17 de mayo de 2024: viernes de la séptima semana de Pascua

 

Amor divino

Juan 21, 15-19

Este pasaje puede ayudar a quienes confunden a Dios y su exigente “superyó”. Jesús se adapta a las capacidades de Pedro, incapaz de amar con amor ágape (amor totalmente desinteresado), pero abierto a un amor de amistad. El matiz es perceptible en el idioma griego, no en español. Si en las dos primeras preguntas Jesús pregunta sobre el amor ágape, en la tercera sólo le habla a Pedro de este amor de amistad mencionado en las respuestas. Un mensaje de esperanza que nos anima a ser sinceros. ■

Emmanuelle Billoteau, ermitaña

(Hch 25,13-21) Para Pablo, Jesús está vivo. Y no es ni un dogma (verdad irrefutable), ni una causa (política) o una teoría desencarnada a defender.

Su relación con Cristo resucitado lo hace verdaderamente vivir.

 

(Juan 21, 15-19) Tres veces Pedro negó a Jesús. Tres veces, él también mostró su amor por su maestro. Así, Pedro pudo reparar sus pasadas infidelidades. Doy gracias al Señor por darme también a mí nuevas oportunidades para demostrarle mi amor.

Primera lectura

Lectura del libro de los Hechos de los apóstoles (25,13-21):

En aquellos días, el rey Agripa llegó a Cesarea con Berenice para cumplimentar a Festo, y se entretuvieron allí bastantes días.
Festo expuso al rey el caso de Pablo, diciéndole: «Tengo aquí un preso, que ha dejado Félix; cuando fui a Jerusalén, los sumos sacerdotes y los ancianos judíos presentaron acusación contra él, pidiendo su condena. Les respondí que no es costumbre romana ceder a un hombre por las buenas; primero el acusado tiene que carearse con sus acusadores, para que tenga ocasión de defenderse. Vinieron conmigo a Cesarea, y yo, sin dar largas al asunto, al día siguiente me senté en el tribunal y mandé traer a este hombre. Pero, cuando los acusadores tomaron la palabra, no adujeron ningún cargo grave de los que yo suponía; se trataba sólo de ciertas discusiones acerca de su religión y de un difunto llamado Jesús, que Pablo sostiene que está vivo. Yo, perdido en semejante discusión, le pregunté si quería ir a Jerusalén a que lo juzgase allí. Pero, como Pablo ha apelado, pidiendo que lo deje en la cárcel, para que decida su majestad, he dado orden de tenerlo en prisión hasta que pueda remitirlo al César.»

Palabra de Dios

Salmo

Sal 10,4-7

R/. El Señor puso en el cielo su trono

Bendice, alma mía, al Señor,
y todo mi ser a su santo nombre.
Bendice, alma mía, al Señor,
y no olvides sus beneficios. R/.

Como se levanta el cielo sobre la tierra,
se levanta su bondad sobre sus fieles;
como dista el oriente del ocaso,
así aleja de nosotros nuestros delitos. R/.

El Señor puso en el cielo su trono,
su soberanía gobierna el universo.
Bendecid al Señor, ángeles suyos,
poderosos ejecutores de sus órdenes. R/.

Lectura del santo evangelio según san Juan (21,15-19):    

Habiéndose aparecido Jesús a sus discípulos, después de comer con ellos, dice a Simón Pedro:
«Simón, hijo de Juan, ¿me amas más que éstos?»
Él le contestó: «Sí, Señor, tú sabes que te quiero.»
Jesús le dice: «Apacienta mis corderos.»
Por segunda vez le pregunta: «Simón, hijo de Juan, ¿me amas?»
Él le contesta: «Sí, Señor, tú sabes que te quiero.»
Él le dice: «Pastorea mis ovejas.»
Por tercera vez le pregunta: «Simón, hijo de Juan, ¿me quieres?»
Se entristeció Pedro de que le preguntara por tercera vez si lo quería y le contestó: «Señor, tú conoces todo, tú sabes que te quiero.»
Jesús le dice: «Apacienta mis ovejas. Te lo aseguro: cuando eras joven, tú mismo te ceñías e ibas adonde querías; pero, cuando seas viejo, extenderás las manos, otro te ceñirá y te llevará adonde no quieras.»
Esto dijo aludiendo a la muerte con que iba a dar gloria a Dios.
Dicho esto, añadió: «Sígueme.»

Palabra del Señor

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Una doble condición: Amar y Seguir a Cristo

En el relato de los Hechos de los Apóstoles que la Iglesia nos sugiere hoy, vemos reflejada una situación que es común en nuestros días: "mirar la religión, la fe o las creencias con indiferencia, con desdeño".

Los grandes, los detentores del poder, objeto de la farándula (people o gente V.I.P: Festo, Berenice y el Rey Agripa, sucesor de Herodes) tienen como sujeto de conversación a Pablo (sujeto, preocupación del pueblo)  y su proceso ante la justicia.

Pero el proceso parece dar vueltas y no se toman decisiones, recordando lo que pasó con el proceso de Jesús (vemos elementos comunes):  El gobernador romano, sucesor de Herodes, los acusadores que piden la muerte…Y una declaración que hará volver todo como al principio (pero que no leemos en el texto recortado) : nada justifica la condena a muerte de Pablo. Vemos pues que a diferencia de Jesús, y en este momento preciso de su vida, las cosas no han terminado aun para Pablo. El final del viaje de Pablo no es Jerusalén (como Jesús), sino Roma.

En el Evangelio, y  particularmente, en el diálogo al que asistimos entre Jesús y Pedro, se nos ilumina sobre el sentido de nuestra vida cristiana y sobre nuestra relación con Dios. Jesús confía a Pedro el pastoreo de las ovejas, tarea importante y también muy difícil. Y uno se pregunta cuáles son los criterios que ha tenido Jesús para elegir a Pedro? Acaso le hizo un examen de admisión con preguntas como: qué has retenido de lo enseñado en estos tres años de vida pública, a mi lado? Tú has interpretado bien mis palabras? No, veamos, Jesús no lo interrogó ni sobre su  ortodoxia, ni sus proyectos. Jesús hace una sola pregunta: ME AMAS? Él la va a repetir tres veces y ya en la primera vez, Jesús explica de cierto modo su elección: "Me amas más que estos?" . Es este entonces, la relación de amor con Pedro, el criterio esencial de la elección de Jesús.

Pedro era consciente de su debilidad. Recordemos cómo había negado al maestro. Pedro no puede más que responder con humildad: "Señor, Tú conoces todo, Tú sabes que te quiero".

Me parece que cada uno de nosotros no le queda más que responder con humildad como Pedro, mientras que tengamos conciencia de lo débil, de lo corto,  de la poquedad en nuestro amor por Dios.

Miremos que Jesús no  da ninguna consigna en lo concerniente a la tarea o misión de Pedro. Él agrega simplemente dos cosas. La primera es que la misión que le ha confiado pone a prueba, es difícil: amar de verdad tiene el riesgo de suscitar rechazos, incomprensiones, mismo el odio, y tras la imagen de aquellos que llevan a Pedro a donde no quiere, se designa la persecución que el mismo Jesús ha sufrido. "Si ellos me persiguieron, a ustedes también los perseguirán" (Juan 15,20).

La otra palabra que termina este pasaje del Evangelio es "Sígueme". Es una palabra que encontramos una y otra vez en los evangelios. Ella está en el origen de todas las vocaciones…Así pues, este diálogo entre Jesús y Pedro, podemos entenderlo o asumirlo para nosotros mismos.

Es cierto, nosotros no tenemos la misma misión de Pedro, pero a cada uno se le ha confiado una misión con la doble condición: AMAR Y SEGUIR A JESÚS.

2

«Simón, hijo de Juan, ¿me quieres?»
Se entristeció Pedro de que le preguntara por tercera vez si lo quería y le contestó: «Señor, tú conoces todo, tú sabes que te quiero.»
Jesús le dice: «Apacienta mis ovejas.

JUAN 21:17

¡Me amas?

Tres veces Jesús le preguntó a Pedro si lo amaba. ¿Por qué tres veces? Una razón fue para que Pedro pudiera "compensar" las tres veces que negó a Jesús. No, Jesús no necesitaba que Pedro se disculpara tres veces, pero Pedro necesitaba expresar su amor tres veces y Jesús lo sabía.

Tres es también un número de perfección. Por ejemplo, decimos que Dios es "Santo, Santo, Santo". Esta triple expresión es una forma de decir que Dios es el más santo de todos. Al tener Pedro la oportunidad de decirle a Jesús tres veces que lo amaba, fue una oportunidad para que Pedro expresara su amor de la manera más profunda.

Así que tenemos una triple confesión de amor y una triple anulación de la negación de Pedro. Esto debería revelarnos nuestra propia necesidad de amar a Dios y buscar su misericordia de una manera "triple".

Cuando le dices a Dios que lo amas, ¿qué tan profundo llega eso? ¿Es más un servicio de palabras, o es un amor total y que todo lo consume? ¿Es tu amor a Dios algo que quieres decir en toda su extensión? ¿O es algo que te causa dificultad?

Ciertamente, todos necesitamos trabajar en nuestro amor, y es por eso que este pasaje debería ser tan significativo para nosotros. Deberíamos escuchar a Jesús haciéndonos esta pregunta también tres veces. Debemos darnos cuenta de que no está satisfecho con un simple "Señor, te amo". Quiere escucharlo una y otra vez. Nos pregunta esto porque sabe que necesitamos expresar este amor de la manera más profunda. "¡Señor, lo sabes todo, sabes que te amo!" Esta debe ser nuestra respuesta final.

Esta triple pregunta también nos da la oportunidad de expresar nuestro más profundo anhelo por su misericordia. Todos pecamos. Todos negamos a Jesús de una forma u otra. Pero la buena noticia es que Jesús siempre nos invita a dejar que nuestro pecado sea una motivación para profundizar nuestro amor. Él no se sienta y se enoja con nosotros. Él no pone mala cara. Él no tiene nuestro pecado sobre nuestras cabezas. Pero sí pide el dolor más profundo y una conversión completa del corazón. Él quiere que nos alejemos de nuestro pecado al máximo.

Reflexiona hoy sobre la profundidad de tu amor por Dios y lo bien que se lo expresas. Toma la decisión de expresar tu amor por Dios de una manera triple. Que sea profundo, sincero e irrevocable. El Señor recibirá este acto sincero y te lo devolverá cien veces.

Señor, sabes que te amo. También sabes lo débil que soy. Déjame escuchar tu invitación a expresar mi amor por ti y mi deseo por tu misericordia. ¿Puedo ofrecer este amor y deseo al máximo? Jesús, confío en ti.