Ir al contenido principal

25 de noviembre del 2023: sábado de la trigésima tercera semana del tiempo ordinario

 La cuarta dimensión


(Lucas 20, 27-40) La polémica arrecia dentro de un judaísmo atravesado por múltiples corrientes. La pregunta tal como está planteada es absurda, ya que los saduceos intentan ridiculizar la fe de los fariseos en la resurrección. Qué podemos recordar, aparte de la imposibilidad de imaginar el mundo que se avecina a la luz de nuestra realidad actual. Sin olvidar que Dios no es Dios de muertos sino de vivos, no sólo más allá de nuestra resurrección, sino también en el sentido de que nos invita a vivir verdaderamente el Aquí y ahora. ■

Emmanuelle Billoteau, ermitaña


(Lucas 20: 27-40) Le pido al Señor que me ayude a ver en la muerte una promesa de vida eterna. Hago un gesto de amistad hacia un afligido para mostrarle, a mi manera, que Dios es en verdad el Dios de los vivos.

Primera lectura

Lectura del primer libro de los Macabeos (6,1-13):

En aquellos días, el rey Antíoco recorría las provincias del norte, cuando se enteró de que en Persia había una ciudad llamada Elimaida, famosa por su riqueza en plata y oro, con un templo lleno de tesoros: escudos dorados, lorigas y armas dejadas allí por Alejandro, el de Filipo, rey de Macedonia, que había sido el primer rey de Grecia. Antíoco fue allá e intentó apoderarse de la ciudad y saquearla; pero no pudo, porque los de la ciudad, dándose cuenta de lo que pretendía, salieron a atacarle. Antíoco tuvo que huir, y emprendió el viaje de vuelta a Babilonia, apesadumbrado. Entonces llegó a Persia un mensajero, con la noticia de que la expedición militar contra Judá había fracasado: Lisias, que había ido como caudillo de un ejército poderoso, había huido ante el enemigo; los judíos, sintiéndose fuertes con las armas y pertrechos, y el enorme botín de los campamentos saqueados, habían derribado el arca sacrílega construida sobre el altar de Jerusalén, habían levantado en torno al santuario una muralla alta como la de antes, y lo mismo en Betsur, ciudad que pertenecía al rey. Al oír este informe, el rey se asustó y se impresionó de tal forma que cayó en cama con una gran depresión, porque no le habían salido las cosas como quería. Allí pasó muchos días, cada vez más deprimido.
Pensó que se moría, llamó a todos sus grandes y les dijo: «El sueño ha huído de mis ojos; me siento abrumado de pena y me digo: "¡A qué tribulación he llegado, en qué violento oleaje estoy metido, yo, feliz y querido cuando era poderoso!" Pero ahora me viene a la memoria el daño que hice en Jerusalén, robando el ajuar de plata y oro que había allí, y enviando gente que exterminase a los habitantes de Judá, sin motivo. Reconozco que por eso me han venido estas desgracias. Ya veis, muero de tristeza en tierra extranjera.»

Palabra de Dios

 

 

Salmo

Sal 9,2-3.4.6.16.19

R/.
 Gozaré, Señor, de tu salvación

Te doy gracias, Señor, de todo corazón,
proclamando todas tus maravillas;
me alegro y exulto contigo
y toco en honor de tu nombre, oh Altísimo. R/.

Porque mis enemigos retrocedieron,
cayeron y perecieron ante tu rostro.
Reprendiste a los pueblos, destruiste al impío
y borraste para siempre su apellido. R/.

Los pueblos se han hundido en la fosa que hicieron,
su pie quedó prendido en la red que escondieron.
Él no olvida jamás al pobre,
ni la esperanza del humilde perecerá. R/.

 

 

Lectura del santo evangelio según san Lucas (20,27-40):

En aquel tiempo, se acercaron a Jesús unos saduceos, que niegan la resurrección, y le preguntaron: «Maestro, Moisés nos dejó escrito: Si a uno se le muere su hermano, dejando mujer, pero sin hijos, cásese con la viuda y dé descendencia a su hermano. Pues bien, había siete hermanos: el primero se casó y murió sin hijos. Y el segundo y el tercero se casaron con ella, y así los siete murieron sin dejar hijos. Por último murió la mujer. Cuando llegue la resurrección, ¿de cuál de ellos será la mujer? Porque los siete han estado casados con ella.»
Jesús les contestó: «En esta vida, hombres y mujeres se casan; pero los que sean juzgados dignos de la vida futura y de la resurrección de entre los muertos no se casarán. Pues ya no pueden morir, son como ángeles; son hijos de Dios, porque participan en la resurrección. Y que resucitan los muertos, el mismo Moisés lo indica en el episodio de la zarza, cuando llama al Señor "Dios de Abrahán, Dios de Isaac, Dios de Jacob". No es Dios de muertos, sino de vivos; porque para él todos están vivos.»
Intervinieron unos escribas: «Bien dicho, Maestro.»
Y no se atrevían a hacerle más preguntas.

Palabra del Señor

 

 

Preparándose para la eternidad



Y que resucitan los muertos, el mismo Moisés lo indica en el episodio de la zarza, cuando llama al Señor "Dios de Abrahán, Dios de Isaac, Dios de Jacob". No es Dios de muertos, sino de vivos; porque para él todos están vivos.»

Lucas 20: 37–38

 

 

Jesús da esta respuesta a algunos de los saduceos que le preguntan sobre la resurrección de los muertos. Los saduceos no creían en la resurrección del cuerpo, mientras que los fariseos sí. 


Así, los saduceos le preguntaron a Jesús sobre la resurrección del cuerpo usando un ejemplo casi inaudito. Se refieren a la ley del levirato que se encuentra en Deuteronomio 25: 5 y siguientes,. que establece que, si un hombre casado muere antes de tener hijos, el hermano de ese hombre debe casarse con su esposa y proporcionarle descendientes a su hermano. Así, los saduceos presentan el escenario donde mueren siete hermanos, cada uno tomando posteriormente a la misma esposa. La pregunta que hicieron fue: “Ahora, en la resurrección, ¿de quién será esa mujer? Porque los siete habían estado casados ​​con ella ". Jesús responde explicando que el matrimonio es para esta vida, no la vida por venir en la resurrección. Por lo tanto, ninguno de los hermanos se casará con ella cuando se levanten.

 

Algunos cónyuges tienen dificultades con esta enseñanza, ya que aman a su cónyuge y desean permanecer casados ​​en el cielo y en el momento de la resurrección final. 


Para quienes se sientan así, tengan la seguridad de que los lazos de amor que formamos en la tierra permanecerán e incluso se fortalecerán en el Cielo. Y cuando llegue el fin del mundo y todos nuestros cuerpos se eleven y se reúnan con nuestras almas, esos lazos de amor seguirán siendo más fuertes que nunca. Sin embargo, el matrimonio, en el sentido terrenal, ya no existirá. Será reemplazado por el amor puro de la nueva vida por venir.


Esta enseñanza nos da motivos para reflexionar más sobre la hermosa enseñanza de nuestro Señor acerca de Su regreso en gloria y, como decimos en el Credo, "creo en la resurrección de los muertos y la vida del mundo futuro". Profesamos esta creencia todos los domingos en la misa. Pero para muchos, puede ser difícil de entender. Entonces, ¿qué creemos realmente? 

 

En pocas palabras, creemos que cuando morimos, nuestro cuerpo "descansa", pero nuestra alma entra en un momento de juicio particular. Los que permanecen en pecado mortal están eternamente separados de Dios. Pero los que mueren en estado de gracia vivirán eternamente con Dios. 


La mayoría de las personas que mueren probablemente morirán con algunos pecados veniales duraderos en su alma. Por lo tanto, el Purgatorio es la gracia de la purificación final que el alma de la persona encuentra al morir. El purgatorio es simplemente el amor purificador de Dios que tiene el efecto de eliminar hasta el último pecado e imperfección, y todo apego al pecado, para que el alma purificada pueda ver a Dios cara a cara en el cielo. Pero no se detiene ahí. También creemos que, en algún momento definitivo de la historia del mundo, Jesús regresará a la tierra y la transformará. Este es Su Juicio Final. En ese momento, todos los cuerpos se levantarán, y viviremos eternamente como fuimos destinados a vivir: cuerpo y alma unidos como uno. 


Aquellas almas que están en pecado mortal también se reunirán con sus cuerpos, pero su cuerpo y alma vivirán separados de Dios para siempre. Afortunadamente, aquellos que están en un estado de gracia y han soportado su purificación final resucitarán y compartirán los nuevos Cielos y la nueva Tierra para siempre, en cuerpo y alma, como Dios quiso.

 

Reflexiona hoy sobre esta gloriosa enseñanza de nuestro Señor en la que profesas tu fe cada vez que rezas el Credo. Mantener tus ojos en el cielo y, especialmente, en el estado de resurrección final y glorioso en el que vivirás en el nuevo cielo y la tierra debe convertirse en tu práctica diaria. 


Cuanto más vivamos con esta santa expectativa, más viviremos aquí y ahora como un tiempo de preparación para esta existencia final. Construye un tesoro ahora en anticipación a este día glorioso y cree que es la eternidad a la que estás llamado.

 

 

Mi Señor resucitado, Tú ahora reinas en el Cielo, en cuerpo y alma, en anticipación de la resurrección final y gloriosa de todos los muertos. Que siempre mantenga mis ojos en esta meta final de la vida humana y haga todo lo que pueda para prepararme para esta eternidad de gloria y amor. Jesús, en Ti confío.

Comentarios

Entradas populares de este blog

En los 100 años del nacimiento de Dabbs Greer, el reverendo Alden de "La Familia Ingalls"

La "rara" mayoría que amamos la setentera-ochentera serie de tv "The little house on the prairie" ("La familia Ingalls" en Latinoamerica, "La petite maison dans la prairie" en Francia y Quebec), no podríamos dejar pasar esta fecha 2 de abril para evocar al actor Dabbs Greer (cuyo nombre completo era Robert William Greer), quien en 77 capítulos de las 9 temporadas que duró el show caracterizó al querido pero adusto Reverendo Alden. En efecto el actor nació hace 100 años, un día como hoy el 2 de abril de 1917 en Fairview estado de Missouri, pero se crió en Anderson, villa del mismo Estado. Era el único hijo de un padre farmacéutico y una madre terapeuta del lenguaje. Su primera experiencia como actor en el escenario la tuvo a los 8 años en una producción teatral infantil. Asistió al Drury College en Springfield, Missouri, donde obtuvo una Licenciatura y de 1940 a 1943, dirigió el departamento de drama y pequeño teatro en Mounta...

Subsidio para Hora Santa del Jueves 6 de febrero del 2025

  GUION HORA SANTA PARA EL JUEVES 6 DE FEBRERO DEL 2024  (A la luz de la liturgia del jueves de la cuarta semana del tiempo ordinario-año I) 1.     1.  Oración de alabanza introductoria (15 minutos)   Canto Bendito, alabado, adorado… Padre Nuestro… Oración de Alabanza Introductoria ante el Santísimo Sacramento Señor Jesucristo, presencia viva y amorosa en este Sacramento de la Eucaristía, nos postramos ante Ti con corazones llenos de gratitud y alabanza. Hoy, en este jueves de la cuarta semana del tiempo ordinario, queremos meditar a la luz de las lecturas que nos has ofrecido, que nos hablan de tu cercanía, tu vocación a la santidad, y tu llamado a ser instrumentos de tu amor y salvación en el mundo. Hoy, al escuchar tus palabras en el Evangelio, recordamos que nos has llamado a ser sal de la tierra y luz del mundo. Señor, queremos ser fieles a esa misión que Tú nos confías, dispuestos a dejar que tu luz brille en nosotros para iluminar a...

PARA VIVIR LA SEMANA SANTA: 10 de abril del 2017 Lunes santo

La violencia verbal o física no tiene lugar en el servicio del anuncio de la Buena Noticia. No se salva al otro, humilándolo ni despreciándolo. El Espíritu es masedumbre, ternura, por lo tanto uno no puede maltratarlo, pisotearlo. Primera lectura Lectura del libro de Isaías (42,1-7): Así dice el Señor: «Mirad a mi siervo, a quien sostengo; mi elegido, en quien me complazco. He puesto mi espíritu sobre él, manifestará la justicia a las naciones. No gritará, no clamará, no voceará por las calles. La caña cascada no la quebrará, la mecha vacilante no la apagará. Manifestará la justicia con verdad. No vacilará ni se quebrará, hasta implantar la justicia en el país. En su ley esperan las islas. Esto dice el Señor, Dios, que crea y despliega los cielos, consolidó la tierra con su vegetación, da el respiro al pueblo que la habita y el aliento a quienes caminan por ella: «Yo, el Señor, te he llamado en mi justicia, te cogí de la mano, te he formé e hice de ti alianza de ...