viernes, 28 de febrero de 2025

1 de marzo del 2025: sábado de la séptima semana del tiempo ordinario- año I


Recuperando la inocencia

(Marcos 10, 13-16) Acoger el Reino con la inocencia de un niño significa reconectar con esa capacidad de asombro a menudo sofocada por el peso de nuestros hábitos. Esto requiere dejar de lado nuestra armadura de adultos autosuficientes y abandonar nuestra tendencia a referirnos sólo a nosotros mismos. Al reconocer nuestra dependencia del Padre, abrimos nuestras vidas a un futuro rico en promesas que va más allá de nuestras expectativas.

Jean-Paul Musangania, sacerdote asuncionista

 


(Marcos 10, 13-16) Quizás porque ellos no pueden comprender todo en el mundo de los adultos, los niños tienen un don especial para acoger el misterio divino. Pido al Señor poder acercarme a este misterio con la misma franqueza y la misma apertura mental de un niño.


Primera lectura

Sir 17,1-13

Dios hizo al hombre a su propia imagen

Lectura del libro del Eclesiástico

EL Señor creó al ser humano de la tierra, y a ella lo hará volver de nuevo. Concedió a los humanos días contados y un tiempo fijo, y les dio autoridad sobre cuánto hay en la tierra​.​ Los revistió de una fuerza como la suya y los hizo a su propia imagen.
Hizo que todo ser viviente los temiese, para que dominaran sobre fieras y aves​.​ Discernimiento, lengua y ojos, oídos y corazón les dio para pensar. Los llenó de ciencia y entendimiento, y les enseñó el bien y el mal. Puso su mirada en sus corazones​,​
para mostrarles la grandeza de sus obras​, ​y les concedió gloriarse por siempre de sus maravillas. Por eso alabarán su santo nombre, para contar la grandeza de sus obras. Puso delante de ellos la ciencia, y les dejó en herencia una ley de vida.
Estableció con ellos una alianza eterna, y les enseñó sus decretos. Sus ojos vieron la grandeza de su gloria y sus oídos oyeron su voz gloriosa. ​Les dijo: «Guárdense de toda iniquidad», y les dio a cada uno preceptos acerca del prójimo. La conducta humana está siempre ante Dios​,​ no puede ocultarse a sus ojos.

Palabra de Dios.



Salmo

Sal 103(102),13-14.15-16.17-18a (R. cf. 17)

​R. La misericordia del Señor dura por siempre, para aquellos que le temen.

V. Como un padre siente ternura por sus hijos,
siente el Señor ternura por los que le temen;
porque él conoce nuestra masa,
se acuerda de que somos barro.​ 
R.

V. Los días del hombre duran lo que la hierba,
florecen como flor del campo,
que el viento la roza, y ya no existe,
su terreno no volverá a verla. 
R​.

V. Pero la misericordia del Señor
dura desde siempre y por siempre,
para aquellos que le temen;
su justicia pasa de hijos a nietos:
para los que guardan la alianza
​R.​


Aclamación

R​Aleluya, aleluya, aleluya.
V.​ Bendito seas, Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque has revelado los misterios del reino a los pequeños. R.


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Evangelio

Mc 10,13-16

​Quien no reciba el reino de Dios como un niño, no entrará en él

Lectura del santo Evangelio según san Marcos.

EN aquel tiempo, le acercaban a Jesús niños para que los tocara, pero los discípulos los regañaban. Al verlo, Jesús se enfadó y les dijo: «Dejen que los niños se acerquen a mí: no se lo impidan, pues de los que son como ellos es el reino de Dios. En verdad les digo que quien no reciba el reino de Dios como un​ niño, no entrará en él»​.​ Y tomándolos en brazos los bendecía imponiéndoles las​ manos​.

Palabra del Señor​.


Dependencia de Dios

 

le acercaban a Jesús niños para que los tocara, pero los discípulos los regañaban. Al verlo, Jesús se enfadó y les dijo: «Dejen que los niños se acerquen a mí: no se lo impidan, pues de los que son como ellos es el reino de Dios.

Marcos 10:13-14

 

La sencillez, la confianza, la pureza de intenciones, la transparencia y la resiliencia son cualidades que los niños suelen tener por naturaleza. Todavía no son capaces de tener malas intenciones. Son rápidos para perdonar y reconciliarse cuando surgen conflictos. Y tienen una confianza inquebrantable en el cuidado de sus padres. Éstas son algunas de las cualidades que debemos imitar en nuestra relación con Dios.

Parece que a medida que envejecemos y se desarrolla nuestra razón humana, podemos perder algunas de las cualidades importantes que teníamos cuando éramos niños. Pero cuando se trata de nuestra relación con nuestro Dios amoroso, nunca debemos perder las importantes cualidades de los niños que nos llevan a confiar y depender completamente de la providencia y el cuidado de Dios.

Los niños también son débiles en el sentido de que no son capaces de cuidar de sí mismos. Dependen completamente del cuidado de los demás, especialmente de los padres. Por esa razón, un niño es una imagen ideal de cómo debemos acercarnos a Dios. Debemos ver nuestra debilidad y dependencia. Debemos saber, con profunda convicción, que somos incapaces de cuidar de nosotros mismos. Y aunque podamos lograr cierta independencia a medida que envejecemos, siendo capaces de proveer para nosotros mismos materialmente, nunca podremos proveer para las necesidades espirituales interiores que tenemos.

Para nuestras necesidades espirituales, seguimos dependiendo completamente de la misericordia de Dios. Nunca debemos olvidar que, en el fondo, somos seres espirituales que anhelamos la verdadera satisfacción espiritual. Las satisfacciones materiales o carnales que podemos obtener por nosotros mismos nunca serán suficientes para llenarnos en el nivel más profundo de quienes somos.

Dios y sólo Dios es capaz de esta forma de realización.

Piensa en tu propia actitud ante la vida. ¿Buscas la plenitud y la satisfacción en la vida mediante tus propios esfuerzos?

¿Has intentado tomar el control total de tu felicidad presente y futura? Aunque es esencial que actuemos responsablemente en la vida, debemos entender que la manera más responsable de hacerlo es entregando voluntariamente el control total de nuestras vidas a la providencia y el cuidado de Dios. Así como un hijo depende de un padre, nosotros debemos depender de la gracia de Dios.

Reflexiona hoy sobre un niño. Reflexiona, especialmente, sobre cómo un niño depende de los demás. Al hacerlo, imagínate a ti mismo como alguien que debe depender completamente de Dios para todo lo que es importante en la vida y para todo lo que, en última instancia, te hace sentir quién eres. Confía en la providencia y la misericordia de Dios, y permite que esa confianza infantil te coloque firmemente en los brazos de tu Padre Celestial.

 

Padre amoroso, me dirijo a Ti con total confianza, como un niño pequeño se dirige a un padre amoroso. Que nunca me vuelva tan autosuficiente que me engañe a mí mismo pensando que soy capaz de encontrar mi propia realización en la vida. En cambio, que siempre te vea como la única fuente de verdadera realización y que siempre confíe solo en Ti. Jesús, confío en Ti.

2 de marzo del 2025: octavo domingo del tiempo ordinario-ciclo C

 

Escucha verdadera


"Juzgamos a un hombre haciéndole hablar."

“Lo que dice la boca es lo que rebosa del corazón."

Leyendo los textos litúrgicos del día, es difícil no hacer una mueca: las advertencias contra las personas que aún no han hablado resuenan como una sabiduría superada en nuestro tiempo cuando, por el contrario, abundan los discursos engañosos.

Considerándolo todo, ¡ahora confiamos más en el que habla silenciosamente que en el que habla con suavidad!

Lo que realmente revela el valor de una persona es la coherencia entre sus palabras y su vida, entre lo que dice y lo que hace.

Jesús puede haberse distinguido por la fuerza de su enseñanza, pero en última instancia es el don de su vida en la cruz, y luego su resurrección, lo que inspira nuestra fe.

Pero los textos de hoy no son menos actuales. Nos invitan a escuchar realmente, a prestar atención a las palabras, las propias y las de los demás.

¿Con qué frecuencia filtramos lo que una persona nos dice, sin escuchar su silencioso llamado de ayuda?

¿Y nosotros mismos nos tomamos el tiempo para escuchar lo que decimos?

Si lo hiciéramos, nos daríamos cuenta de que nuestras palabras revelan muchas de nuestras preocupaciones, mucho de lo que se interpone en el camino de la paz que Dios quiere darnos.

¿Alguna vez he sentido que Dios me habla a través de las palabras de un ser querido?

¿Me sorprenden alguna vez las palabras que salen de mi boca? 

Jonathan Guilbault, director editorial de Prions en Église Canada





Primera lectura

Sir 27, 4-7

​Antes de oírlo discurrir, no alabes a nadie

Lectura del libro Eclesiástico

Cuando se agita la criba, quedan los desechos; así, cuando la persona habla, se descubren sus defectos. El horno prueba las vasijas del alfarero, y la persona es probada en su conversación. El fruto revela el cultivo del árbol, así la palabra revela el corazón de la persona. No elogies a nadie antes de oírlo hablar, porque ahí es donde se prueba una persona. 

Palabra de Dios.


Salmo

Sal 92(91), 2-3.13-14.15-16 (R. 146,2a)

R​. ​Es bueno darte gracias, Señor. 

​V. Es bueno dar gracias al Señor,
y tocar para tu nombre, oh Altísimo,
proclamar por la mañana tu misericordia
y de noche tu fidelidad. 
R​.

V. El justo crecerá como una palmera
y se alzará como un cedro del Líbano​:​
plantado en la casa del Señor​,
​crecerá en los atrios de nuestro Dios. 
R​.

V. En la vejez seguirá dando fruto
y estará lozano y frondoso,
para proclamar que el Señor es justo,
mi Roca, en quien no existe la maldad.​ ​
R.


Segunda lectura

1Co 15, 54-58

Nos da la victoria por medio de Jesucristo

Lectura de la Primera Carta del apóstol San Pablo a los Corintios

​HERMANOS:

CUANDO esto corruptible se vista de incorrupción, y esto mortal se vista de inmortalidad, entonces se cumplirá la palabra que está escrita: «La muerte ha sido absorbida en la victoria. ¿Dónde está, muerte, tu victoria? ¿Dónde está, muerte, tu aguijón?». El aguijón de la muerte es el pecado, y la fuerza del pecado, la ley. ¡Gracias a Dios, que nos da la victoria por medio de nuestro Señor Jesucristo! De modo que, hermanos míos queridos, manténganse firmes e inconmovibles. Entréguense siempre sin reservas a la obra del Señor, convencidos de que su esfuerzo no será vano en el Señor. 

Palabra de Dios.


Aclamación

R. Aleluya, aleluya, aleluya.
V.​ Ustedes brillan como lumbreras del mundo, manteniendo firme la Palabra de la vida. R.


Evangelio

Lc 6, 39-45

​De lo que rebosa el corazón habla la boca

Lectura del santo Evangelio según San Lucas


EN aquel tiempo, dijo Jesús a los discípulos una parábola: «¿Acaso puede un ciego guiar a otro ciego? ¿No caerán los dos en el hoyo? No está el discípulo sobre su maestro, si bien, cuando termine su aprendizaje, será como su maestro. ¿Por qué te fijas en la mota que tiene tu hermano en el ojo y no reparas en la viga que llevas en el tuyo? ¿Cómo puedes decirle a tu hermano: “Hermano, déjame que te saque la mota del ojo”, sin fijarte en la viga que llevas en el tuyo? ¡Hipócrita! Sácate primero la viga de tu ojo, y entonces verás claro para sacar la mota del ojo de tu hermano. Pues no hay árbol bueno que dé fruto malo, ni árbol malo que dé fruto bueno; por ello, cada árbol se conoce por su fruto; porque no se recogen higos de las zarzas, ni se vendimian racimos de los espinos. El hombre bueno, de la bondad que atesora en su corazón saca el bien, y el que es malo, de la maldad saca el mal; porque de lo que rebosa el corazón habla la boca».
 

Palabra del Señor.

 



A guisa de introducción:

Autenticidad y conversión

El Evangelio de hoy nos invita a reflexionar sobre la coherencia entre lo que somos interiormente y lo que manifestamos exteriormente.

Jesús utiliza imágenes poderosas: el ciego que guía a otro ciego, la viga en el ojo propio antes de señalar la paja en el ajeno y el árbol que se reconoce por sus frutos.

En este pasaje, el Señor nos llama a la autenticidad y a la conversión del corazón. No basta con aparentar bondad o sabiduría si nuestro interior está desordenado. Solo cuando nos dejamos transformar por Dios, nuestras palabras y acciones reflejarán el amor y la verdad de Cristo. Es un llamado a examinar nuestra vida y a cultivar un corazón que produzca frutos buenos, como la misericordia, la paciencia y la verdad.

En esta Eucaristía, pidamos al Señor que nos ayude a ser testigos auténticos de su Evangelio, con un corazón limpio y una vida que dé frutos de santidad.

 

Aproximación Psicológica al texto del Evangelio

Para dar buenos frutos

Desde una perspectiva psicológica, este evangelio de hoy nos invita a reflexionar sobre la autoconciencia, el juicio a los demás y la coherencia entre lo que pensamos, sentimos y hacemos.

Jesús pregunta: “¿Por qué miras la paja en el ojo de tu hermano y no adviertes la viga en el tuyo?” (Lc 6, 41).

Desde la psicología, esto nos remite a la proyección, un mecanismo de defensa donde atribuimos a otros defectos o conflictos internos que no queremos reconocer en nosotros mismos. La autoconciencia nos ayuda a mirar primero nuestras propias fallas antes de señalar las ajenas.

Hay ante todo una llamada a no juzgar. Jesús no dice que «estaría bien» no juzgar, sino que el que juzga necesariamente se equivoca. En efecto, sólo Cristo conoce lo que hay en el corazón del hombre (Jn 2, 24-25), pues «los hombres miran las apariencias, pero Dios ve el corazón» (1 Sam 16,7). Y además el ojo del que juzga está incapacitado para ver por la viga que le ciega.

Jesús advierte que “Un ciego no puede guiar a otro ciego” (Lc 6, 39). En términos psicológicos, esto nos habla de la competencia emocional y moral necesaria para guiar a otros. Un líder o mentor debe primero trabajar en su propia madurez y crecimiento antes de poder ayudar genuinamente a los demás.

Jesús insiste en la absoluta necesidad de la limpieza de corazón. Todos tenemos de algún modo la tarea de guiar a los demás: el padre o la madre de familia, el catequista, el maestro, el sacerdote...

Pues bien, corremos el riesgo de ser guías ciegos que conduzcan a los demás a la fosa. Sólo el que tiene el corazón purificado, el que ha quitado la viga del propio ojo, es capaz de ver claro y con acierto, es capaz de conducir a los demás hacia el bien, de orientarles con seguridad y evitarles los peligros.

El que no ha quitado la viga del propio ojo se equivoca continuamente y rotundamente, aun sin saberlo; como no ve y está ciego, hace más mal que bien, incluso cuando cree hacer bien.

El evangelio siempre nos lleva a la interioridad, a lo profundo: no hay árbol bueno que dé fruto malo ni árbol malo que dé fruto bueno. Frente a la tentación de vivir las apariencias, de cara a la galería, Cristo nos invita a ser hombres que echan raíces en él (Col 2,7) para dar fruto bueno, nos impulsa a mirar el propio corazón para arrancar toda hierba mala.

El Evangelio concluye con la imagen del árbol que se conoce por sus frutos. Desde la psicología humanista, podríamos vincularlo con la autorrealización y la congruencia (Carl Rogers), donde una persona madura es aquella cuyos valores internos se reflejan en su conducta externa. Una vida auténtica produce frutos buenos, mientras que una vida llena de incongruencias genera conflictos internos y relaciones disfuncionales.

En resumen, este Evangelio nos invita a un ejercicio de autoevaluación y crecimiento personal, buscando la coherencia entre lo que somos y lo que expresamos, cultivando un corazón sano para dar frutos de amor y verdad en nuestras relaciones.

 

Homilía

Hoy la Palabra de Dios nos ofrece una profunda reflexión sobre la autenticidad del corazón humano, la coherencia entre lo que somos en el interior y lo que expresamos en nuestra vida diaria.

Las lecturas de este domingo nos recuerdan que nuestra boca habla de lo que rebosa el corazón y que nuestras acciones son el fruto visible de nuestra vida interior.

1. El corazón se revela en la prueba (Primera Lectura: Eclesiástico 27, 5-8)

El libro del Eclesiástico nos dice que "el fruto muestra cómo ha sido cultivado el árbol y la palabra manifiesta los sentimientos de la persona". Así como el fuego prueba la calidad de la cerámica, las pruebas de la vida revelan la verdadera esencia de nuestro corazón. ¿Cómo reaccionamos cuando enfrentamos dificultades? ¿Mostramos paciencia y amor, o dejamos salir la impaciencia y el juicio?

Muchas veces creemos conocer nuestro corazón, pero es en las crisis donde aflora nuestra verdadera identidad. Si queremos dar frutos de bondad, debemos cultivar nuestro interior con la sabiduría y la gracia de Dios.

2. El justo florece como la palma (Salmo 91)

El salmista proclama: "El justo florecerá como la palma y crecerá como los cedros del Líbano". Esta imagen nos invita a confiar en que, si permanecemos en Dios, nuestra vida dará frutos abundantes, incluso en medio de las adversidades. Un árbol plantado en tierra fértil y bien cuidado dará frutos buenos; lo mismo ocurre con nosotros cuando arraigamos nuestra vida en la Palabra de Dios y la oración.

3. Victoria sobre el pecado y la muerte (Segunda Lectura: 1 Corintios 15, 54-58)

San Pablo nos recuerda que en Cristo hemos vencido el pecado y la muerte: "¿Dónde está, muerte, tu victoria?". Esta es una gran esperanza para nosotros: si vivimos en Dios, el mal no tiene la última palabra. Sin embargo, este llamado a la vida eterna también implica un compromiso: nuestra vida debe reflejar la victoria de Cristo sobre el pecado.

Esto significa dejar atrás el egoísmo, la hipocresía y toda incoherencia, para vivir con autenticidad y fidelidad.

4. El árbol se conoce por sus frutos (Evangelio: Lucas 6, 39-45)

Jesús nos da imágenes claras: “No hay árbol bueno que dé fruto malo” y “de la abundancia del corazón habla la boca”. Nuestro modo de hablar, nuestras reacciones y nuestras decisiones reflejan lo que hay en nuestro interior. No podemos dar amor si nuestro corazón está lleno de resentimiento; no podemos hablar de misericordia si no la practicamos.

Además, Jesús nos invita a revisarnos antes de juzgar a los demás. “¿Cómo puedes decir a tu hermano: Hermano, déjame sacarte la paja del ojo, ¿si tú no ves la viga en el tuyo?” Es un llamado a la humildad y la autoconciencia. En lugar de centrarnos en los defectos ajenos, examinemos nuestro propio corazón y pidamos al Señor que lo purifique.

Conclusión: Cultivar un corazón que dé frutos buenos

Hoy, la Palabra de Dios nos invita a un examen profundo: ¿qué frutos estamos dando? ¿Qué palabras salen de nuestra boca? ¿Estamos siendo auténticos discípulos de Cristo?

Para dar frutos buenos, debemos cultivar nuestro interior con la oración, la Eucaristía y la caridad. Solo con un corazón transformado por el amor de Dios podremos hablar y actuar con coherencia, reflejando la luz de Cristo en el mundo.

Pidamos al Señor que haga nuestro corazón semejante al suyo, para que, en todo momento, nuestras palabras y obras sean signo de su amor y verdad.

Que Santa María, Madre de Dios y Madre nuestra, nos acompañe en nuestro caminar de fe. Ella que guardó en su corazón las palabras del Señor y las meditó con amor, nos ayude a cultivar un corazón puro y fiel. Que ella Interceda por nosotros para que, como verdaderos discípulos de Cristo, nuestras palabras y acciones reflejen la bondad y la misericordia de Dios.

Amén.

 

28 de febrero del 2025: viernes de la séptima semana del tiempo ordinario-año I

 

Autenticidad

(Marcos 10, 1-12) Para Jesús, la Ley no se limita a ser un simple instrumento que castiga la debilidad humana. Constituye en primer lugar un camino hacia una experiencia tanto moral como espiritual.

Las relaciones auténticas, ya sean amistosas o matrimoniales, requieren una apertura genuina hacia los demás.

Al permanecer fieles a nuestras promesas y honrar la dignidad de cada individuo, crecemos en humanidad.

Jean-Paul Musangania, sacerdote asuncionista

 


 

Primera lectura

Sir 6,5-17

​Un amigo fiel no tiene precio

Lectura del libro del Eclesiástico.

UNA palabra amable multiplica los amigos y aleja a los enemigos​,​ y la lengua afable multiplica los saludos. Sean muchos los que estén en paz contigo, pero tus confidentes, solo uno entre mil. Si haces un amigo, ponlo a prueba, y no tengas prisa en confiarte a él. Porque hay amigos de ocasión, que no resisten en el día de la desgracia. Hay amigos que se convierten en enemigo, y te avergüenzan descubriendo tus litigios. Hay amigos que comparten tu mesa y no resisten en el día de la desgracia.
Cuando las cosas van bien, es como otro tú, e incluso habla libremente con tus familiares. Pero si eres humillado, se pone contra ti y se esconde de tu presencia. Apártate de tus enemigos y sé cauto incluso con tus amigos. Un amigo fiel es un refugio seguro, y quien lo encuentra ha encontrado un tesoro. Un amigo fiel no tiene precio y su valor es incalculable. Un amigo fiel es medicina de vida, y los que temen al Señor lo encontrarán. El que teme al Señor afianza su amistad porque, según sea él, así será su amigo.


Palabra de Dios.


Salmo

Sal 119(118),12.16.18.27.34.35 (R. 35a)

​R. ​Guíame, Señor, por la senda de tus mandatos.

V. Bendito eres, Señor​,​
enséñame tus decretos. 
R​.

V. Tus decretos son mi delicia,
no olvidaré tus palabras. 
R​.​

V. Ábreme los ojos, y contemplaré
las maravillas de tu ley.
 R​.

V. Instrúyeme en el camino de tus mandatos,
y meditaré tus maravillas. 
R​.

V. Enséñame a cumplir tu ley
y a guardarla de todo corazón. 
​R.

V. Guíame por la senda de tus mandatos,
porque ella es mi gozo.​ 
R.​


Aclamación

R. ​ Aleluya, aleluya, aleluya.
V. ​Tu palabra, Señor, es verdad;​ santifícanos en la verdad. R.


Evangelio

Mc 10,1-12

​L​o que Dios ha unido, que no lo separe el hombre

Lectura del santo Evangelio según san Marcos.

EN aquel tiempo, Jesús se marchó a Judea y a Transjordania; otra vez se le fue reuniendo gente por el​ ​camino y según su costumbre les enseñaba. Acercándose unos fariseos, le preguntaban para ponerlo a prueba: «¿Le es lícito al hombre repudiar a su mujer?». Él les replicó: «¿Qué les ha mandado Moisés?». Contestaron: «Moisés permitió escribir el acta de divorcio y repudiarla»​.​ Jesús les dijo: «Por la dureza de su corazón dejó escrito Moisés este precepto. Pero al principio de la creación Dios los creó hombre y mujer. Por eso dejará el hombre a su padre y a su​ madre, se unirá a su mujer y serán los dos una sola carne.
De modo que ya no son dos, sino una sola carne. Pues lo que Dios ha unido, que no lo separe el hombre». En casa, los discípulos volvieron a preguntarle sobre lo mismo. Él les dijo: «​Si uno repudia a su mujer y se casa con otra, comete
adulterio contra la primera. Y si ella repudia a su marido y se casa con otro, comete adulterio»​.


Palabra del Señor.

 

1

Comentario de los textos:

1.    Lectura de Sirácides (Sir 6,5-17):


En este pasaje, el libro de Sirácides nos ofrece una reflexión sobre la amistad verdadera, caracterizada por la lealtad, la sabiduría y la confianza. Es un texto que resalta la importancia de elegir bien a nuestros amigos, aquellos que nos acompañarán en los momentos de prueba y alegría. La verdadera amistad no es solo un lazo de afecto, sino también de sabiduría y apoyo mutuo, especialmente cuando se atraviesan dificultades.

2.    Salmo 119(118):

El Salmo de hoy contiene hermosos versículos que nos invitan a meditar sobre la palabra de Dios, su luz y su guía en medio de las dificultades. Se nos exhorta a anhelar su sabiduría y a seguir sus mandamientos con corazón sincero. La oración de este salmo es una súplica por entendimiento y por la capacidad de vivir conforme a la voluntad de Dios. "Enséñame, Señor, tus leyes", es la petición que resuena en cada uno de sus versículos, recordándonos que solo en la obediencia a la palabra de Dios encontramos consuelo y dirección.

3.    Evangelio según San Marcos (Mc 10,1-12):


En este pasaje, Jesús aborda el tema del matrimonio y el divorcio, recordándonos la profundidad del plan de Dios para la unión conyugal. Él nos lleva más allá de la letra de la ley y nos recuerda que el matrimonio es un compromiso sagrado, una unión indisoluble en la que se refleja la fidelidad y el amor de Dios por su pueblo. Jesús resalta la dureza de los corazones humanos, que a veces buscan soluciones fáciles o convenientes, pero nos llama a vivir en la plenitud de la reconciliación y el perdón, elementos fundamentales de cualquier relación.

Homilía:

Queridos hermanos y hermanas, en este día nos encontramos con un mensaje profundo de sabiduría, amor y compromiso, que nos desafía a mirar más allá de lo superficial y a ahondar en lo que realmente importa: nuestras relaciones y nuestra relación con Dios.

En el libro de Sirácides, se nos invita a buscar una amistad sincera, aquella que nos ayuda a crecer en la fe y en el amor. Como cristianos, estamos llamados a ser amigos de Dios, pero también a ser verdaderos amigos de nuestros hermanos, apoyándonos mutuamente en los momentos de dificultad y alegrándonos juntos en las bendiciones que recibimos.

El Salmo 119 nos recuerda la importancia de la palabra de Dios en nuestra vida. Solo a través de su sabiduría podemos encontrar la fuerza para superar las adversidades y para tomar decisiones que nos acerquen más a Él. La palabra de Dios es nuestra luz y nuestro camino, y hoy, más que nunca, debemos anhelarla con todo nuestro ser.

En el Evangelio, Jesús nos habla sobre el matrimonio, esa unión sagrada que refleja el amor incondicional de Dios. En un mundo donde las relaciones a menudo se rompen fácilmente, Jesús nos llama a ser fieles, a no buscar atajos, sino a vivir el amor en su totalidad. El matrimonio es un compromiso que va más allá de las emociones y los sentimientos; es un acto de voluntad, una entrega que refleja el amor sacrificial de Cristo por su Iglesia.

Hoy, en nuestra intención de oración, pedimos por aquellos que sufren, especialmente aquellos que atraviesan dificultades en sus relaciones familiares. Pedimos por los que están viviendo situaciones de dolor o separación, para que experimenten la sanación de Dios y el don del perdón. También, oramos por nosotros mismos, para que podamos vivir nuestras relaciones con más amor, paciencia y sabiduría, buscando siempre la voluntad de Dios en todo lo que hacemos.

Intención de oración penitencial:

Hermanos, antes de continuar con la celebración de la Eucaristía, reconozcamos nuestras faltas y pidamos perdón por nuestros pecados, especialmente por aquellos momentos en que no hemos sido fieles en nuestras relaciones, por la dureza de nuestros corazones o por haber buscado soluciones fáciles. Que el Señor, en su infinita misericordia, nos conceda el perdón y la gracia de comenzar de nuevo.

Oración: Señor, que tu palabra sea la luz que ilumine nuestras relaciones, que tu sabiduría guíe nuestras decisiones y que tu amor nos impulse a vivir en paz y unidad. Te pedimos por aquellos que sufren, por los que enfrentan la prueba en sus matrimonios y en sus familias, para que encuentren en ti consuelo y fortaleza. Ayúdanos a vivir como verdaderos amigos y discípulos tuyos, fieles y generosos en nuestro amor. Amén.

Que Dios les bendiga y les dé paz en este día.

 

 

2

 

Resolución de conflictos

 

Jesús se marchó a Judea y a Transjordania; otra vez se le fue reuniendo gente por el​ ​camino y según su costumbre les enseñaba. Acercándose unos fariseos, le preguntaban para ponerlo a prueba: «¿Le es lícito al hombre repudiar a su mujer?».

Marcos 10:1-2

 

Observe el contraste anterior. Las multitudes se reunieron alrededor de Jesús para escucharlo. Claramente, estaban llegando a la fe. Pero los fariseos vinieron a Jesús para probarlo. No vinieron con fe; vinieron con celos y envidia y ya estaban tratando de atraparlo. La pregunta que propusieron era una pregunta capciosa, no un intento honesto de comunicarse con nuestro Señor. Supusieron que, independientemente de cómo respondiera Jesús a la pregunta, algunas personas se sentirían ofendidas. Los fariseos estaban listos para agitar las cosas, ya que muchos estaban acudiendo a Jesús. Además, los fariseos querían encontrar fallas en la respuesta de Jesús para demostrar que se oponía a la Ley de Moisés. Pero la respuesta de Jesús fue perfecta.

Mucho se podría decir sobre el contenido de la respuesta de Jesús. Él claramente apoya la indisolubilidad del matrimonio. Afirma que “lo que Dios ha unido, ningún ser humano debe separarlo”. Y añade: “El que se divorcia de su mujer y se casa con otra, comete adulterio contra ella; y si ella se divorcia de su marido y se casa con otro, comete adulterio”. Para quienes han sufrido un divorcio, es importante reflexionar en oración sobre esta enseñanza de nuestro Señor. También es importante trabajar con el Tribunal de la Iglesia para examinar el matrimonio a la luz de la verdad, de modo que se pueda determinar la validez o invalidez del vínculo matrimonial. Dicho esto, la actitud que adoptaron tanto las multitudes como los fariseos hacia Jesús también nos enseña una lección importante sobre la comunicación, no sólo con Dios, sino también entre nosotros. Esta es una lección que es especialmente importante que aprendan las parejas casadas.

Piense en su propia manera de comunicarse. Cuando usted tiene un conflicto con otra persona, ¿cómo lo resuelve? ¿Cómo le plantea sus preguntas e inquietudes a su cónyuge?

Las multitudes acudían a Jesús para escuchar y comprender. La recompensa fue el don de la fe, ya que recibieron un conocimiento más profundo de quién era Jesús. Los fariseos, sin embargo, acudieron a Jesús con la intención de encontrarle defectos. Y aunque es obviamente una tontería adoptar esta actitud con nuestro Señor, también es una tontería hacerlo con otra persona, especialmente con un cónyuge.

Utilice los planteamientos de las multitudes y los fariseos que hemos mencionado anteriormente para pensar en cómo se dirige usted  a los demás con sus preguntas y preocupaciones. Cuando hay algún conflicto o malentendido, ¿se dirige usted con una mente y un corazón abiertos, buscando comprender y resolver la cuestión? ¿O se dirige usted con una pregunta tendenciosa para atrapar y encontrar defectos en el otro? Muchos conflictos en la vida con los demás, especialmente entre cónyuges, podrían resolverse si el objetivo de cualquier conversación fuera simplemente comprender a la otra persona, no atraparla ni encontrar defectos en ella. Esto es difícil de hacer para muchas personas y requiere mucha humildad y apertura.

Reflexione hoy sobre cualquier relación con la que usted esté teniendo problemas en este momento. Reflexione, en especial, sobre si su forma de comunicarse con esa persona se parece más a la de las multitudes o a la de los fariseos. Comprométase a buscar una comunicación abierta y honesta y descubrirá que este compromiso trae verdadera resolución, paz y unidad.

 

Señor de toda verdad, Tú deseas que siempre me acerque a Ti con sinceridad, honestidad y humildad, buscando la solución a cada pregunta y conflicto interno que enfrento. Tú me llamas a acercarme a los demás con esta misma profundidad de comunicación. Dame la gracia de buscar siempre la unidad y la verdad que resultan en paz de mente y corazón. Jesús, confío en Ti.

 

miércoles, 26 de febrero de 2025

27 de febrero del 2025: jueves de la séptima semana del tiempo ordinario- año I

 

La Paz, fuente de alegría

Marcos 9, 41-50

“Vivan en paz unos con otros”, nos exhorta Jesús.

La paz es fruto de un compromiso constante, que implica reconocer nuestros errores y buscar la reconciliación.

Esta experiencia, una vez vivida, se transforma en fuente de alegría, que podemos compartir a nuestro alrededor.

¿Es mi encuentro con los demás una oportunidad para construir esta paz a la que nos llama Jesús?

Jean-Paul Musangania, sacerdote asuncionista

 


Primera lectura

Sir 5,1-10

No tardes en convertirte al Señor

Lectura del libro del Eclesiástico.


NO​ confíes en tus riquezas, ni digas: «Con esto me basta»​. ​No sigas tu instinto y tu fuerza, secundando las pasiones de tu corazón. Y no digas: «¿Quién puede dominarme?», o bien: «¿Quién logrará someterme por lo que he hecho?», porque el Señor ciertamente te castigará. ​No digas: «He pecado, y ¿qué me ha pasado?», porque el Señor sabe esperar​.​ Del perdón no te sientas tan seguro, mientras acumulas pecado tras pecado. Y no digas: «Es grande su compasión, me perdonará mis muchos pecados»,
porque él tiene compasión y cólera, y su ira recae sobre los malvados. No tardes en convertirte al Señor ni lo dejes de un día para otro, porque de repente la ira del Señor se enciende, y el día del castigo perecerás. No confíes en riquezas injustas,
porque de nada te servirán el día de la desgracia.

Palabra de Dios.


Salmo

Sal 1,1-2.3.4 y 6 (R. Sal 40[39],5a) 

R​. ​Dichoso el hombre que ha puesto​ su confianza en el Señor.

V. Dichoso el hombre
que no sigue el consejo de los impíos,
ni entra por la senda de los pecadores
ni se sienta en la reunión de los cínicos;
sino que su gozo es la ley del Señor​,​
y medita su ley día y noche. R​.

V. Será como un árbol
plantado al borde de la acequia:
da fruto a su tiempo
y no se marchitan sus hojas;
y cuanto emprende tiene buen fin.​ R.​

​V. No así los impíos, no así
serán paja que arrebata el viento.
Porque el Señor protege el camino de los justos,
pero el camino de los impíos acaba mal.​ R.​


Aclamación

R. ​Aleluya, aleluya, aleluya.
V. ​Acojan la palabra de Dios, no como palabra humana, ​s​ino, cual es en verdad, como palabra de Dios. R.


Evangelio

Mc 9,41-50

Más te vale entrar manco en la vida, que ir con las dos manos a la ​"gehenna​"

Lectura del santo Evangelio según san Marcos.

EN aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: «El que les dé a beber un vaso de agua porque son de Cristo, en verdad les digo que no se quedará sin recompensa. El que escandalice a uno de estos pequeños que creen, más le valdría que le encajasen en el cuello una piedra de molino y lo echasen al mar. Si tu mano te induce a pecar, córtatela: más te vale entrar manco en la vida, que ir con las dos manos a la ​"gehenna​", al fuego que no se apaga. Y, si tu pie te induce a pecar, córtatelo: más te vale entrar cojo en la vida, que ser echado con los dos pies a la ​"​gehenna​".​ Y, si tu ojo te induce a pecar, sácatelo: más te vale entrar tuerto en el reino de Dios, que ser echado con los dos ojos a la ​"​gehenna​", donde el gusano no muere y el fuego no se apaga.
Todos serán salados a fuego. Buena es la sal; pero si la sal se vuelve sosa, ¿con qué la salarán? Tengan sal entre us​t​edes y vivan en paz unos con otros​».

Palabra del Señor.

 

 

1

 

Homilía para el jueves de la VII semana del Tiempo Ordinario - Año I
Intención: Oración por las vocaciones en la Iglesia
Año Jubilar: "Peregrinos de la Esperanza"

 

Queridos hermanos y hermanas en Cristo,

Hoy nos reunimos en esta celebración litúrgica con un propósito especial: orar por las vocaciones en la Iglesia dentro del marco del Año Jubilar, cuyo lema es "Peregrinos de la Esperanza".

La esperanza es una virtud fundamental en la vida cristiana y, en particular, en el camino vocacional.

En un mundo que muchas veces parece dominado por la incertidumbre, el miedo y la desesperanza, Dios sigue llamando a hombres y mujeres a seguirle de manera radical en el sacerdocio, la vida consagrada y el laicado comprometido.

1. La Vocación: Un Llamado a la Confianza en Dios

El pasaje del libro del Eclesiástico que hemos escuchado hoy nos exhorta a no confiar en las riquezas ni en las seguridades del mundo. ¡Cuán importante es este mensaje en el discernimiento vocacional! Muchas veces, las personas sienten el llamado de Dios, pero lo rechazan por miedo a la incertidumbre, por la búsqueda de seguridades materiales o por la presión de la sociedad.

La vocación requiere confianza en Dios y en su Providencia.

Pensemos en Abraham, quien fue llamado a salir de su tierra sin saber a dónde iba, confiando solamente en la promesa de Dios. O en la Virgen María, que aceptó el plan divino con un sí incondicional.

Hoy, el Señor sigue llamando a muchos jóvenes a dejarlo todo y seguirle, pero necesitan nuestro apoyo y oración para superar sus miedos y dar el paso con fe.

2. Ser Testigos de la Esperanza en un Mundo Herido

El Evangelio de hoy nos presenta palabras muy fuertes de Jesús: "Si tu mano te hace caer, córtala... si tu ojo te hace caer, sácatelo". No se trata de una exhortación literal a la mutilación física, sino de una llamada a la radicalidad en la vida cristiana.

¿Cuántas veces el apego a las comodidades, al materialismo o al pecado nos impide responder con generosidad a Dios?

Para responder a la vocación, es necesario dejar atrás todo lo que nos aparta de Dios. Esto es particularmente desafiante en una cultura que valora el individualismo y la autosuficiencia. Pero, precisamente en este contexto, la vocación se convierte en un signo profético de esperanza: un sacerdote que se entrega por entero a su comunidad, un religioso que consagra su vida a la oración y al servicio, un laico que vive su fe con coherencia en el mundo.

La Iglesia necesita testigos valientes que, con su vida, proclamen que Dios es suficiente y que el seguimiento de Cristo es el camino de la verdadera felicidad.

3. Las Vocaciones: Un Regalo de Esperanza para la Iglesia

En este Año Jubilar, se nos invita a vivir como "Peregrinos de la Esperanza". Y ¿qué son las vocaciones sino caminos de esperanza para la Iglesia y el mundo?

Cada vocación es una respuesta concreta al amor de Dios y un signo de que el Espíritu Santo sigue actuando en la historia.

Un sacerdote es un instrumento de esperanza porque administra los sacramentos, especialmente la Eucaristía y la Reconciliación, que son fuentes de vida y renovación espiritual. Un consagrado es un signo de esperanza porque con su vida proclama que Dios es el bien supremo. Un matrimonio cristiano es esperanza porque muestra que el amor fiel y fecundo es posible. Un laico comprometido es esperanza porque lleva el Evangelio a los ambientes donde la Iglesia no siempre puede llegar.

Por eso, hoy debemos pedir al Señor que suscite nuevas vocaciones en la Iglesia y que fortalezca a quienes ya han respondido a su llamado.

4. Nuestra Misión: Fomentar y Acompañar las Vocaciones

La vocación no nace en el vacío, sino en un contexto de fe, comunidad y oración. Cada uno de nosotros tiene la responsabilidad de crear un ambiente donde las vocaciones puedan florecer.

En primer lugar, los padres y las familias tienen un papel fundamental. Cuando un niño crece en un hogar donde se vive la fe con autenticidad, donde se reza y se participa en la vida de la Iglesia, es más fácil que pueda escuchar la llamada de Dios.

Las comunidades parroquiales también deben ser lugares donde los jóvenes encuentren apoyo en su discernimiento. Muchas vocaciones han surgido gracias a un sacerdote cercano, a un grupo juvenil comprometido o a una experiencia de voluntariado.

Por último, la oración es el medio más poderoso para pedir por las vocaciones. Como dijo San Juan Pablo II: "Las vocaciones nacen en la oración y de la oración pueden perseverar y dar fruto". Hoy, pidamos con fervor al Dueño de la mies que envíe obreros a su campo.

Conclusión: Peregrinos de la Esperanza

Queridos hermanos, este Año Jubilar nos recuerda que somos "Peregrinos de la Esperanza". Caminar en la esperanza significa confiar en que Dios sigue actuando en el mundo y en su Iglesia. Aunque vivimos tiempos de desafío, la promesa de Cristo sigue vigente: "Yo estaré con ustedes todos los días hasta el fin del mundo" (Mt 28,20).

Oremos con fe para que muchas personas descubran su vocación y respondan con generosidad.

Que María, Madre de la Esperanza y Estrella de la Evangelización, interceda por nosotros y por toda la Iglesia, para que sigamos siendo testigos fieles del amor de Dios en el mundo.

Amén.

 

2

Misericordia para los débiles

 

El que escandalice a uno de estos pequeños que creen, más le valdría que le encajasen en el cuello una piedra de molino y lo echasen al mar.

Marcos 9:42

San Beda, uno de los primeros Padres de la Iglesia, afirma que “el que es grande, por mucho que sufra, no se aparta de la fe; en cambio, el que es pequeño y débil de espíritu busca las ocasiones de tropiezo”. En otras palabras, los “pequeños” aquí podrían entenderse como aquellos que son débiles en la fe y están constantemente buscando razones para apartarse de la fe.

Piense en quién podría luchar con esta tendencia en su propia vida. Tal vez haya un miembro de la familia que continuamente cuestiona la práctica de la fe, tal vez alguien que usted conoce se considera un “católico alejado”. Según San Beda, estos son los “pequeños” de los que habla Jesús.

Cuando tratamos con alguien que parece carecer de fe, expresa dudas y desacuerdos, está atrapado en una vida de pecado manifiesto o ha comenzado a alejarse de la práctica de la fe, puede haber una tentación de criticar, discutir o condenar. Si esta es una tentación con la que luchas, entonces escucha atentamente las palabras de Jesús: “Cualquiera que haga pecar a uno de estos pequeños que creen en mí…” Hacemos que los que son débiles en la fe pequen cuando no mostramos una abundancia de virtud hacia ellos durante sus luchas. En el fondo, la mayoría de las personas que luchan con una vida de pecado o una fe débil, de hecho, tienen algo de fe. Creen en Dios. Pero su fe a menudo se tambalea fácilmente, y pueden ser fácilmente alejadas de Dios si no ejercitamos las virtudes necesarias de paciencia, compasión y misericordia que necesitan.

Dicho esto, también hay que evitar ofrecer una “compasión” que no esté fundada en la verdad. Sobre este punto, san Gregorio afirma: “Si se pone un escándalo ante los hombres en lo que se refiere a la verdad, es mejor dejar que surja el escándalo que abandonar la verdad”. En otras palabras, no es compasión ni misericordia mostrar apoyo a otro en su error para hacerle sentir bien. La verdad del Evangelio nunca debe abandonarse; en cambio, esa verdad debe ofrecerse siempre con la mayor caridad, especialmente hacia los “pequeños” que son débiles en la fe.

Reflexionemos hoy sobre el importante equilibrio que es necesario en la vida apostólica. “Equilibrio” no significa compromiso. Más bien, significa que buscamos continuamente hacer surgir la verdad plena del Evangelio mientras también procuramos ejercitar la plenitud de cada virtud en el proceso. No nos convirtamos en piedra de tropiezo para otros en la fe. Procuremos, en cambio, derramar la gracia y la misericordia de Dios sobre aquellos en nuestra vida que más lo necesitan. Si lo hacemos, entonces muchos de esos pequeños un día se volverán verdaderamente fuertes en la gracia y la verdad de nuestro Dios amoroso.

Señor misericordioso, Tú deseas que todos Tus hijos lleguen a la revelación plena de Tu verdad y misericordia. Por favor, úsame como Tú elijas para ayudar a aquellos que tienen dificultades con su fe y necesitan ser tratados con el máximo cuidado. Que yo nunca sea un obstáculo para ellos, sino que siempre sea un puente hacia Ti y Tu abundancia de gracia. Jesús, confío en Ti.

17 de julio del 2025: jueves de la decimoquinta semana del tiempo ordinario- año I

  La vigilancia de lo inesperado (Éxodo 3, 13-20) Dios se revela como —literalmente— «Yo seré quien seré», es decir: «tal como me revelaré...