaba, alma mía, al Señor:
alabaré al Señor mientras viva,
tañeré para mi Dios mientras exista. R/.

Que mantiene su fidelidad perpetuamente,
que hace justicia a los oprimidos,
que da pan a los hambrientos.
El Señor liberta a los cautivos. R/.

El Señor abre los ojos al ciego,
el Señor endereza a los que ya se doblan,
el Señor ama a los justos.
El Señor guarda a los peregrinos. R/.

Sustenta al huérfano y a la viuda
y trastorna el camino de los malvados.
El Señor reina eternamente,
tu Dios, Sión, de edad en edad. R/.

 

 

Lectura del santo evangelio según san Marcos (12,35-37):

En aquel tiempo, mientras enseñaba en el templo, Jesús preguntó: «¿Cómo dicen los escribas que el Mesías es hijo de David? El mismo David, inspirado por el Espíritu Santo, dice: "Dijo el Señor a mi Señor: Siéntate a mi derecha, y haré de tus enemigos estrado de tus pies." Si el mismo David lo llama Señor, ¿cómo puede ser hijo suyo?»
La gente, que era mucha, disfrutaba escuchándolo.

Palabra del Señor

 

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Una verdadera imagen de Cristo

Mientras enseñaba en el templo, Jesús preguntó: «¿Cómo dicen los escribas que el Mesías es hijo de David? El mismo David, inspirado por el Espíritu Santo, dice: "Dijo el Señor a mi Señor: Siéntate a mi derecha, y haré de tus enemigos estrado de tus pies."

 

Marcos 12: 35–36

 

 

En el momento del ministerio de Jesús, los judíos entendieron que el Mesías vendría del linaje de David. Además, muchos pensaron que el Mesías sería simplemente un líder nacionalista que sacaría a la nación judía de la opresión de los romanos. Por lo tanto, redujeron al Mesías a un descendiente de David que los liberaría de una manera más política.

En el pasaje anterior, Jesús aclara este entendimiento común del Mesías como el "hijo de David". El Mesías no solo descendería en forma humana de la línea ancestral de David, también era el "Señor" de David. Jesús muestra esto al señalar el Salmo 110 en el que David se refiere al Mesías como su Señor. Y aunque esta sutil distinción puede no parecernos tan importante hoy en día, Jesús claramente hace un esfuerzo intencional para enseñar esto.

 

Una lección clave que debemos aprender de este pasaje es que debemos trabajar diligentemente para tener una imagen correcta de Jesús. Aunque hoy no veamos a nuestro Señor como un líder nacionalista que vino a liberarnos de la opresión política, a menudo podemos formarnos otras imágenes erróneas de Él. Para los judíos de esa época, la idea de que el Mesías era también el "Señor" del rey David era nueva. Esto apunta a la divinidad del Mesías y su naturaleza eterna. Jesús da esta sutil aclaración y La gente, que era mucha, disfrutaba escuchándolo... También debemos trabajar para disfrutar en una comprensión clara y correcta de Quién es Jesús, el Mesías, el Hijo de Dios y el Hijo del Hombre. Entonces, ¿quién es él?

 

Para responder a esta pregunta, primero considera cómo ves a Jesús en tu vida. Jesús es tu amigo, un maestro sabio, una personalidad inspiradora, un alma amable, un líder misericordioso y un modelo para todos nosotros. Pero también es mucho más. Elegir solo una imagen de Quién es Jesús y luego darle a esa imagen un enfoque excesivo en nuestras vidas es un error similar al error que muchos de los judíos tenían en el momento en que Jesús les enseñó.

 

El “mucho más” es la parte en la que debemos enfocarnos al considerar la identidad de nuestro Señor. Debemos verlo como Dios, la Segunda Persona de la Santísima Trinidad. Como Dios, debe ser adorado y alabado. Y aunque fue Dios desde toda la eternidad, también tomó carne humana, uniendo a la humanidad con la divinidad. Y como humano, se permitió morir para poder resucitar en su naturaleza humana. De esta manera, si nos unimos a Él a través de una entrega total de nuestras vidas, también moriremos en nuestro pecado, pero luego resucitaremos con Él a una nueva vida. Al hacerlo, se nos da el don de la salvación eterna y se nos permite participar de la vida eterna de la Santísima Trinidad. Aunque podría y debería decirse mucho más sobre la identidad de nuestro Señor, este pequeño vistazo a Su vida debería ayudarnos a evitar la trampa de limitar Quién es Él en nuestras mentes y corazones.

 

Reflexiona hoy sobre la imagen que tienes de Jesús. Busca formas en las que involuntariamente puedas limitar Su grandeza y gloria en tu mente y corazón. Trata de expandir esa imagen de nuestro Señor que tienes y mantente abierto a todo lo que Él desee revelarte acerca de Sí mismo. Cuanto más lo hagas,  tú también mucho más estarás lleno de "deleite" a medida que la Persona de nuestro Señor se te revele con mayor claridad.

 

Mi infinito y glorioso Señor, estás mucho más allá de nuestro entendimiento y comprensión, sin embargo, nos invitas a venir a Ti para que podamos conocerte más plenamente. Dame la gracia que necesito, querido Señor, para deshacerme de las imágenes erróneas y limitadas que tengo de Ti, para llegar a conocerte tal como eres. Jesús, en Ti confío.

8 de junio del 2023: jueves de la novena semana del Tiempo Ordinario (I)

 

(Tobías 6, 10-11; 7, 1.9-17; 8, 4-9a) Los jóvenes Tobías y Sara no oran solos. Oran ante Dios y toda su creación. Saben demasiado bien que su felicidad solo florecerá verdaderamente si se dirige hacia los demás.

(Marcos 12,28b-34) Jesús une inseparablemente amor a Dios y al prójimo. Sólo el amor a Dios (dejarse querer por Dios) hace posible el amor al prójimo y sólo el amor al prójimo prueba que realmente amamos al Padre de nuestros prójimos y hermanos.

Fr. Carlos Oloriz Larragueta O.P.
Casa Ntra.Sra. de los Ángeles (Vitoria)

(Marcos 12, 28b-34) El escriba que se adelanta para preguntarle a Jesús "¿Cuál es el primero de todos los mandamientos?" » sinceramente quiere saber su pensamiento. Por eso, como buen maestro, Jesús se toma el tiempo de responder. El hombre es entonces apresado interiormente por este doble mandamiento del amor a Dios y al prójimo: ninguna ofrenda exterior se le puede comparar. ¿A través de qué diálogo con Jesús nos acercaremos como él al Reino? ■

Nicolás Tarralle, sacerdote asuncionista

Primera lectura

Lectura del libro de Tobías (6,10-11;7,1.9-17;8,4-9a):

En aquellos días, habían entrado ya en Media y estaban cerca de Ecbatana, cuando Rafael dijo al chico: «Amigo Tobías.»
Él respondió: «¿Qué?»
Rafael dijo: «Hoy vamos a hacer noche en casa de Ragüel. Es pariente tuyo, y tiene una hija llamada Sara.»
Al llegar a Ecbatana, le dijo Tobías: «Amigo Azarías, llévame derecho a casa de nuestro pariente Ragüel.»
El ángel lo llevó a casa de Ragüel. Lo encontraron sentado a la puerta del patio; se adelantaron a saludarlo, y él les contestó: «Tanto gusto, amigos; bienvenidos.»
Luego los hizo entrar en casa. Ragüel los acogió cordialmente y mandó matar un carnero. Cuando se lavaron y bañaron, se pusieron a la mesa.
Tobías dijo a Rafael: «Amigo Azarías, dile a Ragüel que me dé a mi pariente Sara.»
Ragüel lo oyó, y dijo al muchacho: «Tú come y bebe y disfruta a gusto esta noche. Porque, amigo, sólo tú tienes derecho a casarte con mi hija Sara, y yo tampoco puedo dársela a otro, porque tú eres el pariente más cercano. Pero, hijo, te voy a hablar con toda franqueza. Ya se la he dado en matrimonio a siete de mi familia, y todos murieron la noche en que iban a acercarse a ella. Pero bueno, hijo, tú come y bebe, que el Señor cuidará de vosotros.»
Tobías replicó: «No comeré ni beberé mientras no dejes decidido este asunto mío.»
«Lo haré. Y te la daré, como prescribe la ley de Moisés. Dios mismo manda que te la entregue, y yo te la confío. A partir de hoy, para siempre, sois marido y mujer. Es tuya desde hoy para siempre. El Señor del cielo os ayude esta noche, hijo, y os dé su gracia y su paz.»
Llamó a su hija Sara. Cuando se presentó, Ragüel le tomó la mano y se la entregó a Tobías, con estas palabras: «Recíbela conforme al derecho y a lo prescrito en la ley de Moisés, que manda se te dé por esposa. Tómala y llévala enhorabuena a casa de tu padre. Que el Dios del cielo os dé paz y bienestar.»
Luego llamó a la madre, mandó traer papel y escribió el acta del matrimonio: «Que se la entregaba como esposa conforme a lo prescrito en la ley de Moisés.»
Después empezaron a cenar. Ragüel llamó a su mujer Edna y le dijo: «Mujer, prepara la otra habitación y llévala allí.»
Edna se fue a arreglar la habitación que le había dicho su marido. Llevó allí a su hija y lloró por ella.
Luego, enjugándose las lágrimas, le dijo: «Ánimo, hija. Que el Dios del cielo cambie tu tristeza en gozo. Ánimo, hija.»
Y salió. Cuando Ragüel y Edna salieron, cerraron la puerta de la habitación. Tobías se levantó de la cama y dijo a Sara: «Mujer, levántate, vamos a rezar, pidiendo a nuestro Señor que tenga misericordia de nosotros y nos proteja.»
Se levantó, y empezaron a rezar, pidiendo a Dios que los protegiera. Rezó así: «Bendito eres, Dios de nuestros padres, y bendito tu nombre por los siglos de los siglos. Que te bendigan el cielo y todas tus criaturas por los siglos. Tú creaste a Adán, y como ayuda y apoyo creaste a su mujer, Eva; de los dos nació la raza humana. Tú dijiste: "No está bien que el hombre esté solo, voy a hacerle alguien como él, que lo ayude." Si yo me caso con esta prima mía, no busco satisfacer mi pasión, sino que procedo lealmente. Dígnate apiadarte de ella y de mí, y haznos llegar juntos a la vejez.»
Los dos dijeron: «Amén, amén.» Y durmieron aquella noche.

Palabra de Dios

 

 

Salmo

Sal 127,1-2.3.4-5

R/. Dichosos los que temen al Señor

Dichoso el que teme al Señor
y sigue sus caminos.
Comerás de] fruto de tu trabajo,
serás dichoso, te irá bien. R/.

Tu mujer, como parra fecunda,
en medio de tu casa;
tus hijos, como renuevos de olivo,
alrededor de tu mesa. R/.

Ésta es la bendición del hombre que teme al Señor.
Que el Señor te bendiga desde Sión,
que veas la prosperidad de Jerusalén
todos los días de tu vida. R/.

 

Lectura del santo evangelio según san Marcos (12,28b-34):

En aquel tiempo, un escriba se acercó a Jesús y le preguntó: «¿Qué mandamiento es el primero de todos?»
Respondió Jesús: «El primero es: "Escucha, Israel, el Señor, nuestro Dios, es el único Señor: amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente, con todo tu ser." El segundo es éste: "Amarás a tu prójimo como a ti mismo." No hay mandamiento mayor que éstos.»
El escriba replicó: «Muy bien, Maestro, tienes razón cuando dices que el Señor es uno solo y no hay otro fuera de él; y que amarlo con todo el corazón, con todo el entendimiento y con todo el ser, y amar al prójimo como a uno mismo vale más que todos los holocaustos y sacrificios.»
Jesús, viendo que había respondido sensatamente, le dijo: «No estás lejos del reino de Dios.» Y nadie se atrevió a hacerle más preguntas.

Palabra del Señor

 

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El don de la comprensión

Jesús, viendo que había respondido sensatamente, le dijo: «No estás lejos del reino de Dios.» Y nadie se atrevió a hacerle más preguntas.

San Marcos 12:34

 

 

Finalmente, tenemos el testimonio de uno de los líderes religiosos, un escriba, que acertó. El pasaje anterior es la conclusión de la interacción con este escriba que le pregunta a Jesús cuál de todos los mandamientos es el primero y el más grande. Jesús da la doble respuesta de que debemos amar a Dios, sobre todo, con todo nuestro corazón, mente, alma y fuerzas, y a nuestro prójimo como a nosotros mismos. El escriba luego responde a la respuesta de Jesús diciendo: «Muy bien, Maestro, tienes razón...” Y luego Jesús felicita a este escriba con el pasaje citado arriba.

 

Recuerda que casi todos los fariseos fueron continuamente reprendidos por Jesús debido a su arrogancia moralista. Los saduceos también fueron castigados, pero a menudo en menor grado. Y ahora tenemos un escriba que los eclipsa a todos. Los escribas eran principalmente funcionarios que copiaban o creaban varios documentos litúrgicos y legales. Algunos de los fariseos también eran escribas. Y la mayoría de las veces, cuando Jesús condenó a los fariseos, también condenó a los escribas. Pero este escriba es diferente. Este escriba parece no solo estar interesado en la respuesta de Jesús, sino que también manifiesta “sensatez” ante lo que Jesús le dijo. No subestime la importancia de este don de la sensatez.

 

Para comprender verdaderamente lo que nuestro Señor nos habla, debemos estar abiertos. Y la apertura requiere humildad. La humildad es una virtud que es contraria a una actitud de "sabelotodo". Es una disposición de mente y corazón que escucha a Dios hablar, escucha lo que dice, comprende toda la verdad por el don de la gracia y se somete en oración a esa verdad. 

La humildad nos permite mirar más allá de nosotros mismos en busca de respuestas a las preguntas más difíciles de la vida. Nos permite volvernos hacia la única fuente de verdad, Jesucristo mismo. Y el fruto de esta humilde apertura es el don de la sensatez o de la comprensión. Es una comprensión de los misterios de la vida que está más allá de nuestra capacidad intelectual natural. La gracia de Dios es capaz de enseñar y formar el alma humilde y llenarla de claridad de visión y aceptación de las verdades más profundas.

 

Reflexiona hoy sobre las palabras de Jesús a este escriba. "No estás lejos del Reino de Dios". ¿Jesús también te dirige estas palabras? ¿Has buscado humildemente las respuestas a las muchas preguntas de la vida volviéndote a nuestro Señor? Más específicamente, ¿puedes mirar tu vida y regocijarte en el hecho de que Dios también te ha dado Su don de entendimiento? Si no es así, mira hacia adentro y considera qué preguntas más necesitas llevar a Jesús. Colócalas delante de Él y luego escucha, permanece abierto y disponte para responder cuando Él hable. Escuchar y responder a nuestro Señor resultará en que nuestro Señor te diga estas mismas palabras.

 

Mi Señor de toda la Verdad, Tú miras a las almas humildes con gracia y misericordia, y les revelas los misterios del Reino de los Cielos. Por favor, dame el don de la humildad, querido Señor, para que siempre pueda acudir a Ti con cada pregunta en la vida. Lléname del don de la comprensión para que sepa amarte y servirte con más fidelidad cada día. Jesús, en Ti confío.

 

7 de junio del 2023: miércoles de la novena semana del tiempo ordinario (I)

(Tobías 3, 1-11.16-17a) Ni Tobías ni Sara dejan que el sufrimiento los abrume. Ambos perseveraron en la oración a pesar de todo. Además, han confiado completamente en Dios y su respuesta con toda confianza y humildad.

(Marcos 12,18-27) Los saduceos se extravían al interrogar a Jesús. Así que a veces hay búsquedas que no llevan a ninguna parte. En este caso, cuestionando la resurrección con las relaciones matrimoniales y reduciendo la vida en Dios a leyes sociales. Tiene más sentido lo contrario: iluminar nuestras realidades humanas con el amor infinitamente vivo de Dios. Mientras escudriñamos las Escrituras para descubrir la poderosa misericordia de Dios, no nos desviamos. ■

Nicolás Tarralle, sacerdote asuncionista

Primera lectura

Lectura del libro de Tobías (3,1-1a.16-17a):

En aquellos días, profundamente afligido, sollocé, me eché a llorar y empecé a rezar entre sollozos: «Señor, tú eres justo, todas tus obras son justas; tú actúas con misericordia y lealtad, tú eres el juez del mundo. Tú, Señor, acuérdate de mí y mírame; no me castigues por mis pecados, mis errores y los de mis padres, cometidos en tu presencia, desobedeciendo tus mandatos. Nos has entregado al saqueo, al destierro y a la muerte, nos has hecho refrán, comentario y burla de todas las naciones donde nos has dispersado. Sí, todas tus sentencias son justas cuando me tratas así por mis pecados, porque no hemos cumplido tus mandatos ni hemos procedido lealmente en tu presencia. Haz ahora de mí lo que te guste. Manda que me quiten la vida, y desapareceré de la faz de la tierra y en tierra me convertiré. Porque más vale morir que vivir, después de oír ultrajes que no merezco y verme invadido de tristeza. Manda, Señor, que yo me libre de esta prueba; déjame marchar a la eterna morada y no me apartes tu rostro, Señor, porque más me vale morir que vivir pasando esta prueba y escuchando tales ultrajes.»
Aquel mismo día, Sara, la hija de Ragüel, el de Ecbatana de Media, tuvo que soportar también los insultos de una criada de su padre; porque Sara se había casado siete veces, pero el maldito demonio Asmodeo fue matando a todos los maridos, cuando iban a unirse a ella según costumbre.
La criada le dijo: «Eres tú la que matas a tus maridos. Te han casado ya con siete, y no llevas el apellido ni siquiera de uno. Porque ellos hayan muerto, ¿a qué nos castigas por su culpa? ¡Vete con ellos! ¡Que no veamos nunca ni un hijo ni una hija tuya!»
Entonces Sara, profundamente afligida, se echó a llorar y subió al piso de arriba de la casa, con intención de ahorcarse.
Pero lo pensó otra vez, y se dijo: «¡Van a echárselo en cara a mi padre! Le dirán que la única hija que tenía, tan querida, se ahorcó al verse hecha una desgraciada. Y mandaré a la tumba a mi anciano padre, de puro dolor. Será mejor no ahorcarme, sino pedir al Señor la muerte, y así ya no tendré que oír más insultos.»
Extendió las manos hacia la ventana y rezó. En el mismo momento, el Dios de la gloria escuchó la oración de los dos, y envió a Rafael para curarlos.

Palabra de Dios

 

 

Salmo

Sal 24,2-3.4-5ab.6-7bc.8-9

R/. A ti, Señor, levanto mi alma

Dios mío, en ti confío, no quede yo defraudado,
que no triunfen de mí mis enemigos;
pues los que esperan en ti no quedan defraudados,
mientras que el fracaso malogra a los traidores. R/.

Señor, enséñame tus caminos,
instrúyeme en tus sendas:
haz que camine con lealtad;
enséñame, porque tú eres mi Dios y Salvador. R/.

Recuerda, Señor,
que tu ternura y tu misericordia son eternas;
acuérdate de mí con misericordia,
por tu bondad, Señor. R/.

El Señor es bueno y es recto,
y enseña el camino a los pecadores;
hace caminar a los humildes con rectitud,
enseña su camino a los humildes. R/.

 

 

Lectura del santo evangelio según san Marcos (12,18-27):

En aquel tiempo, se acercaron a Jesús unos saduceos, de los que dicen que no hay resurrección, y le preguntaron: «Maestro, Moisés nos dejó escrito: "Si a uno se le muere su hermano, dejando mujer, pero no hijos, cásese con la viuda y dé descendencia a su hermano." Pues bien, había siete hermanos: el primero se casó y murió sin hijos; el segundo se casó con la viuda y murió también sin hijos; lo mismo el tercero; y ninguno de los siete dejó hijos. Por último murió la mujer. Cuando llegue la resurrección y vuelvan a la vida, ¿de cuál de ellos será mujer? Porque los siete han estado casados con ella.»
Jesús les respondió: «Estáis equivocados, porque no entendéis la Escritura ni el poder de Dios. Cuando resuciten, ni los hombres ni las mujeres se casarán; serán como ángeles del cielo. Y a propósito de que los muertos resucitan, ¿no habéis leído en el libro de Moisés, en el episodio de la zarza, lo que le dijo Dios: "Yo soy el Dios de Abrahán, el Dios de Isaac, el Dios de Jacob"? No es Dios de muertos, sino de vivos. Estáis muy equivocados.»

Palabra del Señor

 

 

La Sabiduría de Dios

Se acercaron a Jesús unos saduceos, de los que dicen que no hay resurrección, y le preguntaron: «Maestro, Moisés nos dejó escrito: "Si a uno se le muere su hermano, dejando mujer, pero no hijos, cásese con la viuda y dé descendencia a su hermano." Pues bien, había siete hermanos:” 

 

Marcos 12: 18-20

 

 

Y estos saduceos luego le presentan a Jesús un escenario hipotético largo e improbable en el que esta mujer finalmente se casó con los siete hermanos después de la muerte de cada uno. Y al concluir su situación hipotética, los saduceos le preguntan a Jesús: “Cuando llegue la resurrección y vuelvan a la vida, ¿de cuál de ellos será mujer?”  Por supuesto, Jesús les ofrece la respuesta correcta y luego también les dice algo interesante. Les dice a los saduceos «Estáis equivocados". Justo antes de esta conversación con los saduceos, los fariseos habían presentado su propia pregunta a Jesús en un intento de atraparlo. La diferencia parece ser que los saduceos tenían más sinceridad en su búsqueda de la verdad, mientras que los fariseos estaban más obsesionados con su propia autoridad y poder.

 

Los saduceos eran considerados los líderes religiosos más tradicionales, ya que aceptaban solo la Torá, los primeros cinco libros del Antiguo Testamento, como auténticamente revelados. Tampoco aceptaron la vida después de la muerte o la resurrección de los muertos porque creían que la Torá no enseñaba explícitamente esas cosas. Los fariseos no solo aceptaron la Torá sino también el resto de lo que contiene el Antiguo Testamento. Los fariseos también aceptaron lo que se denominó la "tradición de los ancianos", lo que significaba que prestaron mucha atención a la escrupulosa multiplicación de leyes y reglamentos que otros fariseos idearon, y buscaron imponer esas leyes hechas por el hombre al pueblo.  ..

 

En este pasaje del Evangelio, el problema de los saduceos parece ser la escrupulosidad y la rigidez en su acercamiento a la fe. Claramente se basaron en la razón humana y aplicaron su razón humana a la Torá. Y aunque la razón humana y la deducción lógica son útiles y necesarias en la vida, intentaron resolver cada asunto de fe por su propio esfuerzo interpretando la Torá de manera estricta y rígida. No se permitieron abrirse a la sabiduría más profunda de Dios que inunda la razón humana cuando uno está atento a la inspiración y la revelación divinas. En cambio, concluyeron en blanco y negro en todas sus deducciones y prácticas. Esta rigidez los dejó "muy engañados".

 

En nuestras propias vidas, también podemos ser muy engañados cuando usamos el don de nuestra razón humana de una manera rígida y estrecha. Nunca debemos simplificar demasiado la fe, y nunca debemos pensar que podremos llegar fácilmente a todas las respuestas por nuestro propio esfuerzo. Nuestro objetivo constante debe ser permitir que nuestras mentes se sumerjan por completo en la sabiduría más profunda de Dios y todo lo que Él ha revelado. Las enseñanzas de la Iglesia nos guiarán, manteniéndonos en el camino recto, pero será la voz de Dios, hablándonos a nuestras mentes de una manera real y personal, la que nos ayudará a comprender la profundidad y amplitud de la Voluntad de Dios, Su verdad y sabiduría.

 

Reflexiona hoy sobre cualquier tendencia que tengas a ser como estos saduceos. ¿Eres rígido? ¿O de mente estrecha? ¿Te dejas engañar pensando que tienes todas las respuestas? Si es así, busca la humildad. Humíllate ante los asombrosos misterios del cielo. Usa tu mente para sondear las verdades que Dios ha revelado y alístate para ser atraído cada vez más hacia la vida de Dios mismo.

 

Mi Señor de infinita sabiduría, Tú eres la Verdad misma y continuamente te revelas a nosotros. Dame la humildad que necesito para estar siempre abierto a toda la Verdad divina en mi vida para que pueda llegar a conocerte a Ti y a Tu santa voluntad como Tú deseas. Jesús, en Ti confío.

6 de junio del 2023: martes de la novena semana del tiempo ordinario

(Marcos 12, 13-17) Los herodianos y los fariseos buscan atrapar a Jesús. Pero estos últimos revelan su hipocresía y así nos enseñan a vivir verdaderas relaciones con Dios y con los demás.

(Marcos 12, 13-17) Pagar el impuesto es reconocer, quiérase o no, el poder de quien lo recauda. Esto no es sumisión absoluta. Devolver al César el dinero que le pertenece puede incluso interpretarse como un deseo de emanciparse de él. Más importante entonces, para Jesús, es la capacidad de dar a Dios lo que es de Dios. Pero, ¿qué, exactamente? Esta asombrosa libertad interior de amar y ser amado: sólo se paga a cambio de reconocimiento. ■

Nicolás Tarralle, sacerdote asuncionista

Primera lectura

Lectura del libro de Tobías (2,9-14):

Yo, Tobías, la noche de Pentecostés, cuando hube enterrado el cadáver, después del baño fui al patio y me tumbé junto a la tapia, con la cara destapada porque hacía calor; yo no sabía que, en la tapia, encima de mí, había un nido de gorriones; su excremento caliente me cayó en los ojos, y se me formaron nubes. Fui a los médicos a que me curaran; pero cuantos más ungüentos me daban, más vista perdía, hasta que me quedé completamente ciego. Estuve sin vista cuatro años. Todos mis parientes se apenaron por mi desgracia, y Ajicar me cuidó dos años, hasta que marchó a Elimaida. En aquella situación, mi mujer Ana se puso a hacer labores para ganar dinero. Los clientes le daban el importe cuando les llevaba la labor terminada. El siete de marzo, al acabar una pieza y mandársela a los clientes, éstos le dieron el importe íntegro y le regalaron un cabrito para que lo trajese a casa. Cuando llegó, el cabrito empezó a balar.
Yo llamé a mi mujer y le dije: «¿De dónde viene ese cabrito? ¿No será robado? Devuélveselo al dueño, que no podemos comer nada robado.»
Ana me respondió: «Me lo han dado de propina, además de la paga.»
Pero yo no la creía y, abochornado por su acción, insistí en que se lo devolviera al dueño.
Entonces me replicó: «¿Y dónde están tus limosnas? ¿Dónde están tus obras de caridad? ¡Ya ves lo que te pasa!»

Palabra de Dios

 

 

Salmo

Sal 111,1-2.7-8.9

R/. El corazón del justo está firme en el Señor

Dichoso el que teme al Señor
y ama de corazón sus mandatos.
Su linaje será poderoso en la tierra,
la descendencia del justo será bendita. R/.

No temerá la malas noticias,
su corazón está firme en el Señor.
Su corazón está seguro, sin temor,
hasta que vea derrotados a sus enemigos. R/.

 

 

Evangelio de hoy

Lectura del santo evangelio según san Marcos (12,13-17):

En aquel tiempo, enviaron a Jesús unos fariseos y partidarios de Herodes, para cazarlo con una pregunta.
Se acercaron y le dijeron: «Maestro, sabemos que eres sincero y que no te importa de nadie; porque no te fijas en lo que la gente sea, sino que enseñas el camino de Dios sinceramente. ¿Es lícito pagar impuesto al César o no? ¿Pagamos o no pagamos?»
Jesús, viendo su hipocresía, les replicó: «¿Por qué intentáis cogerme? Traedme un denario, que lo vea.»
Se lo trajeron.
Y él les preguntó: «¿De quién es esta cara y esta inscripción?»
Le contestaron: «Del César.»
Les replicó: «Lo que es del César pagádselo al César, y lo que es de Dios a Dios.»
Se quedaron admirados.

Palabra del Señor

 

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Combatiendo los engaños del mundo

¿Es lícito pagar impuesto al César o no? ¿Pagamos o no pagamos?»
Jesús, viendo su hipocresía, les replicó: «¿Por qué intentáis cogerme? Traedme un denario, que lo vea.»

 

Marcos 12: 14-15

 

 

Estos fariseos y herodianos fueron enviados para ponerle una trampa a Jesús y así hacerlo equivocar en su discurso. Estos hombres tenían una mentalidad muy política y les encantaba tomar partido y criticar a los demás. Eran santurrones y se preocupaban poco por la salvación de las almas. Entonces vinieron a Jesús con lo que parecía ser una pregunta inocente. Parece que presumen que Jesús se opondría a pagar el impuesto del censo a César y, si lo hacía, estaban dispuestos a denunciarlo a las autoridades civiles. No les importaba la verdad; solo les importaba atrapar a nuestro divino Señor. Cuando le llevaron la moneda romana a Jesús con la imagen del César, Jesús pronunció esa frase profundamente sabia: «Lo que es del César pagádselo al César, y lo que es de Dios a Dios.»

Claramente, si estos líderes religiosos hipócritas hubieran venido a Jesús con humildad y sinceridad, Jesús les habría respondido de manera muy diferente. Pero debido a que vinieron solo para hacer caer, torcer y destruir a nuestro Señor, Jesús los pone en su lugar con un acto de sabiduría divina. No muestra apoyo para pagar el impuesto del censo, ni habla en contra. Por lo tanto, este pasaje del Evangelio termina con la frase Se quedaron admirados. 

 

"Admiración" es la respuesta correcta. Por lo tanto, en cierto sentido, podemos aprender de estos líderes religiosos hipócritas. Siempre que nos encontremos cara a cara con la profunda sabiduría de Dios, deberíamos experimentar admiración o asombro (y o santo asombro) como dicen otras traducciones.

 

Por supuesto, el asombro que experimentaron se debió a que Jesús frustró su trampa malvada. Pero, aunque ese es el caso, podemos aprender de esto que la sabiduría de Dios nunca puede ser superada. La sabiduría de Dios silencia la necedad del momento y revela la malicia oculta detrás de ese mal.

¿Alguna vez te has enfrentado al engaño de los "sabelotodos" seculares de nuestra época? ¿Alguna vez has sido desafiado por otro, tu fe ha sido atacada directamente o tus convicciones morales cuestionadas? Lo más probable es que, si has decidido vivir tu fe abiertamente y con confianza, es posible que hayas sentido el ataque de otro. 

 

Para aquellos que carecen de una fe profunda y un don claro de sabiduría divina, tales engaños pueden causar confusión y ansiedad. Es posible que no sepan cómo responder y se sientan atrapados por la errónea "sabiduría" de la época. En ese caso, ¿qué haces? La única respuesta a las falsas doctrinas y engaños que todos encontraremos dentro del mundo cada vez más secular y ateo es la respuesta que proviene de la sabiduría divina. Por nosotros mismos, ninguno de nosotros es lo suficientemente sabio para combatir estos errores. Por lo tanto, preguntémonos:

¿Recurrimos a la sabiduría de Dios a través de la oración y el estudio sagrado?

 Nuestra oración abre nuestras mentes a la clara voz de Dios que habla pura verdad. Y el estudio sagrado, especialmente de las Escrituras, las enseñanzas de la Iglesia y la vida de los santos ayudarán a aclarar la voz de Dios y disipar la confusión que el mundo trata de arrojarnos. 

 

Al final, si no sumergimos nuestras mentes en la verdadera sabiduría de Dios, no estaremos preparados para lo que encontremos en el mundo.

 

Reflexiona hoy sobre tu necesidad de estar lleno de sabiduría divina para hacer frente a los engaños y la locura del mundo. Reconoce que no eres lo suficientemente sabio por tu cuenta como para enfrentar la confusión de la vida. Ora y pide el don de la sabiduría y permite que nuestro Señor te lo conceda.

 

Señor de toda Verdad, eres sabio más allá de toda sabiduría mundana, y frustras las artimañas del maligno. Abre mi mente, querido Señor, a Tu santa Verdad para que pueda hacer frente a los desafíos de la vida. Concédeme tu sabiduría, querido Señor, para que pueda seguirte a dondequiera que me lleves. Jesús, en Ti confío.