28 de enero del 2025: martes de la tercera semana del tiempo ordinario- año I- Santo Tomás de Aquino, Doctor de la Iglesia- Memoria obligatoria

Testigo de la fe

Santo Tomás de Aquino

1225-1274. 

Religioso, Doctor de la Iglesia. Nacido cerca de Monte-Casino, Italia, en 1225, el dominico Tomás de Aquino renovó la filosofía y la teología de su tiempo, por su audacia en la exploración de los misterios y la solidez de su fe.

 Llamado el “médico angelical”, dejó una abundante obra que dio un nuevo impulso a la filosofía y la teología. Discípulo de Alberto Magno, escribió y enseñó toda su vida. Se le considera el “doctor de los doctores de la Iglesia”.

Espacio para todos

(Marcos 3, 31-35) Absorto por sus oyentes, “sentados en círculo a su alrededor”, Jesús parece rechazar a los que están “allá afuera”, incluso a su madre y a sus hermanos.

¿Podría ser entonces el hombre de círculos pequeños y cerrados? ¿El cómodo intermediario?

 ¡Todo lo contrario! Por muy rigurosas que sean, sus palabras resuenan como una invitación a ampliar el espacio de nuestros corazones, así como el de nuestras asambleas.

No hay ningún privilegio para hacer valer.

¡Todos están invitados a ocupar su lugar alrededor del Señor!

Bertrand Lesoing, sacerdote de la comunidad de Saint-Martin

Hebreos (10,1-10) Contemplemos a Cristo obediente, a Cristo cumplidor de la voluntad del Padre, para que siguiéndole a Él como discípulos, miembros de su familia, poder decirle también nosotros al Señor: hágase tu voluntad.

 

Primera lectura

Lectura de la carta a los Hebreos (10,1-10):

HERMANOS:
La ley, que presenta solo una sombra de los bienes futuros y no la realidad misma de las cosas, no puede nunca hacer perfectos a los que se acercan, pues lo hacen año tras año y ofrecen siempre los mismos sacrificios.
Si no fuera así, ¿no habrían dejado de ofrecerse, porque los ministros del culto, purificados de una vez para siempre, no tendrían ya ningún pecado sobre su conciencia?
Pero, en realidad, con estos sacrificios se recuerdan, año tras año, los pecados. Porque es imposible que la sangre de los toros y de los machos cabríos quite los pecados.
Por eso, al entrar él en el mundo dice:
«Tú no quisiste sacrificios ni ofrendas, pero me formaste un cuerpo;
no aceptaste
holocaustos ni víctimas expiatorias.
Entonces yo dije: He aquí que vengo
—pues así está escrito en el comienzo del libro acerca de mí—
para hacer, ¡oh, Dios!, tu voluntad».
Primero dice: «Tú no quisiste sacrificios ni ofrendas, ni holocaustos, ni víctimas expiatorias», que se ofrecen según la ley.
Después añade: «He aquí que vengo para hacer tu voluntad».
Niega lo primero, para afirmar lo segundo.
Y conforme a esa voluntad todos quedamos santificados por la oblación del cuerpo de Jesucristo, hecha una vez para siempre.

Palabra de Dios

 

 

Salmo

Sal 39,2.4ab.7-8a.10.11

R/. Aquí estoy, Señor, para hacer tu voluntad

V/. Yo esperaba con ansia al Señor;
él se inclinó y escuchó mi grito.
Me puso en la boca un cántico nuevo,
un himno a nuestro Dios. R/.

V/. Tú no quieres sacrificios ni ofrendas,
y, en cambio, me abriste el oído;
no pides holocaustos ni sacrificios expiatorios,
entonces yo digo: «Aquí estoy». R/.

V/. He proclamado tu justicia
ante la gran asamblea;
no he cerrado los labios,
Señor, tú lo sabes. R/.

V/. No me he guardado en el pecho tu justicia,
he contado tu fidelidad y tu salvación,
no he negado tu misericordia y tu lealtad
ante la gran asamblea. R/.

 

Lectura del santo evangelio según san Marcos (3,31-35):

EN aquel tiempo, llegaron la madre de Jesús y sus hermanos y, desde fuera, lo mandaron llamar.
La gente que tenía sentada alrededor le dice:
«Mira, tu madre y tus hermanos y tus hermanas están fuera y te buscan».
Él les pregunta:
«¿Quiénes son mi madre y mis hermanos?».
Y mirando a los que estaban sentados alrededor, dice:
«Estos son mi madre y mis hermanos. El que haga la voluntad de Dios, ése es mi hermano y mi hermana y mi madre».

Palabra del Señor

 

Haciendo la Voluntad de Dios

 

«Estos son mi madre y mis hermanos. El que haga la voluntad de Dios, ése es mi hermano y mi hermana y mi madre».

 

 Marcos 3:34–35

 

Jesús dijo muchas cosas que hicieron que la gente se detuviera y pensara. 

El pasaje evangélico de hoy apunta a ese objetivo. 

Justo antes del pasaje citado arriba, se le dijo a Jesús que su madre y sus hermanos estaban afuera buscándolo. Después de oír esto, en lugar de ir a saludarlos, preguntó a los que estaban a su alrededor: “¿Quiénes son mi madre y mis hermanos?”. Luego miró a su alrededor y respondió Su propia pregunta con la Escritura citada anteriormente.

Lo que pudo haber causado que algunas personas se detuvieran y pensaran en ese momento, e incluso ahora cuando se lee este pasaje, es que los comentarios de Jesús pueden malinterpretarse fácilmente. Algunos concluirán que Él se estaba distanciando de Su propia familia y que hasta cierto punto los estaba repudiando. Pero nada podría estar más lejos de la verdad.

En primer lugar, sabemos que Jesús tenía un amor perfecto por su querida madre María y que ella amaba a Jesús con un amor recíproco perfecto. En cuanto a Sus “hermanos”, era común referirse a la familia extensa (como los primos) como hermanos y hermanas. Por lo tanto, estos hermanos que venían a ver a Jesús eran parientes en un grado u otro. Y aunque nuestra Santísima Madre, la madre de Jesús, era perfecta en todos los sentidos, la familia extensa de Jesús no lo era. Recuerde que algunos de ellos pensaron que Jesús estaba loco y trataron de impedir Su ministerio público.

Pero volvamos a nuestra pregunta: ¿Estaba Jesús repudiando a los miembros de su familia de alguna manera? Ciertamente no. En cambio, estaba estableciendo un contexto más profundo para su nueva familia en gracia. Aunque los lazos biológicos son un regalo y deben ser respetados y apreciados, los lazos espirituales establecidos por nuestra conformidad conjunta a la voluntad de Dios son de mucha mayor importancia. Jesús simplemente señaló este hecho, elevando el vínculo familiar espiritual sobre el puramente natural. Por supuesto, también es importante señalar que la madre de Jesús fue ante todo Su madre, no solo porque lo dio a luz físicamente, sino principalmente porque estaba en perfecta conformidad con la voluntad de Dios y, por lo tanto, era la miembro más íntimo de su familia por gracia. Y lo mismo puede ser cierto para todos nosotros. Cuando conformamos nuestra voluntad a la voluntad de Dios, nos convertimos en la “madre” de Jesús en el sentido de que Él entra en nuestro mundo a través de nosotros. Y nos convertimos en Sus “hermanos y hermanas” en el sentido de que nos convertimos en miembros íntimos de Su familia eterna y disfrutamos de una unión profunda y espiritual con Él.

Reflexiona hoy sobre el hecho de que estás llamado a ser mucho más que un simple hermano o hermana físico de Cristo Jesús. Estás llamado a la unión familiar más íntima y transformadora imaginable. Y esta unión se logra más plenamente cuando buscas cumplir la voluntad de Dios con todo tu corazón, mente, alma y fuerzas.

 

Mi querido Señor, deseo profundamente llegar a ser más plenamente un miembro de Tu familia más íntima en la gracia. Ayúdame a dedicarme siempre al pleno cumplimiento de la voluntad de nuestro Padre del Cielo. Y a medida que conformo más plenamente mi voluntad con la del Padre, llévame más y más profundamente a la unión contigo. Jesús, en Ti confío.

 

28 de enero:

Santo Tomás de Aquino, Presbítero y Doctor—Memoria

1225–1274 

Patrón de los estudiantes, las escuelas católicas, los apologistas, los libreros, la castidad, los filósofos, los editores, los eruditos, los teólogos

 Invocado contra las tormentas 

Canonizado por el Papa Juan XXII el 18 de julio de 1323 Proclamado Doctor de la Iglesia por el Papa Pío V en 1567 

Para que la salvación de los hombres pudiera efectuarse de manera más adecuada y segura, era necesario que se les enseñaran las verdades divinas por medio de la revelación divina. Por tanto, era necesario que además de la ciencia filosófica construida por la razón, debía haber una ciencia sagrada aprendida a través de la revelación.

 ~ Summa Theologica , de Santo Tomás

 

Entre los más grandes intelectuales de la historia de la Iglesia, Santo Tomás se eleva muy por encima de los demás. No sólo es Doctor de la Iglesia, sino que recibe los títulos de Doctor Angélico, Doctor Común y Doctor Universal. Es difícil subestimar el impacto que Santo Tomás ha tenido en la doctrina de la Iglesia y en la comprensión intelectual de la fe.

Tomás nació en un gran castillo en el centro de Italia, cerca de la ciudad de Aquino. Su padre era un noble, un caballero en el ejército del emperador Federico II. Tomás comenzó sus estudios cuando tenía solo cinco años en el famoso monasterio benedictino de Monte Cassino, donde su tío era abad. Los padres de Tomás esperaban que algún día se convirtiera en abad. Cuando tenía catorce años, debido a conflictos militares, Tomás se mudó de Monte Cassino a la recién fundada Universidad de Nápoles para continuar sus estudios. Fue allí donde entró en contacto con los dominicos que influyeron mucho en él y que hicieron planes para que Tomás se uniera a su orden recién fundada. 

El intelecto de Tomás brilló en ese momento mientras participaba abiertamente en las discusiones, y su reputación de brillantez se hizo ampliamente conocida.

A la edad de diecinueve años, un año después de la muerte de su padre, Tomás se unió a los dominicos. Esta noticia enfureció a su familia quienes estaban inmersos en el sistema social del feudalismo en ese momento, que valoraba la propiedad de la tierra y el servicio militar. Los benedictinos estaban entre las órdenes honorables dentro del sistema feudal, no los dominicos que eran pobres predicadores mendicantes. La familia de Tomás quería que se convirtiera en abad de Monte Cassino, ya que era más apropiado para la nobleza. Para remediar esto, su madre hizo secuestrar a Tomás y lo encerraron en un castillo familiar donde permaneció encarcelado durante aproximadamente un año. Durante ese tiempo, su madre, sus hermanos y muchos otros hicieron todo lo posible para tratar de convencer a Tomás de que se convirtiera en benedictino, pero Tomás se negó. Un día, su familia incluso envió a una prostituta a su celda para tentarlo, pero él la ahuyentó con un leño en llamas.

Tomás, que ahora tiene veinte años, se reincorporó a los dominicos y fue enviado a París, donde se convirtió en alumno del gigante intelectual Hermano Alberto, ahora conocido como San Alberto Magno. El hermano Tomás se encariñó especialmente con la filosofía de Aristóteles, que se convertiría en la base de muchos de sus futuros escritos, una novedad en la historia de la Iglesia. Continuó estudiando con el hermano Alberto durante varios años. 

Tomás también se volvió mucho más reservado en clase a medida que creció en la virtud de la humildad, rara vez hablaba, debatía o revelaba su agudo intelecto. Su naturaleza tranquila llevó a muchos de los estudiantes a concluir que no era inteligente, y le dieron el apodo de "Buey tonto o mudo".  Sin embargo, un día, su maestro, el hermano Alberto, decidió que era hora de que todos se dieran cuenta de lo brillante que era el hermano Tomás. así que le dio una pregunta difícil de responder y le pidió que regresara al día siguiente para presentar su respuesta a la clase. Después de que Tomás lo hiciera, sus compañeros de estudios quedaron asombrados y el hermano Alberto dijo de él: “ustedes lo llaman el Buey Mudo, pero en sus enseñanzas un día producirá tal bramido que se escuchará en todo el mundo”.

En 1252, a la edad de veintiséis años, el Papa otorgó al hermano Tomás el título de “Maestro en Teología”. Durante los siguientes veintidós años, el hermano Tomás escribiría numerosos libros, sermones, comentarios de las Escrituras e incluso compondría algunos de los himnos más hermosos de nuestra Iglesia, incluido Pange Lingua . Continuó como maestro, predicador y teólogo papal en París, Nápoles, Orvieto y Roma.

Entre sus muchas obras, Santo Tomás es más conocido por la Summa Theologica , o "Resumen de la teología", que nunca completó. Una tradición dice que cuando estaba celebrando Misa en 1273, tuvo una visión. Más tarde le dijo a su escriba, el hermano Reginald, que ya no podía escribir. Cuando el hermano Reginald le preguntó por qué, él respondió: “Reginald, no puedo, porque todo lo que he escrito me parece paja”. El hermano Tomás murió al año siguiente después de una serie de enfermedades.

Santo Tomás no sólo fue brillante, también fue un hombre de profunda fe, que amaba a Dios, nunca dejó de contemplar las verdades de la fe e introdujo valientemente nuevos métodos por los cuales Dios se hizo más conocido y comprendido. Su vida de oración produjo una fuente de verdad sobrenatural que luego fue organizada por su intelecto y articulada en formas nunca vistas. La humildad y la sinceridad de Tomás se manifiestan en una historia contada por uno de los primeros biógrafos que relata que mientras el hermano Tomás estaba orando una mañana ante el crucifijo, imploró ansiosamente al Señor si sus escritos eran correctos o no. Jesús le habló diciendo: "Bien has escrito de mí, Tomás, ¿cuál será tu recompensa?" Tomás respondió: “Nada más que Tú, Señor”.

Aunque es posible que no estés llamado a una vida de brillantez intelectual, debes saber que Dios quiere hablarle a tu mente, revelar muchas verdades ocultas y ayudarte a aplicar esas verdades a tu vida diaria. Reflexiona sobre las formas en que puedes involucrar más plenamente tu mente con las verdades de la fe para que esas verdades se conviertan en el fundamento de tu misión en la vida.

 

Santo Tomás, Dios se te ha revelado a través de tu vida interior de oración desde temprana edad. Escuchaste Su voz, reflexionaste sobre todo lo que Él reveló y usaste tus dones naturales para compartir estas verdades con la Iglesia. Por favor ora por mí, para que yo también pueda abrir mi mente a las muchas verdades que Dios quiere hablarme para que la Verdad misma se convierta en el centro de mi misión en la vida. Santo Tomás, ruega por mí. Jesús, en Ti confío.