Sembrador de la Palabra
(Mateo
13, 18-23) Heredero de la tradición judía de interpretación de la Torá,
Mateo pone en el centro de su explicación de la parábola del sembrador una
pregunta para ser escuchada y comprendida. No se trata de intelectualismo
sino de una invitación a integrar el estilo de vida que la Palabra del Reino,
anunciando la bondad infinita de Dios ya perceptible en las diez Palabras del
Éxodo, quiere suscitar en nosotros. ■
Jean-Marc Liautaud, Fundador
En aquellos días, el Señor pronunció las siguientes palabras: «Yo soy el Señor, tu Dios, que te saqué de Egipto, de la esclavitud. No tendrás otros dioses frente a mí. No te harás ídolos, figura alguna de lo que hay arriba en el cielo, abajo en la tierra o en el agua debajo de la tierra. No te postrarás ante ellos, ni les darás culto; porque yo, el Señor, tu Dios, soy un dios celoso: castigo el pecado de los padres en los hijos, nietos y biznietos, cuando me aborrecen. Pero actúo con piedad por mil generaciones cuando me aman y guardan mis preceptos. No pronunciarás el nombre del Señor, tu Dios, en falso. Porque no dejará el Señor impune a quien pronuncie su nombre en falso. Fíjate en el sábado para santificado. Durante seis días trabaja y haz tus tareas, pero el día séptimo es un día de descanso, dedicado al Señor, tu Dios: no harás trabajo alguno, ni tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu esclavo, ni tu esclava, ni tu ganado, ni el forastero que viva en tus ciudades. Porque en seis días hizo el Señor el cielo, la tierra y el mar y lo que hay en ellos. Y el séptimo día descansó: por eso bendijo el Señor el sábado y lo santificó. Honra a tu padre y a tu madre: así prolongarás tus días en la tierra que el Señor, tu Dios, te va a dar. No matarás. No cometerás adulterio. No robarás. No darás testimonio falso contra tu prójimo. No codiciarás los bienes de tu prójimo; no codiciarás la mujer de tu prójimo, ni su esclavo, ni su esclava, ni su buey, ni su asno, ni nada que sea de él.»
Palabra de Dios
R/. Señor, tú tienes palabras de vida eterna
La ley del Señor es perfecta
y es descanso del alma;
el precepto del Señor es fiel
e instruye al ignorante. R/.
Los mandatos del Señor son rectos
y alegran el corazón;
la norma del Señor es límpida
y da luz a los ojos. R/.
La voluntad del Señor es pura
y eternamente estable;
los mandamientos del Señor son verdaderos
y enteramente justos. R/.
Más preciosos que el oro,
más que el oro fino;
más dulces que la miel
de un panal que destila. R/.
En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: «Vosotros oíd lo que significa la parábola del sembrador: Si uno escucha la palabra del reino sin entenderla, viene el Maligno y roba lo sembrado en su corazón. Esto significa lo sembrado al borde del camino. Lo sembrado en terreno pedregoso significa el que la escucha y la acepta en seguida con alegría; pero no tiene raíces, es inconstante, y, en cuanto viene una dificultad o persecución por la palabra, sucumbe. Lo sembrado entre zarzas significa el que escucha la palabra; pero los afanes de la vida y la seducción de las riquezas la ahogan y se queda estéril. Lo sembrado en tierra buena significa el que escucha la palabra y la entiende; ése dará fruto y producirá ciento o sesenta o treinta por uno.»
Palabra del Señor
Dando
buenos frutos al ciento por uno
“Lo sembrado entre zarzas significa el que escucha la palabra; pero los afanes de la vida y la seducción de las riquezas la ahogan y se queda estéril. Lo sembrado en tierra buena significa el que escucha la palabra y la entiende; ése dará fruto y producirá ciento o sesenta o treinta por uno.»
Hoy, Jesús aclara a sus
discípulos el significado de su parábola contada a la multitud.
Explica el significado de las
semillas sembradas en el camino, en el pedregal, entre los espinos y en la
tierra fértil.
Citadas al final del evangelio
de hoy, están las dos últimas de esas explicaciones.
Cuando miramos
detenidamente el significado de la semilla sembrada en la tierra fértil, vemos
que estos son los que oyen, entienden y dan fruto. Y el fruto que nace se
muestra en diversos grados.
Una cosa que nos dice esta
parábola es que escuchar e incluso entender la Palabra de Dios no es
suficiente. Hay muchas tentaciones que enfrentaremos que obstaculizarán la
Palabra de Dios en nuestras vidas. Consideremos brevemente cada uno.
Primero, hay muchas personas
que han sido bendecidas al escuchar la Palabra de Dios. Hay muchos que han
asistido a clases de educación religiosa, sus padres y otras personas les han
enseñado, han asistido a los servicios de la Iglesia, pero no han permitido que
lo que han oído penetre profundamente hasta el punto de entenderlo.
Escuchar la Palabra de Dios es
muy diferente de entender la Palabra de Dios. Una de las razones de esto
es que la Palabra pura de Dios, cuando se escucha y se comprende, nos desafía
hasta lo más profundo de nuestro ser.
Si uno entiende verdaderamente
la Palabra de Dios, entonces no se puede permanecer indiferente. Uno debe
cambiar. Y debe cambiar de manera completa. El no hacerlo significa
que es imposible que nazcan buenos frutos en la propia vida en la medida que
Dios quiere.
Pero comprender y cambiar ni
siquiera es suficiente. Esto se debe a que los enemigos de nuestra alma,
tradicionalmente llamados el mundo, la carne y el diablo, atacarán
poderosamente a cualquier persona que reciba la Palabra de Dios y decida acatar
esa Palabra.
Por ejemplo, si se aceptara
plenamente las enseñanzas de Jesús con respecto al perdón de los demás, tan
pronto como tome la decisión de perdonar, lo más probable es que haya numerosas
tentaciones para abandonar esa práctica.
El orgullo, la ira, el dolor,
las mentiras del maligno y el mundo intentarán disuadirlo a uno de un acto de
perdón total hacia los demás.
O tomemos, por ejemplo, el
llamado a vivir completamente desprendidos de las “riquezas”. Las
enseñanzas de Jesús sobre la verdadera pobreza espiritual versus la verdadera
riqueza espiritual requieren una conversión profunda que es difícil de obtener. Por
lo tanto, el “atractivo de las riquezas” es muy difícil de superar.
Al final, si tu alma es
verdaderamente un terreno fértil y si dejas que la enseñanza más pura y
completa del Evangelio penetre en tu alma para cambiarte en todo lo que Dios
quiere cambiarte, significa que has superado todas y cada una de las tentaciones
lanzadas contra ti.
Has rechazado las tentaciones
que provienen de la codicia, el orgullo, la ira y similares.
Has abrazado la humildad, has
rechazado la estima mundana, has desechado la ansiedad y la preocupación y eres
dirigido solo por la poderosa, gentil, santa y clara Voz de Dios en tu
vida. Esto requiere mucha oración, mucha purificación interior, entrega
total y obediencia inquebrantable a la Palabra de Dios que te ha sido hablada
tanto a través de los Evangelios como en lo más profundo de tu conciencia.
E incluso entre aquellos que alcanzan este nivel de
santidad, el fruto que nace en sus vidas depende de qué tan completa y
habitualmente vivan de acuerdo con la Palabra de Dios que los guía.
Reflexiona, hoy, sobre este
alto llamado de nuestro Señor.
Alcanzar la meta de tener un
suelo excepcionalmente fértil en tu corazón para la Palabra de Dios requiere un
compromiso y una determinación inquebrantables.
Hay numerosas tentaciones que
lucharán contra la creación de un corazón fértil. Trata de mirar tu propio
corazón hoy. Se honesto. ¿Qué tan fértil es? ¿Crece allí la Palabra
de Dios? Y si es así, ¿crece hasta la sobreabundancia?
Comprométete con la meta de
convertirte en esa tierra fértil en la que se siembra la Palabra de Dios que no
sólo da buenos frutos, sino que da buenos frutos al ciento por uno.
Mi exigente Señor, Tú deseas
que cada alma de cada persona que Tú has creado se convierta en la tierra más
pura y fértil en la que la semilla de Tu Palabra pueda crecer y producir frutos
en sobreabundancia. Por favor, ayúdame a comprometerme con esta
profundidad radical de santidad, querido Señor. Mi vida es tuya. Por
favor, purifícame, cámbiame, moldéame y produce en mí abundancia de buenos
frutos. Jesús, en Ti confío.
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