domingo, 28 de junio de 2015

En los 115 años del nacimiento del autor de "El Principito": Antoine de Saint-Exupèry


 “Era una vez un principito que habitaba un planeta apenas más grande que él y que tenía necesidad de un amigo…", así pudo comenzar, a la manera de los cuentos de hadas, una de las obras maestras de la literatura.


 La adaptación al cine de su novela más famosa se estrenará el 29 julio en Francia.



Su archiconocido libro "El principito" (1943) es una fábula infantil para adultos por su significado alegórico.

Este nombre y apellido nos parecieron “raros” en algún momento de nuestra infancia y o juventud. Después nos dimos cuenta que se trataba de un gran escritor, un personaje célebre, pero sobretodo un excelente y descollante ser humano. Espiritual, soñador, ingenioso, son solo algunos de los adjetivos a aplicarle a este gran HOMBRE SUSTANTIVO.

Hoy 29 de junio se celebran 115 años de su nacimiento en Lyon (Francia),  tercero entre 5 hijos de la pareja  Jean de Saint-Exupéry, inspector  de seguros, y de Marie  Boyer de Fonscolombe.
Sus hermanos se llamaban: Maria-Madeleine, Simone, Francois  y Gabrielle.
Quedaron huérfanos desde muy niños, pues su padre murió atropellado por un tren en 1904, justo cuando el pequeño “Tonio” tenía 4 años.

La madre de Antoine vive más o menos bien esta viudez prematura, pero su optimismo natural le permite hacer frente a sus obligaciones. De una sensibilidad a flor de piel, ella  y Antoine son bastante unidos por el privilegio o preferencia que ella profesa  a su hijo, ofreciéndole además una excelente educación, cosa difícil en esta época para una mujer madre sola. Ella transmite a su hijo adorado los valores que el conservara toda su vida: honestidad, el respeto al otro, nada de exclusivismos sociales. Mujer excepcional, ella consagra su vida, con un humanismo que Saint-Exupéry cultivara a lo largo de todos sus viajes.

A los 12 años Antoine se descubre demasiado atraído y seducido por los aviones, aprovechando que cerca de la casa de familia hay un gran aeródromo ( de  Ambérieu-en-Bugey  ) a donde se desplazara en bicicleta continuamente.

Cumplió el servicio militar en las Fuerzas Aéreas francesas en 1921.
Presionado por la que entonces era su prometida, dejó la aviación dedicándose a otros oficios menos peligrosos, entre ellos periodista, y descubre una nueva pasión: la escritura.

Incapaz de mantenerse lejos de los aviones en 1926 se hizo piloto comercial, volando nuevas rutas comerciales en Europa, África y Sudamérica.

En 1928 escribe su primera novela "Correo del Sur". En 1931 conoce en Buenos Aires a Consuelo Suncín a quien le propone enseñarle la ciudad desde el aire y, en pleno vuelo, le asegura que si no se casa con él, estrellará el avión. Ella acepta y se inicia un tormentoso matrimonio, marcado por las infidelidades de ambos y en ese año publicó su segunda novela "Vuelo Nocturno", que ganó el premio de la Academia Francesa: Grand Prinx.

Intentando batir un récord en el trayecto Nueva York-Tierra del Fuego, sufre un accidente y aprovechando la convalecencia en Nueva York, escribe su tercer libro "Tierra de hombres", en la que se entrecruzan sus recuerdos del norte de Africa y de Sudamérica como aviador.

También tienen un enorme peso las reflexiones y los recuerdos en su siguiente libro "Piloto de guerra", escrito durante la Segunda Guerra Mundial, en la que participa como piloto de las Unidades de Reconocimiento de las tropas aliadas.

Tras la invasión de Francia y la rendición del ejército galo, el escritor se exilia en Nueva York. Su casa se convierte en punto de encuentro de los intelectuales franceses expatriados y de algunos españoles como Dalí o Joan Miró. De este período norteamericano es "El Principito".

Trata de volver a incorporarse al ejército, pero le es denegado el permiso como consecuencia de su estado de su salud, debido a la cantidad de accidentes que había tenido y a su avanzada edad para volar 43 años. Se siente desmoralizado y escribe sus dos célebres epístolas "Carta a un rehén" y "Carta al general X". También escribió su última novela "Ciudadela", que vio la luz una vez fallecido.

Después de conseguir ser readmitido en el ejército en año 1943 se incorpora a las tropas de la Francia Libre. El 31 de julio de 1944 el comandante Saint-Exupéry, antes de despegar desde Córcega en una misión de reconocimiento, dejó escrito en su mesa de trabajo: "Si me derriban no extrañaré nada. El hormiguero del futuro me asusta y odio su virtud robótica. Yo nací para jardinero. Me despido, Antoine de Saint-Exupéry".

Nunca regresó. Se especuló con la posibilidad de que hubiese sido abatido por un caza enemigo, de un fallo mecánico o incluso el suicidio.

Junto con la literatura, la aviación será su gran pasión y ambas las combinará a lo largo de su vida.

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SAINT-EXUPÉRY: UN CUENTO POÉTICO EN MEDIO DE LA IRA DE LA II GUERRA MUNDIAL

¿Cómo se puede crear una obra poéticamente maravillosa bajo el estrés de la II Guerra Mundial? Se cumplen 115 años desde el nacimiento del autor de ‘El Principito’, Antoine de Saint-Exupéry, y sus propias obras ayudan a encontrar la respuesta a esta pregunta.

Durante el choque con lo nuevo hay que saber inventar, crear, para adaptarse, y los niños lo pueden hacer como nadie. En un mundo que cambia muy rápidamente ser este tipo de niño es imprescindible, porque “las personas adultas no comprenden nada por sí mismas y es agotador para nosotros, los niños, darles siempre y siempre explicaciones”. El autor de estas famosas frases cumpliría hoy 115 años. Antoine de Saint-Exupéry iniciaba su poético cuento ‘El Principito’ explicando el hecho de que la gente pierde la capacidad de ver el mundo abiertamente. Y lo ilustra con un fragmento de su niñez, cuando un joven le mostró el dibujo de un sombrero. Se trata de un sombrero desde el punto de vista de un adulto, pero en realidad es una serpiente boa que se ha tragado a un elefante.

¿Por qué la gente pierde esta visión abierta de la vida? Según los sicólogos, la vida se endurece cuando uno madura y adquiere un gran número de prejuicios y clichés. Y cuando en la vida aparecen el estrés y el miedo a lo que pueda pasar, la gente empieza a mostrar indiferencia los unos por los otros, algo que también queda reflejado en esa obra de Saint-Exupéry.

Pero en un estado de ánimo negativo, invadido por el miedo y el estrés, una persona piensa profundamente, pero también de forma más 'estrecha'. Esto ayuda durante un tiroteo, pero es muy perjudicial durante un trabajo cerebral u otra tarea creativa. Las emociones positivas, el confort, la confianza y el amor, nos llevan a un estado de percepción muy amplio de la realidad, en el que encontramos soluciones originales con más facilidad, destaca el sicólogo cognitivo Don Norman, clásico e ideólogo del diseño moderno.

El piloto de guerra, conocía perfectamente el lado más oscuro y duro de la vida. Pero esto no le enfureció. Una fábula aparentemente infantil, 'El Principito', publicada en el ardor de la Segunda Guerra Mundial, en 1943, y que ilustró él mismo, bastó para darlo a conocer mundialmente. ‘Piloto de guerra’ fue publicado el año anterior. Y sus obras se convirtieron en un himno al humanismo. ‘Tierra de hombres’ vio la luz tras un accidente de avión que sufrió Exupéry en Guatemala. Entonces, las condiciones, a decir verdad, no debían de ser muy cómodas para la creación y menos para una creación aceptable para un público que esperaba mucho de él. ¿Es el caso de Saint-Exupéry una excepción a la regla psicológica o sólo su capacidad de seguir siendo un niño hasta detrás de los mandos de un avión?

Su vida como escritor estuvo ligada a la aviación, su gran pasión. Ingresó en las Fuerzas Aéreas francesas en 1921 y en 1926 se hizo piloto comercial al tiempo que publicó su primer libro, 'El aviador'. El destino le llevó a vivir dos guerras. Durante la Guerra Civil en España (1936-1939) escribía los reportajes desde Madrid. Durante la II Guerra Mundial se incorporó de nuevo a las Fuerzas Aéreas y participó activamente en la lucha contra los nazis; posteriormente se adhirió a las tropas de la Francia Libre.

En 1944, durante una misión por el sur de Francia, su avión desapareció y nunca fue encontrado. El cadáver de Saint-Exupéry tampoco fue hallado, lo que envolvió su desaparición en un halo de misterio. Nadie sabe si llegó a vivir la victoria contra el fascismo. Pero para él, ese término es muy relativo. Él mismo fue un ejemplo de la victoria del espíritu y, a pesar de lo que dicen lo psicólogos sobre la necesidad de las condiciones de comodidad para la creación, demostró que esté donde esté el ser humano, el amor en su corazón es el pretexto para crear una obra, una catedral o incluso una nación.

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El principito en 2015. 
Este año El Principito pasó a ser una obra del dominio público en el mundo, lo que significa que su contenido ya no es propiedad particular y pasa a convertirse en una obra de libre reproducción. En Colombia la medida no aplica porque la legislación interna establece un plazo de protección mayor, por el tiempo de vida del autor más 80 años después de su muerte. El libro ha sido traducido a más de 250 idiomas y se encuentra entre las obras de mayor venta en el mundo.
Por otra parte, esta obra ha sido nuevamente adaptada  al cine en una producción que fue presentada en el Festival de Cannes y será estrenada el 29 de Julio en Francia y a finales de año en el resto del mundo.
La vida del aviador ha dejado una huella que permanece vigente después de su desaparición y excede los límites terrestres a los que se transportó con su obra. Muestra de ello es el asteroide descubierto en 1975 que fue nombrado 2578 Saint-Exupéry en su honor; también existe la Fundación B612, como el planeta del Principito, que se encarga de rastrear asteroides que puedan significar una amenaza a la tierra y en 2003 volvió a ser homenajeado cuando la luna de un asteroide recibió el nombre de Petit-Prince, en honor al libro de Saint-Exupéry, el autor que aterrizó a la vida hace 115 años.

Frases célebres de Saint Exupéry

Solo se ve bien con el corazón, lo esencial es invisible a los ojos.

Amar no es mirarse el uno al otro; es mirar juntos en la misma dirección.

Al primer amor se le quiere más, a los otros se les quiere mejor.

El mundo entero se aparta cuando ve pasar a un hombre que sabe adónde va.

Lo que embellece al desierto es que en alguna parte esconde un pozo de agua.

Si al franquear una montaña en la dirección de una estrella, el viajero se deja absorber demasiado por los problemas de la escalada, se arriesga a olvidar cual es la estrella que lo guía.

Si queremos un mundo de paz y de justicia hay que poner decididamente la inteligencia al servicio del amor.

Conoces lo que tu vocación pesa en ti. Y si la traicionas, es a ti a quien desfiguras; pero sabes que tu verdad se hará lentamente, porque es nacimiento de árbol y no hallazgo de una fórmula.

Uno es para siempre responsable de lo que domestica. Tu eres responsable de tu rosa.

El amor es lo único que crece cuando se reparte.

Tener un amigo no es cosa de la que pueda ufanarse todo el mundo.

Si busco en mis recuerdos los que me han dejado un sabor duradero,

si hago balance de las horas que han valido la pena, siempre me encuentro con aquellas que no me procuraron ninguna fortuna.

Para ver claro, basta con cambiar la dirección de la mirada.
El fracaso fortifica a los fuertes.

La huida no ha llevado a nadie a ningún sitio.

La perfección se logra al fin, no cuando no hay nada que agregar, sino cuando ya no hay nada que obtener.

Si quieres comprender la palabra felicidad, tienes que entenderla como recompensa y no como fin.

Los niños han de tener mucha tolerancia con los adultos.

El hombre se descubre cuando se mide con un obstáculo.

La guerra es una enfermedad como el tifus.

El avión es solamente una máquina, pero qué invento tan maravilloso, qué magnífico instrumento de análisis: nos descubre la verdadera faz de la Tierra.

La justicia es el conjunto de las normas que perpetúan un tipo humano en una civilización.

Cada mujer contiene un secreto: un acento, un gesto, un silencio.

Vigila y cuida tus amores como un pastor.

Aquel que quiere viajar feliz, debe viajar ligero. 

El sufrimiento es casi un amigo.



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REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS


http://wikipedia.es


http://www.sexenio.com.mx/articulo.php?id=63256

http://www.elheraldo.co/tendencias/antoine-de-saint-exupery-el-autor-que-puso-volar-el-principito-202630





sábado, 27 de junio de 2015

En los 40 años de la muerte de ROD SERLING





Serling fue nombrado en la revista TV Guide de agosto de 2004 como el número 1 entre las "25 leyendas más grandes de la ciencia ficción".



Yo tuve mi encuentro con la televisión en 1974-75…Era un mocoso que apenas comenzaba a tener « uso de razón ». Entre las primeras imágenes y diálogos que me impactaron de la denominada caja mágica se encuentran los de “The Twilight Zone”, que fue conocida en Colombia como “La dimensión desconocida”.

Sin duda una serie que se volvió clásica con el paso de los años…”Una serie culto” al estilo de “Alfred Hitchcock Presents”, al menos en su similar temática de abordaje de lo misterioso, del terror y de lo desconocido…
Una música que asustaba…una imagen psicodélica e hipnotizadora…La voz en off de Rod Serling…Claro que a veces aparecía en escena para introducir el capitulo. La serie fue emitida por primera vez en USA el 2 de octubre de 1959.

El 28 de junio de 1975, hace 40 años moría con apenas 50 años el guionista de radio, tv y cine ROD SERLING…el creador de “Twilight Zone”.

Puede que a nuestras nuevas generaciones no les diga nada su nombre, pero sin duda alguna su pensamiento, creatividad y originalidad para escribir y poner en escena historias influyó no solo en la manera de hacer tv y cine  en su momento a finales de los 50s y comienzos de los 60s y después, sino que también ejerció una gran influencia política, moral en la conciencia americana.

Los que me leen asiduamente y visitan regularmente mis blogs, saben que me considero un profundo y convencido creyente cristiano y entiéndase bien católico. Soy sacerdote, está en mi esencia preocuparme por los asuntos soteriológicos (de la salvación) según la Biblia y el magisterio de la Iglesia dentro de la cual profeso mi fe.

Desde hace muchos días vengo pensando que en definitiva  nuestro Dios y fe católicos, han estado y continúan brillando por el ausentismo en esta caja mágica. No me equivoco al afirmar categóricamente que la tv también ha “fabricado muchos agnósticos, ateos e incrédulos en las ultimas 5 décadas”. 

Hoy ya siendo un adulto, frisando los 40 y tantos, cuando vuelvo atrás y rememoro esos años de televidente asiduo (finales de los 70 y casi toda la década del 80) no veo una gran presencia mediática del Dios y la fe “Catos” en las diferentes emisiones (series y documentales, telefilmes) sobre todo venidos del extranjero, los llamados “enlatados en aquella época”. Había una alusión tibia, una presencia pusilánime y un testimonio de fe cristianos protestantes”, eso sí en series como “The Waltons” (una de mis series preferidas) y “La familia Ingalls (Little house on the prairie)…o un poco más tarde en la serie “Highway to heaven” (“Camino al Cielo”).

Desde siempre hasta hoy en la mayoría de las series de tv americanas pareciera que Dios no existiera.
El gran pionero de esta manera de escribir guiones y realizar escenarios sobre un mundo donde Dios no tiene nada que decir ni hacer es precisamente Rod Serling.
En la serie “Dimensión desconocida” la ciencia-ficción está omnipresente…o sea es el ser humano que se juega su vida solo a través de sus deseos, sus sueños, él mismo es un juego de sus fantasías…El hombre vive a expensas de lo inesperado, lo desconocido, lo misterioso…Si sufre, si goza, si obtiene una recompensa todo esto es fruto del azar, de una maquinaria…(Dios o los dioses  no se expresan, Dios es tácito…)
De por sí, la religiosidad (de los personajes) no es evidente pero hay una espiritualidad. Serling aborda cuestiones de fe, de esperanza, de caridad y la dignidad del espíritu humano.

Marc Scott Zicree explica:
“Prácticamente todos los mejores episodios permitían ver un sentido de la justicia cósmica, los personajes obtenían su recompensa justa, a menudo con ironía. El elemento fantástico estaba presente ahí en “The Twiglight Zone” , por alguna razón: si el protagonista era un malvado, obtendría su merecido, si era un tipo decente pero no bueno completamente, se le daría una segunda oportunidad, una ocasión mágica para obtener su derecho o para que se le haga justicia…un código moral era aplicado a la vida”  ( The Twilight Zone Companion , 417)
Y a  pesar que las historias acarreen moralejas políticas, morales y haya cierta justicia poética, deja entrever que “el ser humano sobre el mundo, está solo, limitado a sus solas fuerzas…No hay un destino, una salvación…nunca se habla de un cielo e infierno definidos.”
Pero muchos me replicarán: “veamos padre, mi amigo, se trata solamente de una serie cuyo objetivo era entretener y no hacer pensar o cuestionar las creencias”…He aquí el problema. No nos digamos mentiras a fuerza de tanta fantasía, odiseas humanas vacuas y romanticonas, olvido del verdadero destino final del hombre, el pesimismo y la incredulidad terminan por imponerse.

Quién era Rod Serling?

Judío de nacimiento, n biógrafo, Gordon F. Sander, cuenta que en su juventud, Rod era bastante activo en su sinagoga local.  Isidore Friedlander, el director del Centro de la Comunidad judía local influyó en Serling haciendo de él un dramaturgo y moralista…
También por su fecha de nacimiento, Serling fue introducido en el mundo de la ironía: Él nace un 25 de diciembre (de 1924). Él, un judío ha nacido en el mismo día en que la Iglesia Católica ha escogido como el día de nacimiento del más importante judío de la historia: Jesús de Nazaret…
Esta religiosidad disimulada refleja los orígenes judíos de Serling como Yahvé escondido en el Velo del Templo…El Señor está siempre ahí, pero no se ve. Por lo tanto, sus efectos son claramente visibles.

De Wikipedia:

"Fui un presente de Navidad que fue regalado sin ningún envoltorio," diría mucho después.) Al poco tiempo, Rod y su familia -su hermano Bob, siete años mayor, y sus padres, Samuel Lawrence Serling y Esther Cooper Serling- se mudaron a Binghamton, un pueblito al norte de Nueva York donde, a lo largo de toda su niñez, vio crecer su imaginación sin límite. "Rod fue tan extrovertido como tú puedes esperar ser", dice Bob Serling, también escritor de bestseller (The President's Plane Is Missing, Wings). "Fue un muchacho bien parecido, y lo sabía. Muy popular, muy estructurado, muy sincero. No era arrogante. "Nosotros fuimos bastante compañeros de niños, y jugábamos juntos a todo, a pesar de la diferencia de edad. Ambos acostumbrábamos leer Amazing Stories, Astounding Stories, Weird Tales, todas revistas de pulp. Si nosotros veíamos una película juntos, íbamos a casa y la actuábamos todos los papeles nosotros dos. Nuestras bicicletas se convertían en aeroplanos con ametralladoras. Siempre estábamos actuando de cowboys. Rod no era pedante de ninguna manera: él era sociable, entusiasta, amaba ser el centro de la reunión, y cambió poco cuando entró en la segunda década de su vida. "Él siguió ese camino durante toda el colegio, según puedo recordar," Bob explica. "fue líder de su clase, siempre encantado por la representación. Él trató por todos los medios, fue como alguna especie de compulsión que nadie más tenía. Y luego fue reclutado en las tropas paracaídistas durante la Segunda Guerra Mundial.
El día que se graduó en la secundaria, se enlistó en la 11º División Aerotransportada. Durante el entrenamiento básico, tomó también los guantes y fue boxeador, combatiendo como peso pluma. Tuvo una racha de 17 combates victoriosos. En la siguiente pelea, un boxeador profesional que le rompió la naríz en dos pedazos y lo noqueó en el tercer round, lo convenció de abandonar para siempre el ring. Anteriormente un periodista del regimiento lo había alabado haciendo notar que él tenía "el ring en la sangre". Luego Serling recordó ese episodio de su vida, diciendo que, en realidad, "¡dejé bastante de mi sangre en varios rings!"
Habiendo finalizado su entrenamiento básico marchó al Pacífico como parte de un comando de asalto y demolición. En 1945, mientras Rod peleaba en las Filipinas, su padre murió de un ataque cardíaco a la edad de 52. "Nosotros le avisamos a Rod a través de la Cruz Roja Norteamericana", recuerda Bob, que estaba fuera del ejército. "Él solicitó un permiso pero le fue negado." Cuando Rod finalmente pudo regresar a Binghamton, fue a un hogar que carecía de la seguridad y estabilidad que supo conocer cuando niño.
Si no hubiera sido por la Segunda Guerra Mundial quien sabe si Serling se hubiera convertido en escritor. El conflicto ensanchó su experiencia y lo ubicó bajo una presión emocional que demandaba una catarsis. "Fui seriamente herido con los paracaídistas" - varias metrallas de granada lesionaron su muñeca y rodilla, requiriendo hospitalización - "y quedé muy lleno de resentimiento contra todos y todo cuando quedé fuera del servicio. Pienso que me convertí en escritor para desahogarme."
Luego de su dada de alta del Ejército en 1946, Rod se enroló en el Antioch College en Yellow Springs, Ohio, "Realmente no sabía qué demonios buscaba en mi vida... me especialicé en Educación Física porque estaba interesado en trabajar con chicos." Pero esta actividad no cumplimentó las necesidades de auto-expresión de Rod. Pronto cambió su especialidad al lenguaje y la literatura y buscó una salida creativa. La radio pareció un medio propicio, así que se convirtió en encargado de la radio del instituto, y escribió, dirigió y actuó semanalmente en producciones radiales que fueron emitidas a través de WJEM, Springfield. Durante 1948 y 1949 los libretos fueron enteramente originales. Más adelante Rod llamaría a estas invenciones "material bellamente deficiente", pero él se dedicaba con invaluable disciplina y capacidad. (Sobre estos primitivos guiones Serling dijo: "el estilo algunas veces lo desarrollamos copiando el estilo de algún otro que escribe bien. Por un rato estamos haciendo una imitación barata. Yo mismo fui un imitador de Hemingway. Todo lo que escribía comenzaba con "fue cálido").
Al final de 1946 Rod conoció a Carolyn Louise Kramer, una atractiva, intelectual y juiciosa joven de 17 años que estudiaba parapsicología. Serling tenía 21 años. Carol dice sobre su primera cita: "Él me impresionó con un maravilloso sentido del humor. Y eso fue algo de lo que me fascinó. Nunca antes había conocido a nadie tan seguro de sí mismo."
Aquí Carol Serling levantó su historia. Ambos, aún estando en el colegio, se casaron en el verano de 1948. Había poco dinero al principio y tenían que vivir en uno de los albergues estudiantiles de la Universidad, que era un trailer excedente de la guerra que no tenía agua corriente. En 1949 sin embargo, la suerte cambió: un guion que Rod envió a un concurso auspiciado por el programa de radio del Dr. Christian ganó un segundo premio, lo cual significaron 500 dólares y un viaje a Nueva York para dos. "Ir de ese trailer al Savoy Plaza, fue como un sueño", recuerda la sra. Serling. "El periódico del Colegio título la noticia como 'Serling gana el Premio Christian'. En Nueva York nosotros también conocimos a otro de los ganadores, Earl Hamner, que más adelante trabajaría con Rod en la Dimensión Desconocida - antes de ser el creador de la serie Los Walton. "Pienso que esta experiencia fue una de las razones por las que Rod tuvo la posibilidad de relacionarse tan bien con los muchachos del colegio a quienes instruía; él supo que tan importante fue aquel primer reconocimiento." Le tomó mucho trabajo duro, también. Pues este triunfo inicial fue seguido de docenas de rechazos; en rigor, los Serling tapizaron su cuarto de baño con esos papeles. Cuando Rod hizo su primer trabajo profesional que logró vender, hizo 150 dólares, estaba tan orgulloso que mantuvo el cheque durante tres meses antes de ir a retirarlo al banco, porque necesitábamos el dinero. "Fue una circunstancia increíble," dijo, hablando en una entrevista a Writer's Yearbook. "Por primera vez en tú vida un escrito tuyo tenía valor, y comprobado valor, porque alguien dio dinero por las palabras que tu escribiste. Y esto tiene una importancia terrible. Es un regalo tremendo para el ego, para tu sentido de la auto-estima y para tu sentimiento acerca de tu propio talento."
Graduado en Antioch en 1950, Rod comenzó a trabajar en una radioemisora de Cincinnati y luego para una emisora de TV en la misma ciudad. Al mismo tiempo se empeñaba en escribir más guiones. Hacia 1952, cuando tenía 28 años, fue capaz de dejar su trabajo y mantener a su familia (que ya contaba con dos hijas, Jodi y Anne) dedicándose a escribir guiones por encargo. En 1954 la familia Serling se mudó a Westport, Connecticut, para estar más cerca de la industria televisiva. Rod comenzó a vender guiones a cada serie de antología dramática que había en el aire: Lux Video Theatre, Armstrong Circle Theatre, Studio One, y Ford Theatre. Y fue la emisión de Patterns en el Kraft Television Theatre, el 12 de enero de 1955, que le acarreó una atención general del público. Una lucha de poderes dentro del seno de una empresa, Patterns se convirtió en el primer episodio de una serie que se volvió a emitir a petición del público. Rod ganó el primero de sus seis premios Emmy, por mejor guion dramático.
El éxito acarreó más éxito. Rod tuvo solo en 1955 unos veinte dramas televisados, incluido The Rack en U.S. Steel Hour, y el siguiente año ganó otro premio Emmy por Requiem for a Heavyweight , lo cual asentó su reputación. Emitido por Playhouse 90, fue el primer episodio de una serie jamás escrito para TV que duraba noventa minutos. The Comedian (también ganador del Emmy) siguió en 1957, The Time Element (un episodio de una hora antecesor de La Dimensión Desconocida) en 1958, y The Rank and File en 1959 - junto con muchos otros.
"Mi padre tenía solamente 31 años cuando recibió el Emmy por Patterns," recuerda Anne Serling, "y Requiem un año después. Aún el éxito nunca lo había empañado. Era un hombre caritativo que realmente le importaban las cosas y que odiaba el prejuicio y la falta de equidad. Sus historias ofrecen más que entretenimiento. A menudo nos fuerzan a examinar el lado duro y oscuro de la vida. Sus historias hacen que demostremos real interés. «Cuando escribía sobre temas sociales Rod no podía creer la repercusión que ellas tenían. Time lo convirtió en "un hombre que sirvió a la TV con algunas de las historias más estrechamente construidas y las agudas líneas de diálogos jamás pronunciadas." Pero no todos estaban felices. "Inicialmente el personal creativo tenía más control, pero la televisión se convirtió en un gran negocio y las riendas fueron tomadas por otras manos," destaca la sra. Serling. "Algunos de los guiones de Rod fueron totalmente cambiados a causa de las presiones de los auspiciantes de las cadenas de TV. Fue su ira y frustración contra la censura que, según ella, lo lanzó, casi literalmente en La Dimensión Desconocida. "Como él contó en una entrevista, 'Las cosas que no pueden ser dichas por un republicano o un demócrata, pueden ser dichas por un marciano.' Y Rod sintió que haciendo una serie ambientada en el espacio exterior o en algún lugar totalmente imaginario podía tener libertad creativa.
Ciertamente, como creador de La Dimensión Desconocida, - y por la naturaleza metafórica de la serie - Rod se dio el gusto de tener un inusual control artístico. En él cayó la responsabilidad de vender los episodios a toda la escéptica industria televisiva; y fue él quien apareció como anfitrión y quien escribió el grueso de los episodios. Esta última tarea fue realmente formidable, pero el escribir siempre fue fácil para él. "Cuando su mirada parecía estar atormentada sobre el proceso creativo, Rod se levantaba cada mañana diciendo, 'Déjame contarme una historia.' Esa fue su insignia, su confianza y su llave maestra dentro de nuestras vidas.
La Dimensión Desconocida fue cancelada en 1964, el mismo año que el filme Seven Days in May, con guion de Serling fue estrenado. Más guiones cinematográficos siguieron, entre ellos The Doomsday Flight (1967) y El Planet of the Apes (El Planeta de los Simios - 1968) - conjuntamente firmado por Michael Wilson. Después los telefilmes ocuparon su tiempo: A Storm in Summer, emitido en el espacio de Hallmark Hall of Fame, ganó otro Emmy en 1969; Night Gallery (Galería Nocturna - 1970) un telefilme, se convirtió en otra serie exitosa un año después, y The Man apareció en 1972. Sus energías no limitaron sus pasatiempos; la década final de su vida también la dedicó a la educación, alentando específicamente a jóvenes escritores. Sus giras lo llevaron por docenas de universidades cada año, y, entre 1968 y 1975, dio seminarios de escritura de guiones el el Ithaca College de Nueva York. En sus guiones, en sus clases, en su influencia sobre un nuevo medio - y desde su propia vida como ejemplo - Rod Serling inspiró a otros para vivir superándose a sí mismos. Ese, también, fue su legado.

Qué pueden aprender los cristianos de Rod Serling?

Rod Serling no era cristiano, pero él comparte muchos valores en común con la FE cristiana. Después de ser testigo de un gran número de atrocidades como veterano de la Segunda Guerra Mundial, Serling tenía muchas cosas para decirle al mundo en el cual vivimos…sobre todo el mal que ha visto en ello.

Escritores cristianos, ya sean novelistas, dramaturgos, cineastas…harían bien en dedicar algunas horas ante la tv  visionando la obra maestra de Serling: “La Dimensión Desconocida”, donde enseñó arduamente sobre la igualdad, el racismo, y otros temas controvertidos para la tele-audiencia sin jamás escribir un “sermón pesado” en sus libretos. Serling escribió parábolas y como al estilo de las parábolas de Jesús, él enseñó lecciones memorables de una manera que sorprende al auditor…


Otros enlaces en otros idiomas sobre Rod Serling :



http://uudb.org/articles/rodserling.html




jueves, 25 de junio de 2015

En los 40 años de la muerte de San JoseMaria Escrivá de Balaguer


Escrivá de Balaguer, con el Evangelio, decía continuamente: "Cristo no nos pide un poco de bondad, sino mucha bondad. Pero quiere que lleguemos a ella no a través de acciones extraordinarias, sino con acciones comunes, aunque el modo de ejecutar tales acciones no debe ser común". Allí "nel bel mezzo della strada", en la oficina, en la fábrica, nos hacemos santos a poco que hagamos el propio deber con competencia, por amor de Dios, y alegremente, de manera que el trabajo cotidiano se convierta no en una "tragedia cotidiana", sino en la "sonrisa cotidiana".
Juan Pablo I, Artículo en Il Gazzettino, Venecia, (25-VII-1978).





Las vidas de ciertos santos son controvertidas y la mayor parte del tiempo incomprendidas, cuando son asumidas u observadas desde contextos actuales, olvidando las circunstancias que les rodearon en su tiempo.

Hay santos fundadores cuya vida es virtuosa, ejemplar, “tremendamente impactante” como le gustaba decir a uno de mis primeros formadores en el seminario…pero por el contrario sus hijos o sucesores de su obra a veces resultan no tan coherentes o fieles al carisma propuesto por su padre…Y también existe el caso de fundadores lastimosamente poco ejemplares (sus defectos se descubrieron a la ultima hora, ejemplo  Degollado, el fundador de Los Legionarios de Cristo) pero su obra, sus hijos y todos sus logros,  uno diría no merece la misma denigración o trato de su creador.

Yo encontré por primera vez a Escrivá de Balaguer en 1991, justo cuando hacía mi año de noviciado y pude leer apartes de su libro “Camino”.

En este día 26 de junio, la Iglesia Católica celebra a San José María Escrivá de Balaguer, aunque en muchos calendarios y ordos de ciertos países no aparezca hoy en rojo el nombre de este santo. Hoy hace 40 años moría el fundador del controvertido “Opus Dei”, discutido porque muchos que han pertenecido a él, después de partir o dejarlo, han acusado a la obra de “adoctrinamiento” y hasta maltrato moral y psicológico. Se han planteado acusaciones de proselitismo agresivo, secretismo, y sectarismo. Pero sin duda, que es algo delicado de juzgar a la ligera…Mi intención no es hablar del movimiento en sí, sino más bien invitarles queridos lectores a contemplar en este día la vida y obra de un hombre moldeado por la realidad social-política de su tiempo, por las dos guerras grandes conocidas y los otros muchos conflictos bélicos de su España, y de los que fue testigo durante su vida.

Personalmente leyendo sobre la vida de Monseñor Escrivá y viendo el film “Encontraras dragones” un bio-pic sobre su vida, que salió en 2011, lo que más me admira es su sensibilidad, su bondad de infancia y juventud, su capacidad de ver a Dios, de descubrirle en las pequeñas cosas de la vida diaria…Como lo resumió sabiamente Juan Pablo II el día de su canonización en 2002: “Escrivá de Balaguer fue el santo de la vida ordinaria”.



San Josemaría Escrivá

San Josemaría Escrivá nace en 1902 en Barbastro, España. Es el segundo de seis hermanos. Aprende de sus padres y en la escuela los fundamentos de la fe e incorpora tempranamente a su vida costumbres cristianas como la confesión y la comunión frecuentes, el rezo del Rosario y la limosna. La muerte de tres hermanas pequeñas y la ruina económica familiar le hacen conocer muy pronto la desgracia y el dolor: esta experiencia templa su carácter, de un natural alegre y expansivo, y le hace madurar. En 1915 la familia se traslada a Logroño, donde su padre ha encontrado un nuevo trabajo.

En 1918, Josemaría intuye que Dios quiere algo de él, aunque no sabe qué es. Decide entregarse por entero a Dios y hacerse sacerdote. Piensa que de ese modo estará más disponible para cumplir la voluntad divina. Comienza los estudios eclesiásticos en Logroño, y en 1920 se incorpora al seminario diocesano de Zaragoza, en cuya Universidad Pontificia completa su formación previa al sacerdocio. En Zaragoza cursa también -por sugerencia de su padre y con permiso de los superiores- los estudios universitarios de Derecho. En 1925 recibe el sacramento del Orden y comienza a desarrollar su ministerio pastoral, con el que, a partir de entonces, se identifica su existencia. Ya sacerdote, sigue a la espera de la luz definitiva sobre lo que Dios quiere de él.

En 1927 se traslada a Madrid para obtener el doctorado en Derecho. Le acompañan su madre, su hermana y su hermano, pues desde el fallecimiento de su padre, en 1924, Josemaría es el cabeza de familia. En la capital de España lleva a cabo un intenso servicio sacerdotal, principalmente entre pobres, enfermos y niños. Al mismo tiempo, se gana la vida y mantiene a los suyos impartiendo clases de materias jurídicas.

Son tiempos de grandes apuros económicos, vividos por toda la familia con dignidad y buen ánimo. Su apostolado sacerdotal se extiende también a jóvenes estudiantes, artistas, obreros e intelectuales que, en contacto con los pobres y enfermos a los que Josemaría atiende, van aprendiendo a practicar la caridad y a comprometerse con sentido cristiano en la mejora de la sociedad. 


En Madrid, el 2 de octubre de 1928, durante un retiro espiritual, Dios le hace ver la misión a la que lo ha destinado: ese día nace el Opus Dei. La misión específica del Opus Dei es promover entre hombres y mujeres de todos los ámbitos de la sociedad un compromiso personal de seguimiento de Cristo, de amor a Dios y al prójimo y de búsqueda de la santidad en la vida cotidiana. Desde 1928, Josemaría Escrivá se entrega en cuerpo y alma al cumplimiento de la misión fundacional que ha recibido, aunque no por eso se considera un innovador ni un reformador, pues está convencido de que Jesucristo es la eterna novedad y de que el Espíritu Santo rejuvenece continuamente la Iglesia, a cuyo servicio ha suscitado Dios el Opus Dei. En 1930, como consecuencia de una nueva luz que Dios enciende en su alma, da inicio al trabajo apostólico de las mujeres del Opus Dei. Josemaría Escrivá pondrá siempre a la mujer, como ciudadana y como cristiana, frente a su personal responsabilidad -ni mayor ni menor que la del varón- en la construcción de la sociedad civil y de la Iglesia. 

En 1934 publica -con el título provisional de "Consideraciones espirituales"- la primera edición de "Camino", su obra más difundida, de la que con el paso de los años se han editado más de cuatro millones de ejemplares. En la literatura espiritual, Josemaría Escrivá también es conocido por otros títulos como "Santo Rosario", "Es Cristo que pasa", "Amigos de Dios", "Via Crucis", "Surco" o "Forja". La guerra civil española (1936-1939) supondrá un serio obstáculo para la naciente fundación. Son años de sufrimiento para la Iglesia, marcados, en muchos casos, por la persecución religiosa, de la que el fundador del Opus Dei sólo después de numerosas penalidades conseguirá salir indemne.

En 1943, por una nueva gracia fundacional que Josemaría Escrivá recibe durante la celebración de la Misa, nace la Sociedad Sacerdotal de la Santa Cruz, en la que se incardinan sacerdotes que proceden de los fieles laicos del Opus Dei. La plena pertenencia de fieles laicos y de sacerdotes al Opus Dei, así como la orgánica cooperación de unos y otros en sus apostolados, es un rasgo propio del carisma fundacional del Opus Dei que la Iglesia ha confirmado al determinar su específica configuración jurídica. La Sociedad Sacerdotal de la Santa Cruz desarrolla también, en plena sintonía con los Pastores de las Iglesias locales, actividades de formación espiritual para sacerdotes diocesanos y candidatos al sacerdocio. Los sacerdotes diocesanos también pueden formar parte de la Sociedad Sacerdotal de la Santa Cruz, sin dejar de pertenecer al clero de sus respectivas diócesis.

Consciente de que su misión tiene raíz y alcance universales, Josemaría Escrivá se traslada a Roma en 1946, apenas concluida la guerra mundial. Entre ese año y1950, el Opus Dei recibe varias aprobaciones pontificias con las que quedan corroborados sus elementos fundacionales específicos: su finalidad sobrenatural, cifrada en difundir el mensaje cristiano de la santificación de la vida corriente; su misión de servicio al Romano Pontífice, a la Iglesia universal y a las Iglesias locales; su carácter universal; la secularidad; el respeto de la libertad y la responsabilidad personales y del pluralismo en temas políticos, sociales, culturales, etc. Desde Roma, por directo impulso del fundador, el Opus Dei irá extendiéndose paulatinamente a treinta países de los cinco continentes entre 1946 y 1975.

A partir de 1948 pueden pertenecer al Opus Dei, a pleno título, personas casadas que buscan la santidad en su propio estado. En 1950, la Santa Sede aprueba también que sean admitidos como cooperadores y ayuden en las labores del Opus Dei hombres y mujeres no católicos y no cristianos: ortodoxos, luteranos, hebreos, musulmanes, etc. 

En la década de los 50, Josemaría Escrivá alienta la puesta en marcha de proyectos muy variados: escuelas de formación profesional, centros de capacitación para campesinos, universidades, colegios, hospitales y dispensarios médicos, etc. Estas actividades, fruto de la iniciativa de fieles cristianos corrientes que desean atender, con mentalidad laical y sentido profesional, las concretas necesidades de un determinado lugar, están abiertas a personas de todas las razas, religiones y condiciones sociales: la clara identidad cristiana de las iniciativas promovidas por los fieles del Opus Dei, en efecto, se compagina con un profundo respeto a la libertad de las conciencias.

Durante el Concilio Vaticano II (1962-1965), el fundador del Opus Dei mantiene una relación intensa y fraterna con numerosos Padres conciliares. Objeto de sus frecuentes conversaciones son algunos de los temas que constituyen el núcleo del magisterio conciliar, como por ejemplo la doctrina sobre la llamada universal a la santidad o sobre la función de los laicos en la misión de la Iglesia. Profundamente identificado con la doctrina del Vaticano II, Josemaría Escrivá promoverá diligentemente su puesta en práctica a través de las actividades formativas del Opus Dei en todo el mundo.

Entre 1970 y 1975, su empeño evangelizador le mueve a emprender viajes de catequesis por Europa y América. Mantiene numerosas reuniones de formación, sencillas y familiares -aun cuando a veces asisten miles de personas-, en las que habla de Dios, de los sacramentos, de las devociones cristianas, de la santificación del trabajo, con el mismo vigor espiritual y capacidad comunicativa de sus primeros años de sacerdocio.

Fallece en Roma el 26 de junio de 1975. Lloran su muerte miles de personas que se han acercado a Cristo y a la Iglesia gracias a su labor sacerdotal, a su ejemplo y a sus escritos. Un gran número de fieles se encomiendan desde ese día a su intercesión y piden su elevación a los altares. 

El 6 de octubre de 2002, más de 400.000 personas asisten en la plaza de san Pedro a la canonización de Josemaría Escrivá. En la homilía, Juan Pablo II señaló que el nuevo santo comprendió más claramente que la misión de los bautizados consiste en elevar la Cruz de Cristo sobre toda realidad humana, y sintió surgir de su interior la apasionante llamada a evangelizar todos los ambientes.

El Papa animó a los peregrinos llegados desde los cinco continentes a seguir sus huellas. "Difundid en la sociedad, sin distinción de raza, clase, cultura o edad, la conciencia de que todos estamos llamados a la santidad. Esforzaos por ser santos vosotros mismos en primer lugar, cultivando un estilo evangélico de humildad y servicio, de abandono en la Providencia y de escucha constante de la voz del Espíritu".

Más información: 




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ORACIÓN A SAN JOSEMARÍA

Oh Dios, que por mediación de la Santísima Virgen otorgaste a San Josemaría, sacerdote, gracias innumerables, escogiéndole como instrumento fidelísimo para fundar el Opus Dei, camino de santificación en el trabajo profesional y en el cumplimiento de los deberes ordinarios del cristiano: haz que yo sepa también convertir todos los momentos y circunstancias de mi vida en ocasión de amarte, y de servir con alegría y con sencillez a la Iglesia, al Romano Pontífice y a las almas, iluminando los caminos de la tierra con la luminaria de la fe y del amor.
Concédeme por la intercesión de San Josemaría el favor que te pido... (pídase). Así sea.
Padrenuestro, Avemaría, Gloria.


Frases:


"A ese Dios invisible, lo encontramos en las cosas más visibles y materiales."

"A Jesús siempre se va y se "vuelve" por María."

"Agradece, como un favor muy especial, ese santo aborrecimiento que sientes de ti mismo."

"Cada vez estoy más persuadido: la felicidad del Cielo es para los que saben ser felices en la tierra."

"Con la gracia de Dios, tú has de acometer y realizar lo imposible..., porque lo posible lo hace cualquiera."

"Cuando los cristianos lo pasamos mal, es porque no damos a esta vida todo su sentido divino."

"Dios os llama a servirle en y desde las tareas civiles, materiales, seculares de la vida humana: en un laboratorio, en el quirófano de un hospital, en la cátedra universitaria, en la fábrica, en el taller, en el hogar de familia y en todo el inmenso panorama del trabajo, Dios nos espera cada día."

"El cristiano debe amar a los demás, y por tanto, respetar las opiniones contrarias a las suyas, y convivir con plena fraternidad con quienes piensan de otro modo"

“Hay un algo santo, divino, escondido en las situaciones más comunes, que toca a cada uno de vosotros descubrir."

"Lo que se necesita para conseguir la felicidad, no es una vida cómoda, sino un corazón enamorado."

"O sabemos encontrar en nuestra vida ordinaria al Señor, o no lo encontraremos nunca."

"Oro, plata, joyas..., tierra, montones de estiércol. —Goces, placeres sensuales, satisfacción de apetitos..., como una bestia, como un mulo, como un cerdo, como un gallo, como un toro. Honores, distinciones, títulos..., cosas de aire, hinchazones de soberbia, mentiras, nada."

"Si amas al Señor, no habrá criatura que no encuentre sitio en tu corazón."



Referencias:

https://es.wikipedia.org/wiki/Josemar%C3%ADa_Escriv%C3%A1_de_Balaguer



http://sanjosemaria.es/articulo/san-josemaria-y-el-amor-a-la-creacion

Acá la película sobre su vida:  “Encontraras dragones”:

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