San Antonio de Padua
Originario de Portugal, Antonio
ingresó a la edad de 25 años en la joven orden franciscana, donde cinco
hermanos acababan de ser martirizados en Marruecos. Fue un poderoso predicador,
en Francia y luego en Padua, Italia, recordando las exigencias sociales del
Evangelio. Murió en 1231, a la edad de 36 años. Es Doctor de la Iglesia.
(Mateo 5, 38-42) Jesús nos
exhorta a no tomar represalias contra los malvados. Vengarse es quedarse en la
superficie de las cosas, no sumergirse en el mundo de Dios que quiere salvar a
los pecadores y cuenta con nosotros para reconocer en ellos la imagen divina.
Primera lectura
Lectura del primer
libro de los Reyes (21,1-16):
Por aquel tiempo, Nabot, el de Yezrael, tenía una viña pegando al
palacio de Ajab, rey de Samaria.
Ajab le propuso: «Dame la viña para hacerme yo una huerta, porque está al lado,
pegando a mi casa; yo te daré en cambio una viña mejor o, si prefieres, te pago
en dinero.»
Nabot respondió: «¡Dios me libre de cederte la heredad de mis padres!»
Ajab marchó a casa malhumorado y enfurecido por la respuesta de Nabot, el de
Yezrael, aquello de: «No te cederé la heredad de mis padres.»
Se tumbó en la cama, volvió la cara y no quiso probar alimento.
Su esposa Jezabel se le acercó y le dijo: «¿Por qué estás de mal humor y no
quieres probar alimento?»
Él contestó: «Es que hablé a Nabot, el de Yezrael, y le propuse: "Véndeme
la viña o, si prefieres, te la cambio por otra." Y me dice: "No te
doy mi viña."»
Entonces Jezabel dijo: «¿Y eres tú el que manda en Israel? ¡Arriba! A comer,
que te sentará bien. ¡Yo te daré la viña de Nabot, el de Yezrael!»
Escribió unas cartas en nombre de Ajab, las selló con el sello del rey y las
envió a los ancianos y notables de la ciudad, paisanos de Nabot. Las cartas
decían: «Proclamad un ayuno y sentad a Nabot en primera fila. Sentad en frente
a dos canallas que declaren contra él: "Has maldecido a Dios y al
rey." Lo sacáis afuera y lo apedreáis hasta que muera.»
Los paisanos de Nabot, los ancianos y notables que vivían en la ciudad,
hicieron tal como les decía Jezabel, según estaba escrito en las cartas que
habían recibido.
Proclamaron un ayuno y sentaron a Nabot en primera fila; llegaron dos canallas,
se le sentaron enfrente y testificaron contra Nabot públicamente: «Nabot ha
maldecido a Dios y al rey.»
Lo sacaron fuera de la ciudad y lo apedrearon hasta que murió.
Entonces informaron a Jezabel: «Nabot ha muerto apedreado.»
En cuanto oyó Jezabel que Nabot había muerto apedreado, dijo a Ajab: «Hala,
toma posesión de la viña de Nabot, el de Yezrael, que no quiso vendértela.
Nabot ya no vive, ha muerto.»
En cuanto oyó Ajab que Nabot había muerto, se levantó y bajó a tomar posesión
de la viña de Nabot, el de Yezrael.
Palabra de Dios
Salmo
Sal 5,2-3.5-6.7
R/. Atiende a mis gemidos, Señor
Señor, escucha mis palabras,
atiende a mis gemidos,
haz caso de mis gritos de auxilio,
Rey mío y Dios mío. R/.
Tú no eres un Dios que ame la maldad,
ni el malvado es tu huésped,
ni el arrogante se mantiene en tu presencia. R/.
Detestas a los malhechores,
destruyes a los mentirosos;
al hombre sanguinario
y traicionero lo aborrece el Señor. R/.
Lectura del santo
evangelio según san Mateo (5,38-42):
En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: «Habéis oído que se dijo:
"Ojo por ojo, diente por diente". Yo, en cambio, os digo: No hagáis
frente al que os agravia. Al contrario, si uno te abofetea en la mejilla
derecha, preséntale la otra; al que quiera ponerte pleito para quitarte la
túnica, dale también la capa; a quien te requiera para caminar una milla,
acompáñale dos; a quien te pide, dale, y al que te pide prestado, no lo
rehuyas.»
Palabra del Señor
1
La pareja infernal
El Derecho y o las leyes del pueblo de Israel, no permitían que una herencia familiar pasara a ser propiedad de alguien más o extraño (Num, 36,7-9). Nabot busca como sea, cueste lo que cueste, guardar su viña, pero el rey se obstina, y quiere hacerse propietario ansiosamente, vehementemente, tanto que pierde el apetito y cae en la depresión…Acab actúa como un niño y deja a su mujer Jezabel encargarse del asunto. Esta, urde, prepara con trampas falsos testimonios y así robo y muerte se desencadenan.
En el Evangelio Jesús nos enseña a enfrentar las ofensas, a responder a
quienes nos maltratan sea de palabra o de obra…Un cristiano no responde con
agresividad. Para desarmar a quien nos ataca, Jesús demuestra que es posible
posicionarse o tomar otra actitud diferente a la del desquite o venganza. Así
se rompe la espiral de la violencia. No se trata de una tener una actitud
pasiva de sumisión ante la ofensa, sino una marcha activa de no-violencia.
2
“…Yo,
en cambio, os digo: No hagáis frente al que os agravia. Al contrario, si uno te
abofetea en la mejilla derecha, preséntale la otra…”
Mateo 5,39
Poner la otra mejilla
¡Vaya
si ésta es una enseñanza difícil de aceptar!
¿Qué
significa "poner la otra mejilla"? Primero, deberíamos ver esto
en un nivel literal. Jesús quiso decir lo que dijo. Él es el ejemplo
perfecto de esto. No solo fue abofeteado en la mejilla, sino que también
fue brutalmente golpeado y colgado en una cruz. Y su respuesta fue:
"Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen". Por lo
tanto, Jesús no nos llama a hacer algo que Él mismo no estaba dispuesto a
hacer.
Poner la otra mejilla no significa que debamos encubrir las acciones o palabras abusivas de otra persona. No debemos pretender que no han hecho nada malo. Jesús mismo, al perdonar y al pedirle al Padre que perdone, reconoció la grave injusticia que recibió de manos de los pecadores. Pero la clave es que no se dejó arrastrar de su maldad.
Muchas veces, cuando sentimos que otro nos arroja barro, por así decirlo, estamos tentados a arrojarlo de vuelta. Estamos tentados a luchar y hacer retroceder al acosador. Pero la clave para superar la malicia y la crueldad de otro es negarse a caer en el barro. Poner la otra mejilla es una forma de decir que nos negamos a degradarnos a las disputas o discusiones tontas. Nos negamos a comprometernos con la irracionalidad cuando la encontramos. En cambio, elegimos permitir que otro revele su maldad a sí mismo y a los demás al aceptarlo y perdonar pacíficamente.
Esto no quiere decir que Jesús quiere que perpetuamente vivamos en relaciones abusivas que sean más de lo que podemos manejar. Pero sí significa que todos encontraremos injusticia de vez en cuando y debemos manejarla con misericordia y perdón inmediato, y no sentirnos atraídos a devolver mal por mal.
Reflexiona, hoy, sobre cualquier relación que sea difícil para ti. Especialmente reflexiona sobre cuán listo estás para perdonar y poner la otra mejilla. Hacer esto puede brindarte la paz y la libertad que buscas en esa relación.
Que San Antonio de Padua, insigne discípulo del Señor y ejemplar santo para nosotros interceda por nosotros en esta jornada...
Señor,
ayúdame a imitar tu gran misericordia y perdón. Ayúdame a perdonar a los
que me han lastimado y ayúdame a superar cualquier injusticia que
encuentre. Jesús, confío en ti.
Santoral 13 de junio
San
Antonio de Padua, presbítero y médico
1195–1231
Patrono de los objetos perdidos
Dominó
la Palabra de Dios
San Antonio de Padua es un
famoso santo franciscano especialmente honrado en un impresionante santuario en
Padua, en el norte de Italia. Pero él no nació como Antonio, fue un
sacerdote agustino antes de convertirse en franciscano, y era de Lisboa,
Portugal, no de Italia. San Antonio, junto con San Buenaventura, otro de
los primeros franciscanos, le dio peso teológico al movimiento un tanto
esotérico fundado por San Francisco de Asís. San Francisco fue
excepcionalmente sensible y excéntrico, inadecuado para el liderazgo y molesto
por la necesidad de ejercer la autoridad. Fueron los santos Antonio y
Buenaventura quienes le dieron credibilidad a la Orden Franciscana, y quienes
la anclaron en una sólida teología y quienes aseguraron su supervivencia y
crecimiento continuo.
El santo de hoy fue bautizado
como Fernando y creció en un entorno privilegiado de Lisboa. Recibió una
educación superior e ingresó en la Orden de los Agustinos siendo
adolescente. Mientras vivía en la ciudad de Coimbra, conoció a unos
hermanos franciscanos que habían establecido una ermita pobre fuera de la
ciudad nombrada en honor a San Antonio del Desierto. El joven padre
Fernando se sintió muy atraído por su forma de vida sencilla. De estos
frailes también se enteró del martirio de cinco hermanos franciscanos a manos
de musulmanes en el norte de África. Los cuerpos de estos mártires fueron
rescatados y devueltos para ser enterrados en la propia abadía del padre
Fernando en Coimbra. Sus muertes y entierros fueron un momento que le
cambió la vida. El padre agustino Fernando pidió, y recibió…
El recién bautizado Padre
Antonio se dispuso entonces a emular a sus héroes mártires. Navegó hacia
el norte de África para morir por la fe o para rescatarse a sí mismo de los
cristianos cautivos de los musulmanes. Pero no pudo ser. Antonio
enfermó gravemente y, en el viaje de regreso, su barco se desvió
providencialmente de su rumbo hacia Sicilia. Desde allí se dirigió al
centro de Italia, donde su educación, dominio de las Escrituras, convincentes
habilidades de predicación y santidad le dieron un merecido renombre.
Paradójicamente, gracias a que
Antonio recibió una excelente formación como agustino, se convirtió en un gran
franciscano. El mismo San Francisco pronto conoció al Padre Antonio, un
hombre cuyo aprendizaje legitimó a los franciscanos sin educación. San
Francisco se había mostrado escéptico con respecto a la erudición, incluso
prohibiendo a sus seguidores analfabetos aprender a leer. Francisco temía
que se volvieran demasiado orgullosos y luego abandonaran su radical sencillez
y pobreza. San Francisco solo a regañadientes, varios años después de
fundar su Orden, permitió que algunos de sus hermanos fueran ordenados
sacerdotes. Originalmente había confiado exclusivamente en los sacerdotes
diocesanos para ministrar a sus hermanos no ordenados, y desconfiaba de sus
seguidores que aspiraban al honor del sacerdocio. La presencia de Antonio,
y más tarde de Buenaventura, cambió todo eso.
Con el tiempo, el padre Antonio se convirtió en un famoso
predicador y maestro de las comunidades franciscanas del norte de Italia y el
sur de Francia. Su conocimiento de las Escrituras era tan formidable que
el Papa Gregorio IX lo tituló el “Arca del Testamento”.
En el Santuario de Antonio en
Padua, un relicario sujetando su lengua y laringe recuerdan su fama como
predicador. Estos órganos no se habían desintegrado incluso mucho después
de que el resto de su cuerpo se convirtiera en polvo.
La mayoría de las veces
se muestra a San Antonio sosteniendo al Niño Jesús en sus brazos o sosteniendo
un libro, un lirio o los tres. Su intercesión se invoca en todo el mundo
para la recuperación de los objetos perdidos y para la asistencia en la
búsqueda de un cónyuge.
Antonio murió a la edad de
treinta y cinco años en 1231, unos cinco años después de la muerte de San
Francisco. Fue canonizado menos de un año después.
En 1946 San Antonio fue
declarado Doctor de la Iglesia por la riqueza de sus sermones y
escritos. Estaba consciente mientras sucumbía a la muerte. En sus
últimos momentos, los hermanos que rodeaban su cama le preguntaron si veía
algo. San Antonio dijo simplemente: “Veo al Señor”.
San Antonio de Padua, buscamos tu poderosa intercesión para tener en nuestros labios las palabras justas para inspirar a los fieles y corregir y guiar a los ignorantes. A través de tu ejemplo, que nuestras palabras también sean respaldadas por nuestro poderoso testimonio de Cristo.
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