18 de mayo del 2024: sábado de la séptima semana de Pascua

 

SANTO DEL DIA

San Juan I, papa y mártir

Murió en 526. Este toscano sucedió al Papa San Hormisdas en 523. Sospechoso de conspiración por parte del rey gótico arriano Teodorico, fue encarcelado y murió allí de agotamiento.

Los destinos de Pedro y Juan

Juan 21, 20-25

Pedro y Juan fueron llamados a seguir al Resucitado, pero cada uno a su manera. Y les da legitimidad a ambos. El destino del segundo depende sólo de Cristo y no de Pedro, para quien seguirá siendo un misterio hasta el final. En cuanto a la nota de intimidad que conecta a Juan con Cristo, no le quita nada a Pedro. Esto invita, por tanto, a todos a profundizar su relación con Cristo, su propia llamada, respetando la diferencia: un hecho sobre el que volverá la historia de Pentecostés. 

Emmanuelle Billoteau, ermitaña

Hechos 28, 16-20.30-31) La seguridad de Pablo le viene de Dios, pero también de una larga práctica de entregarse por la salvación de sus hermanos y hermanas del mundo entero.

Primera lectura

Lectura del libro de los Hechos de los apóstoles (28,16-20.30-31):

Cuando llegamos a Roma, le permitieron a Pablo vivir por su cuenta en una casa, con un soldado que lo vigilase.
Tres días después, convocó a los judíos principales; cuando se reunieron, les dijo: «Hermanos, estoy aquí preso sin haber hecho nada contra el pueblo ni las tradiciones de nuestros padres; en Jerusalén me entregaron a los romanos. Me interrogaron y querían ponerme en libertad, porque no encontraban nada que mereciera la muerte; pero, como los judíos se oponían, tuve que apelar al César; aunque no es que tenga intención de acusar a mi pueblo. Por este motivo he querido veros y hablar con vosotros; pues por la esperanza de Israel llevo encima estas cadenas.» Vivió allí dos años enteros a su propia costa, recibiendo a todos los que acudían, predicándoles el reino de Dios y enseñando lo que se refiere al Señor Jesucristo con toda libertad, sin estorbos.

Palabra de Dios

 

 

Salmo

Sal 10,4.5.7

R/. Los buenos verán tu rostro, Señor

El Señor está en su templo santo,
el Señor tiene su trono en el cielo;
sus ojos están observando,
sus pupilas examinan a los hombres. R/.

El Señor examina a inocentes y culpables,
y al que ama la violencia él lo odia.
Porque el Señor es justo y ama la justicia:
los buenos verán su rostro. R/.

 

Lectura del santo evangelio según san Juan (21,20-25):

En aquel tiempo, Pedro, volviéndose, vio que los seguía el discípulo a quien Jesús tanto amaba, el mismo que en la cena se había apoyado en su pecho y le había preguntado: «Señor, ¿quién es el que te va a entregar?»
Al verlo, Pedro dice a Jesús: «Señor, y éste ¿qué?»
Jesús le contesta: «Si quiero que se quede hasta que yo venga, ¿a ti qué? Tú sígueme.»
Entonces se empezó a correr entre los hermanos el rumor de que ese discípulo no moriría. Pero no le dijo Jesús que no moriría, sino: «Si quiero que se quede hasta que yo venga, ¿a ti qué?» Éste es el discípulo que da testimonio de todo esto y lo ha escrito; y nosotros sabemos que su testimonio es verdadero. Muchas otras cosas hizo Jesús. Si se escribieran una por una, pienso que los libros no cabrían ni en todo el mundo.

Palabra del Señor

 

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Éste es el discípulo que da testimonio de todo esto y lo ha escrito; y nosotros sabemos que su testimonio es verdadero. Muchas otras cosas hizo Jesús. Si se escribieran una por una, pienso que los libros no cabrían ni en todo el mundo.
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Juan 21: 24-25

 

 

Al concluir nuestro tiempo de Pascua, se nos da la conclusión del Evangelio de San Juan para reflexionar. Recuerde que el evangelio de Juan ha sido un tema central durante la temporada de Pascua. Por lo tanto, si ha estado leyendo en oración el Evangelio para la Misa todos los días durante las últimas semanas, entonces realmente se ha sumergido en este santo Evangelio.

 

El Evangelio de San Juan es muy diferente de los otros tres Evangelios sinópticos. El lenguaje de Juan es místico y simbólico. Juan presenta los siete milagros como las siete “señales” que revelan la divinidad de Jesús. Jesús es identificado como YO SOY, el Hijo del Padre, la Vid, el Pan de Vida, la Luz del Mundo, la Palabra Eterna y más. Juan señala la Crucifixión como la hora de gloria de Jesús en la que Él toma Su trono de la Cruz para la salvación del mundo. Y la enseñanza de Juan sobre la Eucaristía es verdaderamente profunda.

 

Juan declara que la razón por la que escribió su Evangelio fue para “que lleguéis a creer que Jesús es el Mesías, el Hijo de Dios, y que mediante esta creencia tengáis vida en su nombre” ( Juan 20:31 ). 

Juan claramente amaba a nuestro Señor y lo entendía, no solo por experiencias personales mientras Jesús estaba vivo en la tierra, sino también a través de un profundo nivel de oración en sus últimos años. Y esta profundidad de comprensión y conocimiento místico se comunica de tal manera que el lector se siente atraído fácilmente hacia la comprensión devota de Juan.

 

Cuando Juan concluye su testimonio acerca de Jesús, declara algo que vale la pena considerar. Afirma que Jesús hizo tantas cosas que no fueron registradas por él ni por otros, que, si todas estuvieran escritas, el mundo entero no contendría los libros que se escribirían. En primer lugar, todo lo que esté escrito podría ser una fuente de estudio en oración durante toda la vida. El Evangelio de Juan por sí solo nunca podría agotarse en su significado. Pero luego considere esta última línea del Evangelio de Juan y trate de tomarla como una declaración literal por un momento. Si esa afirmación fuera literalmente cierta, que el mundo entero no podría contener los libros que registrarían todo lo que hizo Jesús, entonces este hecho debería dejarnos con un santo temor. De hecho, la razón por la que esto debe ser cierto es porque lo que Jesús hizo en todas y cada una de las mentes y corazones que tocó es verdaderamente indescriptible. Volúmenes sobre volúmenes no pudieron describirlo completamente. Su acción divina de salvar almas, rescatar a las personas del pecado y la muerte y señalarles la vida eterna es más de lo que nuestras mentes débiles pueden comprender plenamente. 

 

Reflexione hoy sobre el santo Evangelio de San Juan. Al concluir esta temporada de Pascua y nuestra lectura del Evangelio de Juan, permítase sentarse en el asombro de la actividad infinita de nuestro divino Señor en las vidas de aquellos que se han vuelto a Él. Considere cada movimiento de gracia en sus vidas que ha sido realizado con tanto cuidado y amor por nuestro Señor. Reflexione sobre el hecho de que por la eternidad estará contemplando el Verbo Eterno hecho Carne, el Mesías, el Gran YO SOY, el Hijo del Padre y cualquier otro nombre dado a Aquel que es nuestro Dios y Rey. San Juan amaba a nuestro Señor y lo entendía profundamente porque pasó su vida meditando en oración todo lo que Jesús hizo. Continúe comprometiéndose con esta santa meditación para que se sienta atraído más profundamente en esta contemplación con santo asombro.

 

Jesús, Mesías, estás verdaderamente más allá de la comprensión en Tu belleza, gloria y santidad. Eres Dios de Dios y Luz de la Luz. Tú eres el Gran YO SOY, y todos los libros del mundo no podrían describir adecuadamente la profundidad de Tu grandeza. Llena mi mente y mi corazón con el don de una profunda percepción espiritual para que yo, como San Juan Evangelista, me sienta continuamente atraído hacia ti en un santo temor reverencial. Jesús, en Ti confío.

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18 de mayo: San Juan I, Papa y Mártir—Memoria opcional

C. Finales del siglo V–526 

Invocado contra las tentaciones hacia la falsa unidad y la aceptación de la herejía 

Cita espiritual

“¿Quién no envidiaría la felicidad de un mártir en su calabozo, al contemplar la alegría interior, la paz y la caridad con que cierra los ojos a este mundo? Y más aún, al imaginar la gloria con que su alma es conducida por los ángeles, como Lázaro, hacia las moradas de la bienaventuranza eterna. En cambio, el tirano injusto no puede sentirse seguro ni siquiera en su trono. Sus placeres engañosos son un pobre intercambio frente al verdadero gozo y la paz de la virtud; no puede escapar ni del tormento de su conciencia ni del peso de su culpa. ¡Cuánto aumentan sus temores cuando se acerca la muerte! Y ¡cómo lamentará eternamente su insensatez, si no la ha reparado antes mediante un sincero arrepentimiento!”

La vida de los santos, de Butler

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Reflexión

El 18 de mayo la Iglesia recuerda a San Juan I, Papa y Mártir, un pontífice que supo defender la fe católica en un tiempo marcado por tensiones políticas, presiones religiosas y peligrosas tentaciones de falsa unidad.

San Juan I era originario de Toscana. En el año 523 sucedió al papa san Hormisdas en la sede de Pedro. Su pontificado fue breve, pero profundamente significativo. Le correspondió vivir en una época difícil, cuando todavía seguían abiertas muchas heridas doctrinales en torno al misterio de Cristo y a la plena confesión de su divinidad.

La Iglesia había definido solemnemente en el Concilio de Calcedonia, en el año 451, que Jesucristo es verdadero Dios y verdadero hombre: una sola Persona divina en dos naturalezas, humana y divina, sin confusión ni separación. Esta verdad de fe era esencial para custodiar el corazón mismo del Evangelio. Sin embargo, diversos grupos y poderes políticos intentaban suavizar, manipular o reinterpretar la doctrina católica con el fin de lograr acuerdos aparentes, muchas veces a costa de la verdad.

En Oriente, el emperador Justino I apoyaba la fe católica y la doctrina de Calcedonia. En Occidente, en cambio, Roma se encontraba bajo el dominio de Teodorico el Grande, rey de los ostrogodos, quien profesaba el arrianismo. Aunque durante algún tiempo Teodorico había tolerado la presencia católica, se indignó cuando el emperador Justino tomó medidas contra los arrianos en Oriente. Temiendo represalias contra los suyos, obligó al papa Juan I a viajar a Constantinopla para interceder ante el emperador y conseguir una reversión de aquellas medidas.

El Papa aceptó el viaje, no por comodidad ni por conveniencia política, sino por obediencia a las circunstancias y por amor a la Iglesia. Al llegar a Constantinopla, fue recibido con grandes honores por el emperador. La tradición recuerda incluso que Justino salió a su encuentro y se inclinó ante él como signo de veneración hacia el sucesor de Pedro.

San Juan I pudo haber buscado una solución diplomática, pudo haber cedido ante la presión, pudo haber diluido la verdad en nombre de una paz aparente. Pero no lo hizo. Aunque era hombre de diálogo, no estaba dispuesto a sacrificar la fe de la Iglesia. Comprendía que la verdadera unidad nunca puede construirse sobre la renuncia a la verdad revelada.

Cuando Teodorico supo que el Papa no había cumplido sus exigencias, se llenó de ira. Primero mandó encarcelar y ejecutar a Boecio, uno de los grandes pensadores cristianos de la época y amigo cercano del Papa. Luego, al regreso de Juan I a Italia, lo hizo arrestar junto con otros obispos y senadores, y lo encerró en una prisión de Rávena. Allí, debilitado por la edad, el cansancio del viaje y las duras condiciones del cautiverio, murió en el año 526.

Aunque no fue ejecutado directamente con espada o tormento visible, la Iglesia lo veneró como mártir, porque murió a causa de su fidelidad a la fe y de su negativa a someter la verdad de Cristo a los intereses del poder.

La vida de San Juan I nos recuerda que no toda paz es verdadera paz. Hay una falsa paz que se compra al precio del silencio, de la cobardía o de la renuncia a los principios. Hay una falsa unidad que pide callar la verdad para evitar conflictos. Hay una falsa tolerancia que no busca amar al otro, sino vaciar la fe de su contenido.

Pero el Evangelio nos enseña otra cosa. La caridad cristiana nunca es enemiga de la verdad. Al contrario, solo la verdad vivida con amor puede conducir a una auténtica comunión.

San Juan I nos invita a preguntarnos: ¿en qué momentos me siento tentado a rebajar mi fe para quedar bien? ¿Cuándo prefiero callar por miedo al rechazo? ¿Estoy dispuesto a vivir mi fe con respeto, humildad y caridad, pero también con firmeza?

Hoy el mundo sigue ofreciendo muchas formas de falsa unidad. A veces se nos pide dejar de hablar de Dios, de la dignidad de la vida humana, de la moral cristiana, de la familia, del pecado, de la conversión o de la vida eterna, como si esos temas fueran obstáculos para convivir. Pero el cristiano no está llamado a imponer, sino a testimoniar. Y testimoniar significa vivir de tal manera que la verdad de Cristo se haga visible en nuestras palabras, decisiones y actitudes.

San Juan I no fue un hombre violento ni fanático. Fue un pastor fiel. No buscó el conflicto, pero tampoco traicionó la fe. Su martirio silencioso nos enseña que la fidelidad muchas veces no se expresa en grandes discursos, sino en la perseverancia humilde de quien no vende su conciencia.

Al honrar hoy su memoria, pidamos al Señor la gracia de ser cristianos firmes y serenos: fieles a la verdad, libres ante el poder, caritativos con todos, pero nunca indiferentes ante la fe que hemos recibido.

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Oración

Papa San Juan I,
pastor fiel de la Iglesia y mártir de Cristo,
tú preferiste sufrir antes que traicionar la verdad del Evangelio.

Intercede por nosotros,
para que no cedamos ante la tentación de una paz falsa,
de una unidad sin verdad
o de una fe debilitada por el miedo.

Ayúdanos a vivir con valentía, humildad y caridad.
Que sepamos defender la fe sin arrogancia,
dialogar sin confundirnos,
amar sin renunciar a Cristo
y permanecer firmes aun cuando el mundo nos presione.

Que tu ejemplo fortalezca a la Iglesia,
anime a sus pastores
y despierte en todos los fieles
un amor más profundo por la verdad que salva.

San Juan I, Papa y Mártir,
ruega por nosotros.

Jesús, en Ti confío.