14 de febrero del 2023: martes de la sexta semana del tiempo ordinario- Santos Cirilo, monje y Metodio, obispo

 Testigos de la fe

Santos Cirilo y Metodio.

Cirilo, monje, y Metodio, que se convirtió en obispo, dos hermanos de Bizancio, fueron los apóstoles de los eslavos en el siglo IX: tradujeron la Escritura y establecieron una liturgia adaptada a estos pueblos. Son copatronos de Europa con San Benito, Santa Brígida de Suecia, Catalina de Siena y Edith Stein.

 

 

(Marcos 8, 14-21) comer, beber, descansar. Las necesidades mundanas de la vida diaria. Si no elevo un poco la mirada por encima de estas realidades, ¿cómo puedo discernir la presencia de Dios en la mano que me tiende para darme un poco de pan o para pedirme un poco?



Primera lectura

Lectura del libro del Génesis (6,5-8;7,1-5.10):

Al ver el Señor que la maldad del hombre crecía sobre la tierra, y que todo su modo de pensar era siempre perverso, se arrepintió de haber creado al hombre en la tierra, y le pesó de corazón. Y dijo: «Borraré de la superficie de la tierra al hombre que he creado; al hombre con los cuadrúpedos, reptiles y aves, pues me pesa de haberlos hecho.»
Pero Noé alcanzó el favor del Señor.
El Señor dijo a Noé: «Entra en el arca con toda tu familia, pues tú eres el único justo que he encontrado en tu generación. De cada animal puro toma siete parejas, macho y hembra; de los no puros, una pareja, macho y hembra; y lo mismo de los pájaros, siete parejas, macho y hembra, para que conserven la especie en la tierra. Dentro de siete días haré llover sobre la tierra cuarenta días con sus noches, y borraré de la superficie de la tierra a todos los vivientes que he creado.»
Noé hizo todo lo que le mandó el Señor. Pasados siete días, vino el diluvio a la tierra.

Palabra de Dios

 

 

Salmo

 Sal 28, 1a.2.3ac-4.3b.9c-10


R/.
 El Señor bendice a su pueblo con la paz

Hijos de Dios, aclamad al Señor,
aclamad la gloria del nombre del Señor,
postraos ante el Señor en el atrio sagrado. R/.

La voz del Señor sobre las aguas,
el Señor sobre las aguas torrenciales.
La voz del Señor es potente,
la voz del Señor es magnífica. R/.

El Dios de la gloria ha tronado.
En su templo un grito unánime: «¡Gloria!»
El Señor se sienta por encima del aguacero,
el Señor se sienta como rey eterno
R/.

 

 

Lectura del santo evangelio según san Marcos (8,14-21):

En aquel tiempo, a los discípulos se les olvidó llevar pan, y no tenían mas que un pan en la barca.
Jesús les recomendó: «Tened cuidado con la levadura de los fariseos y con la de Herodes.»
Ellos comentaban: «Lo dice porque no tenemos pan.»
Dándose cuenta, les dijo Jesús: «¿Por qué comentáis que no tenéis pan? ¿No acabáis de entender? ¿Tan torpes sois? ¿Para qué os sirven los ojos si no veis, y los oídos si no oís? A ver, ¿cuántos cestos de sobras recogisteis cuando repartí cinco panes entre cinco mil? ¿Os acordáis?»
Ellos contestaron: «Doce.»
«¿Y cuántas canastas de sobras recogisteis cuando repartí siete entre cuatro mil?»
Le respondieron: «Siete.»
Él les dijo: «¿Y no acabáis de entender?»

Palabra del Señor

 

 

******


Comprender los misterios del Cielo


Dándose cuenta, les dijo Jesús: «¿Por qué comentáis que no tenéis pan? ¿No acabáis de entender? ¿Tan torpes sois? ¿Para qué os sirven los ojos si no veis, y los oídos si no oís?

 

 Marcos 8: 17-18

 

 

¿Cómo responderías tú, a estas preguntas que Jesús les hizo a sus discípulos si él te las hubiera planteado? Se necesita humildad para admitir que aún no comprendes o entiendes, que tu corazón de hecho está endurecido y que no logras ver y escuchar todo lo que Dios ha revelado. Por supuesto, hay varios niveles en estas luchas, por lo que es de esperar que no luches con ellas en un grado grave. Pero si puedes confesar humildemente que luchas con ellos hasta cierto punto, entonces esa humildad y honestidad te ganarán mucha gracia.

 

Jesús planteó estas preguntas a sus discípulos dentro del contexto más amplio de una discusión sobre la levadura de los fariseos y Herodes. Sabía que la "levadura" de estos líderes era como una levadura que corrompía a otros. Su deshonestidad, orgullo, deseo de honores y cosas por el estilo tuvieron un efecto muy negativo en la fe de los demás. Entonces, al plantear estas preguntas, Jesús desafió a sus discípulos a ver esta levadura maligna y a rechazarla.

 

Semillas de duda y confusión nos rodean. Parece que en estos días casi todo lo que promueve el mundo secular es de alguna manera contrario al Reino de Dios. Y, sin embargo, al igual que la incapacidad de los discípulos para ver la levadura maligna de los fariseos y Herodes, con frecuencia también fallamos en ver la levadura maligna dentro de nuestra sociedad. En cambio, permitimos que los muchos errores nos confundan y nos conduzcan por el camino del secularismo.

 

Una cosa que esto debería enseñarnos es que el hecho de que alguien tenga alguna forma de autoridad o poder dentro de la sociedad no significa que sea un líder santo y veraz. Y aunque nunca nos corresponde a nosotros juzgar el corazón de otro, debemos tener "oídos para oír" y "ojos para ver" los muchos errores que se consideran buenos en nuestro mundo. Debemos buscar constantemente “comprender y entender” las leyes de Dios y usarlas como guía contra las mentiras del mundo. Una forma importante de asegurarnos de que lo hacemos bien es asegurarnos de que nuestro corazón nunca se endurezca a la verdad.

 

Reflexiona hoy sobre estas preguntas de nuestro Señor y examínalas especialmente dentro del contexto más amplio de la sociedad en su conjunto. Considera la falsa "levadura" enseñada por nuestro mundo y por tantos en posiciones de autoridad. Rechaza estos errores y vuelve a comprometerte con la plena aceptación de los santos misterios del Cielo para que esas verdades y solo esas verdades se conviertan en tu guía diaria.

 

Mi glorioso Señor, te agradezco por ser el Señor de toda la Verdad. Ayúdame a volver todos los días mis ojos y oídos a esa Verdad para que pueda ver la levadura maligna a mi alrededor. Dame sabiduría y el don del discernimiento, querido Señor, para que pueda sumergirme en los misterios de tu santa vida. Jesús, en Ti confío.





Santos Cirilo, Monje y Metodio, Obispo
827–869; 815–884



Copatronos de Europa y Apóstoles de los eslavos

Dos hacedores de Europa encienden la llama constante del cristianismo en Oriente

 


El alfabeto cirílico utilizado por cientos de millones de personas en Europa del Este, los Balcanes y Rusia lleva el nombre actual de Cirilo.

 Se podrían presentar numerosas pruebas de por qué una determinada persona es históricamente significativa. Sin embargo, pocas pruebas pueden eclipsar un alfabeto que lleva su nombre. 

Las labores evangélicas de Cirilo y Metodio fueron tan innovadoras, duraderas y formadoras de cultura que estos hermanos se encuentran en la primera fila de los más grandes misioneros de la Iglesia. Hombro con hombro con hombres valientes como Patricio, Agustín de Canterbury, Bonifacio, y otros, bautizaron naciones, reunieron clanes de los bosques, codificaron leyes, transcribieron alfabetos y reunieron las toscas tentaciones paganas de lo divino en la adoración trascendente. del único Dios verdadero en la Misa.

Cirilo fue bautizado como Constantino y fue conocido por ese nombre hasta el final de su vida. Él y Metodio eran de Tesalónica, en el norte de Grecia, donde hablaban no solo griego sino también eslavo, una ventaja lingüística fundamental para sus aventuras misioneras posteriores. 

Cirilo y Metodio recibieron una excelente educación en su juventud y, a medida que maduraban, recibieron importantes cargos educativos, religiosos y políticos en una época en la que esas disciplinas estaban entrelazadas en una sola cuerda resistente. El pueblo, el estado y la Iglesia eran un todo indiviso. Cirilo y Metodio sirvieron en la corte imperial, la única Iglesia verdadera y en su tierra natal como profesores, gobernadores, abades, diáconos, sacerdotes y obispos.

En algún momento después de 860, el Emperador de Constantinopla encargó a los hermanos que dirigieran un equipo misionero que se dirigía a Moravia, en la actual República Checa. Entraron directamente en una maraña de controversias políticas, religiosas, lingüísticas y litúrgicas que han perturbado a Europa central y oriental hasta el día de hoy. 

La Iglesia de Roma permitió que solo se usaran tres idiomas en sus textos litúrgicos y bíblicos: hebreo, griego y latín, los tres idiomas inscritos sobre la cabeza de Cristo en la cruz. La Iglesia en Oriente, jurídicamente bajo Roma, pero culturalmente girando hacia su propia órbita a lo largo de los siglos, era un mosaico de pueblos donde las lenguas vernáculas locales se usaban en la liturgia. Los idiomas siempre se hablan mucho antes de que se escriban, y el eslavo hablado de Moravia tenía sonidos únicos que exigían nuevas letras que poblaran un nuevo alfabeto. Cirilo creó ese nuevo alfabeto, y luego él y Metodio tradujeron las Escrituras, varios libros litúrgicos y la Misa al eslavo escrito. Esto llevó a algunas tensiones graves.

Los obispos alemanes recién cristianizados sospechaban de los misioneros de su propio vecindario que venían de Grecia, hablaban eslavo y celebraban los misterios sagrados en un estilo casi bizantino. Moravia y la gran patria eslava estaban bajo la jurisdicción eclesiástica alemana, no de los griegos. ¿Cómo se podría decir la Misa en eslavo o traducir los Evangelios a ese nuevo idioma? ¿Cómo podría coexistir una liturgia bizantina con el rito latino? Cirilo y Metodio fueron a Roma para resolver estos diversos problemas con el Papa y sus asesores.

Los hermanos fueron tratados con respeto en Roma como misioneros bien educados y heroicos. Cirilo murió y fue enterrado en la Ciudad Eterna. Metodio regresó a la tierra de los eslavos donde habían cesado ya las  tensiones con los eclesiásticos y príncipes alemanes. 

Metodio tradujo prácticamente toda la Biblia al eslavo, elaboró ​​un código de derecho eclesiástico y civil bizantino y estableció firmemente, con el permiso del Papa, el uso del eslavo en la liturgia. 

 Después de la muerte de Metodio, sin embargo, prevalecieron las influencias del rito alemán y latino. El rito bizantino, el uso del eslavo en la liturgia y el alfabeto cirílico fueron forzados desde Europa central a oriental, particularmente Bulgaria, poco después de su muerte. 

Si bien siempre fueron honrados en Oriente, la Fiesta de los Ss. Cirilo y Metodio se extendió a toda la Iglesia católica recién en 1880. El Papa San Juan Pablo II nombró a los Santos Cirilo y Metodio Copatronos de Europa. Su enorme legado inspira a los dos pulmones de la Iglesia, tanto de Oriente como de Occidente, a respirar más profundamente el oxígeno enriquecido de toda la tradición cristiana.


Santos Cirilo y Metodio, ustedes se prepararon para un servicio valiente y generoso a Cristo y su Iglesia a través de largos años de preparación y, llegado el momento, sirvieron heroicamente. Que así nos preparemos y sirvamos, hasta que no podamos servir más.

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