12 de mayo del 2022: jueves de la cuarta semana de Pascua

 

 

Testigos de la fe

Santos Nereo y Aquileo.

Mártires de la Iglesia de Roma, decapitados bajo Diocleciano hacia el año 304. Mientras servían en el ejército del Emperador, fueron convertidos a la fe por la alegría y el valor de los cristianos.

 

 

(Hechos 13, 13-25 y Juan 13, 16-20) El libro de los Hechos de los Apóstoles es la Pascua que estremece el mundo y nuestras vidas. Durante la Última Cena, Jesús lavó los pies a sus discípulos... ¿Dónde entonces podemos encontrar a Dios, sino en el humilde servicio a los demás?

Primera lectura

Lectura del libro de los Hechos de los apóstoles (13,13-25):

PABLO y sus compañeros se hicieron a la mar en Pafos y llegaron a Perge de Panfilia. Juan los dejo y se volvio a Jerusalén; ellos, en cambio, continuaron y desde Perge llegaron a Antioquía de Pisidia. El sábado entraron en la sinagoga y tomaron asiento. Acabada la lectura de la Ley y de los Profetas, los jefes de la sinagoga les mandaron a unos que les dijeran:
«Hermanos, si tenéis una palabra de exhortación para el pueblo, hablad».
Pablo se puso en pie y, haciendo seña con la mano de que se callaran, dijo:
«Israelitas y los que teméis a Dios, escuchad: El Dios de este pueblo, Israel, eligió a nuestros padres y multiplicó al pueblo cuando vivían como forasteros en Egipto. Los sacó de allí con brazo poderoso; unos cuarenta años “los cuidó en el desierto”, “aniquiló siete naciones en la tierra de Canaán y les dio en herencia” su territorio; todo ello en el espacio de unos cuatrocientos cincuenta años. Luego les dio jueces hasta el profeta Samuel. Después pidieron un rey, y Dios les dio a Saúl, hijo de Quis, de la tribu de Benjamín, durante cuarenta años. Lo depuso y les suscitó como rey a David, en favor del cual dio testimonio, diciendo: “Encontré a David”, hijo de Jesé, “hombre conforme a mi corazón, que cumplirá todos mis preceptos”.
Según lo prometido, Dios sacó de su descendencia un salvador para Israel: Jesús. Juan predicó a todo Israel un bautismo de conversión antes de que llegara Jesús; y, cuando Juan estaba para concluir el curso de su vida, decía: “Yo no soy quien pensáis, pero, mirad, viene uno detrás de mí a quien no merezco desatarle las sandalias de los pies”».

Palabra de Dios

 

 

Salmo

Sal 88,2-3.21-22.25.27

R/. Cantaré eternamente tus misericordias, Señor

Cantaré eternamente las misericordias del Señor,
anunciaré tu fidelidad por todas las edades.
Porque dijieste: «La misericordia es un edificio eterno»,
más que el cielo has afianzado tu fidelidad. R/.

Encontré a David, mi siervo,
y lo he ungido con óleo sagrado;
para que mi mano esté siempre con él
y mi brazo lo haga valeroso. R/.

Mi fidelidad y misericordia lo acompañarán,
por mi nombre crecerá su poder.
Él me invocará: «Tú eres mi padre,
mi Dios, mi Roca salvadora». R/.

 

 

Lectura del santo evangelio según san Juan (13,16-20):

CUANDO Jesús terminó de lavar los pies a sus discípulos les dijo:
«En verdad, en verdad os digo: el criado no es más que su amo, ni el enviado es más que el que lo envía. Puesto que sabéis esto, dichosos vosotros si lo ponéis en práctica. No lo digo por todos vosotros; yo sé bien a quiénes he elegido, pero tiene que cumplirse la Escritura: “El que compartía mi pan me ha traicionado”. Os lo digo ahora, antes de que suceda, para que cuando suceda creáis que yo soy.
En verdad, en verdad os digo: el que recibe a quien yo envíe me recibe a mí; y el que me recibe a mí recibe al que me ha enviado».

Palabra del Señor

 

 

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Un rápido relato de la historia de la salvación

 

Algo que realmente sorprende al leer la vida de los primeros discípulos es su capacidad de síntesis para presentar la historia de la salvación (el proyecto de Dios) desde el Antiguo al Nuevo Testamento: Pedro, Esteban y Pablo se caracterizan por ello. Hoy escuchamos al apóstol de los gentiles que aprovecha la oportunidad que le da los jefes de la sinagoga de Antioquía de Pisidia para exhortar al pueblo.

 

Así pues, Pablo les cuenta, en síntesis:

 

1. la elección del pueblo de Israel por parte de Dios para ser portador de sus promesas. (v.17)

 

2. Dios da descendencia abundante a este pueblo que termina siendo esclavo del potente país egipcio, pero Dios lo libera. (Este es uno de los hechos fundantes de nuestra fe). (v.17)

 

3. Liberado el pueblo, erra por el desierto por 40 años mientras Dios los alimenta con el pan del cielo. (v.18)

 

4. Dios acompaña al pueblo elegido en sus batallas y conquista de tierras. (v.19)

 

5. Dios provee al pueblo de jueces, entre ellos se destaca Samuel; le da reyes, entre ellos David. (v.20-23)

 

6. De la descendencia de David, el rey emblemático de Israel surgirá un salvador para el pueblo: Jesús. (v.23)

 

7. Juan Bautista prepara con un bautismo de conversión al pueblo para que acoja al Mesías, alguien al cual como afirma el precursor "no es digno de desatarle las sandalias”. (v.24-25)

 

Pablo acompañado de Bernabé después de ser bien acogidos en la sinagoga, le habla a una de las tantas comunidades dispersas a lo largo del gran imperio romano, y que vivían en diáspora, es decir, dispersos. Por todas las ciudades que pasa Pablo comienza su misión encontrando a sus comunidades judías.

 

En el Evangelio, después de lavarle los pies a sus discípulos, Jesús les reafirma la razón de este acto de humildad y de servicio diciéndoles: "el criado no es más que su amo, ni el enviado es más que el que lo envía".

 

Todo discípulo de Jesús en el futuro ha de caracterizarse por el espíritu de servicio y de humildad, actuando como su maestro y teniendo la seguridad o convicción de que al ser enviado por Él  lo representa y todo aquel que lo acoge, acoge al Hijo de Dios. Y si se acoge a Cristo también se acoge a Dios.

2

Esclavos de Cristo

 

Cuando Jesús lavó los pies de los discípulos, les dijo: "Amén, amén, os digo que ningún esclavo es más grande que su amo ni ningún mensajero más grande que el que lo envió".

 

JUAN 13:16

 

Si leemos entre líneas, podemos escuchar a Jesús diciéndonos dos cosas. Primero, que es bueno vernos a nosotros mismos como esclavos y mensajeros de Dios, y segundo, que siempre debemos darle la gloria a Dios. Estos son puntos importantes para vivir en la vida espiritual. Veamos los dos.

Normalmente, la idea de ser un "esclavo" no es tan deseable. No estamos tan familiarizados con la esclavitud en nuestros días, pero es real y ha causado daños extremos a lo largo de la historia de nuestro mundo en muchas culturas y en muchas ocasiones. La peor parte de la esclavitud es la crueldad con la que se trata a los esclavos. Son tratados como objetos y propiedades, lo que es completamente contrario a su dignidad humana.

Pero imagine el escenario donde una persona es esclava de alguien que lo ama perfectamente y tiene como misión principal ayudarle a ese "esclavo" a darse cuenta de su verdadero potencial y realización en la vida. En este caso, el amo "ordenaría" al esclavo que abrazara el amor y la felicidad y nunca violaría su dignidad humana.

Así es con Dios. Nunca debemos temer la idea de ser esclavos de Dios. Aunque este lenguaje puede llevar el equipaje de los abusos de la dignidad humana del pasado, la esclavitud a Dios debería ser nuestro objetivo. ¿Por qué? Porque Dios es a quien debemos desear como nuestro maestro. De hecho, deberíamos desear a Dios como nuestro maestro incluso más de lo que nosotros deseamos ser nuestros propios maestros. ¡Dios nos tratará mejor de lo que nos tratamos a nosotros mismos! Él nos dictará una vida perfecta de santidad y felicidad y seremos humildemente sumisos a su voluntad divina. Y, lo que es más, nos dará los medios necesarios para lograr todo lo que nos dicta si lo dejamos. Ser un "esclavo de Dios" es algo bueno y debe ser nuestra meta en la vida.

A medida que crecemos en nuestra capacidad de dejar que Dios tome el control de nuestra vida, también debemos adoptar regularmente una actitud de agradecimiento y alabanza a Dios por todo lo que hace en nosotros. Debemos apuntarle toda la gloria a Él por permitirnos compartir su misión y por ser enviados por Él para cumplir su voluntad. Él es mayor en todos los sentidos, pero también quiere que compartamos esa grandeza y gloria. Entonces, la buena noticia es que cuando glorificamos y agradecemos a Dios por todo lo que hace en nosotros y por todos los dictados de su ley y sus mandamientos, ¡seremos elevados por Dios para participar y compartir su gloria! Este es un fruto de la vida cristiana que nos bendice más allá de lo que podríamos llegar a lograr por nosotros mismos.  

Reflexiona, hoy, al convertirte en un completo esclavo de Dios y su voluntad. Ese compromiso te llevará por un camino de enorme deleite.

 

Señor, me someto a cada uno de tus mandatos. Que tu voluntad y solo tu voluntad se haga en mí. Te elijo como mi maestro en todas las cosas y confío en tu amor perfecto por mí. Jesús, confío en ti.

 

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Santos Nereo y Aquileo, mártires
Principios del siglo II

 

Los soldados romanos fueron buenos mártires

 

El manuscrito más antiguo que prueba la existencia del emperador romano Julio César, una copia de una de sus obras, data del siglo IX d.C.

César fue muerto a puñaladas en el año 44 a. C. Así que aproximadamente novecientos años separan la vida de César de la primera tangible, copia física en papel de una de sus obras escritas. El manuscrito más antiguo que describe a César, pero no escrito por él, data de después del siglo IX, por lo que está aún más alejado del hombre que describe. Nada de esto significa que Julio César no existiera o que no compusiera las obras que se le atribuyen. Las monedas romanas del siglo I a. C. prueban, inequívocamente, que Julio César existió.

Ninguna moneda romana prueba la existencia de los mártires de hoy. En cambio, algo miles de veces más grande que una moneda prueba que existieron. Hay una iglesia. De hecho, hay dos iglesias en Roma dedicadas a los santos Nereo y Aquileo. Estas iglesias no son difíciles de encontrar. Puedes tocar sus paredes, abrir sus puertas y sentarte en sus bancos. No hay una estructura, y mucho menos dos, en Roma o en cualquier otro lugar, dedicada a Julio César. Incluso la ubicación exacta de su asesinato es materia de conjeturas.

Casi nada se puede decir con certeza sobre las vidas y muertes de Nereo y Aquileo. Hay tradiciones contradictorias sobre cuándo vivieron, dónde vivieron y cómo murieron. Pero… están esas iglesias. Dos de ellas en Roma. 

Una es una basílica del siglo IV dentro de las antiguas catacumbas de Domitilla. La otra, del siglo VI, fue construida en el sitio donde una antigua tradición cristiana dice que San Pedro se encontró con Cristo cuando el Príncipe de los Apóstoles abandonaba Roma.

Una piedra es una valiosa forma de testimonio. Es más permanente que el papel. Una piedra no se deteriora fácilmente. Una piedra es pesada y permanece donde la colocó su constructor. Su ubicación en sí proporciona pistas importantes. Las piedras de las dos iglesias romanas dedicadas a los santos de hoy dan un testimonio poderoso, aunque silencioso. Las iglesias están plantadas en la tierra como lápidas gigantes que indican quién se puede encontrar dentro o debajo de ellas. ¿Quién asumiría que las palabras grabadas en una lápida eran mentira? ¿Quién pensaría que un nombre tallado en granito no describe a nadie? ¿Quién imaginaría que el suelo debajo de un monumento estaba vacío, sin tumba, ni ataúd, ni cuerpo? Solo un tonto creería tales cosas. Pero los cristianos no son tontos.

Un enorme monumento a la muerte, en forma de iglesia, fue construido por cristianos dedicados en el siglo IV en honor a los santos de hoy. Nereo y Aquileo, probablemente fueron soldados que fueron ejecutados por su creencia en Jesucristo. Una lista oficial de mártires romanos del siglo V nombra, concretamente a Nereo y Aquileo, y afirma, concretamente, que están enterrados en las Catacumbas de Santa Domitilla. El Papa San Gregorio Magno, que reinó entre 590 y 604, pronunció una homilía, debidamente registrada y preservada, en la misma tumba de los Santos Nereo y Aquileo: “Estos santos ante cuya tumba estamos reunidos…,

Las reliquias de los santos de hoy fueron trasladadas desde su antigua basílica subterránea en las catacumbas a su “nueva” iglesia en algún momento del siglo VI. Para el siglo IX, la Basílica había sido olvidada a medida que ola tras ola de invasiones y plagas, saqueos y disturbios diezmaron la Ciudad Eterna hasta convertirla en una sombra de su gloria imperial. Pero en 1874, un arqueólogo pionero llamado Giovanni de Rossi comenzó a excavar las catacumbas de Domitilla. Allí, en las ruinas de una basílica subterránea, encontró dos pilares, uno de los cuales tenía grabado el nombre “Achilleus”. ¡De Rossi también descubrió trozos de la misma losa de mármol con la dedicación del Papa Dámaso a Nereo y Aquileo! Este descubrimiento demostró que los manuscritos medievales que describen la dedicación eran precisos. Las piedras hablaron. Los fieles escucharon. Las tradiciones son verdaderas. La Iglesia conservó su historia sagrada, y hoy perdura la gran tradición de honrar a los que derramaron su sangre por Cristo.

 

Santos Nereo y Aquileo, poco sabemos de vosotros, excepto las cosas más importantes: que vivisteis, que os convertisteis y que preferisteis no seguir viviendo antes que negar vuestra fe en Cristo. Sabemos estas cosas, y son suficientes. Oren por nosotros.