Testigo de la fe
Santo Tomás Becket (1117-1170).
Leal durante mucho tiempo al rey
Enrique II, cuyo libertinaje compartía, se convirtió radicalmente al
convertirse en arzobispo de Canterbury. En abierto conflicto con su soberano,
tuvo que exiliarse durante seis años. Fue asesinado en su catedral poco después
de su regreso.
(Lucas
2, 22-35) Simeón era justo, piadoso y en él moraba profundamente la
esperanza de la salvación. Dios lo sabía y cumplió su
expectativa. ¿No satisfará la nuestra si anhelamos el Reino y su justicia
para todos los pueblos?
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Primera lectura
Lectura de la primera carta del apóstol san Juan (2,3-11):
En esto sabemos que conocemos a Jesús: en que guardamos sus mandamientos.
Quien dice: «Yo le conozco», y no guarda sus mandamientos, es un mentiroso, y
la verdad no está en él. Pero quien guarda su palabra, ciertamente el amor de
Dios ha llegado en él a su plenitud. En esto conocemos que estamos en él. Quien
dice que permanece en él debe vivir como vivió él. Queridos, no os escribo un
mandamiento nuevo, sino el mandamiento antiguo que tenéis desde el principio.
Este mandamiento antiguo es la palabra que habéis escuchado. Y, sin embargo, os
escribo un mandamiento nuevo –lo cual es verdadero en él y en vosotros–, pues
las tinieblas pasan, y la luz verdadera brilla ya. Quien dice que está en la
luz y aborrece a su hermano está aún en las tinieblas. Quien ama a su hermano
permanece en la luz y no tropieza. Pero quien aborrece a su hermano está en las
tinieblas, camina en las tinieblas, no sabe a dónde va, porque las tinieblas
han cegado sus ojos.
Palabra de Dios
Salmo
Sal 95,1-2a.2b-3.5b-6
R/. Alégrese el cielo, goce la tierra
Cantad al Señor un cántico nuevo,
cantad al Señor, toda la tierra;
cantad al Señor, bendecid su nombre. R/.
Proclamad día tras día su victoria.
Contad a los pueblos su gloria,
sus maravillas a todas las naciones. R/.
El Señor ha hecho el cielo;
honor y majestad lo preceden,
fuerza y esplendor están en su templo. R/.
Lectura del santo evangelio según san Lucas (2,22-35):
Cuando llegó el tiempo de la purificación, según la ley de Moisés, los
padres de Jesús lo llevaron a Jerusalén, para presentarlo al Señor, de acuerdo
con lo escrito en la ley del Señor: «Todo primogénito varón será consagrado al
Señor», y para entregar la oblación, corno dice la ley del Señor: «un par de
tórtolas o dos pichones.» Vivía entonces en Jerusalén un hombre llamado Simeón,
hombre justo y piadoso, que aguardaba el consuelo de Israel; y el Espíritu
Santo moraba en él. Había recibido un oráculo del Espíritu Santo: que no vería
la muerte antes de ver al Mesías del Señor. Impulsado por el Espíritu, fue al
templo.
Cuando entraban con el niño Jesús sus padres para cumplir con él lo previsto
por la ley, Simeón lo tomó en brazos y bendijo a Dios diciendo: «Ahora, Señor,
según tu promesa, puedes dejar a tu siervo irse en paz. Porque mis ojos han
visto a tu Salvador, a quien has presentado ante todos los pueblos: luz para
alumbrar a las naciones y gloria de tu pueblo Israel.»
Su padre y su madre estaban admirados por lo que se decía del niño.
Simeón los bendijo, diciendo a María su madre: «Mira, éste está puesto para que
muchos en Israel caigan y se levanten; será como una bandera discutida: así
quedará clara la actitud de muchos corazones. Y a ti, una espada te traspasará
el alma.»
Palabra del Señor
Maravilla y asombro
Su padre y su madre estaban admirados
por lo que se decía del niño.
Simeón los bendijo, diciendo a María su madre: «Mira, éste está puesto para que
muchos en Israel caigan y se levanten; será como una bandera discutida: así
quedará clara la actitud de muchos corazones. Y a ti, una espada te traspasará
el alma.»
Cuando sucede algo verdaderamente
sobrenatural, la mente humana que capta ese evento sobrenatural se llena de
asombro y admiración. Para la Madre María y San José, sus mentes estaban
continuamente llenas de un santo asombro por lo que estaban presenciando.
Primero fue la Anunciación a nuestra
Santísima Madre. Entonces el ángel se le apareció a José en un
sueño. Entonces tuvo lugar el nacimiento milagroso. Los pastores
vinieron a adorar a su hijo y les revelaron que se les había aparecido una
multitud de ángeles. Poco después de esto, los Reyes Magos de Oriente se
presentaron para rendir homenaje a su hijo. Y hoy se nos da la historia de
Simeón en el Templo. Habló de la revelación sobrenatural que había
recibido acerca de este Niño. Una y otra vez, el milagro de lo que estaba
ocurriendo se presentaba ante la Madre María y San José, y cada vez respondían
con asombro y admiración.
Aunque no tenemos la bendición de
encontrarnos con este evento sobrenatural de la Encarnación de la misma manera
que lo hicieron María y José, podemos compartir su "asombro" y su
"maravilla y admiración" al reflexionar en oración sobre este evento
sobrenatural.
El misterio de la Navidad, que es
manifestación de Dios haciéndose hombre, es un acontecimiento que trasciende
todo tiempo y espacio. Es una realidad espiritual de origen sobrenatural y
por lo tanto es un evento al que nuestras mentes de fe tienen pleno acceso.
Al igual que la Madre María y San José,
debemos escuchar al ángel de la Anunciación, el ángel del sueño de José,
debemos ser testigos de los pastores y de los magos y, hoy, debemos alegrarnos
con Simeón mirando al Mesías recién nacido, el Salvador del mundo.
Reflexiona hoy sobre cuán completamente
has permitido que tu mente se involucre en el increíble misterio que celebramos
en esta temporada sagrada. ¿Has tomado tiempo para leer la historia en
oración una vez más? ¿Eres capaz de sentir el gozo y la plenitud que
experimentaron Simeón y Ana? ¿Has pasado tiempo considerando las mentes y
los corazones de la Madre María y San José cuando experimentaron esa primera
Navidad? Deja que este profundo misterio sobrenatural de nuestra fe te
toque en esta temporada navideña de tal manera que tú también estés “asombrado”
por lo que celebramos.
Señor, te doy gracias por el don de Tu
Encarnación. Con Simeón, me regocijo y te ofrezco alabanza y acción de
gracias. Por favor, renueva dentro de mí un verdadero sentido de asombro y
admiración, mientras miro con asombro lo que has hecho por mí y por el mundo
entero. Que nunca me canse de reflexionar sobre este don sobrenatural de
Tu vida. Jesús, en Ti confío.
Santo Tomás Becket, obispo y mártir
1119–1170
Patrono del clero
¡Asesinato en la Catedral!
Cuatro caballeros se apresuraron por la
nave de la catedral de Canterbury en Inglaterra, cargados con aparejos, y
encontraron al hombre fuerte de la iglesia. Ojos
entrecerrados. Dientes apretados. Las palabras duras fueron escupidas
de un lado a otro. Temperamentos. Una pelea. Luego, los cuatro caballeros
golpearon brutalmente a Thomas Becket, y su sangre profanó el
santuario. La gente inundó rápidamente la Catedral, pero nadie tocó el
cadáver, ni siquiera se atrevió a acercarse. La noticia sopló como un mal
viento por toda Europa. El derramamiento de sangre de un arzobispo en diciembre
en su propia Catedral Metropolitana, un pecado que une el martirio con el
sacrilegio, fue quizás el hecho más impresionante de la Alta Edad Media.
Nuestro santo se refirió a sí mismo
como "Tomás de Londres" y dijo que solo sus enemigos lo llamaban
"Becket". No era de sangre noble y ascendió en la Iglesia
principalmente gracias al patrocinio de un arzobispo admirador, quien envió a
Tomás a Roma varias veces en misiones delicadas de la Iglesia-Estado.
Tomás fue nombrado canciller por el rey
inglés Enrique II, cimentando su cálido vínculo personal. Tal vez con la
esperanza de que la amistad hubiera suavizado la resistencia de Tomás a la
voluntad real, el rey propuso a su amigo como arzobispo de Canterbury, cabeza
de la Iglesia inglesa. La decisión fue ratificada por el Papa, por lo que
Tomás, que había sido diácono hasta ese momento, fue rápidamente ordenado
sacerdote y luego consagrado obispo. Pero su nombramiento para un alto
cargo eclesial envenenó la amistad de Tomás con Enrique II y lo llevó a años de
exilio.
Thomas Becket era un hombre complejo en
cuya alma se arremolinaban formidables virtudes como uno con poderosos
vicios. Era volátil, fácil de provocar y vanidoso.
Disfrutaba de la magnificencia de su
alto estatus y viajaba con un séquito personal de doscientos sirvientes,
caballeros, músicos y halconeros. Luchó por Inglaterra en el campo de
batalla, participando en combates cuerpo a cuerpo mientras vestía una cota de
malla. Pero Tomás también ayunó, soportó severas penitencias, oró con
devoción, fue generoso con los pobres y vivió una vida de pureza. Ser
ordenado obispo ayudó a calmar su temperamento, abatir su orgullo y refinar sus
rasgos más toscos.
Los dos hombres más fuertes de
Inglaterra estaban destinados a enfrentarse por su lealtad exclusiva a la Santa
Iglesia y al Reino Sagrado. El rey Enrique II exigió importantes
concesiones de los obispos de Inglaterra: la abolición de los tribunales
eclesiásticos, no apelar a Roma sin la aprobación del rey y no excomulgar a los
terratenientes sin el consentimiento de la Corona. El Rey también impuso
impuestos más altos a la Iglesia y restringió los derechos de los
sacerdotes. Tomás estaba horrorizado por las demandas de su antiguo amigo
y resistió las demandas de la Corona en cada paso. La mecha estaba ahora
encendida, y la llama se abrió camino lentamente hacia el explosivo asesinato
en la Catedral.
En reacción a la extralimitación del
Rey, Tomás huyó a Francia, se reunió con el Papa, renunció, se inquietó, fue
reincorporado y esperó. La lucha entre el poder del Estado y la libertad
de la Iglesia se prolongó durante seis años mientras se desarrollaban varias
intrigas complejas. Tomás finalmente regresó a Inglaterra el 1o de
diciembre de 1170, en medio de una mezcla de hostilidad y alegría. No
viviría hasta fin de mes, y lo sabía. En un ataque de ira incandescente,
el rey Enrique II pidió deshacerse de Tomás, vagas palabras llevadas a su
extremo más violento por los cuatro asesinos. Cuando se precipitaron al
santuario, los caballeros gritaron: "¿Dónde está Tomás el
traidor?" Tomás respondió: “Aquí estoy, no traidor, sino arzobispo y
sacerdote de Dios”. Los sesos de Tomás pronto fueron arrastrados por el
suelo. El rey Enrique II hizo penitencia pública, los Caballeros pidieron
perdón al mismo Papa, y Becket fue canonizado rápidamente. La
ornamentada tumba de Santo Tomás Becket se convirtió en un lugar de
peregrinación durante siglos, hasta que fue profanada por un posterior rey
Enrique, el octavo de ese nombre, en 1538, cuando los espasmos reales volvieron
a azotar violentamente a la Iglesia.
Santo Tomás Becket, tus últimos minutos
heroicos en la tierra te convirtieron en un santo. Ayuda a todos los
obispos, presbíteros y diáconos a emular tus virtudes varoniles al permanecer
firmes por la Iglesia a tiempo y a destiempo, cueste lo que cueste, durante
toda su vida. (Lucas 2, 22-35) Más allá de las decoraciones y las festividades de
la temporada navideña, busquemos el verdadero rostro de Jesús; el mismo que
refleja el amor del Padre que nos ama como a sus hijos. Quizás también debamos
volver a aprender a maravillarnos ante la belleza y el desarmante candor de la
niñez
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