Testigo de
la fe
Juan Diego es oriundo de México
nacido en 1474. Se le aparece la Virgen para pedirle que construya un santuario
en su honor que se convertirá en el santuario de Nuestra Señora de
Guadalupe. Murió en 1548 y fue canonizado por Juan Pablo II el 31 de julio
de 2002.
(Mateo
11, 16-19) En el transcurso de la vida cotidiana, a veces es difícil
discernir claramente lo que debemos hacer para encontrar el camino hacia el
amor más grande. Las enseñanzas y los gestos de Jesús son nuestra guía en
este camino.
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Primera lectura
Lectura del libro de Isaías (48,17-19):
ESTO dice el Señor, tu libertador,
el Santo de Israel:
«Yo, el Señor, tu Dios,
te instruyo por tu bien,
te marco el camino a seguir.
Si hubieras atendido a mis mandatos,
tu bienestar sería como un río,
tu justicia como las olas del mar,
tu descendencia como la arena,
como sus granos, el fruto de tus entrañas;
tu nombre no habría sido aniquilado,
ni eliminado de mi presencia».
Palabra de Dios
Salmo
Sal 1,1-2.3.4.6
R/. El que te sigue, Señor, tendrá la luz de la vida.
V/. Dichoso el hombre
que no sigue el consejo de los impíos,
ni entra por la senda de los pecadores,
ni se sienta en la reunión de los cínicos;
sino que su gozo es la ley del Señor,
y medita su ley día y noche. R/.
V/. Será como un árbol
plantado al borde de la acequia:
da fruto en su sazón
y no se marchitan sus hojas;
y cuanto emprende tiene buen fin. R/.
V/. No así los impíos, no así;
serán paja que arrebata el viento.
Porque el Señor protege el camino de los justos,
pero el camino de los impíos acaba mal. R/.
Lectura del santo evangelio según san Mateo (11,16-19):
EN aquel tiempo, dijo Jesús al gentío:
«¿A quién compararé esta generación?
Se asemeja a unos niños sentados en la plaza, que gritan diciendo: “Hemos
tocado la flauta, y no habéis bailado; hemos entonado lamentaciones, y no
habéis llorado”.
Porque vino Juan, que ni comía ni bebía, y dicen: “Tiene un demonio”. Vino el
Hijo del hombre, que come y bebe, y dicen: “Ahí tenéis a un comilón y borracho,
amigo de publicanos y pecadores”.
Pero la sabiduría se ha acreditado por sus obras».
Palabra del Señor
Baile y luto
«¿A quién compararé esta generación?
Se asemeja a unos niños sentados en la plaza, que gritan diciendo: “Hemos
tocado la flauta, y no habéis bailado; hemos entonado lamentaciones, y no
habéis llorado”.
¿Qué quiere decir Jesús cuando
dice “Hemos tocado la flauta …” y “hemos entonado las lamentaciones…?” Los
Padres de la Iglesia identifican claramente esta "flauta" y "lamentaciones"
como la palabra de Dios que ha sido predicada por los profetas de
antaño. Muchos vinieron antes de Jesús para preparar el camino, pero muchos no
escucharon. Juan el Bautista fue el último y más grande profeta, y llamó a
la gente al arrepentimiento, pero pocos escucharon. Así, Jesús señala esta
triste verdad.
En nuestra época, tenemos
mucho más que los profetas del Antiguo Testamento. Tenemos el testimonio
increíble de los santos, la enseñanza infalible de la Iglesia, el don de los
Sacramentos y la vida y enseñanza del Hijo de Dios mismo como está registrado
en el Nuevo Testamento. Sin embargo, lamentablemente, muchos se niegan a
escuchar. Muchos no logran “bailar” y “llorar” en respuesta al Evangelio.
Debemos “bailar” en el sentido
de que el don de Cristo Jesús, por su vida, muerte y resurrección, debe ser
motivo de nuestro gozo sincero y adoración eterna. ¡Aquellos que
verdaderamente conocen y aman al Hijo de Dios están llenos de
alegría! Además, debemos “llorar” a causa de los innumerables pecados en
nuestras propias vidas y en las vidas de quienes nos rodean. El pecado es
real y frecuente, y un dolor santo es la única respuesta apropiada. La
salvación es real. El infierno es real. Y ambas verdades exigen una
respuesta total de nuestra parte.
En tu propia vida, ¿hasta qué
punto has permitido que el Evangelio te afecte? ¿Qué tan atento estás a la
voz de Dios tal como ha sido pronunciada a través de la vida de los santos y de
nuestra Iglesia? ¿Estás sintonizado con la voz de Dios cuando Él te habla
en lo profundo de tu conciencia en oración? ¿Estas
escuchando? respondiendo? ¿Siguiendo? ¿Y das toda la vida al
servicio de Cristo y de su misión?
Reflexiona hoy sobre las
palabras y la presencia claras, inconfundibles, transformadoras y dadoras de
vida del Salvador del mundo. Reflexiona sobre cuán atento has estado en la
vida a todo lo que Él ha dicho claramente y a Su misma presencia. Si no te
encuentras “bailando” para la gloria de Dios y “llorando” por los pecados
evidentes de tu vida y dentro de nuestro mundo, entonces vuelve a comprometerte
a un seguimiento radical de Cristo. Al final, la Verdad que Dios ha
hablado a lo largo de los siglos y Su santa y divina presencia son todo lo que
importa.
Mi glorioso Señor Jesús,
reconozco Tu divina presencia en mi vida y en el mundo que me
rodea. Ayúdame a estar más atento a las innumerables formas en que me
hablas y vienes a mí todos los días. Mientras te descubro a ti y a tu
santa palabra, lléname de alegría. Mientras veo mi pecado y los pecados
del mundo, dame verdadero dolor para que trabaje incansablemente para combatir
mi propio pecado y llevar Tu amor y misericordia a aquellos que más lo
necesitan. Jesús, en Ti confío.
San
Juan Diego
1474–1548
Patrón de los indígenas
María
le dijo a Juan: “¿No estoy yo aquí, yo que soy tu madre?”
Cosas buenas les suceden a los
que van a la Misa diaria. Algo muy bueno le sucedió al santo de hoy en su largo
viaje a la Misa diaria, algo tan extraordinario que alteró para siempre un
continente. Juan Diego Cuauhtlatoatzin (el “águila parlante”) nació cerca
de la actual Ciudad de México en el Imperio azteca precolombino, aunque
pertenecía al pueblo chichimeca, no azteca. A la edad de cincuenta años,
Juan recibió el bautismo de un sacerdote franciscano, unos cinco años después
de que esos pioneros misioneros caminaran descalzos desde la costa de Veracruz
hasta el corazón de los aztecas. Juan debe haberse enamorado rápidamente
de su nueva fe, porque visitó a Dios como quien visita a un amigo fuerte, más
de una vez a la semana.
El sábado 9 de diciembre de
1531, Juan iba caminando a misa y cruzó un pequeño cerro llamado
Tepeyac. Una mujer misteriosa se le apareció hablando náhuatl, el idioma
local. La mujer rápidamente se identificó como la “Santa María Virgen,
Madre del Dios verdadero” y le pidió a Juan que se acercara al obispo para
solicitar que se construyera un santuario en su honor en ese mismo
cerro. Entonces el humilde Juan fue y llamó a la puerta de uno de los
hombres más poderosos del nuevo dominio español. El obispo se mostró
solícito pero cauteloso y pidió una señal para reforzar la credibilidad de Juan... Luego
se sucedieron una serie de hechos que culminaron el martes 12 de diciembre. Ese
día, Juan obsequió al Obispo, flores, cuidadosamente acunadas en su poncho, que
María le había indicado que recogiera. Cuando Juan desplegó su poncho en
presencia del obispo, estas aparecían pintadas majestuosamente en su tilma.
Un documento temprano sostiene
que, después de 1531, Juan Diego, cuya esposa ya había muerto, pasó el resto de
sus días viviendo la vida de un ermitaño cerca de la capilla del Tepeyac que
alberga la imagen milagrosa. Juan probablemente dio la bienvenida a las
primeras oleadas de peregrinos que visitaron el santuario primitivo para rendir
homenaje a Nuestra Señora de Guadalupe. Es difícil imaginar que alguien
regrese a su existencia cotidiana después de ver, escuchar y conversar con
Dios, María o un santo. Algunas experiencias son eventos de
"antes" y "después", su profundidad divide la vida en
mitades o porciones: un divorcio, un terrible diagnóstico médico, un colapso
financiero, la muerte de un hijo, un accidente paralizante o, en el lado
positivo, y mucho más. rara vez, una locución divina, una aparición o una
inequívoca intervención espiritual, desvían la línea recta del gráfico de una
vida.
Los días entre el 9 de
diciembre y la vigilia del 12 de diciembre son una especie de Triduo Mexicano,
cuando esa nación celebra hechos fundacionales que nada tienen que ver con los
documentos legales. La construcción de una nación requiere algo más que
una constitución o ganar una batalla clave. Construir un pueblo perdurable
requiere un idioma compartido, una historia común, una perspectiva religiosa
indivisa y una unidad de expresión cultural. Si hay una fuente de unidad
mexicana, se encuentra en la visión del humilde servidor San Juan Diego.
Millones de peregrinos
procesionan sin cesar, día tras día, año tras año, siglo tras siglo, ante la
imagen milagrosa en el santuario mariano más visitado del mundo. Estos
ciudadanos no van a los archivos nacionales de México a buscar palabras en un
pergamino descolorido, sino a un santuario para contemplar con asombro a
una mujer joven impresa vívidamente en fibras ásperas de cactus. Los
fieles llegan en peregrinación, a menudo a pie, para inclinar la cabeza,
encender una vela y orar ante el milagro permanente que es un simple regalo
indio a la Iglesia. Vienen a visitar a una persona, no a una idea, porque
una persona puede absorber nuestro amor y amarnos de vuelta.
San Juan Diego, pedimos tu
humilde intercesión en el cielo para ayudar a todos aquellos que dudan del
poder de Dios y de sus santos. Que tu ejemplo de fidelidad y servicio nos
inspire a la santidad tanto como tu milagrosa tilma.
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