(Mateo 9, 14-17) Jesús se presenta como el
Esposo, imagen tradicional en Israel para evocar a Dios y la Alianza sellada
con su pueblo. Basta releer el capítulo 54 del libro de Isaías, Oseas o el
Cantar de los Cantares para convencerse de ello. Quien dice Esposo dice
encuentro (cf. Mt 25), siempre inesperado. Dios no se deja encerrar en
modalidades decididas por los humanos. No deja de sorprendernos, “su
ternura nunca se agota; se renuevan cada mañana” (Lm 3, 22-23). Todas
las cosas que sustentan los llamados a la vigilancia. ■
Emmanuelle Billoteau, ermitaña
Primera lectura
Lectura del libro
del Génesis (27,1-5.15-29):
Cuando Isaac se hizo viejo y perdió la vista, llamó
a su hijo mayor: «Hijo mío.»
Contestó: «Aquí estoy.»
Él le dijo: «Mira, yo soy viejo y no sé cuándo moriré. Toma tus aparejos, arco
y aljaba, y sal al campo a buscarme caza; después me guisas un buen plato, como
sabes que me gusta, y me lo traes para que coma; pues quiero darte mi bendición
antes de morir.»
Rebeca escuchó la conversación de Isaac con Esaú, su hijo. Salió Esaú al campo
a cazar para su padre. Rebeca tomó un traje de su hijo mayor, Esaú, el traje de
fiesta, que tenía en el arcón, y vistió con él a Jacob, su hijo menor; con la
piel de los cabritos le cubrió los brazos y la parte lisa del cuello. Y puso en
manos de su hijo Jacob el guiso sabroso que había preparado y el pan.
Él entró en la habitación de su padre y dijo: «Padre.»
Respondió Isaac: «Aquí estoy; ¿quién eres, hijo mío?»
Respondió Jacob a su padre: «Soy Esaú, tu primogénito; he hecho lo que me
mandaste; incorpórate, siéntate y come lo que he cazado; después me bendecirás
tú.»
Isaac dijo a su hijo: «¡Qué prisa te has dado para encontrarla!»
Él respondió: «El Señor, tu Dios, me la puso al alcance.»
Isaac dijo a Jacob: «Acércate que te palpe, hijo mío, a ver si eres tú mi hijo
Esaú o no.»
Se acercó Jacob a su padre Isaac, y éste lo palpó, y dijo: «La voz es la voz de
Jacob, los brazos son los brazos de Esaú.»
Y no lo reconoció, porque sus brazos estaban peludos como los de su hermano
Esaú. Y lo bendijo.
Le volvió a preguntar: «¿Eres tú mi hijo Esaú»
Respondió Jacob: «Yo soy.»
Isaac dijo: «Sírveme la caza, hijo mío, que coma yo de tu caza, y así te
bendeciré yo.»
Se la sirvió, y él comió. Le trajo vino, y bebió.
Isaac le dijo: «Acércate y bésame, hijo mío.»
Se acercó y lo besó.
Y, al oler el aroma del traje, lo bendijo, diciendo: «Aroma de un campo que
bendijo el Señor es el aroma de mi hijo; que Dios te conceda el rocío del
cielo, la fertilidad de la tierra, abundancia de trigo y vino. Que te sirvan
los pueblos, y se postren ante ti las naciones. Sé señor de tus hermanos, que
ellos se postren ante ti. Maldito quien te maldiga, bendito quien te bendiga.»
Palabra de Dios
Salmo
Sal 134
R/. Alabad al Señor porque es bueno
Alabad el nombre del Señor,
alabadlo, siervos del Señor,
que estáis en la casa del Señor,
en los atrios de la casa de nuestro Dios. R/.
Alabad al Señor porque es bueno,
tañed para su nombre, que es amable.
Porque él se escogió a Jacob,
a Israel en posesión suya. R/.
Yo sé que el Señor es grande,
nuestro dueño más que todos los dioses.
El Señor todo lo que quiere lo hace:
en el cielo y en la tierra,
en los mares y en los océanos. R/.
Lectura del santo
evangelio según san Mateo (9,14-17):
En aquel tiempo, se acercaron los discípulos de
Juan a Jesús, preguntándole: «¿Por qué nosotros y los fariseos ayunamos a
menudo y, en cambio, tus discípulos no ayunan?»
Jesús les dijo: «¿Es que pueden guardar luto los invitados a la boda, mientras
el novio está con ellos? Llegará un día en que se lleven al novio, y entonces
ayunarán. Nadie echa un remiendo de paño sin remojar a un manto pasado; porque
la pieza tira del manto y deja un roto peor. Tampoco se echa vino nuevo en
odres viejos, porque revientan los odres; se derrama el vino, y los odres se
estropean; el vino nuevo se echa en odres nuevos, y así las dos cosas se
conservan.»
Palabra del Señor
La
novedad de la gracia
“Nadie echa un remiendo de paño sin remojar a un
manto pasado; porque la pieza tira del manto y deja un roto peor. Tampoco se
echa vino nuevo en odres viejos, porque revientan los odres; se derrama el
vino, y los odres se estropean; el vino nuevo se echa en odres nuevos, y así
las dos cosas se conservan.»
Mateo 9:16–17
La parábola anterior nos
enseña que incluso si alguien entendiera fielmente y viviera la Ley auténtica
que fue dada a través de Moisés y los profetas, la nueva enseñanza de la gracia
de Jesús, la Nueva Ley, era tan diferente que no era simplemente una mejora de
la vieja, la reemplazó por completo.
Además, muchas de las
costumbres enseñadas por los fariseos eran representaciones infieles de la Ley
de Moisés. Se habían desviado del significado de la Ley y la habían
reemplazado con su propia escrupulosa y errónea multiplicación de prácticas
externas. Por lo tanto, la Nueva Ley de Jesús necesitaba romper
completamente con estas desviaciones.
Para usar un ejemplo moderno,
si tuviera un teléfono viejo que se hubiera vuelto obsoleto o dejara de
funcionar, no compraría un teléfono nuevo para quitarle varias partes e
intentar agregar esas partes al teléfono viejo para arreglarlo. él. En cambio,
se usa el nuevo teléfono como un reemplazo completo del anterior.
Una cualidad central de la
Nueva Ley de gracia es que es completamente nueva y transformadora. Por lo
tanto, al abrazar esta Nueva Ley, nos convertimos en criaturas enteramente
nuevas en Cristo. La gracia no solo repara lo que es débil y pecaminoso en
nosotros. Nos transforma, elevando nuestra naturaleza humana a una
existencia completamente nueva.
Esta enseñanza no solo está
dirigida a las enseñanzas equivocadas que los fariseos habían desarrollado a lo
largo de los años, sino que estaba dirigida a la vida humana misma. No
solo las costumbres judías iban a pasar por una transformación, la humanidad
misma iba a pasar por una transformación. Todo es hecho nuevo en Cristo.
Esta enseñanza se aplica tanto
a nosotros hoy como al pueblo judío de antaño. Hoy, no solo recibimos la
nueva vida de la gracia en el Bautismo, sino que también la recibimos de nuevo
y compartimos esta renovación transformadora cada vez que permitimos que la
gracia nos toque más profundamente y nos transforme más plenamente en las
personas que Dios quiere que seamos. El “parche nuevo” y el “vino nuevo”
son siempre transformadores, y debemos esperar esta novedad a lo largo de
nuestra vida.
Reflexiona hoy sobre el gozoso
descubrimiento que te espera cada día.
Descubrir la Nueva Ley de la
gracia, aceptarla en tu vida y permitir que te transforme te pondrá en un
camino de descubrimiento que nunca pasará de moda. Es un descubrimiento
continuo que es mucho más grande que cualquier cosa que este mundo tenga para
ofrecer. Nada puede jamás compararse con el regalo de Dios vivo en
nuestras vidas. Nunca envejecerá. Siempre será transformador. Y
siempre será nuevo. Reflexiona sobre este regalo que Dios te ofrece hoy y
dile “Sí” con todo tu corazón.
Mi Señor transformador,
continuamente me ofreces renovarme, transformarme y elevarme a la vida de la
gracia. Te agradezco por este Don y deseo aceptarlo con todo mi
corazón. Que siempre esté listo y dispuesto a decirte “Sí” a Ti y a la
transformación que me espera a medida que descubro este tesoro siempre nuevo de
Tu Gracia. Jesús, en Ti confío.
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