domingo, 12 de junio de 2022

13 de junio del 2022: lunes de la undécima semana del tiempo ordinario- Día de San Antonio de Padua

 

 

San Antonio de Padua

 

Originario de Portugal, Antonio ingresó a la edad de 25 años en la joven orden franciscana, donde cinco hermanos acababan de ser martirizados en Marruecos. Fue un poderoso predicador, en Francia y luego en Padua, Italia, recordando las exigencias sociales del Evangelio. Murió en 1231, a la edad de 36 años. Es Doctor de la Iglesia.

 


 

(Mateo 5, 38-42) Jesús nos exhorta a no tomar represalias contra los malvados. Vengarse es quedarse en la superficie de las cosas, no sumergirse en el mundo de Dios que quiere salvar a los pecadores y cuenta con nosotros para reconocer en ellos la imagen divina.




Primera lectura

Lectura del primer libro de los Reyes (21,1-16):

Por aquel  tiempo, Nabot, el de Yezrael, tenía una viña pegando al palacio de Ajab, rey de Samaria.
Ajab le propuso: «Dame la viña para hacerme yo una huerta, porque está al lado, pegando a mi casa; yo te daré en cambio una viña mejor o, si prefieres, te pago en dinero.»
Nabot respondió: «¡Dios me libre de cederte la heredad de mis padres!»
Ajab marchó a casa malhumorado y enfurecido por la respuesta de Nabot, el de Yezrael, aquello de: «No te cederé la heredad de mis padres.»
Se tumbó en la cama, volvió la cara y no quiso probar alimento.
Su esposa Jezabel se le acercó y le dijo: «¿Por qué estás de mal humor y no quieres probar alimento?»
Él contestó: «Es que hablé a Nabot, el de Yezrael, y le propuse: "Véndeme la viña o, si prefieres, te la cambio por otra." Y me dice: "No te doy mi viña."»
Entonces Jezabel dijo: «¿Y eres tú el que manda en Israel? ¡Arriba! A comer, que te sentará bien. ¡Yo te daré la viña de Nabot, el de Yezrael!»
Escribió unas cartas en nombre de Ajab, las selló con el sello del rey y las envió a los ancianos y notables de la ciudad, paisanos de Nabot. Las cartas decían: «Proclamad un ayuno y sentad a Nabot en primera fila. Sentad en frente a dos canallas que declaren contra él: "Has maldecido a Dios y al rey." Lo sacáis afuera y lo apedreáis hasta que muera.»
Los paisanos de Nabot, los ancianos y notables que vivían en la ciudad, hicieron tal como les decía Jezabel, según estaba escrito en las cartas que habían recibido.
Proclamaron un ayuno y sentaron a Nabot en primera fila; llegaron dos canallas, se le sentaron enfrente y testificaron contra Nabot públicamente: «Nabot ha maldecido a Dios y al rey.»
Lo sacaron fuera de la ciudad y lo apedrearon hasta que murió.
Entonces informaron a Jezabel: «Nabot ha muerto apedreado.»
En cuanto oyó Jezabel que Nabot había muerto apedreado, dijo a Ajab: «Hala, toma posesión de la viña de Nabot, el de Yezrael, que no quiso vendértela. Nabot ya no vive, ha muerto.»
En cuanto oyó Ajab que Nabot había muerto, se levantó y bajó a tomar posesión de la viña de Nabot, el de Yezrael.

Palabra de Dios

 

 

Salmo

Sal 5,2-3.5-6.7

R/.
 Atiende a mis gemidos, Señor

Señor, escucha mis palabras,
atiende a mis gemidos,
haz caso de mis gritos de auxilio,
Rey mío y Dios mío. R/.

Tú no eres un Dios que ame la maldad,
ni el malvado es tu huésped,
ni el arrogante se mantiene en tu presencia. R/.

Detestas a los malhechores,
destruyes a los mentirosos;
al hombre sanguinario
y traicionero lo aborrece el Señor.
 R/.

 

 

 

Lectura del santo evangelio según san Mateo (5,38-42):

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: «Habéis oído que se dijo: "Ojo por ojo, diente por diente". Yo, en cambio, os digo: No hagáis frente al que os agravia. Al contrario, si uno te abofetea en la mejilla derecha, preséntale la otra; al que quiera ponerte pleito para quitarte la túnica, dale también la capa; a quien te requiera para caminar una milla, acompáñale dos; a quien te pide, dale, y al que te pide prestado, no lo rehuyas.»

Palabra del Señor

 

 

1

 

La pareja infernal

 

El Derecho y o las leyes del pueblo de Israel, no permitían que una herencia familiar pasara a ser propiedad de alguien más o extraño (Num, 36,7-9). Nabot busca como sea, cueste lo que cueste, guardar su viña, pero el rey se obstina, y quiere hacerse propietario ansiosamente, vehementemente, tanto que pierde el apetito y cae en la depresión…Acab actúa como un niño y deja a su mujer Jezabel encargarse del asunto. Esta, urde, prepara con trampas falsos testimonios y así robo y muerte se desencadenan.

 

En el Evangelio Jesús nos enseña a enfrentar las ofensas, a responder a quienes nos maltratan sea de palabra o de obra…Un cristiano no responde con agresividad. Para desarmar a quien nos ataca, Jesús demuestra que es posible posicionarse o tomar otra actitud diferente a la del desquite o venganza. Así se rompe la espiral de la violencia. No se trata de una tener una actitud pasiva de sumisión ante la ofensa, sino una marcha activa de no-violencia.

 

2

 

“…Yo, en cambio, os digo: No hagáis frente al que os agravia. Al contrario, si uno te abofetea en la mejilla derecha, preséntale la otra…”

 

Mateo 5,39

 



Poner la otra mejilla

 

¡Vaya si ésta es una enseñanza difícil de aceptar!

 

¿Jesús realmente quiso decir esto? A menudo, cuando nos encontramos en una situación en la que alguien nos hace daño o nos lastima, podemos tender a racionalizar inmediatamente este pasaje del Evangelio y asumir que no se aplica a nosotros. Sí, es una enseñanza difícil de creer y aún más difícil de vivir.

 

¿Qué significa "poner la otra mejilla"? Primero, deberíamos ver esto en un nivel literal. Jesús quiso decir lo que dijo. Él es el ejemplo perfecto de esto. No solo fue abofeteado en la mejilla, sino que también fue brutalmente golpeado y colgado en una cruz. Y su respuesta fue: "Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen". Por lo tanto, Jesús no nos llama a hacer algo que Él mismo no estaba dispuesto a hacer.

 

Poner la otra mejilla no significa que debamos encubrir las acciones o palabras abusivas de otra persona. No debemos pretender que no han hecho nada malo. Jesús mismo, al perdonar y al pedirle al Padre que perdone, reconoció la grave injusticia que recibió de manos de los pecadores. Pero la clave es que no se dejó arrastrar de su maldad.

 

Muchas veces, cuando sentimos que otro nos arroja barro, por así decirlo, estamos tentados a arrojarlo de vuelta. Estamos tentados a luchar y hacer retroceder al acosador. Pero la clave para superar la malicia y la crueldad de otro es negarse a caer en el barro. Poner la otra mejilla es una forma de decir que nos negamos a degradarnos a las disputas o discusiones tontas. Nos negamos a comprometernos con la irracionalidad cuando la encontramos. En cambio, elegimos permitir que otro revele su maldad a sí mismo y a los demás al aceptarlo y perdonar pacíficamente.  

 

Esto no quiere decir que Jesús quiere que perpetuamente vivamos en relaciones abusivas que sean más de lo que podemos manejar. Pero sí significa que todos encontraremos injusticia de vez en cuando y debemos manejarla con misericordia y perdón inmediato, y no sentirnos atraídos a devolver mal por mal.   

 

Reflexiona, hoy, sobre cualquier relación que sea difícil para ti. Especialmente reflexiona sobre cuán listo estás para perdonar y poner la otra mejilla. Hacer esto puede brindarte la paz y la libertad que buscas en esa relación.

 

 

Que San Antonio de Padua, insigne discípulo del Señor y ejemplar santo para nosotros interceda por nosotros en esta jornada...

Señor, ayúdame a imitar tu gran misericordia y perdón. Ayúdame a perdonar a los que me han lastimado y ayúdame a superar cualquier injusticia que encuentre. Jesús, confío en ti.

 

 

Santoral 13 de junio

 

San Antonio de Padua, presbítero y médico
1195–1231


Patrono de los objetos perdidos

Dominó la Palabra de Dios

 

San Antonio de Padua es un famoso santo franciscano especialmente honrado en un impresionante santuario en Padua, en el norte de Italia. Pero él no nació como Antonio, fue un sacerdote agustino antes de convertirse en franciscano, y era de Lisboa, Portugal, no de Italia. San Antonio, junto con San Buenaventura, otro de los primeros franciscanos, le dio peso teológico al movimiento un tanto esotérico fundado por San Francisco de Asís. San Francisco fue excepcionalmente sensible y excéntrico, inadecuado para el liderazgo y molesto por la necesidad de ejercer la autoridad. Fueron los santos Antonio y Buenaventura quienes le dieron credibilidad a la Orden Franciscana, y quienes la anclaron en una sólida teología y quienes aseguraron su supervivencia y crecimiento continuo.

El santo de hoy fue bautizado como Fernando y creció en un entorno privilegiado de Lisboa. Recibió una educación superior e ingresó en la Orden de los Agustinos siendo adolescente. Mientras vivía en la ciudad de Coimbra, conoció a unos hermanos franciscanos que habían establecido una ermita pobre fuera de la ciudad nombrada en honor a San Antonio del Desierto. El joven padre Fernando se sintió muy atraído por su forma de vida sencilla. De estos frailes también se enteró del martirio de cinco hermanos franciscanos a manos de musulmanes en el norte de África. Los cuerpos de estos mártires fueron rescatados y devueltos para ser enterrados en la propia abadía del padre Fernando en Coimbra. Sus muertes y entierros fueron un momento que le cambió la vida. El padre agustino Fernando pidió, y recibió…

El recién bautizado Padre Antonio se dispuso entonces a emular a sus héroes mártires. Navegó hacia el norte de África para morir por la fe o para rescatarse a sí mismo de los cristianos cautivos de los musulmanes. Pero no pudo ser. Antonio enfermó gravemente y, en el viaje de regreso, su barco se desvió providencialmente de su rumbo hacia Sicilia. Desde allí se dirigió al centro de Italia, donde su educación, dominio de las Escrituras, convincentes habilidades de predicación y santidad le dieron un merecido renombre. 

Paradójicamente, gracias a que Antonio recibió una excelente formación como agustino, se convirtió en un gran franciscano. El mismo San Francisco pronto conoció al Padre Antonio, un hombre cuyo aprendizaje legitimó a los franciscanos sin educación. San Francisco se había mostrado escéptico con respecto a la erudición, incluso prohibiendo a sus seguidores analfabetos aprender a leer. Francisco temía que se volvieran demasiado orgullosos y luego abandonaran su radical sencillez y pobreza. San Francisco solo a regañadientes, varios años después de fundar su Orden, permitió que algunos de sus hermanos fueran ordenados sacerdotes. Originalmente había confiado exclusivamente en los sacerdotes diocesanos para ministrar a sus hermanos no ordenados, y desconfiaba de sus seguidores que aspiraban al honor del sacerdocio. La presencia de Antonio, y más tarde de Buenaventura, cambió todo eso.

Con el tiempo, el padre Antonio se convirtió en un famoso predicador y maestro de las comunidades franciscanas del norte de Italia y el sur de Francia. Su conocimiento de las Escrituras era tan formidable que el Papa Gregorio IX lo tituló el “Arca del Testamento”. 

En el Santuario de Antonio en Padua, un relicario sujetando su lengua y laringe recuerdan su fama como predicador. Estos órganos no se habían desintegrado incluso mucho después de que el resto de su cuerpo se convirtiera en polvo.

 La mayoría de las veces se muestra a San Antonio sosteniendo al Niño Jesús en sus brazos o sosteniendo un libro, un lirio o los tres. Su intercesión se invoca en todo el mundo para la recuperación de los objetos perdidos y para la asistencia en la búsqueda de un cónyuge.

Antonio murió a la edad de treinta y cinco años en 1231, unos cinco años después de la muerte de San Francisco. Fue canonizado menos de un año después. 

En 1946 San Antonio fue declarado Doctor de la Iglesia por la riqueza de sus sermones y escritos. Estaba consciente mientras sucumbía a la muerte. En sus últimos momentos, los hermanos que rodeaban su cama le preguntaron si veía algo. San Antonio dijo simplemente: “Veo al Señor”.

 

San Antonio de Padua, buscamos tu poderosa intercesión para tener en nuestros labios las palabras justas para inspirar a los fieles y corregir y guiar a los ignorantes. A través de tu ejemplo, que nuestras palabras también sean respaldadas por nuestro poderoso testimonio de Cristo.

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