Testigo de la fe
San Buenaventura
Discípulo de San Francisco de Asís, notable teólogo, Buenaventura se
convirtió en Ministro General de la Orden de los Frailes Menores. Promovido
cardenal en 1273, trabajó con éxito por el acercamiento a la Iglesia griega,
una unidad que aún hoy se persigue.
( Mateo 12, 1-8) ¿Cuántas
personas se ven privadas de alimentos por la sacrosanta ley del mercado? Una
ley no escrita, pero cuyos efectos pueden llegar a ser tan perversos como la
ley de Moisés cuando se aplica al pie de la letra.
En aquellos días, Ezequías cayó enfermo de muerte, y vino a visitarlo el profeta Isaías, hijo de Amós, y le dijo: «Así dice el Señor: "Haz testamento, porque vas a morir sin remedio y no vivirás."» Entonces, Ezequías volvió la cara a la pared y oró al Señor: «Señor, acuérdate que he procedido de acuerdo contigo, con corazón sincero e íntegro, y que he hecho lo que te agrada.» Y Ezequías lloró con largo llanto.
Y vino la palabra del Señor a Isaías: «Ve y dile a Ezequías: Así dice el Señor, Dios de David, tu padre: "He escuchado tu oración, he visto tus lágrimas. Mira, añado a tus días otros quince años. Te libraré de las manos del rey de Asiria, a ti y a esta ciudad, y la protegeré."»
Isaías dijo: «Que traigan un emplasto de higos y lo apliquen a la herida, para que se cure.»
Ezequías dijo: «¿Cuál es la prueba de que subiré a la casa del Señor?»
Isaías respondió: «Ésta es la señal del Señor, de que cumplirá el Señor la palabra dada: "En el reloj de sol de Acaz haré que la sombra suba los diez grados que ha bajado."» Y desandó el sol en el reloj los diez grados que había avanzado.
Palabra de Dios
R/. Señor, detuviste mi alma ante la tumba vacía
Yo pensé: «En medio de mis días
tengo que marchar hacia las puertas del abismo;
me privan del resto de mis años.» R/.
Yo pensé: «Ya no veré más al Señor
en la tierra de los vivos,
ya no miraré a los hombres
entre los habitantes del mundo.» R/.
«Levantan y enrollan mi vida
como una tienda de pastores.
Como un tejedor, devanaba yo mi vida,
y me cortan la trama.» R/.
Los que Dios protege viven,
y entre ellos vivirá mi espíritu;
me has curado, me has hecho revivir. R/.
Un sábado de aquéllos, Jesús atravesaba un sembrado; los discípulos, que tenían hambre, empezaron a arrancar espigas y a comérselas. Los fariseos, al verlo, le dijeron: «Mira, tus discípulos están haciendo una cosa que no está permitida en sábado.»
Les replicó: «¿No habéis leído lo que hizo David, cuando él y sus hombres sintieron hambre? Entró en la casa de Dios y comieron de los panes presentados, cosa que no les estaba permitida ni a él ni a sus compañeros, sino sólo a los sacerdotes. ¿Y no habéis leído en la Ley que los sacerdotes pueden violar el sábado en el templo sin incurrir en culpa? Pues os digo que aquí hay uno que es más que el templo. Si comprendierais lo que significa "quiero misericordia y no sacrificio", no condenaríais a los que no tienen culpa. Porque el Hijo del hombre es señor del sábado.»
Palabra del Señor
15 de julio
Memoria
San
Buenaventura, obispo y doctor
1221–1274
Patrono
de los que tienen problemas intestinales
Parecía
haber escapado de la maldición del pecado de Adán.
El peso erudito de San
Buenaventura legitimó al excéntrico San Francisco de Asís. San
Buenaventura fue para los franciscanos lo que Tomás de Aquino fue para los
dominicos. Estos contemporáneos forman cumbres gemelas del pensamiento
escolástico, intelectuales de primer orden cuyos eminentes escritos dieron
credibilidad a sus jóvenes órdenes religiosas revolucionarias. Tomás de
Aquino y Buenaventura recibieron sus doctorados el mismo día y se muestran como
iguales en la Disputa del Santísimo Sacramento de Rafael.
Tanto Tomás como Buenaventura
también fueron piadosos, pobres, humildes y santos, lo que le dio un peso aún
mayor a su trabajo teológico. San Buenaventura fue parte de esa gran
afluencia de franciscanos de segunda generación que nunca conocieron a su
fundador. Se unió a la orden en 1243, recibió su doctorado en teología de
la Universidad de París y se convirtió en maestro de la escuela franciscana de
París en 1253. En 1257 fue elegido ministro general de toda la orden
franciscana. Tenía apenas treinta y seis años.
Las apremiantes
responsabilidades del liderazgo religioso restringieron a Buenaventura de una
dedicación total a la vida de la mente. Tuvo un tiempo limitado para leer,
escribir e investigar una vez que fue elegido jefe de su orden, lo que hizo de
la primera mitad de su vida su período académico más prolífico. Pero esa
erudición fue tan amplia como para ser un sistema completo de
pensamiento. Escribió, sobre todo —teología fundamental, acerca de la
naturaleza del dogma, las Escrituras y la historia, los dones del Espíritu
Santo, los ángeles, la creación, las virtudes— y todo estaba teñido de una
espiritualidad madura enfocada en el progreso del alma individual hacia
Dios. Con este enfoque intensamente espiritual, se dice que Buenaventura
es más agustino en su teología que Tomás de Aquino, que es más
aristotélico. El objetivo del primero era amar, el del segundo especular y
conocer.
Buenaventura dirigió su orden
en un período de fuerte tensión entre los franciscanos por el legado de San
Francisco. ¿Debe la orden poseer propiedad directa o simplemente usar la
propiedad de otros? ¿Deben los hermanos ser educados y enseñar, o
permanecer simples y sólo predicar? ¿Deberían los hermanos vivir en las
ciudades en crecimiento del mundo medieval o quedarse en el campo, como el
mismo Francisco? ¿Se debe permitir que los hermanos del norte de Europa
usen zapatos o deben ir descalzos como ordenó San Francisco? Estas, y
muchas otras cuestiones, hendían el cuerpo franciscano. Muchas de las
diversas interpretaciones del legado de Francisco eran irresolubles y, a
principios del siglo XVI, la orden se transformó en tres entidades, cada una de
las cuales encarnaba un énfasis espiritual particular.
San Buenaventura navegó entre
estas agudas tensiones con gran habilidad. Su erudición, gran paciencia y
amor a los demás, cosieron los diversos parches del franciscanismo en una sola
tela. Tenía que castigar, recriminar y corregir también. Pero se
destacó al escuchar a todas las partes antes de tomar sus decisiones
finales. Que el franciscanismo haya sobrevivido es gracias al santo de
hoy, a quien se ha llamado el “Segundo Fundador” de los franciscanos.
En 1273 Buenaventura fue
nombrado Cardenal-Obispo por el Papa. Conociendo la humildad de este
franciscano y su negativa a aceptar un nombramiento episcopal previo, el Papa
insertó en su bula una orden de que Buenaventura no podía declinar el
honor. Buenaventura estaba en la cocina lavando platos cuando llegaron los
enviados papales con la noticia.
San Buenaventura murió con las
botas puestas, mientras participaba y ayudaba al Papa en el Concilio de Lyon en
1274. Tomás de Aquino había muerto camino al mismo Concilio. Buenaventura
fue enterrado en Lyon, canonizado en 1482 y declarado doctor de la Iglesia en
1557. Desafortunadamente, su tumba fue profanada por protestantes y
revolucionarios franceses en siglos posteriores, y su cuerpo se ha perdido para
siempre.
Su primer profesor en París,
Alejandro de Hales, le dedicó un cumplido supremo: “parecía haber escapado
de la maldición del pecado de Adán.”
San Buenaventura, tenías pocos
iguales en conocimiento, amor, oración y virtud. Por tu celestial
intercesión, ayuda a todos los católicos a progresar hacia la unión con Dios
por los muchos caminos que tú mismo recorriste tanto tiempo antes que nosotros.
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