21 de junio del 2023: miércoles de la undécima semana del tiempo ordinario (i)- San Luis Gonzaga

 San Luis Gonzaga

 Hijo de una familia noble, se rebeló contra la violencia y la lujuria de su época, el Renacimiento, y nunca dejó de profundizar en su búsqueda de Dios. Estudiante de teología en la Compañía de Jesús, murió a los veintitrés años, en 1591, después de haberse dedicado a los azotados por la peste en Roma.

(2 Corintios 9, 6-11) Si "Dios ama al que da con gozo", se debe regocijar continuamente. De hecho, todas las solicitudes que recibimos de varias organizaciones benéficas, personas o la parroquia misma, muestran que muchos de nosotros estamos respondiendo a la llamada. Entonces, regocijémonos en dar y amemos a los que dan.

(2 Corintios 9, 6-11) "Dios ama al que da con alegría. » De un hecho muy concreto, como es una colecta, Pablo saca una lección que nos lleva a la contemplación de Dios, Padre, Hijo y Espíritu. Castiga el don forzado. Al hacerlo, sugiere que aprendamos a dar como Cristo, en completa libertad. Sin olvidar que Dios es el Dios de la sobreabundancia y no de la mezquindad. Pero, ¿no es a imagen de este Dios que fuimos creados? Un hermoso programa de vida se abre a cada uno según la gracia recibida de Dios. ■

Emmanuelle Billoteau, ermitaña

 

Primera lectura

Lectura de la segunda carta del apóstol san Pablo a los Corintios (9,6-11):

El que siembra tacañamente, tacañamente cosechará; el que siembra generosamente, generosamente cosechará. Cada uno dé como haya decidido su conciencia: no a disgusto ni por compromiso; porque al que da de buena gana lo ama Dios. Tiene Dios poder para colmaros de toda clase de favores, de modo que, teniendo siempre lo suficiente, os sobre para obras buenas. Como dice la Escritura: «Reparte limosna a los pobres, su justicia es constante, sin falta.» El que proporciona semilla para sembrar y pan para comer os proporcionará y aumentará la semilla, y multiplicará la cosecha de vuestra justicia. Siempre seréis ricos para ser generosos, y así, por medio nuestro, se dará gracias a Dios.

Palabra de Dios

 

 

Salmo

Sal 111,1-2.3-4.9

R/. Dichoso quien teme al Señor

Dichoso quien teme al Señor
y ama de corazón sus mandatos.
Su linaje será poderoso en la tierra,
la descendencia del justo será bendita. R/.

En su casa habrá riquezas y abundancia,
su caridad es constante, sin falta.
En las tinieblas brilla como una luz
el que es justo, clemente y compasivo. R/.

Reparte limosna a los pobres;
su caridad es constante, sin falta,
y alzará la frente con dignidad. R/.

 

Lectura del santo evangelio según san Mateo (6,1-6.16-18):

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: «Cuidad de no practicar vuestra justicia delante de los hombres para ser vistos por ellos; de lo contrario, no tendréis recompensa de vuestro Padre celestial. Por tanto, cuando hagas limosna, no vayas tocando la trompeta por delante, como hacen los hipócritas en las sinagogas y por las calles, con el fin de ser honrados por los hombres; os aseguro que ya han recibido su paga. Tú, en cambio, cuando hagas limosna, que no sepa tu mano izquierda lo que hace tu derecha; así tu limosna quedará en secreto, y tu Padre, que ve en lo secreto, te lo pagará. Cuando recéis, no seáis como los hipócritas, a quienes les gusta rezar de pie en las sinagogas y en las esquinas de las plazas, para que los vea la gente. Os aseguro que ya han recibido su paga. Tú, cuando vayas a rezar, entra en tu aposento, cierra la puerta y reza a tu Padre, que está en lo escondido, y tu Padre, que ve en lo escondido, te lo pagará. Cuando ayunéis, no andéis cabizbajos, como los hipócritas que desfiguran su cara para hacer ver a la gente que ayunan. Os aseguro que ya han recibido su paga. Tú, en cambio, cuando ayunes, perfúmate la cabeza y lávate la cara, para que tu ayuno lo note, no la gente, sino tu Padre, que está en lo escondido; y tu Padre, que ve en lo escondido, te recompensará.»

Palabra del Señor

 

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Cuando ayunéis, no andéis cabizbajos, como los hipócritas que desfiguran su cara para hacer ver a la gente que ayunan. Os aseguro que ya han recibido su paga. Tú, en cambio, cuando ayunes, perfúmate la cabeza y lávate la cara, para que tu ayuno lo note, no la gente, sino tu Padre, que está en lo escondido; y tu Padre, que ve en lo escondido, te recompensará.»

Mateo 6: 16-18

 

 

Hoy en día, muchos han abandonado la santa práctica del ayuno. 

 

El ayuno es una práctica penitencial poderosa que otorga grandes beneficios al alma. El acto de abnegación de ciertos alimentos y bebidas, eligiendo en su lugar alimentos simples de vez en cuando, como pan y agua, o una cantidad reducida de alimentos, fortalece enormemente el alma y dispone a la persona a muchas bendiciones espirituales. 

 

Con demasiada frecuencia, vivimos para las satisfacciones carnales y caemos en la trampa de tratar de satisfacer nuestros apetitos con regularidad. Pero hacerlo tiene el efecto negativo de tentarnos a descuidar los deseos espirituales más importantes de santidad. Al privarnos de los placeres sensoriales de vez en cuando, nos volvemos más dispuestos a buscar los placeres verdaderos y duraderos que provienen únicamente de la gracia de Dios. 

 

Por lo tanto, ¿Ayuna usted? ¿Participa en otras formas de abnegación de forma regular? La oración diaria, la lectura de las Escrituras, el aprendizaje de la vida de los santos y la participación regular en los sacramentos nos acercan más a Dios y nos santifican. Pero el ayuno y la abnegación también son muy importantes, por lo que es esencial que nos esforcemos por abrazarlos como parte de nuestro crecimiento espiritual.

 

En este pasaje, Jesús nos llama específicamente a buscar las recompensas interiores que provienen del ayuno y la abnegación. Señala que, si usamos el ayuno como una forma de obtener elogios de los demás, perdemos los beneficios espirituales de nuestro ayuno. La oración, el ayuno y la limosna deben realizarse de manera que estén lo más ocultos posible para que nuestros actos sean verdaderamente sinceros y no para recibir las recompensas terrenales de la admiración de los demás.

 

Además, la lección que se enseña en este Evangelio también se puede aplicar a otras áreas de nuestra vida. Por ejemplo, si padece alguna enfermedad o algún tipo de dolor o malestar corporal, entonces, por supuesto, debe buscar la atención médica necesaria. Pero estas dolencias físicas también nos ofrecen otra oportunidad de crecimiento espiritual cuando se abrazan de manera silenciosa e interior. Incluso nuestro dolor o malestar puede transformarse en gracia si elegimos abrazarlo con gozo, ofrecerlo a Dios como sacrificio y guardarlo para nosotros como un regalo silencioso dado a Dios.

 

Reflexione hoy en su práctica del ayuno, así como en cualquier otra oportunidad que tenga cada día de hacer sacrificios silenciosos e interiores a Dios. Si sufre de alguna cruz diaria que está más allá de su control, intente convertirla en una ofrenda espiritual a nuestro Señor. Y si puede abrazar libremente el ayuno de forma regular, intente comprometerse en oración con esta práctica. Trate de hacerlo todas las semanas, especialmente el viernes en honor al sacrificio del Viernes Santo hecho por nuestro Señor. No subestime el valor de estos sacrificios ocultos. Hágalos una parte regular de su vida espiritual y Dios le otorgará muchas riquezas espirituales celestes.

 

Mi sacrificado Señor , te negaste a ti mismo muchos deleites terrenales, especialmente cuando ayunaste durante cuarenta días en el desierto. Ayúdame a tomarme en serio esta obligación de ayunar y mortificar mis apetitos. Y ayúdame a hacerlo de forma oculta. Que mi vida imite continuamente Tu perfecto sacrificio para que cada día me parezca más a Ti. Jesús, en Ti confío.

 

21 de junio: San Luis Gonzaga, Religioso—Memoria

1568–1591 Patrono de los estudiantes, jóvenes cristianos, novicios jesuitas, enfermos de sida y cuidadores. Invocado contra enfermedades oculares y epidemias Canonizado por el Papa Benedicto XIII el 31 de diciembre de 1726 



La divina bondad, santísima señora, es un océano insondable y sin orillas, y confieso que cuando sumerjo mi mente en pensar en esto se deja llevar por la inmensidad y se siente allí muy perdida y desconcertada. A cambio de mis breves y débiles trabajos, Dios me está llamando al descanso eterno; su voz del cielo me invita a la bienaventuranza infinita que tan lánguidamente he buscado, y me promete esta recompensa por las lágrimas que tan pocas veces he derramado... Escribo todo esto con el único deseo de que usted y toda mi familia consideren mi partida una alegría. y favor y que tú especialmente aceleres con la bendición de una madre mi paso a través de las aguas hasta que llegue a la orilla a la que pertenecen todas las esperanzas. Escribo con más gusto porque no tengo una forma más clara de expresarte el amor y el respeto que te debo como hijo tuyo. 

~De una carta a su madre escrita en su lecho de muerte

 

Luis Gonzaga era el primogénito de ocho hijos y el vástago de una herencia rica y noble. Nació en el Ducado de Mantua, actual norte de Italia, que fue gobernado por su familia, la casa principesca de Gonzaga. 

Luigi era la versión italiana de su nombre; Aloysius era la versión latina. Su padre, Ferrante Gonzaga, fue gobernador de Milán, virrey de Sicilia y general del ejército de los emperadores del Sacro Imperio Romano Germánico Carlos V y Felipe II. Como hijo mayor, se esperaba que Luigi siguiera los pasos de su padre a través de una carrera militar. Ferrante comenzó a entrenar a Luigi como soldado cuando Luigi tenía solo cuatro años. La madre de Luigi, una católica devota, tenía otras esperanzas para su hijo.

A la edad de cinco años, Luigi fue enviado a un campamento militar que albergaba a 3.000 soldados para aprender guerra y manejo de armamento. Se ganó el respeto de los soldados y, a menudo, los guiaba en la marcha, pero también aprendió su lenguaje áspero. Cuando Luigi trajo este idioma a casa, su madre lo corrigió rápidamente. Aunque el incidente fue algo inocente ya que no sabía qué significaban las palabras que repitió, la reprimenda de su madre tuvo una influencia duradera en él y marcó un punto de inflexión en su vida. Desde muy joven comenzó a cultivar la piedad y una mayor conciencia de la vida moral.

La piedad de Luigi siguió floreciendo a la edad de siete años. Comenzó a orar diariamente, recitando el Oficio de Nuestra Señora, los salmos penitenciales y muchas otras devociones, a menudo de rodillas sobre un suelo frío y duro. Alrededor de este tiempo, también soportó una enfermedad que duró unos dieciocho meses, marcada por fiebre y que requirió reposo prolongado en cama. Sin embargo, nunca faltó a sus oraciones diarias. Muchos de los que lo conocieron en su infancia creían que nunca cometió un pecado mortal, dada la profundidad de su devoción.

A la edad de ocho años, Luigi y su hermano menor fueron enviados a Florencia bajo la tutela del Gran Duque de Toscana, Francesco I de' Medici, miembro de la influyente familia Medici. Florencia era una ciudad próspera, rica en cultura y conocimiento, que exponía a los niños a la música, el arte y la ciencia. Luigi y su hermano sirvieron como pajes en la corte de Francesco, un rol que involucró el servicio doméstico, la enseñanza de la etiqueta y el establecimiento de relaciones importantes para beneficios futuros. Luigi estudió latín, literatura, filosofía e historia, y estuvo expuesto a disciplinas físicas, como esgrima y equitación.

Sin embargo, a la edad de nueve años, Luigi, que ahora usaba su nombre en latín, Aloysius, estaba demostrando más interés en la piedad y la vida de los santos que en las actividades mundanas que componían su vida en la corte. La mayor parte de su tiempo libre lo pasaba aprendiendo sobre la fe y orando.

Ferrante trajo a sus hijos a casa cuando Aloysius tenía once años. Después de unirse a la corte del duque William Gonzaga de Mantua, Aloysius leyó un libro de cartas de misioneros jesuitas y se sintió profundamente conmovido por una carta de un misionero jesuita de las Indias. Alrededor de este tiempo, hizo un voto privado de vivir una vida célibe dedicada a Dios y resolvió renunciar a sus derechos de primogenitura. Comenzó a abrazar todas las virtudes, especialmente la pureza, y se absorbió tanto en los estudios de catequesis y en la vida de los santos que comenzó a enseñar catecismo a otros niños.

A la edad de doce años, Aloysius conoció al entonces cardenal y futuro santo Carlos Borromeo. Después de expresar su deseo de ser un misionero jesuita y someterse al examen del cardenal, Aloysius impresionó tanto al cardenal Borromeo que personalmente preparó al niño para su Primera Comunión y le administró, animándolo a recibir la Eucaristía con frecuencia.

Cuando Aloysius tenía trece años, se pidió a su padre que acompañara a la emperatriz de Austria a España y trajera a sus hijos con él. Los niños se convirtieron en pajes en la corte del príncipe infante. Aloysius continuó sus estudios y su vida de oración en España y comenzó a considerar seriamente convertirse en jesuita. Su madre se emocionó cuando compartió este deseo, pero su padre se enfureció, incluso amenazando con violencia física. El problema era que Aloysius tendría que renunciar a su herencia y estatus nobiliario para convertirse en jesuita. Cuando algunos miembros de la familia le sugirieron que se convirtiera en sacerdote secular, señalando que podían hacer arreglos para que fuera obispo, Aloysius se negó. Se sintió llamado a los jesuitas y no tenía ningún interés en el avance cortesano, la riqueza o los honores mundanos de la nobleza. Cuando el infante príncipe español murió un año después, la familia regresó a Italia.

Durante los años siguientes, la piedad de Aloysius creció y su decisión de convertirse en jesuita se solidificó. Su padre y muchos otros trataron de disuadirlo, incluso confinándolo durante nueve meses. Eventualmente, a través de la gracia divina, los corazones se suavizaron, las mentes se abrieron y el padre de Aloysius dio su consentimiento a regañadientes. Como noble de alto rango, Aloysius solo podía renunciar a su herencia y posición con la aprobación del emperador. Una vez otorgado, Aloysius pasó su rango y herencia a su hermano y se unió al noviciado jesuita en Roma el 25 de noviembre de 1585, a la edad de dieciocho años.

A pesar de su origen noble, Aloysius vivió humildemente en Roma. Avanzó en oración, entrando a menudo en profunda contemplación. Rezaba ante el Santísimo Sacramento, crecía en la devoción a Nuestra Señora y siempre meditaba en la Pasión de Cristo. Fue obediente, manifestó una castidad pura y santa, vivió en la pobreza y fue caritativo, especialmente con los pobres. También tuvo la bendición de tener al futuro San Roberto Belarmino como su director espiritual y maestro.

Después de regresar brevemente a casa para resolver una disputa familiar sobre la tierra, Aloysius regresó a Roma en 1591 cuando la peste bubónica asolaba la ciudad. A pesar del temor generalizado, Aloysius se dedicó al cuidado de los enfermos, desestimando preocupaciones por su propia salud. Asumió todas las tareas necesarias para satisfacer las necesidades tanto espirituales como físicas de los enfermos, cumpliendo sus deberes con profunda alegría. Eventualmente, él mismo contrajo la enfermedad y soportó mucho sufrimiento. Abrazó su sufrimiento con mucho regocijo e incluso profetizó el día de su muerte, la cual le fue revelada en una visión y ocurrió el día de la Octava de la Solemnidad del Corpus Christi cuando tenía apenas veintitrés años.

San Luis Gonzaga era rico en las cosas de este mundo y se le prometió todo lo que esta vida podía ofrecer. Sin embargo, descubrió algo mucho más valioso—Dios—a través de una vida de profunda oración y devoción. La riqueza que obtuvo a través de su obediencia a la voluntad de Dios superó con creces cualquier cosa que pudiera heredar en esta vida. 

Mientras reflexionamos sobre este joven y santo jesuita, considere sus propios sueños y deseos. Como San Luis, ¿está usted dispuesto a renunciar a todo para servir a la voluntad de Dios? ¿Persigue usted riquezas genuinas? ¿O está preocupado por la riqueza fugaz de este mundo? Imite el ejemplo de este joven santo y descubrirá los mismos tesoros que él obtuvo por su fidelidad a la voluntad de Dios.

San Luis, elegiste las verdaderas riquezas sobre las riquezas de este mundo. Abandonaste el dinero, las comodidades físicas, el poder y los honores por el honor de ser lleno de la gracia de Dios. Por favor, ora por mí, para que mantenga mis prioridades en la vida en orden y elija la riqueza del Reino de Dios por encima de todo. San Luis Gonzaga, ruega por mí, Jesús, en Ti confío.