29 de julio del 2026: santos Marta, María y Lázaro, amigos de Jesús

Testigos de la fe:

Santos Marta, María y Lázaro

Los nombres de Marta, María y Lázaro evocan la casa amiga de Betania, donde Jesús encontraba acogida, escucha y afecto. Cada uno representa una forma de recibir al Señor: Marta en el servicio, María en la escucha y Lázaro en la amistad.

El Evangelio presenta a Marta en medio del dolor por la muerte de su hermano. Aun herida, conserva la fe y escucha de Jesús estas palabras: «Yo soy la resurrección y la vida». Su respuesta es una verdadera profesión de fe: «Sí, Señor, yo creo que tú eres el Mesías, el Hijo de Dios».

La primera lectura resume el corazón de esta memoria: «Dios es amor». Quien permanece en el amor permanece en Dios. El salmo invita a bendecir al Señor y a gustar su bondad.

Marta, María y Lázaro nos enseñan que todo hogar cristiano puede convertirse en una Betania: un lugar donde Cristo sea acogido, escuchado, servido y amado. También nos recuerdan que la fe no elimina el sufrimiento, pero lo ilumina con la esperanza de la resurrección.

G.Q

 

Cada uno por su camino

 (1Jn 4,7-16 / Sal 34(33),2-3.4-5.6-7. 8-9.10-11 (R. 2a) /
Jn 11,19-27 o Lc 10,38-42)

Marta y María: tanto en una como en la otra encontramos la misma apertura de corazón y el mismo deseo de servir a Cristo. Sin embargo, sus maneras de hacerlo son muy diferentes. Marta sale al encuentro de Jesús, le habla con franqueza y profesa su fe: «Tú eres el Mesías, el Hijo de Dios». María, más silenciosa y contemplativa, permanece en la escucha y la adoración. Una sirve y la otra escucha; ambas aman al Señor.

La primera lectura nos recuerda que «Dios es amor» y que quien permanece en el amor permanece en Dios. Esto es lo que une a las dos hermanas: más allá de sus diferencias, acogen el mismo amor y procuran responderle cada una según su propio camino.

El salmo nos invita a bendecir al Señor en todo momento y a gustar su bondad. Marta, María y Lázaro vivieron esta experiencia en su casa de Betania, convertida en un lugar de amistad, fe y esperanza.

Su memoria nos enseña que no existe una única manera de seguir a Jesús. Cada uno avanza con sus dones, su temperamento y su vocación, siempre que mantenga el corazón abierto al amor de Dios y al servicio de los demás.

Primera lectura

1 Jn 4, 7-16

Si nos amamos unos a otros, Dios permanece en nosotros

Lectura de la primera carta del apóstol san Juan.

QUERIDOS hermanos, amémonos unos a otros, ya que el amor es de Dios, y todo el que ama ha nacido de Dios y conoce a Dios. Quien no ama no ha conocido a Dios, porque Dios es amor.
En esto se manifestó el amor que Dios nos tiene: en que Dios envió al mundo a su Unigénito, para que vivamos por medio de él.
En esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que él nos amó y nos envió a su Hijo como víctima de propiciación por nuestros pecados.
Queridos hermanos, si Dios nos amó de esta manera, también nosotros debemos amarnos unos a otros.
A Dios nadie lo ha visto nunca. Si nos amamos unos a otros, Dios permanece en nosotros y su amor ha llegado en nosotros a su plenitud.
En esto conocemos que permanecemos en él, y él en nosotros: en que nos ha dado de su Espíritu. Y nosotros hemos visto y damos testimonio de que el Padre envió a su Hijo para ser Salvador del mundo.
Quien confiese que Jesús es el Hijo de Dios, Dios permanece en él, y él en Dios.
Y nosotros hemos conocido el amor que Dios nos tiene y hemos creído en él. Dios es amor, y quien permanece en el amor permanece en Dios y Dios en él.

Palabra de Dios.

 

Salmo

Sal 33, 2-3. 4-5. 6-7. 8-9. 10-11 (R.: 2a; 9a)

R. Bendigo al Señor en todo momento.

O bien:

R. Gusten y vean qué bueno es el Señor.

V. Bendigo al Señor en todo momento,
su alabanza está siempre en mi boca;
mi alma se gloría en el Señor:
que los humildes lo escuchen y se alegren. R.

V. Proclamen conmigo la grandeza del Señor,
ensalcemos juntos su nombre.
Yo consulté al Señor, y me respondió,
me libró de todas mis ansias. R.

V. Contémplenlo, y quedarán radiantes,
su rostro no se avergonzará.
El afligido invocó al Señor,
él lo escuchó y lo salvó de sus angustias. R.

V. El ángel del Señor acampa en torno a quienes le temen
y los protege.
Gusten y vean qué bueno es el Señor,
dichoso el que se acoge a él. R

V. Todos sus santos, teman al Señor,
porque nada les falta a los que le temen;
los ricos empobrecen y pasan hambre,
los que buscan al Señor no carecen de nada. R.

 

Aclamación

R. Aleluya, aleluya, aleluya.
V. Yo soy la luz del mundo —dice el Señor—;
el que me sigue tendrá la luz de la vida. R.

---

Evangelio

Jn 11, 19-27 (opción 1)

Creo que tú eres el Cristo, el Hijo de Dios

Lectura del santo Evangelio según san Juan.

EN aquel tiempo, muchos judíos habían ido a ver a Marta
y a María para darles el pésame por su hermano.
Cuando Marta se enteró de que llegaba Jesús, salió
a su encuentro, mientras María se quedó en casa. Y dijo
Marta a Jesús:
«Señor, si hubieras estado aquí no habría muerto mi hermano.
Pero aún ahora sé que todo lo que pidas a Dios,
Dios te lo concederá».
Jesús le dijo:
«Tu hermano resucitará».
Marta respondió:
«Sé que resucitará en la resurrección en el último día».
Jesús le dijo:
«Yo soy la resurrección y la vida: el que cree en mí, aunque haya muerto, vivirá; y el que está vivo y cree en mí, no morirá para siempre. ¿Crees esto?».
Ella le contestó:
«Sí, Señor: yo creo que tú eres el Cristo, el Hijo de Dios, el que tenía que venir al mundo».

Palabra del Señor.


Lc 10, 38-42  (opción 2)

Marta, Marta, andas inquieta y preocupada con muchas cosas

Lectura del santo Evangelio según san Lucas.

EN aquel tiempo, entró Jesús en una aldea, y una mujer llamada Marta lo recibió en su casa.
Esta tenía una hermana llamada María, que, sentada junto a los pies del Señor, escuchaba su palabra.
Marta, en cambio, andaba muy afanada con los muchos servicios; hasta que, acercándose, dijo:
«Señor, ¿no te importa que mi hermana me haya dejado sola para servir? Dile que me eche una mano».
Respondiendo, le dijo el Señor:
«Marta, Marta, andas inquieta y preocupada con muchas cosas; solo una es necesaria. María, pues, ha escogido la parte mejor, y no le será quitada».

Palabra del Señor.

1

 

Una casa abierta al amor, la fe y la esperanza

 

Hermanos:

Hoy celebramos la memoria de los santos Marta, María y Lázaro, tres hermanos de Betania unidos por una profunda amistad con Jesús. Su casa era un lugar especial para el Señor: allí encontraba acogida, descanso, conversación, escucha y cariño. No era una familia perfecta ni estaba libre de dificultades, pero tenía algo esencial: había abierto sus puertas a Cristo.

Cada uno de ellos nos muestra una manera distinta y complementaria de relacionarnos con Jesús. Marta lo recibe mediante el servicio; María, por medio de la escucha atenta; y Lázaro, con una amistad sencilla y cercana. En ellos comprendemos que la fe no se vive de una sola manera. Hay momentos para servir, momentos para escuchar y momentos para permanecer junto al Señor en una amistad silenciosa y confiada.

La primera lectura nos ofrece la clave para entender esta memoria: «Dios es amor». San Juan no dice solamente que Dios ama, sino que Dios mismo es amor. Todo lo que procede verdaderamente de Dios conduce al amor, a la comunión, al servicio, a la misericordia y al cuidado de los demás.

Pero este amor no puede quedarse en palabras bonitas o en sentimientos pasajeros. La lectura afirma que, si Dios nos ha amado de esta manera, también nosotros debemos amarnos unos a otros. El amor cristiano se hace concreto cuando acompañamos a quien está solo, escuchamos al que necesita hablar, perdonamos, servimos sin buscar recompensa y cuidamos con paciencia a quien atraviesa una enfermedad.

Por eso, la casa de Betania se convierte en una imagen de toda familia y de toda comunidad cristiana. Una comunidad auténticamente cristiana no es solamente aquella donde se reza, sino también aquella donde las personas se sienten acogidas, escuchadas y acompañadas. Donde hay amor verdadero, allí Dios permanece.

El salmo responde a esta lectura con una invitación llena de confianza: «Bendigo al Señor en todo momento». Bendecir al Señor en los momentos felices resulta sencillo; hacerlo en medio de la enfermedad, del miedo o del dolor exige una fe más profunda. No significa negar el sufrimiento ni aparentar que todo está bien. Significa reconocer que, incluso cuando no comprendemos lo que sucede, Dios no nos abandona.

El salmista añade: «Gusten y vean qué bueno es el Señor». La bondad de Dios puede experimentarse de muchas maneras: en la fortaleza para continuar, en la compañía de una persona, en la ternura de quien cuida, en la oración de una comunidad o en la paz interior que el Señor concede aun cuando la enfermedad no desaparece inmediatamente.

En el Evangelio encontramos a Marta atravesando uno de los momentos más dolorosos de su vida: su hermano Lázaro ha muerto. Cuando Jesús llega, ella sale a su encuentro y le dice: «Señor, si hubieras estado aquí, mi hermano no habría muerto». En esas palabras hay tristeza, desconcierto y hasta una especie de reproche, pero también hay confianza. Marta no se aleja de Jesús por su dolor; se acerca a él y le abre el corazón.

Esto también nos enseña a orar. Podemos presentarnos delante del Señor tal como estamos. Podemos hablarle de nuestras preguntas, de nuestras lágrimas, de aquello que no comprendemos. La fe no consiste en esconder el dolor, sino en llevarlo hasta Cristo.

Entonces Jesús le dice: «Yo soy la resurrección y la vida». No le ofrece solamente una explicación, sino que se ofrece a sí mismo. La esperanza cristiana no consiste únicamente en pensar que todo saldrá como nosotros deseamos. Nuestra esperanza está en una persona: Jesucristo, que permanece a nuestro lado y cuya vida es más fuerte que la enfermedad, el sufrimiento y la muerte.

Marta responde con una gran profesión de fe: «Sí, Señor, yo creo que tú eres el Mesías, el Hijo de Dios». Aquella mujer conocida por su servicio aparece también como una creyente firme. Su dolor no ha destruido su fe; la ha llevado a confiar más profundamente.

Hoy nuestra intención orante es por los enfermos. Pensemos en quienes están en un hospital, en quienes esperan un diagnóstico o un tratamiento, en los enfermos crónicos, en quienes sufren dolores que otros no perciben y en quienes padecen angustia, depresión, soledad o cansancio interior. Oremos también por sus familias, que muchas veces comparten la incertidumbre y el agotamiento, y por médicos, enfermeros, cuidadores y todas las personas que dedican su vida a aliviar el sufrimiento.

Pero nuestra oración debe convertirse también en cercanía. Tal vez no podemos curar una enfermedad, pero sí podemos visitar, llamar, escuchar, llevar un alimento, ofrecer ayuda o simplemente permanecer junto a quien sufre. A veces, la medicina que más necesita una persona es saber que no está sola.

Que los santos Marta, María y Lázaro nos ayuden a convertir nuestros hogares y comunidades en nuevas Betanias: lugares donde Jesús sea recibido con amor, donde su Palabra sea escuchada, donde el servicio sea generoso y donde los enfermos encuentren consuelo, compañía y esperanza.

Y que, aun en medio de nuestras pruebas, podamos decir con Marta: «Sí, Señor, yo creo».

Amén.

 

2

 

Amigos del Señor

 

«Muchos judíos habían ido a casa de Marta y María para consolarlas por la muerte de su hermano. Cuando Marta se enteró de que llegaba Jesús, salió a su encuentro, mientras María se quedó en casa»

(Jn 11,19-20).

Hermanos:

El Evangelio de la memoria que hoy celebramos comienza en medio del dolor. Lázaro ha muerto y muchas personas se han reunido alrededor de Marta y María para consolarlas. El sufrimiento congrega a la comunidad y prepara el escenario para que se manifieste la acción de Dios. Mientras Jesús se acerca a la casa, encuentra tristeza y lágrimas; sin embargo, está dispuesto a transformar aquella casa de duelo en una casa de esperanza y alegría.

Marta, María y Lázaro eran hermanos y amigos cercanos de Jesús. El Señor y sus discípulos visitaron su hogar en varias ocasiones y recibieron allí una hospitalidad generosa. Aunque conocemos poco sobre la personalidad de Lázaro, los rasgos de Marta y María se revelan con mayor claridad en sus encuentros con Jesús.

Marta aparece como una mujer activa, práctica y hospitalaria. Habla de manera directa y abierta, incluso en medio de su dolor. Cuando sale al encuentro de Jesús, le dice: «Señor, si hubieras estado aquí, mi hermano no habría muerto». En sus palabras percibimos tristeza y desconcierto, pero también confianza. Marta no se aleja del Señor a causa de su sufrimiento; por el contrario, se acerca a él y le abre el corazón.

Jesús la conduce entonces a una fe más profunda. Marta cree que su hermano resucitará al final de los tiempos, pero Jesús le revela algo mayor: «Yo soy la resurrección y la vida». La esperanza cristiana no consiste solamente en creer que algún día todo cambiará, sino en confiar en Jesucristo, que está presente aquí y ahora, y cuya vida es más fuerte que la muerte.

Marta responde con una de las profesiones de fe más hermosas del Evangelio: «Sí, Señor, yo creo que tú eres el Mesías, el Hijo de Dios, el que tenía que venir al mundo». Sus palabras y acciones manifiestan un corazón lleno de fe, aunque todavía no comprenda plenamente el misterio que está a punto de desarrollarse ante sus ojos.

María, en cambio, aparece como una mujer más contemplativa y reservada. Es la que se había sentado a los pies de Jesús para escuchar sus palabras mientras Marta servía. En la escena de hoy permanece en casa, probablemente sumergida en un dolor silencioso. Más adelante, cuando también salga al encuentro del Señor, expresará su fe y su amor postrándose a sus pies entre lágrimas.

Estas dos hermanas revelan dimensiones distintas y complementarias del discipulado: la acción y la contemplación, la palabra y el silencio, el servicio del amor y la adoración del corazón. Cada una respondió a Jesús según su manera de ser, y ambas fueron profundamente amadas por él.

También nosotros tenemos personalidades, capacidades y formas diferentes de vivir la fe. Algunos expresan su amor sirviendo, organizando y ayudando; otros lo hacen mediante la oración, la escucha y la contemplación. Jesús no pretende que todos seamos iguales. Él acoge nuestra historia, nuestras cualidades, nuestros dolores y nuestra manera particular de acercarnos a él. Seamos más parecidos a Marta o a María, el Señor nos invita a acercarnos y a confiar en que él es «la resurrección y la vida».

La primera lectura nos ayuda a comprender el corazón de esta amistad: «Dios es amor». San Juan nos recuerda que el amor no nace primero de nosotros, sino de Dios: «Él nos amó primero y envió a su Hijo». Marta, María y Lázaro pudieron amar a Jesús porque antes se dejaron amar por él.

La lectura añade: «Si nos amamos unos a otros, Dios permanece en nosotros». Por eso, la casa de Betania no era solamente una vivienda donde Jesús encontraba alimento y descanso. Era un lugar donde el amor de Dios se hacía visible en la hospitalidad, la escucha, la amistad y el cuidado mutuo.

También nuestras familias y comunidades están llamadas a convertirse en nuevas Betanias. Allí donde se recibe al otro con respeto, donde se escucha a quien sufre, donde se sirve con generosidad y se acompaña al que está solo, Dios permanece y hace su morada.

Del mismo modo, el salmo nos invita: «Bendigo al Señor en todo momento; su alabanza está siempre en mi boca». No resulta difícil bendecir a Dios cuando todo marcha bien. La fe verdadera se pone a prueba cuando aparecen la enfermedad, la pérdida, la soledad y el sufrimiento.

Marta y María están atravesando una hora oscura. Sin embargo, en medio de su dolor, salen al encuentro de Jesús. El salmista proclama: «Consulté al Señor y me respondió, me libró de todas mis ansias». Esto no significa que Dios nos evite todas las dificultades, sino que nunca nos abandona y nos sostiene en medio de ellas.

El salmo también nos dice: «Gusten y vean qué bueno es el Señor». La familia de Betania había experimentado esa bondad en la amistad cotidiana con Jesús: en las comidas compartidas, en su palabra, en su presencia y ahora también en medio del llanto. La bondad de Dios no desaparece cuando llega la prueba; muchas veces se revela precisamente en la fuerza que recibimos, en la compañía de los hermanos y en la esperanza que renace.

Aunque sabemos poco acerca de Lázaro, conocemos algo esencial: Jesús lo amaba profundamente. Cuando llegó frente a su sepulcro y contempló el dolor de sus hermanas, el Evangelio dice: «Jesús lloró». Es el versículo más breve de la Escritura, pero también uno de los más profundos.

Jesús no es indiferente ante nuestro sufrimiento. No observa nuestras lágrimas desde lejos. Llora con quienes lloran, comparte el dolor humano y se conmueve ante la muerte de su amigo. En este gesto contemplamos la humanidad verdadera y el corazón compasivo del Señor.

Pero Jesús no solo llora. También llama a Lázaro para que salga del sepulcro. Su resurrección es una anticipación de la propia resurrección de Cristo y una señal poderosa de su autoridad divina sobre la muerte.

Lázaro se convierte así en un testigo viviente del poder de Jesús. Su sola presencia despertaba tanto asombro que los sumos sacerdotes llegaron a planear también su muerte. Sin pronunciar grandes discursos, Lázaro anunciaba con su vida que Cristo tiene poder para vencer la muerte.

Por eso, Lázaro es un signo silencioso pero luminoso de esperanza: pasó por la oscuridad del sepulcro y fue llamado nuevamente a la vida por la voz del Hijo de Dios. Su historia nos recuerda que también en nuestros sepulcros de sufrimiento, desesperanza, pecado o desánimo, Jesús se acerca para llamarnos y ofrecernos una vida nueva.

Estos tres hermanos nos revelan, además, la profunda humanidad de Cristo. Jesús compartió su amistad, pasó tiempo con ellos, los escuchó, comió en su casa, recibió su afecto y se dejó tocar por sus vidas. En ellos contemplamos el amor tierno que Jesús siente también por nosotros: un amor personal, cercano y profundamente humano.

La casa de Betania fue un lugar donde Jesús encontraba descanso y compañía en medio de las exigencias de su ministerio público. Esto nos recuerda que el Señor no desea solamente nuestra adoración, sino también nuestra amistad. Quiere habitar en la casa de nuestro corazón, compartir nuestras alegrías y tristezas y caminar con nosotros en cada momento de la vida.

La santidad, por tanto, no es algo lejano o abstracto. Se descubre en la vida cotidiana, en la hospitalidad, en la oración, en el servicio, en la amistad y en una fe sincera. Marta, María y Lázaro fueron santos no porque vivieran lejos de los problemas, sino porque hicieron espacio para Jesús dentro de su realidad familiar.

Pensemos hoy en el amor tierno que Jesús tuvo por esta familia. Veamos reflejadas en ella nuestras propias familias. El Señor desea habitar en nuestros hogares, relacionarse personalmente con nosotros y convertir nuestra casa en un santuario de su presencia.

Abrámosle las puertas. Como Marta, sirvámoslo con generosidad. Como María, sentémonos a sus pies para escucharlo y adorarlo. Como Lázaro, permitamos que levante nuestro espíritu, restaure nuestra alma y nos libere de todo aquello que nos mantiene atados.

Jesús realiza todo esto con alegría, movido por una profunda compasión, cercanía y amor por cada uno de nosotros. Y así como convirtió la casa afligida de Betania en una casa de esperanza, también puede transformar nuestras tristezas y hacernos testigos de la vida nueva que solamente él puede dar.

Oración

Señor mío y Amigo divino, así como tu Sagrado Corazón se conmovió de compasión y de santa tristeza ante la muerte de tu amigo Lázaro y ante el dolor de sus hermanas, también tu Corazón se mueve de amor por mí, incluso cuando fallo.

Fortaléceme, Señor amado, mediante tu presencia permanente en el santuario de mi corazón. Que mi vida sea una casa que visites con frecuencia y un lugar de fe, amor y amistad.

Como Marta, enséñame a servirte; como María, a escucharte y adorarte; y como Lázaro, a dejarme llamar por ti a una vida nueva.

Jesús, confío en ti.

 

************

29 de julio:

Santos Marta, María y Lázaro

 

(Nota: El 2 de febrero de 2021, el papa Francisco cambió esta memoria, que hasta entonces era la de santa Marta, por la memoria de los santos Marta, María y Lázaro. La siguiente semblanza, centrada originalmente en santa Marta, ha sido complementada con alusiones a sus hermanos.)

 

Siglo I

Santa Marta, patrona de las amas de casa, de quienes cuidan el hogar y de los cocineros

 

Amar a su familia fue una buena preparación para amar a Dios

 

Dios ama a las familias. Jesucristo se sentía atraído por ellas y compartió el amor familiar de Marta, la santa de hoy, de su hermana María y de su hermano Lázaro. Los tres formaban aquella familia de Betania a la que Jesús profesaba una amistad particular y en cuya casa encontraba acogida, descanso y cercanía.

Durante muchos siglos, la liturgia de la Iglesia consideró que María de Betania y María Magdalena eran una misma persona, y celebró una figura de María que reunía diversos rasgos evangélicos el 22 de julio. Las reformas litúrgicas posteriores al Concilio Vaticano II identificaron claramente la memoria del 22 de julio con María Magdalena, dejando abierta la cuestión de si ella era o no la misma María de Betania. La memoria de Marta se celebraba tradicionalmente una semana después, el 29 de julio. Hoy, sin embargo, la Iglesia honra conjuntamente a Marta, María y Lázaro, reconociendo el lugar singular que esta familia ocupó en la vida de Jesús.

La vida familiar normal y cotidiana posee un atractivo propio. Las conversaciones alrededor de la mesa, las discusiones sobre quién olvidó cumplir una tarea, las prisas, los desórdenes, las preocupaciones, las risas y las diferencias de carácter forman parte del drama doméstico. Puede ser un drama ruidoso y exigente, pero es real. No es un videojuego ni una realidad virtual.

Como las polillas atraídas por la luz, muchas personas se sienten atraídas por las familias sanas, especialmente quienes proceden de hogares heridos o divididos. Así se acercan el hijo único de la casa vecina, la mujer mayor cuyos hijos viven lejos o la pareja sin hijos que se pregunta cómo habría sido su vida familiar.

Jesús también se acercaba. El Señor, que vivió célibe, conoció sin embargo profundamente el calor del hogar de Nazaret y valoró la amistad familiar. Parece haber pasado bastante tiempo con Marta, María y Lázaro. Podemos imaginarlo sentado junto a ellos alrededor del fuego, escuchando sus voces entre el movimiento de la casa, compartiendo la comida y riendo con libertad cuando alguno decía algo gracioso. Jesús deseaba formar parte de aquella familia.

Y así, Jesús llega a la casa familiar de Betania.

María está atenta. Conoce muy bien a un hombre: su hermano Lázaro. Pero Jesús no es como él. No lo es en absoluto. Hay algo misterioso en el Señor, algo de lo que todos hablan, pero que nadie logra explicar completamente. María se siente tan honrada por su presencia que simplemente se sienta cerca de él, a sus pies, y escucha con atención.

Marta también se siente honrada y quizá algo avergonzada por el estado de la casa. Está distraída y preocupada, siguiendo esa antigua costumbre de muchas personas que sienten que el hogar es una prolongación de sí mismas. Por eso no deja de limpiar, preparar y atender, ni siquiera cuando el huésped ya ha llegado.

Entonces se queja, quizá con algo de humor o quizá con verdadera impaciencia:

«Señor, ¿no te importa que mi hermana me haya dejado sola con todo el trabajo? Dile que me ayude».

El Señor le responde:

«Marta, Marta, estás preocupada y agitada por muchas cosas; y hay necesidad de pocas, o mejor, de una sola. María ha escogido la mejor parte, y no le será quitada».

Preocuparse puede ser una manera de expresar amor, responsabilidad y empatía. Marta se preocupa por la casa, la comida, la atención al huésped y las necesidades de los demás porque teme que, si ella no lo hace, nadie lo hará. Jesús le recuerda, sin embargo, que la preocupación y la agitación tienen límites. El servicio es bueno, pero necesita nacer de un corazón que primero escucha, descansa y permanece en Dios.

María representa precisamente esa dimensión contemplativa. Su lugar a los pies de Jesús no es pasividad ni desinterés, sino atención amorosa. Ella nos enseña que antes de hablar de Dios hay que escucharlo; antes de servirlo hay que dejarse amar por él; antes de hacer muchas cosas en su nombre hay que permanecer junto a él.

Más adelante, María mostrará de nuevo la profundidad de su amor cuando derrame perfume sobre los pies de Jesús y los seque con sus cabellos. Su gesto será interpretado por el Señor como una preparación para su sepultura. María ama con un amor abundante, silencioso, delicado y generoso. No calcula, no se reserva, no teme expresar públicamente su devoción.

En otra ocasión, algo mucho más grave que una casa desordenada obliga a Marta a hablar. Lázaro ha muerto. Jesús se conmueve ante la noticia y llega desde lejos para consolar a la familia.

Marta sale a su encuentro:

«Señor, si hubieras estado aquí, mi hermano no habría muerto».

La conversación que sigue es breve, poderosa y llena de fe. Marta dice:

«Sí, Señor, yo creo que tú eres el Mesías, el Hijo de Dios, el que tenía que venir al mundo».

Estas palabras anticipan, de algún modo, las promesas del Bautismo. Marta expresa en pocas frases el núcleo mismo de la fe cristiana. Ella no solo sirve con las manos; también cree con el corazón y confiesa con los labios.

María, en cambio, permanece inicialmente en casa, sumergida en un dolor más silencioso. Pero cuando escucha que Jesús la llama, se levanta inmediatamente, corre hacia él y se arroja a sus pies. Pronuncia las mismas palabras de Marta:

«Señor, si hubieras estado aquí, mi hermano no habría muerto».

Las dos hermanas comparten el mismo dolor y la misma confianza, aunque cada una lo expresa de forma distinta. Marta dialoga y profesa su fe; María llora y se postra. Una habla; la otra adora. Ambas creen. Ambas aman. Ambas son acogidas por Jesús.

Lázaro, por su parte, habla poco en los Evangelios. Sin embargo, su silencio no significa insignificancia. Sabemos algo esencial: Jesús lo amaba profundamente. Cuando el Señor llega al sepulcro y contempla las lágrimas de sus hermanas, se estremece y llora.

«Y Jesús lloró».

Es el versículo más breve de la Escritura y uno de los más profundos. Nos revela que Jesucristo no contempla el dolor humano desde lejos. Se conmueve, ama, acompaña y comparte nuestras lágrimas.

Lázaro había estado muerto durante cuatro días. Su cuerpo estaba frío y envuelto en vendas. Entonces Jesús gritó:

«Lázaro, sal afuera».

Y el muerto salió.

Marta volvió a sostener en sus manos la mano cálida de su hermano. María volvió a escuchar su voz. Ambas pudieron verlo caminar, sonreír y sentarse nuevamente a la mesa. Seguramente, como todos, quisieron preguntarle qué había experimentado en la muerte.

La resurrección de Lázaro fue un signo poderoso del dominio de Cristo sobre la muerte y una anticipación de la propia Resurrección del Señor. Lázaro se convirtió en un testigo vivo de ese poder. Su sola presencia despertó tanta admiración que los sumos sacerdotes decidieron también darle muerte, porque muchos creían en Jesús por causa suya.

Lázaro aparece así como un testigo silencioso pero luminoso. No pronuncia grandes discursos ni realiza obras espectaculares. Su vida recuperada es su testimonio. Él mismo es señal de que la palabra de Cristo puede abrir los sepulcros y devolver la esperanza.

Lázaro murió finalmente de nuevo y no fue resucitado por segunda vez en esta vida. Marta y María también atravesaron la muerte. Pero los tres siguieron al único hombre entre los hombres que resucitó por su propio poder y que nunca volvió a morir.

Después de que Jesús devolviera a Lázaro a la vida, Marta quedó profundamente transformada. Al final, ella también escogió la mejor parte, como su hermana. Su servicio ya no podía ser solamente actividad, sino respuesta creyente al Señor de la vida.

María, por su parte, nos enseña que la contemplación auténtica termina convirtiéndose en entrega. Quien se sienta verdaderamente a los pies de Cristo se levanta después para amar, acompañar y ofrecer su vida.

Lázaro nos recuerda que incluso una existencia silenciosa puede anunciar el Evangelio. Quien ha sido tocado por Cristo se convierte, muchas veces sin palabras, en testimonio de su poder.

Juntos, Marta, María y Lázaro muestran tres dimensiones inseparables de la vida cristiana: el servicio, la contemplación y el testimonio.

Marta sirve.
María escucha y adora.
Lázaro deja que su vida hable.

Los tres aman.
Los tres son amados.
Los tres hacen de su hogar un lugar para Jesús.

Su casa de Betania fue un refugio de amistad para el Señor. Allí Jesús fue recibido no solo como Maestro y Mesías, sino también como amigo. Compartió con ellos la mesa, las preocupaciones, las conversaciones, el dolor y la alegría.

Esta familia nos recuerda que Cristo no desea únicamente nuestra adoración solemne, sino también nuestra amistad. Quiere entrar en nuestros hogares, sentarse a nuestra mesa, escuchar nuestras historias, compartir nuestras penas y alegrarse con nuestras esperanzas.

La santidad de Marta, María y Lázaro no es distante ni abstracta. Se descubre en la vida diaria: en la casa, en la cocina, en la hospitalidad, en la escucha, en el llanto compartido, en la amistad sincera y en la fe que resiste incluso frente al sepulcro.

Santa Marta, tu profesión de fe en el Hijo de Dios, pronunciada ante el mismo Hijo de Dios, es una inspiración para todos los creyentes. Expresaste en pocas palabras los fundamentos de nuestra fe y uniste esa confesión con un servicio generoso a las necesidades concretas de Cristo.

Santa María de Betania, enséñanos a sentarnos a los pies del Señor, a escuchar su Palabra y a amarlo con un corazón generoso, contemplativo y sin reservas.

San Lázaro, amigo amado de Jesús, enséñanos a escuchar su voz cuando nos llama a salir de nuestros sepulcros de tristeza, pecado, miedo o desesperanza, y a convertir nuestra vida en un testimonio silencioso de su poder.

Santos Marta, María y Lázaro, hagan que también nuestros hogares sean nuevas Betanias: casas donde Cristo sea acogido, escuchado, servido y amado.

Que aprendamos, como ustedes, a hacer de la vida familiar una escuela de amor a Dios.