Re-creación
(Marcos 7, 31-37) Literalmente: "«Todo lo ha hecho bien» El adjetivo griego utilizado aquí se refiere al Génesis, cuando Dios se maravilla de su creación: “Vio que era muy bueno” (Gén 1,31). Así, la curación del hombre apunta hacia una recreación, la misma que se nos ofrece en el bautismo. Para ello, Jesús aparta al mudo, lo separa de sus seres queridos, ofreciéndole la oportunidad de habitar su singularidad y convertirse en sujeto de sus propias palabras. ¡Una gracia para recibir y cultivar a lo largo de nuestra vida!
Emmanuelle
Billoteau, ermitaña
(1 Reyes 11, 29-32; 12, 19) Las divisiones internas del pueblo de Dios son las que más daño hacen. Pero a pesar de todas nuestras divisiones y objeciones, Dios nunca abandona su plan para reconciliar y unir a toda la humanidad.
Primera lectura
Lectura del primer libro de los Reyes (11,29-32;12,19):
Un día, salió Jeroboán de Jerusalén, y el profeta Ajías, de Siló, envuelto en un manto nuevo, se lo encontró en el camino; estaban los dos solos, en descampado.
Ajías agarró su manto nuevo, lo rasgó en doce trozos y dijo a Jeroboán: «Cógete diez trozos, porque así dice el Señor, Dios de Israel: "Voy a arrancarle el reino a Salomón y voy a darte a ti diez tribus; lo restante será para él, en consideración a mi siervo David y a Jerusalén, la ciudad que elegí entre todas las tribus de Israel."»
Así fue como se independizó Israel de la casa de David hasta hoy.
Palabra de Dios
Salmo
Sal 80,10.11ab.12-13.14-15
R/. Yo soy el Señor, Dios tuyo:
escucha mi voz
No tendrás un dios extraño,
no adorarás un dios extranjero;
yo soy el Señor, Dios tuyo,
que te saqué del país de Egipto. R/.
Pero mi pueblo no escuchó mi voz,
Israel no quiso obedecer:
los entregué a su corazón obstinado,
para que anduviesen según sus antojos. R/.
¡Ojalá me escuchase mi pueblo
y caminase Israel por mi camino!:
en un momento humillaría a sus enemigos
y volvería mi mano contra sus adversarios. R/.
Lectura del Evangelio según san Marcos (7,31-37):
En aquel tiempo, dejó Jesús el territorio de Tiro, pasó por Sidón, camino del lago de Galilea, atravesando la Decápolis. Y le presentaron un sordo que, además, apenas podía hablar; y le piden que le imponga las manos. Él, apartándolo de la gente a un lado, le metió los dedos en los oídos y con la saliva le tocó la lengua.
Y, mirando al cielo, suspiró y le dijo: «Effetá», esto es: «Ábrete.»
Y al momento se le abrieron los oídos, se le soltó la traba de la lengua y hablaba sin dificultad. Él les mandó que no lo dijeran a nadie; pero, cuanto más se lo mandaba, con más insistencia lo proclamaban ellos.
Y en el colmo del asombro decían: «Todo lo ha hecho bien; hace oír a los sordos y hablar a los mudos.»
Palabra del Señor
La autoridad de Dios
Y, mirando al cielo, suspiró y le dijo: «Effetá», esto es: «Ábrete.»
Y al momento se le abrieron los oídos, se le soltó la traba de la lengua y hablaba sin dificultad.
¿Con qué frecuencia percibes en tu interior la voz firme de Jesús que te dice: “¡Ephatha! ¡Ábrete!”? ¿Cuántas veces experimentas su palabra pronunciada con autoridad, capaz de atravesar tus miedos, tus resistencias y tus silencios?
¿Pronunció Jesús esa expresión únicamente porque aquel hombre era físicamente sordo y necesitaba recuperar la audición? ¿O encierra ese gesto un significado más hondo? Al devolverle el oído a quien no podía escuchar sonidos, el Señor nos revela también lo que desea realizar en cada uno de nosotros. Este milagro no es solo una curación corporal; es una revelación. Y entre los muchos mensajes que ofrece el pasaje, detengámonos en uno esencial.
Todo se concentra en ese mandato: “¡Ábrete!”. Es una palabra breve, pero cargada de fuerza. No es una sugerencia ni una posibilidad. No es una invitación opcional. Es un mandato claro, directo, eficaz. Jesús no pregunta: ordena. Y eso es profundamente significativo.
En ese “Ephatha” descubrimos que el Señor no actúa con vacilación. No duda, no titubea, no se muestra inseguro. Decide y actúa. Pronuncia su voluntad con claridad. Su palabra no es ambigua: es creadora, transformadora, definitiva. Como en el principio del mundo, cuando dijo “hágase”, ahora también su palabra produce lo que manda.
Esto debería llenarnos de consuelo. Porque significa que Jesús está dispuesto a ejercer su autoridad salvadora. Tiene todo el poder y no teme usarlo cuando conduce al mayor bien. Y lo más consolador aún: quiere hacerlo en nuestra vida.
Si Él tiene dominio sobre la naturaleza —como lo mostró al abrir los oídos del sordo—, cuánto más puede transformar nuestro mundo interior. Puede abrir nuestra mente cerrada, nuestro corazón endurecido, nuestra fe debilitada. Nada escapa a su señorío.
Cuando comprendemos que estamos ante alguien que no solo es todopoderoso, sino también infinitamente amoroso y misericordioso, el alma respira en paz. No se trata de un poder frío, sino de una autoridad que ama. No es dominio que aplasta, sino fuerza que libera. Podemos confiar plenamente: Él sabe lo que hace y desea nuestro bien.
Hoy, detente en esas dos palabras: “¡Ábrete!”. Permite que esa autoridad santa y divina toque tus zonas cerradas. Deja que Él gobierne tu vida. Sus mandatos no esclavizan; conducen al bien supremo. Su voluntad es siempre amor que salva.
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