4 de octubre del 2022: martes de la vigesimoséptima semana del tiempo ordinario- San Francisco de Asís

Testigo de la fe

 San Francisco de Asís

Francisco llevaba una vida ligera y despreocupada a los 25 años, cuando conoció a Cristo, pobre, libre y alegre. Rompió con su rica familia y pronto se encontró inspirando a innumerables seguidores. Murió en 1226. Su espíritu dio origen a varios institutos de religiosos y religiosas, así como a la Orden Franciscana Seglar.

( Lucas 10, 38-42)  La mejor parte se nos ofrece gratuitamente, por amor. Como María, puedo, en el momento de un encuentro íntimo, dar todo el espacio a Cristo, dejando de lado mis obligaciones actuales , y acogerlo y abrirle mi corazón.

 

Primera lectura

Lectura de la carta del apóstol Pablo a los Gálatas (1,13-24):

Habéis oído hablar de mi conducta pasada en el judaísmo: con qué saña perseguía a la Iglesia de Dios y la asolaba, y me señalaba en el judaísmo más que muchos de mi edad y de mi raza, como partidario fanático de las tradiciones de mis antepasados. Pero, cuando aquel que me escogió desde el seno de mi madre y me llamó por su gracia se dignó revelar a su Hijo en mí, para que yo lo anunciara a los gentiles, en seguida, sin consultar con hombres, sin subir a Jerusalén a ver a los apóstoles anteriores a mí, me fui a Arabia, y después volví a Damasco. Más tarde, pasados tres años, subí a Jerusalén para conocer a Pedro, y me quedé quince días con él. Pero no vi a ningún otro apóstol, excepto a Santiago, el pariente del Señor. Dios es testigo de que no miento en lo que os escribo. Fui después a Siria y a Cilicia. Las Iglesias cristianas de Judea no me conocían personalmente; sólo habían oído decir que el antiguo perseguidor predicaba ahora la fe que antes intentaba destruir, y alababan a Dios por causa mía.

Palabra de Dios

 

 

Salmo

Sal 138

R/. Guíame, Señor, por el camino eterno

Señor, tú me sondeas y me conoces;
me conoces cuando me siento o me levanto,
de lejos penetras mis pensamientos;
distingues mi camino y mi descanso,
todas mis sendas te son familiares. R/.

Tú has creado mis entrañas,
me has tejido en el seno materno.
Te doy gracias,
porque me has escogido portentosamente,
porque son admirables tus obras. R/.

Conocías hasta el fondo de mi alma,
no desconocías mis huesos.
Cuando, en lo oculto, me iba formando,
y entretejiendo en lo profundo de la tierra. R/.

 

 

Lectura del santo evangelio según san Lucas (10, 38-42):

En aquel tiempo, entró Jesús en una aldea, y una mujer llamada Marta lo recibió en su casa. Ésta tenía una hermana llamada María, que, sentada a los pies del Señor, escuchaba su palabra. Y Marta se multiplicaba para dar abasto con el servicio; hasta que se paró y dijo: «Señor, ¿no te importa que mi hermana me haya dejado sola con el servicio? Dile que me eche una mano.»
Pero el Señor le contestó: «Marta, Marta, andas inquieta y nerviosa con tantas cosas; sólo una es necesaria. María ha escogido la parte mejor, y no se la quitarán.»

Palabra del Señor

 

 Descansando a los pies de Jesús

 

Y Marta se multiplicaba para dar abasto con el servicio; hasta que se paró y dijo: «Señor, ¿no te importa que mi hermana me haya dejado sola con el servicio? Dile que me eche una mano.»
Pero el Señor le contestó: «Marta, Marta, andas inquieta y nerviosa con tantas cosas; sólo una es necesaria. María ha escogido la parte mejor, y no se la quitarán.»

Lucas 10:40-42

 

Al principio esto parece injusto. Marta está trabajando duro en la preparación de la comida, mientras que María está simplemente sentada a los pies de Jesús. Entonces, Marta se queja con Jesús. Pero, curiosamente, Jesús humilla un poco a Marta en lugar de a María. Por supuesto, Él lo hace de una manera amable y gentil.

La verdad es que tanto Marta como María estaban cumpliendo sus roles únicos en ese momento. Marta le estaba haciendo un gran servicio a Jesús al servirle a través de la preparación de su comida. Esto es lo que ella fue llamada a hacer y el servicio habría sido un acto de amor. María, en cambio, estaba cumpliendo su papel. Ella fue llamada, en ese momento, a simplemente sentarse a los pies de Jesús y estar presente para Él.  

Estas dos mujeres han representado tradicionalmente dos vocaciones en la Iglesia, así como dos llamamientos que todos estamos llamados a tener. Marta representa la vida activa y María representa la vida contemplativa. La vida activa es aquella vida que la mayoría vive a diario, ya sea a través del servicio de la familia o de los demás en el mundo. La vida contemplativa es una vocación a la que algunos son llamados a través de la vida de clausura, en la que dejan el mundo ajetreado y dedican la mayor parte de su día a la oración y a la soledad.

A decir verdad, estamos llamado a ambas vocaciones. Incluso si nuestra vida está llena de trabajo, todavía se nos llama regularmente para elegir "la mejor parte". A veces, Jesús nos llama a imitar a María en el sentido de que quiere que dejemos cada día nuestro trabajo y dediquemos un tiempo a Él y sólo a Él. 

No todos pueden pasar tiempo ante el Santísimo Sacramento todos los días en oración silenciosa, pero algunos sí. Sin embargo, debemos tratar de encontrar al menos un tiempo de silencio y soledad todos los días para sentarnos a los pies de Jesús en oración.

Reflexiona, hoy, sobre tu propio llamado a la oración. ¿Rezas? ¿Rezas todos los días? Si esto falta, entonces reflexiona sobre la imagen de María que está allí a los pies de Jesús y debes saber que Jesús quiere lo mismo de ti.

Mi Señor que me invita, ayúdame a escucharte llamándome a dejar lo que estoy haciendo y simplemente descansar en tu divina presencia. Que encuentre esos momentos todos los días en los que pueda refrescarme en Tu presencia. Jesús, en Ti confío.

2

 

Memoria de San Francisco de Asís

El hijo de un comerciante de sensibilidades excéntricas se vuelve radical

 

Aunque originalmente fue bautizado por su madre como Giovanni (Juan) en honor a San Juan Bautista, el santo de hoy fue rebautizado como Francesco, o "Frenchy", por su padre Pietro de Bernardone después de que Pietro regresara a casa después de comerciar en Francia. Pietro amaba Francia, y el espíritu romántico y trovador de su hijo probablemente fluía de esa misma fuente cultural. Francisco creció en un hogar de clase media que se dedicaba a la venta de telas finas. Francisco era un hábil comerciante en el negocio familiar, pero disfrutaba más gastando dinero que ganándolo. Era un hombre de la ciudad, un líder entre sus amigos y muy querido por su preocupación por los demás. También fue un caballero fracasado. Cuando tenía veinte años, Francisco se unió a una milicia cívica de Asís en una batalla contra una ciudad vecina. Cuando la milicia fue derrotada, Francisco se salvó de la muerte y, en cambio, pidió un rescate debido a su excelente librea. Estuvo prisionero en una mazmorra durante un año antes de que se pagara el rescate. Regresó a Asís como un hombre más reflexivo. El servicio militar posterior para los Estados Pontificios terminó abruptamente cuando Francisco escuchó una voz que le decía: "Sigue al maestro en lugar del hombre". Vendió su costosa armadura y su caballo, regresó a casa y comenzó a pasar horas en oración.

Poco después de este punto de inflexión, Francisco se encontró con un leproso en las afueras de Asís. Inicialmente retrocedió, pero luego desmontó, le dio al hombre algo de dinero y le besó la mano podrida. Este fue el comienzo de sus frecuentes visitas a leprosos y hospitales. Cuando Francisco escuchó una voz desde la cruz que le decía: “Francisco, ve y repara mi iglesia, que como puedes ver está en ruinas”, vendió una gran cantidad de tela y el caballo de su padre en una ciudad comercial vecina. Al regresar a Asís, donó las ganancias a un sacerdote en la iglesia de San Damián en las afueras de Asís. El padre de Francisco estaba furioso. Su hijo había vendido telas de la tienda familiar y un caballo, y luego había regalado dinero que no era suyo. Esto era un robo y Francisco fue encarcelado. Luego se desarrolla una escena dramática entre Francisco y su padre en la plaza de una iglesia, en presencia del obispo Guido de Asís y su corte. Pietro exige la devolución de su dinero. El obispo lo apoya y dice que la Iglesia no puede aceptar dinero robado. Francisco devuelve las monedas. Pero luego Francisco va más allá. Prenda a prenda, se quita la ropa hasta quedar desnudo ante los ojos de todos. Luego dice: “De ahora en adelante no diré 'Padre mío, Pietro Bernardone', sino 'Padre nuestro, que estás en los cielos'”. No hay una sola referencia en ningún documento franciscano contemporáneo a Pietro después de este dramático incidente. Francisco ahora estaba aislado, desheredado y solo.

Francisco finalmente comienza a usar una bata áspera que ata alrededor de su cintura con un cordón. Vive solo en la pobreza absoluta, reza, ayuda a los enfermos, reconstruye capillas en ruinas cercanas y predica y mendiga en Asís. Los hombres comienzan a seguir su ejemplo y se enciende el primer fuego de la orden franciscana mundial. Los “Hermanos Menores de Asís” son reconocidos por el Papa, Francisco es ordenado diácono y el crecimiento explosivo de la Orden sólo puede calificarse de milagroso. San Francisco es el primer gran fundador de una orden religiosa desde San Benito en los años 500. Por puro encanto de personalidad, santidad y visión, no intelecto o habilidad organizativa, impartió un carisma misteriosamente poderoso a sus seguidores. Él era ardiente en su amor por la Sagrada Eucaristía e insistió en que las iglesias estuvieran bien conservadas en honor a la presencia física del Señor. Francisco murió a los cuarenta y cuatro años y fue canonizado solo dos años después, en 1228.

Puede que San Francisco sea la persona más conocida del segundo milenio. Una medida de su impacto masivo se puede medir observando que no es raro que San Francisco sea visto como el ideal de la virtud y la pobreza cristianas, incluso por encima del mismísimo fundador de la religión.

 

San Francisco de Asís, sostuviste la Sagrada Eucaristía con tanta reverencia que no te atreviste a ser ordenado sacerdote. Tu amor por la Palabra de Dios complementa tu amor por Su creación. Ayuda a todos los cristianos a tener el mismo equilibrio de amor por Dios, los sacramentos y toda la creación de Dios.