SANTO DEL DIA
San Martín de Tours (hacia 316-397)
Uno de los santos más populares de Francia. Habiendo renunciado a la carrera militar, recibió el bautismo, fue ordenado sacerdote y fundó el monasterio de Ligugé. Luego fue elegido obispo por los cristianos de Tours. Un ser enérgico e incansable.
Desafío comunitario
(Tito 1, 1-9; Lucas 17, 1-6) Lucas
y el autor de la carta a Tito (un discípulo de Pablo activo probablemente entre
los años 80 y 100) nos recuerdan hoy lo vulnerables que son nuestras
comunidades. Su vida y su crecimiento exigen de todos, y particularmente de
quienes están a su cargo, tacto, perdón, respeto a los demás y rectitud. ¿Reto
imposible? No, si como los discípulos sabemos reconocer nuestros defectos y
encomendarlos a Cristo.
Jean-Marc Liautaud, Fondacio
(Tito 1, 1-9) Fue sobre la esperanza en la vida eterna que Pablo basó su enseñanza y su misma existencia. Esta esperanza hace posible hacer con alegría todo lo necesario para ser dignos testigos de Cristo.
Primera lectura
Comienzo de la carta del apóstol san Pablo a Tito (1,1-9):
Pablo, siervo de Dios y apóstol de Jesucristo, para promover la fe de los elegidos de Dios, y el conocimiento de la verdad, según la piedad apoyada en la esperanza de la vida eterna. Dios, que no miente, había prometido esa vida desde tiempos inmemoriales; al llegar el momento, la ha manifestado abiertamente con la predicación que se me ha confiado, según lo dispuso Dios, nuestro salvador. Querido Tito, verdadero hijo mío en la fe que compartimos; te deseo la gracia y la paz de Dios Padre y de Cristo Jesús, salvador nuestro. Mi intención al dejarte en Creta era que pusieras en regla lo que faltaba y establecieses presbíteros en cada ciudad, siguiendo las instrucciones que te di. El candidato, que sea un hombre sin tacha, fiel a su única mujer, con hijos creyentes, que no sean indóciles ni acusados de mala conducta. Porque el obispo, siendo administrador de Dios, tiene que ser intachable, no arrogante ni colérico, no dado al vino ni pendenciero, ni tampoco ávido de ganancias. Al contrario, ha de ser hospitalario, amigo de lo bueno, prudente, justo, fiel, dueño de sí. Debe mostrar adhesión a la doctrina cierta, para ser capaz de predicar una enseñanza sana y de rebatir a los adversarios.
Palabra de Dios
Salmo
Sal 23,1-2.3-4ab.5-6
R/. Éste es el grupo que viene a tu presencia, Señor
Del Señor es la tierra y cuanto la llena,
el orbe y todos sus habitantes:
él la fundó sobre los mares,
él la afianzó sobre los ríos. R/.
¿Quién puede subir al monte del Señor?
¿Quién puede estar en el recinto sacro?
El hombre de manos inocentes y puro corazón,
que no confía en los ídolos. R/.
Ése recibirá la bendición del Señor,
le hará justicia el Dios de salvación.
Éste es el grupo que busca al Señor,
que viene a tu presencia, Dios de Jacob. R/.
Lectura del santo evangelio según san Lucas (17,1-6):
En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: «Es inevitable que sucedan escándalos; pero ¡ay del que los provoca! Al que escandaliza a uno de estos pequeños, más le valdría que le encajaran en el cuello una piedra de molino y lo arrojasen al mar. Tened cuidado. Si tu hermano te ofende, repréndelo; si se arrepiente, perdónalo; si te ofende siete veces en un día, y siete veces vuelve a decirte: "Lo siento", lo perdonarás.»
Los apóstoles le pidieron al Señor: «Auméntanos la fe.»
El Señor contestó: «Si tuvierais fe como un granito de mostaza, diríais a esa morera: "Arráncate de raíz y plántate en el mar." Y os obedecería.»
Palabra del Señor
Perdonar... siete veces al día
Tened cuidado. Si tu hermano te ofende, repréndelo; si se arrepiente, perdónalo; si te ofende siete veces en un día, y siete veces vuelve a decirte: "Lo siento", lo perdonarás.»
El perdón total puede ser muy difícil a veces. Este es especialmente el caso cuando la misma persona peca contra ti “siete veces en un día”, como dice Jesús.
Pero las palabras de Jesús deben tomarse en serio. No estaba siendo idealista; más bien, estaba siendo muy realista. El perdón debe darse, una y otra y otra vez. No podemos dudar en ofrecerlo, especialmente a los que se arrepienten sinceramente.
Una de las primeras cosas que debemos notar en este pasaje es que cuando alguien peca contra nosotros, debemos reprenderlo. La reprensión no debe ser un acto enfocado en la venganza; más bien, debe hacerse para invitar al arrepentimiento. Esta es la única razón para la reprensión de otro. Si tenemos la sensación de que alguien que peca contra nosotros puede estar abierto al cambio, entonces debemos ofrecerle una reprensión de amor. Y cuando lo acepta y busca nuestro perdón, debemos ofrecerlo.
Pero, como se mencionó, esto puede ser especialmente difícil cuando el pecado se comete una y otra vez. Puede llegar a ser agotador y desalentador. Y cuando se comete un pecado una y otra vez, es fácil volverse escéptico sobre el dolor auténtico del que busca el perdón.
Pero nada de eso debe ser nuestra preocupación. Nuestra única preocupación debe ser escuchar esas palabras, "Lo siento". Este es el mandato de Jesús. Cuando alguien dice estas palabras, debemos perdonar y hacerlo inmediatamente.
Esta Escritura también nos revela la importancia de expresar nuestro dolor a aquellos a quienes lastimamos. Es peligroso simplemente suponer que otro perdonará. Hay un gran poder en decirle a otro: “Por favor, perdóname, lo siento por mi pecado”. Aunque estas palabras pueden ser difíciles de pronunciar, son palabras de gran sanación.
Reflexiona, hoy, sobre el acto de pedir perdón y ofrecerlo a otro. A todos se nos dan numerosas oportunidades todos los días para perdonar y buscar el perdón. No dudes en hacerlo y lo agradecerás.
Señor, estoy verdaderamente arrepentido por los muchos pecados que he cometido contra ti. Por favor perdóname. Cuando sea obstinado, por favor ofréceme una reprensión de amor. Cuando necesite pedir perdón a otro, por favor dame el coraje para hacerlo. Jesús, en Ti confío.
San Martín de Tours, obispo
c. 336 - 397
Patrono de Francia, soldados y objetores de conciencia
Le dio la mitad de su manto a un mendigo, tuvo un sueño y luego entregó toda su vida a Cristo.
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Muchos grandes y santos hombres y mujeres son desconocidos en la historia porque carecían del único ingrediente crucial para ser conocidos: un biógrafo. El santo de hoy fue uno de los afortunados. Un historiador llamado Sulpicius Severus conoció personalmente y entrevistó a Martin en los últimos años de su vida y lo puso todo en un pergamino. En una época de pocos libros, La vida de San Martín escrita por Sulpicius fue un éxito de taquilla. Durante muchas décadas y siglos, se deslizó en el torrente sanguíneo de la cultura europea hasta que, en la época medieval, la Vida de San Martín era una lectura estándar en todos los monasterios. Prácticamente todos los sacerdotes y monjes de Europa estaban profundamente familiarizados con los detalles de la vida de San Martín de Tours.
La biografía típica de un santo durante los primeros siglos del cristianismo se narraba de atrás hacia adelante, de la muerte a la vida. El verdadero drama fue cómo murió el santo, no cómo vivió. Las historias de martirio sangriento, exilio solitario, hambre y exposición fueron tan conmovedoras y desafortunadas como comunes. La Vida de San Martín versó sobre sus aventuras y su heroísmo al vivir la fe, y no solo sobre sus últimos suspiros. Fue un santo para la nueva era del cristianismo legalizado. Martín de Tours murió en su cama.
Martin nació de padres paganos en la Hungría actual, pero deseaba convertirse en cristiano desde muy joven. Su padre resistió los santos deseos de su hijo y obligó a Martín a seguir sus pasos y servir como soldado en la Guardia Imperial de Roma. Martin estaba sirviendo en Francia cuando tuvo lugar el momento más emblemático de su vida. Martin se acercaba lentamente a las puertas de la ciudad de Amiens a caballo una fría tarde de invierno. Un hombre semidesnudo se estremecía en el suelo, pidiendo ayuda. Nadie se detuvo. Nadie ayudó. Entonces Martín, vestido como un soldado, se quitó la capa de la espalda, sacó su espada afilada de la vaina y cortó su capa en dos. El esqueleto del pobre hombre estaba cubierto con solo la mitad de la capa. Esa misma noche, cuando Martin se durmió, tuvo un sueño. Jesús se le apareció vestido con el manto y le dijo: “Martín, todavía catecúmeno, me cubrió con esta prenda ". Al despertar, Sulpicius le dice a su lector: "Martín corrió rápidamente a pedir ser bautizado".
Posteriormente, Martín se hizo amigo de uno de los grandes hombres de la Galia de esa época, San Hilario de Poitiers, quien le confirió las órdenes menores. Después de varias aventuras apostólicas, Martín fue elegido obispo de Tours en 372. En sus veinticinco años como obispo, fue celoso e interesado por la Casa del Señor. Derribó agresivamente los templos paganos, que sabía estaban dedicados a los demonios. Viajó incesantemente y fue incansable en la evangelización de la gente del campo galo y en la fundación de iglesias. Martin también desarrolló una reputación como profeta y hacedor de milagros. Curó los problemas oculares de san Paulino de Nola, buen amigo de san Agustín.
En el momento de su muerte pacífica, el obispo Martin de Tours tenía una merecida reputación de santidad.
La devoción a Martín se difundió a medida que se copiaba y compartía la biografía de Sulpicius. Numerosas iglesias fueron nombradas en honor a Martin en todos los países de Europa. Inglaterra tenía ciento setenta y tres iglesias dedicadas a Martín de Tours en 1800. El Santuario sobre la tumba de Martín fue uno de los destinos de peregrinación más populares en toda Europa hasta que Francia fue desgarrada por la violencia de la Reforma en la década de 1560.
En un vestigio interesante de la importancia histórica perdurable de Martín, el día de la fiesta de Martín en el Breviario está más elaborado con oraciones y antífonas que casi cualquier santo comparable en el calendario de la Iglesia.
San Martín de Tours, tu encuentro con el mendigo ha encendido la imaginación de innumerables cristianos. Fuiste generoso en todos los sentidos al vivir tu fe. Por tu intercesión en el cielo, ayúdanos ahora a ver a Jesús en todos, tal como lo hiciste entonces.
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