Testigo de la fe:
San Carlos Borromeo
Como sobrino del Papa Pío IV, Carlos Borromeo ascendió al título de Cardenal secretario de Estado a una edad temprana. Pero prefirió el cargo de arzobispo de Milán, donde trabajó para la renovación profunda de la Iglesia, en el espíritu del Concilio de Trento, en particular a través de la formación de sacerdotes y catequistas, a través de numerosas obras de caridad. a través de la acción social ilustrada.
(Lucas 14, 1,7-11) ¿Cuál es mi
valor? y quién lo determina? Ésta es la pregunta a la que Jesús da
hoy una respuesta no exenta de malicia. En la antigua cultura del honor,
es mejor ser ascendido que degradado: el verdadero honor proviene del juicio de
los demás. Del mismo modo, desde una perspectiva espiritual, no engañarse
acerca del propio valor es una clave general para la "buena
vida". ■
Jean-Marc Liautaud, Fondacio
(Lucas 14, 1.7-11) En la vida, queremos ser reconocidos y obtener los primeros lugares. Pero en el corazón de Dios, son las personas más pobres y humildes las que son puestas delante. Por tanto, sería mejor reconocer nuestra pobreza ...
¿Habrá Dios desechado a su pueblo? De ningún modo. También yo soy israelita, descendiente de Abrahán, de la tribu de Benjamín. Dios no ha desechado al pueblo que él eligió. Pregunto ahora: ¿Han caído para no levantarse? Por supuesto que no. Por haber caído ellos, la salvación ha pasado a los gentiles, para dar envidia a Israel. Por otra parte, si su caída es riqueza para el mundo, es decir, si su devaluación es la riqueza de los gentiles, ¿qué será cuando alcancen su pleno valor? Hay aquí una profunda verdad, hermanos, y, para evitar pretensiones entre vosotros, no quiero que la ignoréis: el endurecimiento de una parte de Israel durará hasta que entren todos los pueblos; entonces todo Israel se salvará, según el texto de la Escritura: «Llegará de Sión el Libertador, para alejar los crímenes de Jacob; así será la alianza que haré con ellos cuando perdone sus pecados.» Considerando el Evangelio, son enemigos, y ha sido para vuestro bien; pero considerando la elección, Dios los ama en atención a los patriarcas, pues los dones y la llamada de Dios son irrevocables.
Palabra de Dios
R/. El Señor no rechaza a su pueblo
Dichoso el hombre a quien tú educas,
al que enseñas tu ley,
dándole descanso tras los años duros. R/.
Porque el Señor no rechaza a su pueblo,
ni abandona su heredad:
el justo obtendrá su derecho,
y un porvenir los rectos de corazón. R/.
Si el Señor no me hubiera auxiliado,
ya estaría yo habitando en el silencio.
Cuando me parece que voy a tropezar,
tu misericordia, Señor, me sostiene. R/.
Un sábado, entró Jesús en casa de uno de los principales fariseos para comer, y ellos le estaban espiando. Notando que los convidados escogían los primeros puestos, les propuso esta parábola: «Cuando te conviden a una boda, no te sientes en el puesto principal, no sea que hayan convidado a otro de más categoría que tú; y vendrá el que os convidó a ti y al otro y te dirá: "Cédele el puesto a éste." Entonces, avergonzado, irás a ocupar el último puesto. Al revés, cuando te conviden, vete a sentarte en el último puesto, para que, cuando venga el que te convidó, te diga: "Amigo, sube más arriba." Entonces quedarás muy bien ante todos los comensales. Porque todo el que se enaltece será humillado, y el que se humilla será enaltecido.»
Palabra del Señor
La libertad de la humildad
«Cuando te conviden a una boda, no te sientes en el puesto principal, no sea que hayan convidado a otro de más categoría que tú; y vendrá el que os convidó a ti y al otro y te dirá: "Cédele el puesto a éste." Entonces, avergonzado, irás a ocupar el último puesto.
Esta es una parábola interesante. En primer lugar, debe tenerse en cuenta que un verdadero santo no se sentiría avergonzado por tal humillación. En cambio, felizmente daría su asiento de honor a otro. De hecho, lo más probable es que hubiera tomado inmediatamente el lugar "más bajo", ya que esta forma de honor mundano no significaría nada para é. Pero Jesús no estaba hablando en este momento a los santos vivientes. Se dirigía a personas que luchaban con los deseos de la estima mundana. Esto muestra que las personas a las que Jesús estaba hablando también eran inseguras y carecían de una autoestima saludable.
Lo hermoso es que Jesús se encuentra con estas personas donde están, contándoles una parábola con la que podrían identificarse. Estos fueron los invitados que estuvieron presentes en una cena que estaba llevando a cabo uno de los principales fariseos a la que también fue invitado Jesús. El punto de Jesús era compartir con ellos gentilmente la verdad de que la humildad era mucho mejor que el orgullo. El verdadero júbilo y honor se encuentra al humillarse y elevar a los demás como una forma de señalar su dignidad y valor innatos como personas. Ésta es una lección difícil de aprender.
La mayoría de las personas, cuando están en un grupo, tendrán dificultades para compararse con los demás. “Ella es más bonita” o “Él tiene más éxito” o “aquel es muy educado”, etc. Esta tendencia común a menudo surge como resultado de la inseguridad personal con respecto a quién eres como persona. Sin embargo, si pudieras estar completamente en paz con quién eres, si te amaras a ti mismo de la forma en que Dios te ama, entonces serías mucho más libre para amar a los demás, ver su dignidad e incluso regocijarte en la forma en que son exitosos y excelsos.
Jesús concluye su parábola diciendo: " Porque todo el que se enaltece será humillado, y el que se humilla será enaltecido.». Para la mente secular normal, esta puede ser una verdad difícil de comprender. Puede resultar difícil comprender el gran valor de la humildad. Pero la humildad es simplemente verte a ti mismo a la luz de la verdad, en la forma en que Dios te ve. La persona humilde no necesita el elogio y la estima de los demás. El amor de Dios por él es suficiente. Por esa razón, la persona humilde no solo se ama a sí misma como Dios la ama, sino que luego es libre de poner toda su atención en el bien de los demás. Esto es amor puro. Y este amor solo es posible cuando la humildad se vive en plenitud.
Reflexiona hoy sobre esta tierna enseñanza de Jesús, dada a aquellos que carecían de humildad en gran medida. Trata de ver la preocupación de Jesús por ellos y su deseo de no avergonzarlos, sino de liberarlos de la pesada carga de sus inseguridades. Si eres de los que luchan con esto, reflexiona sobre nuestro Señor invitándote gentilmente a abrazar la humildad. Ora por esta virtud y practícala con sinceridad. Has de saber que la consecución de esta virtud te abrirá las puertas a una gran libertad en tu vida.
Mi humilde Señor, te conociste a Ti mismo con perfección y amaste Tu propia alma sagrada con el mismo amor que el Padre Celestial tuvo por Ti. Ayúdame a descubrir quién soy. Ayúdame a verme a mí mismo como tú me ves. Que nunca me agobie el deseo distorsionado de los honores terrenales y la estima mundana. En cambio, oro para que este glorioso don de la humildad viva profundamente en mi alma. Jesús, en Ti confío.
1538-1584
Patrono de obispos, cardenales y seminaristas
Un joven noble se convierte en cardenal, ejemplifica la santidad y reforma la Iglesia
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El santo de hoy nació en un castillo en el seno de una familia aristocrática. Su padre era un conde, su madre una Medici y su tío un Papa. Este último hecho fue el que determinaría la trayectoria de toda la vida de Charles Borromeo.
El papa Pío IV (1559-1565) era hermano de la madre de Carlos. A la tierna edad de doce años, Carlos recibió el signo externo del compromiso religioso permanente, el afeitado del cuero cabelludo conocido como tonsura. Era trabajador y extremadamente brillante y recibió títulos avanzados en teología y derecho en su natal norte de Italia. En 1560, su tío lo ordenó ir a Roma y lo nombró cardenal a la edad de solo veintiún años, aunque Carlos aún no había sido ordenado sacerdote u obispo. Esto fue nepotismo descarado. Pero aun así fue genial.
En la Santa Sede, Carlos estaba cargado de inmensas responsabilidades. Supervisó grandes órdenes religiosas. Fue el delegado papal en ciudades importantes de los estados papales. Fue el cardenal protector de Portugal, los Países Bajos y Suiza. Y, además, fue nombrado administrador de la enorme Arquidiócesis de Milán. Sin embargo, Carlos estaba tan atado a sus obligaciones romanas que no pudo escapar para visitar a los fieles de Milán que estaban bajo su cuidado pastoral. Los jefes de diócesis no residentes eran comunes en ese momento. Esto le dolió a Carlos, quien solo podría administrar en su diócesis años después. El cardenal Borromeo fue un trabajador incansable y metódico en la Santa Sede que, sin embargo, siempre encontró tiempo suficiente para cuidar de su propia alma.
Cuando el Papa Pío IV decidió volver a convocar el Concilio de Trento suspendido durante mucho tiempo, el Espíritu Santo colocó al Cardenal Borromeo en el lugar correcto en el momento justo. En 1562, los Padres conciliares se reunieron una vez más, en gran parte debido a la energía y planificación de Carlos. En sus últimas sesiones, el Concilio completó su decisiva labor de reforma doctrinal y pastoral. Carlos fue particularmente influyente en los decretos del Concilio sobre la liturgia y en su catecismo, los cuales iban a tener una influencia directa y duradera en la vida católica universal durante más de cuatro siglos.
Carlos era la fuerza motriz y el hombre indispensable en el Concilio, pero todavía tenía poco más de veinte años, siendo ordenado sacerdote y obispo en 1563 en el fragor de las actividades del Concilio.
En 1566, después de la muerte de su tío y de que un nuevo Papa accediera a su pedido, Carlos pudo por fin residir en Milán como su arzobispo. ¡No había habido un obispo residente allí durante más de ochenta años! Hubo mucho descuido de la fe y la moral que superar. Carlos tuvo la oportunidad única de implementar personalmente las reformas tridentinas en las que había desempeñado un papel clave. Fundó seminarios, mejoró la formación de los sacerdotes, eliminó el soborno eclesiástico, mejoró la predicación y la instrucción catequética y combatió la superstición religiosa generalizada. Los fieles lo amaban mucho por su generosidad personal y su heroísmo al combatir una hambruna y una plaga devastadoras.
Permaneció en Milán cuando la mayoría de los funcionarios civiles abandonaron la ciudad. Se endeudó personalmente para alimentar a miles. Carlos asistía a dos retiros cada año, se confesaba a diario, se mortificaba continuamente y era un cristiano modelo, aunque austero, en todos los sentidos.
Este ejército de un solo hombre para Dios, este ícono de un sacerdote y obispo de la Contrarreforma murió en Milán a la edad de cuarenta y seis años después de su breve pero intensa vida de trabajo y oración. La devoción a Carlos comenzó de inmediato y fue canonizado en 1610.
San Carlos Borromeo, tu vida personal encarna lo que enseñaste. Te mantuviste a ti mismo y a los demás con los más altos estándares de vida cristiana. Desde tu lugar en el cielo, escucha nuestras oraciones y concédenos lo que te pedimos por nuestro bien y el de la Iglesia.
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