13 de diciembre del 2023: miércoles de la segunda semana de Adviento- Santa Lucía

Testigo de la fe:

Santa Lucía

 

Virgen y Mártir, venerada en Sicilia. Habría sido decapitada en el 303, último año de las grandes persecuciones imperiales. Su culto implementa el símbolo de la luz, particularmente apropiado para el Adviento.

 

Un pilar sólido

 

(Mateo 11, 28-30) "Venid a mi todos los que estáis cansados y agobiados, y yo os aliviaré» Jesús se une en lo más profundo de su sufrimiento a todos aquellos a quienes la vida maltrata. Verdadero compañero de viaje, Cristo sugiere que las personas que experimentan estrés o ansiedad confíen en él. Él es para nosotros una ayuda segura, un pilar, nos enseña a llevar nuestras “cruces”, ya sean grandes pruebas o heridas de la vida cotidiana. ■

Jean-Paul Musangania, sacerdote asuncionista

 

(Isaías 40, 25-31 y Salmo 102) El camino de la fe no es fácil. Hoy, pido al Señor que renueve mis fuerzas y mi esperanza. Yo sé que Él me ayudará a volverme a levantar.

 

Primera lectura

Lectura del libro de Isaías (40,25-31):

«¿CON quién podréis compararme,
quién es semejante a mi?», dice el Santo.
Alzad los ojos a lo alto y mirad:
¿quién creó esto?
Es él, que despliega su ejército al completo
y a cada uno convoca por su nombre.
Ante su grandioso poder, y su robusta fuerza,
ninguno falta a su llamada.
¿Por qué andas diciendo, Jacob,
y por qué murmuras, Israel:
«Al Señor no le importa mi destino,
mi Dios pasa por alto mis derechos»?
¿Acaso no lo sabes, es que no lo has oído?
El Señor es un Dios eterno
que ha creado los confines de la tierra.
No se cansa, no se fatiga,
es insondable su inteligencia.
Fortalece a quien está cansado,
acrecienta el vigor del exhausto.
Se cansan los muchachos, se fatigan,
los jóvenes tropiezan y vacilan;
pero los que esperan en el Señor
renuevan sus fuerzas,
echan alas como las águilas,
corren y no se fatigan,
caminan y no se cansan.

Palabra de Dios

 

 

Salmo

Sal 102,1-2.3-4.8.10

R/. Bendice, alma mía, al Señor

V/. Bendice, alma mía, al Señor,
y todo mi ser a su santo nombre.
Bendice, alma mía, al Señor,
y no olvides sus beneficios. R/.

V/. Él perdona todas tus culpas
y cura todas tus enfermedades;
él rescata tu vida de la fosa,
y te colma de gracia y de ternura. R/.

V/. El Señor es compasivo y misericordioso,
lento a la ira y rico en clemencia.
No nos trata como merecen nuestro pecados
ni nos paga según nuestras culpas. R/.

  

Evangelio según San Mateo 11,28-30

En aquel tiempo, exclamó Jesús: "Venid a mi todos los que estáis cansados y agobiados, y yo os aliviaré. Cargad con mi yugo y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón, y encontraréis vuestro descanso. Porque mi yugo es llevadero y mi carga ligera." 

 

Palabra de Dios

 

                            Dejar tus cargas

 

“Venid a mi todos los que estáis cansados y agobiados, y yo os aliviaré.”.

 

 Mateo 11:28

 

Una de las actividades más placenteras y saludables de la vida es dormir. Este es especialmente el caso cuando uno puede entrar en un sueño profundo y reparador. Al despertar, la persona que ha dormido profundamente se siente renovada y lista para un nuevo día. Por supuesto, lo contrario también es cierto. Cuando el sueño es difícil e inquieto, la persona puede sufrir numerosos efectos nocivos, especialmente cuando la falta de un sueño saludable se convierte en la norma.

Lo mismo ocurre en nuestra vida espiritual. Para muchas personas, el “descanso espiritual” es algo ajeno. Es posible que digan algunas oraciones cada semana, asistan a misa o incluso hagan una hora santa. Pero a menos que cada uno de nosotros entre en una forma de oración profunda y transformadora, no podremos experimentar el descanso espiritual interior que necesitamos.

La invitación de Jesús en el Evangelio de hoy a “Venid a mí…” es una invitación a transformarnos interiormente, mientras le permitimos aliviarnos de las cargas de nuestra vida diaria. Cada día a menudo enfrentamos dificultades y desafíos espirituales, como tentaciones, confusiones, desilusiones, enojos y cosas por el estilo. A menudo somos bombardeados diariamente con las mentiras del maligno, la hostilidad de una cultura secularizada en crecimiento y un asalto a nuestros sentidos a través de las numerosas formas de medios que asimilamos diariamente. Estas y muchas otras cosas que encontramos cada día tendrán el efecto de desgastarnos interiormente a nivel espiritual. Como resultado, necesitamos el refrigerio espiritual que proviene únicamente de nuestro Señor. Necesitamos el “sueño” espiritual que resulta de la oración profunda y revitalizante. Y esa forma de oración sólo es posible si prestamos atención a la invitación de Cristo de venir a Él con cada fibra de nuestro ser, entregando todo lo que somos y todo lo que encontramos todos los días.

Reflexiona hoy sobre si te sientes cansado en ocasiones. 

Reflexiona, especialmente, sobre cualquier cansancio mental o emocional. 

Muchas veces estas formas de cansancio son en realidad de naturaleza espiritual y necesitan un remedio espiritual. Busca el remedio que nuestro Señor te ofrece aceptando Su invitación a venir a Él, profundamente en oración y descansar en Su presencia. Hacerlo te ayudará a levantar las pesadas cargas con las que luchas.

 

Mi amoroso Señor, acepto Tu invitación de venir a Ti y descansar en Tu gloriosa presencia. Llévame, querido Señor, a Tu corazón que rebosa gracia y misericordia. Llévame a Tu presencia para que pueda descansar en Ti y ser liberado de las muchas cargas de la vida. Jesús, en Ti confío.

 

      Santa Lucía de Siracusa, Virgen y Mártir

 

patrona de las vírgenes, los ciegos y Siracusa, Sicilia

 

Un jardín cerrado, ningún hombre la encerraría en su abrazo

 

La santa de hoy es una de las ocho mujeres (incluida María) conmemoradas en la Plegaria Eucarística I: “Felicidad, Perpetua, Águeda, Lucía, Inés, Cecilia, Anastasia y todos los santos…”

Fue el Papa San Gregorio Magno (590–604), familiarizado con las tradiciones cristianas de Sicilia a través de su familia, quien insertó los nombres de las vírgenes mártires sicilianas, Águeda y Lucía, en el Canon Romano. 

No hay duda de que un antiguo culto a una mujer llamada Lucía está relacionado con la ciudad de Siracusa, Sicilia, y que esta devoción se extendió por toda Europa entre los siglos IV y VI. 

Más allá de eso, sin embargo, no hay ningún registro histórico casi contemporáneo que verifique ningún hecho sobre la vida o la muerte de Lucía. 

Es la preservación de su nombre en la Misa, más que cualquier otra cosa, lo que ha asegurado el lugar de Lucía en la tradición católica. 

Santa Lucía fue asesinada durante la persecución de Diocleciano a principios del siglo IV. Las leyendas que datan de hace mucho tiempo de su muerte afirman que Lucía estaba condenada a ser ejecutada después de que un admirador pagano descontento la expusiera como cristiana. 

Una espantosa adición medieval sostiene que Lucía se sacó los ojos antes de su ejecución para disuadir a un pretendiente que se deleitaba con su belleza. 

Otra tradición dice que Lucía no podía ser arrastrada al lugar de su ejecución ni siquiera por una yunta de bueyes, por lo que los guardias apilaron leña a su alrededor para devorar su carne con llamas, ¡pero la leña se negó a encenderse! Frustrado, uno de los soldados le clavó la espada afilada profundamente en la garganta, llevando su breve vida a un final espantoso.

Es probable que, dado que Lucía nació de padres cristianos, fue de niña en peregrinación al santuario de Santa Águeda, una compatriota siciliana, en la cercana Catania. Quizás el testimonio de la virgen mártir Águeda, que murió unos cincuenta años antes de la época de Lucía, inspiró a la pequeña a ser igualmente heroica cuando llegó su hora.

 Una leyenda dice que Águeda se le apareció a Lucía en un sueño, diciéndole que un día ella, Lucía, sería la gloria de Siracusa.

Durante más de un milenio, la fiesta de Lucía, el 13 de diciembre, cayó muy cerca del solsticio de invierno, el día más corto del año en el hemisferio norte. Pero la reforma del calendario gregoriano de 1582 corrigió una desviación de diez días entre el calendario y la realidad científica, dejando el 13 de diciembre ahora ocho días antes del solsticio.

 La resonancia simbólica de Lucía como fuente de luz en una estación oscura persiste, a pesar de que la corrección del calendario aleja su día de fiesta de la hora más negra del invierno.

 Curiosamente, la herencia católica de Suecia, que ha estado dormida durante mucho tiempo, se reafirma el 13 de diciembre, una larga noche de invierno en la que los suecos celebran con alegría a un santo cuyo nombre en latín evoca luz y pureza.

A medida que la edad del martirio disminuyó con la legalización del cristianismo, el cuerpo intacto de la virgen, no una muerte sangrienta, se convirtió en la expresión más potente del sacrificio cristiano. El cuerpo de la virgen era el desierto intacto. Llevaba el sello de cera de la perfección original e inmaculada del alma y era un regalo precioso bendecido por Cristo. La carne intacta de todos los célibes, vírgenes y hombres y mujeres continentales se destacó como oasis de libertad en un mundo que de otro modo estaría esclavizado por el deseo carnal. 

Las vírgenes como Lucía eran el orgullo de la Iglesia primitiva, las arpas desenfadadas cuyo autocontrol era motivo de asombro para la sociedad pagana en general. 

El cuerpo incorrupto de la virgen era como una vela votiva humana, su llama pura ardía a través de la larga noche del mundo hasta que Cristo amaneció lentamente sobre el horizonte en Su Segunda Venida. 

Que una llama azul tan refinada fuera apagada tan abruptamente por el aliento del verdugo fue impactante y memorable. Lo recordamos todavía hoy. 

 

Santa Lucía, moriste joven e inocente, sin estar familiarizada con el mundo salvo por su salvajismo. Que tu doble martirio, de la carne y de la vida misma, inspire a todos los jóvenes a ver a Cristo y sus promesas como dignas de sacrificio para alcanzarlas.