28 de julio del 2023: Viernes de la decimosexta semana del Tiempo ordinario

Sembrador de la Palabra

(Mateo 13, 18-23) Heredero de la tradición judía de interpretación de la Torá, Mateo pone en el centro de su explicación de la parábola del sembrador una pregunta para ser escuchada y comprendida. No se trata de intelectualismo sino de una invitación a integrar el estilo de vida que la Palabra del Reino, anunciando la bondad infinita de Dios ya perceptible en las diez Palabras del Éxodo, quiere suscitar en nosotros. ■

Jean-Marc Liautaud, Fundador

(Mateo13, 18-23)  No basta con oír la Palabra, también es necesario abrirse a ella, comprenderla y ponerla en práctica. En conclusión, le corresponde a cada uno dar los frutos según sus capacidades y de acuerdo al papel y a la vocación que tiene en la Iglesia y la sociedad.

Primera lectura

Lectura del libro del Éxodo (20,1-17):

En aquellos días, el Señor pronunció las siguientes palabras: «Yo soy el Señor, tu Dios, que te saqué de Egipto, de la esclavitud. No tendrás otros dioses frente a mí. No te harás ídolos, figura alguna de lo que hay arriba en el cielo, abajo en la tierra o en el agua debajo de la tierra. No te postrarás ante ellos, ni les darás culto; porque yo, el Señor, tu Dios, soy un dios celoso: castigo el pecado de los padres en los hijos, nietos y biznietos, cuando me aborrecen. Pero actúo con piedad por mil generaciones cuando me aman y guardan mis preceptos. No pronunciarás el nombre del Señor, tu Dios, en falso. Porque no dejará el Señor impune a quien pronuncie su nombre en falso. Fíjate en el sábado para santificado. Durante seis días trabaja y haz tus tareas, pero el día séptimo es un día de descanso, dedicado al Señor, tu Dios: no harás trabajo alguno, ni tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu esclavo, ni tu esclava, ni tu ganado, ni el forastero que viva en tus ciudades. Porque en seis días hizo el Señor el cielo, la tierra y el mar y lo que hay en ellos. Y el séptimo día descansó: por eso bendijo el Señor el sábado y lo santificó. Honra a tu padre y a tu madre: así prolongarás tus días en la tierra que el Señor, tu Dios, te va a dar. No matarás. No cometerás adulterio. No robarás. No darás testimonio falso contra tu prójimo. No codiciarás los bienes de tu prójimo; no codiciarás la mujer de tu prójimo, ni su esclavo, ni su esclava, ni su buey, ni su asno, ni nada que sea de él.»

Palabra de Dios

Salmo

Sal 18,8.9.10.11

R/. Señor, tú tienes palabras de vida eterna

La ley del Señor es perfecta
y es descanso del alma;
el precepto del Señor es fiel
e instruye al ignorante. R/.

Los mandatos del Señor son rectos
y alegran el corazón;
la norma del Señor es límpida
y da luz a los ojos. R/.

La voluntad del Señor es pura
y eternamente estable;
los mandamientos del Señor son verdaderos
y enteramente justos. R/.

Más preciosos que el oro,
más que el oro fino;
más dulces que la miel
de un panal que destila. R/.

Lectura del santo evangelio según san Mateo (13,18-23):

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: «Vosotros oíd lo que significa la parábola del sembrador: Si uno escucha la palabra del reino sin entenderla, viene el Maligno y roba lo sembrado en su corazón. Esto significa lo sembrado al borde del camino. Lo sembrado en terreno pedregoso significa el que la escucha y la acepta en seguida con alegría; pero no tiene raíces, es inconstante, y, en cuanto viene una dificultad o persecución por la palabra, sucumbe. Lo sembrado entre zarzas significa el que escucha la palabra; pero los afanes de la vida y la seducción de las riquezas la ahogan y se queda estéril. Lo sembrado en tierra buena significa el que escucha la palabra y la entiende; ése dará fruto y producirá ciento o sesenta o treinta por uno.»

Palabra del Señor

1

Dos tablas para una ley

Krzysztof Kieslowski (1941-1996)  , fue un gran director polaco de cine y tv, a quien le debemos realizaciones, películas y series profundas que retratan el alma del ser humano. Su trilogía "Blanco", "Azul y  "Rojo" (colores de la bandera francesa), es una interpretación sobre la pantalla gigante de cada uno de los valores sublimes que iluminaron la democracia y política del gran país europeo (Libertad, igualdad y fraternidad). A él también le debemos los 10 largometrajes que escribió para tv,  bajo el nombre "El decálogo", donde inspirado en  cada mandamiento de la Ley de Dios judía, pretende comunicar a sus espectadores una lección de vida con ese trasfondo moral religioso e inspirado en la Biblia, siendo una especie de mandamientos actualizados para el mundo de hoy. Evidenciando que dentro de este decálogo, hay mucho más que una ilustración moralizante de los 10 mandamientos. Para cada uno de estos mandatos, el propósito de Kieslowski es poner ante los ojos del espectador una situación donde no es fácil decir si "es bueno" o "es malo"; existe el bien, existe el mal. Al contrario, nada es simple. Si los personajes hubieran seguido el dogma al pie de la letra, su vida se habría terminado o habría caído en el abismo, o en la oscuridad. Al mismo tiempo, no es una negación de los preceptos divinos, porque el propósito del director es fundamentalmente humanista.

Este texto célebre que escuchamos hoy en la primera lectura lleva diferentes nombres: Los 10 mandamientos, el decálogo o las 10 palabras, las tablas de la Ley. Tradicionalmente las palabras que conciernen a la relación con Dios constituyen la primera tabla (versículos 2-11) y aquellas que conciernen a la relación entre los hombres, la segunda tabla (versículos 12-17). El Decálogo ha inspirado textos fundamentales para la vida en sociedad, como la Declaración Universal de los Derechos del Hombre (1948).

En el Evangelio, vemos cómo al escuchar la Palabra de Dios, si dejamos que verdaderamente nos toque, entonces, ella transforma nuestra vida. la Palabra,  puede llegar a ser un apoyo en la existencia, y la fe hace mucho bien!

2

Dando buenos frutos al ciento por uno

 

“Lo sembrado entre zarzas significa el que escucha la palabra; pero los afanes de la vida y la seducción de las riquezas la ahogan y se queda estéril. Lo sembrado en tierra buena significa el que escucha la palabra y la entiende; ése dará fruto y producirá ciento o sesenta o treinta por uno.»

Mateo 13:22–23

 

Hoy, Jesús aclara a sus discípulos el significado de su parábola contada a la multitud. 

Explica el significado de las semillas sembradas en el camino, en el pedregal, entre los espinos y en la tierra fértil. 

Citadas al final del evangelio de hoy, están las dos últimas de esas explicaciones.

 Cuando miramos detenidamente el significado de la semilla sembrada en la tierra fértil, vemos que estos son los que oyen, entienden y dan fruto. Y el fruto que nace se muestra en diversos grados. 

Una cosa que nos dice esta parábola es que escuchar e incluso entender la Palabra de Dios no es suficiente. Hay muchas tentaciones que enfrentaremos que obstaculizarán la Palabra de Dios en nuestras vidas. Consideremos brevemente cada uno.

Primero, hay muchas personas que han sido bendecidas al escuchar la Palabra de Dios. Hay muchos que han asistido a clases de educación religiosa, sus padres y otras personas les han enseñado, han asistido a los servicios de la Iglesia, pero no han permitido que lo que han oído penetre profundamente hasta el punto de entenderlo. 

Escuchar la Palabra de Dios es muy diferente de entender la Palabra de Dios. Una de las razones de esto es que la Palabra pura de Dios, cuando se escucha y se comprende, nos desafía hasta lo más profundo de nuestro ser. 

Si uno entiende verdaderamente la Palabra de Dios, entonces no se puede permanecer indiferente. Uno debe cambiar. Y debe cambiar de manera completa. El no hacerlo significa que es imposible que nazcan buenos frutos en la propia vida en la medida que Dios quiere.

Pero comprender y cambiar ni siquiera es suficiente. Esto se debe a que los enemigos de nuestra alma, tradicionalmente llamados el mundo, la carne y el diablo, atacarán poderosamente a cualquier persona que reciba la Palabra de Dios y decida acatar esa Palabra. 

Por ejemplo, si se aceptara plenamente las enseñanzas de Jesús con respecto al perdón de los demás, tan pronto como tome la decisión de perdonar, lo más probable es que haya numerosas tentaciones para abandonar esa práctica. 

El orgullo, la ira, el dolor, las mentiras del maligno y el mundo intentarán disuadirlo a uno de un acto de perdón total hacia los demás. 

O tomemos, por ejemplo, el llamado a vivir completamente desprendidos de las “riquezas”. Las enseñanzas de Jesús sobre la verdadera pobreza espiritual versus la verdadera riqueza espiritual requieren una conversión profunda que es difícil de obtener. Por lo tanto, el “atractivo de las riquezas” es muy difícil de superar.

Al final, si tu alma es verdaderamente un terreno fértil y si dejas que la enseñanza más pura y completa del Evangelio penetre en tu alma para cambiarte en todo lo que Dios quiere cambiarte, significa que has superado todas y cada una de las tentaciones lanzadas contra ti. 

Has rechazado las tentaciones que provienen de la codicia, el orgullo, la ira y similares. 

Has abrazado la humildad, has rechazado la estima mundana, has desechado la ansiedad y la preocupación y eres dirigido solo por la poderosa, gentil, santa y clara Voz de Dios en tu vida. Esto requiere mucha oración, mucha purificación interior, entrega total y obediencia inquebrantable a la Palabra de Dios que te ha sido hablada tanto a través de los Evangelios como en lo más profundo de tu conciencia. 

E incluso entre aquellos que alcanzan este nivel de santidad, el fruto que nace en sus vidas depende de qué tan completa y habitualmente vivan de acuerdo con la Palabra de Dios que los guía.

Reflexiona, hoy, sobre este alto llamado de nuestro Señor. 

Alcanzar la meta de tener un suelo excepcionalmente fértil en tu corazón para la Palabra de Dios requiere un compromiso y una determinación inquebrantables. 

Hay numerosas tentaciones que lucharán contra la creación de un corazón fértil. Trata de mirar tu propio corazón hoy. Se honesto. ¿Qué tan fértil es? ¿Crece allí la Palabra de Dios? Y si es así, ¿crece hasta la sobreabundancia? 

Comprométete con la meta de convertirte en esa tierra fértil en la que se siembra la Palabra de Dios que no sólo da buenos frutos, sino que da buenos frutos al ciento por uno.

 

Mi exigente Señor, Tú deseas que cada alma de cada persona que Tú has creado se convierta en la tierra más pura y fértil en la que la semilla de Tu Palabra pueda crecer y producir frutos en sobreabundancia. Por favor, ayúdame a comprometerme con esta profundidad radical de santidad, querido Señor. Mi vida es tuya. Por favor, purifícame, cámbiame, moldéame y produce en mí abundancia de buenos frutos. Jesús, en Ti confío.