Santo del día:
San Antonio, Abad
Alrededor de 251-356. Ermitaño
egipcio que, acompañado de discípulos, fue el primero en organizar la vida
religiosa. De ahí su título de “Padre de los monjes”. Conocemos su vida
a través del relato de San Atanasio.
Entrar al descanso de Dios
Hebreos 4, 1-5.11; Salmo 77 (78) ¿Cómo podemos entrar en el reposo del séptimo día, que es el del Señor? Por la fe, nos dice la lectura. El salmo luego proporciona detalles: también debemos observar los mandamientos de Dios. Porque no basta con alardear de sus maravillas, también debemos mostrarnos dóciles, constantes y fieles. Cada generación tiene conversiones a experiencias que la anterior evitó. Ellas trazan un camino para entrar al reposo de Dios.
Nicolás Tarralle, sacerdote asuncionista
(Salmo 77) Nos preocupa mucho, y con razón, la transmisión de la fe y de los valores cristianos. El salmo de hoy nos llama a volver a lo básico simplemente contándoles las maravillas del Señor a los más jóvenes entre nosotros.
Primera lectura
Lectura de la carta a los Hebreos (4,1-5.11):
HERMANOS:
Temamos, no sea que, estando aún en vigor la promesa de entrar en su descanso, alguno de vosotros crea haber perdido la oportunidad.
También nosotros hemos recibido la buena noticia, igual que ellos; pero el mensaje que oyeron no les sirvió de nada a quienes no se adhirieron por La fe a los que lo habían escuchado.
Así pues, los creyentes entremos en el descanso, de acuerdo con lo dicho:
«He jurado en mi cólera
que no entrarán en mi descanso»,
y eso que sus obras estaban terminadas desde la creación del mundo.
Acerca del día séptimo se dijo:
«Y descansó Dios el día séptimo de todo el trabajo que había hecho».
En nuestro pasaje añade:
«No entrarán en mi descanso».
Empeñémonos, por tanto, en entrar en aquel descanso, para que nadie caiga, imitando aquella desobediencia.
Palabra de Dios
Salmo
Sal 77,3.4bc.6c-7.8
R/. No olvidéis las acciones de Dios
V/. Lo que oímos y aprendimos,
lo que nuestros padres nos contaron,
lo contaremos a la futura generación:
las alabanzas del Señor, su poder. R/.
V/. Que surjan y lo cuenten a sus hijos,
para que pongan en Dios su confianza
y no olviden las acciones de Dios,
sino que guarden sus mandamiento. R/.
V/. Para que no imiten a sus padres,
generación rebelde y pertinaz;
generación de corazón inconstante,
de espíritu infiel a Dios. R/.
Lectura del santo evangelio según san Marcos (2,1-12):
CUANDO a los pocos días entró Jesús en Cafarnaún, se supo que estaba en casa.
Acudieron tantos que no quedaba sitio ni a la puerta. Y les proponía la palabra.
Y vinieron trayéndole un paralítico llevado entre cuatro y, como no podían presentárselo por el gentío, levantaron la techumbre encima de donde él estaba, abrieron un boquete y descolgaron la camilla donde yacía el paralítico. Viendo Jesús la fe que tenían, le dice al paralítico:
«Hijo, tus pecados te son perdonados».
Unos escribas, que estaban allí sentados, pensaban para sus adentros:
«¿Por qué habla éste así? Blasfema. ¿Quién puede perdonar pecados, sino sólo uno, Dios?».
Jesús se dio cuenta enseguida de lo que pensaban y les dijo:
«¿Por qué pensáis eso? ¿Qué es más fácil, decir al paralítico: “Tus pecados te son perdonados” o decir: “Levántate, coge la camilla y echa a andar”?
Pues, para que veáis que el Hijo del hombre tiene autoridad en la tierra para perdonar pecados -dice al paralítico-:
“Te digo: levántate, coge tu camilla y vete a tu casa”».
Se levantó, cogió inmediatamente la camilla y salió a la vista de todos. Se quedaron atónitos y daban gloria a Dios, diciendo:
«Nunca hemos visto una cosa igual».
Palabra del Señor
Un acto de gran caridad
Y vinieron trayéndole un paralítico llevado entre cuatro y, como no podían presentárselo por el gentío, levantaron la techumbre encima de donde él estaba, abrieron un boquete y descolgaron la camilla donde yacía el paralítico.
Este paralítico es un símbolo de ciertas personas en nuestra vida que parecen incapaces de volverse a nuestro Señor por su propio esfuerzo. Está claro que el paralítico quería la curación, pero no podía llegar a nuestro Señor por su propio esfuerzo. Por lo tanto, los amigos de este paralítico lo llevaron a Jesús, abrieron el techo (ya que había una gran multitud) y bajaron al hombre ante el maestro.
La parálisis de este hombre es símbolo de cierto tipo de pecado. Es un pecado por el cual alguien desea el perdón, pero es incapaz de volverse al Señor por su propio esfuerzo. Por ejemplo, una adicción grave es algo que puede dominar tanto la vida de una persona que no puede superar esta adicción por su propio esfuerzo. Necesita la ayuda de otros para incluso poder acudir a nuestro Señor en busca de ayuda.
Cada uno de nosotros debe verse como los amigos de este paralítico. Con demasiada frecuencia, cuando vemos a alguien que está atrapado en una vida de pecado, simplemente lo juzgamos y le damos la espalda. Pero uno de los mayores actos de caridad que podemos ofrecer a otros es ayudarlos a proporcionarles los medios que necesitan para vencer su pecado. Esto se puede hacer con nuestro consejo, nuestra compasión inquebrantable, un oído atento y cualquier acto de fidelidad a esa persona durante su tiempo de necesidad y desesperación.
¿Cómo tratas a las personas que están atrapadas en el ciclo del pecado manifiesto? ¿Cierras los ojos y te das la vuelta? ¿O estás firmemente decidido a estar allí para darles esperanza y ayudarlos cuando tienen poca o ninguna esperanza en la vida para vencer su pecado? Uno de los mayores regalos que puedes dar a otra persona es el regalo de la esperanza al estar allí para ayudarlos a volverse completamente a nuestro Señor.
Reflexiona hoy sobre una persona que conoces que parece no solo estar atrapada en el círculo del pecado, sino que también ha perdido la esperanza de vencer ese pecado. En oración, entrégate a nuestro Señor y comprométete al acto caritativo de hacer cualquier cosa y todo lo que puedas para ayudarle a volverse completamente a nuestro divino Señor.
Mi precioso Jesús, llena mi corazón de caridad hacia aquellos que más te necesitan, pero parecen incapaces de vencer el pecado en sus vidas que los aleja de Ti. Que mi compromiso inquebrantable con ellos sea un acto de caridad que les dé la esperanza que necesitan para entregarte su vida. Úsame, amado Señor. Mi vida está en Tus manos. Jesús, en Ti confío.
17 de enero:
San Antonio de Egipto, Abad—Memoria
251–356
Patrono de los cesteros, sepultureros, carniceros, porqueros, automovilistas, amputados, monjes y granjeros Invocado contra las enfermedades de la piel y la epilepsia
Y el lugar se llenó de repente con las formas de leones, osos, leopardos, toros, serpientes, áspides, escorpiones y lobos, y cada uno de ellos se movía de acuerdo con su naturaleza…Antonio dijo con denuedo: “Si pueden, y han recibido poder contra mí, no se demoren en atacar; pero si no pueden, ¿por qué molestarme en vano? Porque la fe en nuestro Señor es para nosotros un sello y un muro de seguridad”.
Entonces, después de muchos intentos, rechinaron los dientes contra él, porque se burlaban de sí mismos y no de él.
~Vida de San Antonio, por San Atanasio
Antonio nació en un hogar católico de clase alta. Sus padres le criaron con su hermana menor en un pequeño pueblo del sur de Egipto.
Recibió una educación básica y tenía veinte años cuando sus padres fallecieron repentinamente. Se quedó con una gran herencia y la responsabilidad de cuidar a su hermana. Unos meses después, Antonio asistía a misa y escuchó el relato evangélico del mandato de Jesús al joven rico: “Si quieres ser perfecto, anda, vende lo que tienes y dáselo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo. ” ( Mateo 19:21).
Cuando Antonio escuchó estas palabras, supo que Jesús le estaba hablando directamente a él. Poco después, regaló la mayor parte de su propiedad, vendió casi todo lo demás y se quedó solo con lo que necesitaba para cuidar de sí mismo y de su hermana. ¡Pero eso no es exactamente lo que el Señor había mandado! Jesús dijo que la perfección sólo se obtiene si se vende todo y se lo da a los pobres.
No mucho después, Antonio estaba en Misa una vez más y escuchó el pasaje del Evangelio: “No se preocupen por el mañana; el día de mañana se arreglará solo” ( Mateo 6:34 ). Una vez más, sabía que Jesús le estaba hablando directamente a él, así que entregó incluso lo poco que había ahorrado, encomendó a su hermana al cuidado de unas santas mujeres y entró en el desierto para vivir una vida de pobreza, soledad, oración, paz y mortificación.
En ese duro paisaje desértico, el diablo lo atacó de innumerables maneras. “¡Piensa en todo el bien que podrías haber hecho con ese dinero que regalaste!” Estas fueron las palabras del maligno, tratando de disuadir a Antonio de abrazar su vocación única como ermitaño. Entonces el diablo se le apareció en forma física y envió criaturas viles para asustarlo. Satanás tentó a Antonio con aburrimiento, pereza e incluso apareció como una tentadora mujer para seducirlo.
Firme en la oración y la mortificación, Antonio luchó contra el demonio y sus manifestaciones. Aunque golpeado sin sentido durante estas batallas espirituales, se recuperó al cuidado de algunos amigos que lo visitaron.
Después de pasar quince años viviendo en una cueva del desierto que alguna vez se usó como tumba, Antonio se retiró aún más a la soledad y pasó otros veinte años en confinamiento solitario autoimpuesto. Solo comía pan que los amigos arrojaban sobre el muro del fuerte romano abandonado al que llamaba hogar. Nunca abrió la boca para hablar con nadie, porque Dios lo llamó a la vida única de completa soledad.
Finalmente, el santo ejemplo de Antonio despertó la devoción y la admiración en los corazones de los demás. Aunque no podían hablarle, muchos querían imitarlo. Comenzaron a construir chozas cerca e imitar su vocación. Luego, después de veinte años de soledad, Dios ordenó a Antonio que saliera de su fuerte y ayudara a los otros ermitaños cercanos con sus vocaciones. Durante los siguientes cinco años, instruyó a los nuevos ermitaños sobre cómo organizar sus vidas.
Antonio luego se retiró una vez más a la reclusión durante los últimos cuarenta y cinco años de su muy larga vida. Sin embargo, esta vez aceptó visitantes en ciertas ocasiones e incluso entró en ciudades cercanas para predicar y enseñar de vez en cuando.
En particular, predicó con firmeza contra la herejía arriana desenfrenada, se opuso directamente al emperador por perseguir a los cristianos y se ofreció valientemente para ser martirizado. Sin embargo, Dios no concedió su deseo de martirio. En cambio, Antonio vivió hasta la avanzada edad de 105 años.
Tuvo un poderoso impacto en la vida de muchos por su obediencia radical a la voluntad de Dios, a través de su vida dedicada a la oración, su abrazo a la pobreza, su valiente predicación contra la herejía y su asistencia a aquellos que se atrevían a vivir como ermitaños. Fue tan influyente como el otro santo heroico de la época, el obispo San Atanasio.
San Antonio, abrazaste heroicamente la vocación única que Dios te dio. Entraste en el silencio y la soledad para entrar más profundamente en la comunión con el Dios Uno y Trino. Por favor, ora por mí, para que aprenda de tu vida de oración y siempre pase tiempo buscando a Dios en la soledad de la oración todos los días. San Antonio, ruega por mí. Jesús, en Ti confío.
Comentarios
Publicar un comentario
Gracias por visitar mi blog, Deje sus comentarios que si son hechos con respeto y seriedad, contestaré con mucho gusto. Gracias. Bendiciones