18 de mayo del 2023: Jueves de la sexta semana de Pascua

(Juan 16, 16-20) Jesús prepara a sus amigos para el difícil camino que les espera después de su muerte. Pero al mismo tiempo les asegura que el dolor se convertirá en alegría. Hoy trato de acoger los dolores de mi vida y encontrar allí la alegría prometida.

Ante la pérdida de un ser querido, nos sentimos confundidos, tristes y muchas veces incluso enojados porque no entendemos. Así, cuando Jesús anuncia que pronto dejará a sus discípulos para volver poco después, éstos se turban. ¿Cómo puede desaparecer y luego volver? ¿Y cuándo sucederá todo esto? La tristeza y la ansiedad se apoderan de ellos, como nosotros cuando estamos de duelo. Se dicen a sí mismos: ¿qué será de él? ¿A dónde irá? ¿Anunciaría su muerte? Jesús se da cuenta de que sus discípulos se cuestionan a sí mismos. Pero su respuesta no tiene nada que ver con sus preguntas. Más bien, viene a suscitar esperanza: “Vuestro dolor se cambiará en gozo”. Al mismo tiempo, anuncia la venida del soplo divino, el Defensor, el que vendrá sobre ellos y cambiará sus disposiciones internas. Lo que viene del mundo les dejará un vacío, una tristeza, mientras que lo que viene del Espíritu les traerá una alegría verdadera y duradera. Tienen que elegir: poner el Espíritu en el centro de su vida o quedarse en la tristeza.

 

Primera lectura

Lectura del libro de los Hechos de los apóstoles (18,1-8):

EN aquellos días, Pablo dejó Atenas y se fue a Corinto. Allí encontró a un tal Áquila, judío natural del Ponto, y a su mujer, Priscila; habían llegado hacía poco de Italia, porque Claudio había decretado que todos los judíos abandonasen Roma.
Se juntó con ellos y, como ejercía el mismo oficio, se quedó a vivir y trabajar en su casa; eran tejedores de lona para tiendas de campaña. Todos los sábados discutía en la sinagoga, esforzándose por convencer a judíos y griegos. Cuando Silas y Timoteo bajaron de Macedonia, Pablo se dedicó enteramente a predicar, dando testimonio ante los judíos de que Jesús es el Mesías,
Como ellos se oponían y respondían con blasfemias, Pablo sacudió sus vestidos y les dijo:
«Vuestra sangre recaiga sobre vuestra cabeza. Yo soy inocente y desde ahora me voy con los gentiles».
Se marchó de allí y se fue a casa de un cierto Ticio Justo, que adoraba a Dios y cuya casa estaba al lado de la sinagoga. Crispo, el jefe de la sinagoga, creyó en el Señor con toda su familia; también otros muchos corintios, al escuchar a Pablo, creían y se bautizaban.

Palabra de Dios

 

 

Salmo

Sal 97,1-2ab.2cd-3ab.3cd-4

R/. El Señor revela a las naciones su victoria

Cantad al Señor un cántico nuevo,
porque ha hecho maravillas.
Su diestra le ha dado la victoria,
su santo brazo. R/.

El Señor da a conocer su salvación,
revela a las naciones su justicia.
Se acordó de su misericordia y su fidelidad
en favor de la casa de Israel. R/.

Los confines de la tierra han contemplado
la victoria de nuestro Dios.
Aclama al Señor, tierra entera;
gritad, vitoread, tocad. R/.

 

 

Lectura del santo evangelio según san Juan (16,16-20):

EN aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos:
«Dentro de poco ya no me veréis, pero dentro de otro poco me volveréis a ver».
Comentaron entonces algunos discípulos:
«¿Qué significa eso de “dentro de poco ya no me veréis, pero dentro de otro poco me volveréis a ver”, y eso de “me voy al Padre”?».
Y se preguntaban:
«¿Qué significa ese “poco”? No entendemos lo que dice».
Comprendió Jesús que querían preguntarle y les dijo:
«¿Estáis discutiendo de eso que os he dicho: “Dentro de poco ya no me veréis, y dentro de otro poco me volveréis a ver”? En verdad, en verdad os digo: vosotros lloraréis y os lamentaréis, mientras el mundo estará alegre; vosotros estaréis tristes, pero vuestra tristeza se convertirá en alegría».

Palabra del Señor

 

*****

 Disipando dudas

Comentaron entonces algunos discípulos:
«¿Qué significa eso de “dentro de poco ya no me veréis, pero dentro de otro poco me volveréis a ver”, y eso de “me voy al Padre”?».
Y se preguntaban:
«¿Qué significa ese “poco”? No entendemos lo que dice».

Juan 16: 17-18

 

¿Y usted? ¿Sabe lo que quiso decir Jesús? ¿O encuentra que está confundido por lo que dijo Jesús al igual que estos discípulos? Aunque el orgullo puede tentarlo a afirmar que comprende completamente todo lo que Jesús enseñó, la verdad humilde y honesta es que probablemente se parezca mucho a estos discípulos en su confusión. Y ese no es necesariamente un mal a aceptar.

Primero, la confusión de estos discípulos muestra que tomaron a Jesús en serio. No fueron indiferentes. Les importaba, estaban interesados, querían entender y debían haber tenido algún nivel de fe en Jesús. De lo contrario, lo habrían ignorado. Pero no lo hicieron. Escucharon, trataron de entender, discutieron Su enseñanza, pensaron en Sus palabras y humildemente llegaron a la conclusión de que no entendían.

Jesús no critica su confusión. Ve que lo están intentando y que tienen cierto nivel de fe. Y a pesar de que estos discípulos están confundidos, Jesús continúa hablándoles en una forma de lenguaje en lugar de hablar directa y claramente. Una de las razones por las que Jesús habla en lenguaje figurado es porque el mensaje que está enseñando es profundo y trascendente. No es algo que se pueda comprender y dominar rápida y fácilmente. Los misterios del Reino de los Cielos son tan profundos, vastos, profundos y místicos que la única forma de comenzar a comprenderlos es ante todo, teniendo fe.  

La fe no significa que uno entienda completamente todo. La fe es un don sobrenatural mediante el cual llegamos a creer sin ver y comprender completamente. La certeza proviene de Dios, no de nuestra propia capacidad de razonamiento. Pero la fe siempre conduce a una comprensión más profunda. Por lo tanto, a medida que estos discípulos profesaban su fe, también llegaron a comprender. Y aunque Jesús habla de esta manera figurada, estos discípulos finalmente tomaron la decisión de creer. Más adelante en este capítulo concluyen: “Ahora nos damos cuenta de que lo sabes todo y que no necesitas que nadie te cuestione. Por eso creemos que has venido de Dios ”(Juan 16:30 ).

Si usted se encuentra confundido acerca de varios asuntos de fe, de Dios, de la moralidad y cosas por el estilo, o si se encuentra confundido acerca de los diversos misterios de la vida misma, o de su vida en particular, no tenga miedo de admitir esta confusión. Admitir confusión es admitir humildemente la verdad, y esta humildad será un paso útil hacia el don de la fe.

Reflexione hoy sobre si lucha o no con indiferencia hacia los misterios de la vida. Si es así, comprométase a ser más como estos discípulos que intencionalmente lidiaron con todo lo que Jesús habló. No tema admitir su confusión y poner esa confusión ante nuestro Señor. Esfuércese por tener el don de la fe y permita que esa chispa de fe se convierta en el camino para su comprensión más profunda de los muchos misterios de la vida.

Mi misterioso Señor, Tú y todos los misterios del Reino de los Cielos son tan profundos, que nadie podrá jamás comprender plenamente su profundidad, amplitud y belleza. Por favor, abre mi mente, querido Señor, a una comprensión más profunda de Ti para que pueda profesar mi fe en Ti y en todo lo que has elegido revelar. Yo creo, Dios mío. Ayuda a mi incredulidad. Jesús, en Ti confío.