Santo del día
Santa Catalina de Siena
1347-1380
“Dios aborrece la soberbia y ama la humildad”, recordaba esta terciaria dominica, gran mística y mujer involucrada en los asuntos de su tiempo. Doctora de la Iglesia y copatrona de Europa.
Mensaje oculto
(Juan 3:7b-15) Procedente
de una familia sencilla, Catalina de Siena fue instruida directamente por
Cristo y su Madre.
Terciaria dominica y hoy
doctora de la Iglesia, su audacia y su libertad de palabra surgieron de un amor
apasionado por Jesús y su Iglesia.
Su celo por la unidad la
llevaría a Aviñón para instar al Papa Gregorio XI a regresar a Roma.
Sí, lo que Dios ha escondido a
los sabios y entendidos, lo revela a los niños.»
Benedicta de la Cruz, cisterciense
(Hechos 4, 32-37 y Juan 3, 7b-15) Parece muy natural, cuando respondemos a la llamada de Cristo, buscar el apoyo de aquellos que, como nosotros, están tratando de dar sentido a sus vidas. Necesitamos que otros crean y crezcan en la fe.
Primera lectura
Lectura del libro de los Hechos de los apóstoles (4,32-37):
EL grupo de los creyentes tenía un solo corazón y una sola alma: nadie llamaba suyo propio nada de lo que tenía, pues lo poseían todo en común.
Los apóstoles daban testimonio de la resurrección del Señor Jesús con mucho valor. Y se los miraba a todos con mucho agrado. Entre ellos no había necesitados, pues los que poseían tierras o casas las vendían, traían el dinero de lo vendido y lo ponían a los pies de los apóstoles; luego se distribuía a cada uno según lo que necesitaba.
José, a quien los apóstoles apellidaron Bernabé, que significa hijo de la consolación, que era levita y natural de Chipre, tenía un campo y lo vendió; llevó el dinero y lo puso a los pies de los apóstoles.
Palabra de Dios
Salmo
Sal 92,1ab.1c-2.5
R/. El Señor reina, vestido de majestad
El Señor reina, vestido de majestad;
el Señor, vestido y ceñido de poder. R/.
Así está firme el orbe y no vacila.
Tu trono está firme desde siempre,
y tú eres eterno. R/.
Tus mandatos son fieles y seguros;
la santidad es el adorno de tu casa,
Señor, por días sin término. R/.
Lectura del santo evangelio según san Juan (3,5a.7b-15):
EN aquel tiempo, dijo Jesús a Nicodemo:
«Tenéis que nacer de nuevo; el viento sopla donde quiere y oyes su ruido, pero no sabes de dónde viene ni adónde va. Así es todo el que ha nacido del Espíritu».
Nicodemo le preguntó:
«¿Cómo puede suceder eso?».
Le contestó Jesús:
«¿Tú eres maestro en Israel, y no lo entiendes? En verdad, en verdad te digo: hablamos de lo que sabemos y damos testimonio de lo que hemos visto, pero no recibís nuestro testimonio. Si os hablo de las cosas terrenas y no me creéis, ¿cómo creeréis si os hablo de las cosas celestiales? Nadie ha subido al cielo sino el que bajó del cielo, el Hijo del hombre.
Lo mismo que Moisés elevó la serpiente en el desierto, así tiene que ser elevado el Hijo del hombre, para que todo el que cree en él tenga vida eterna».
Palabra del Señor
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1
📖 Comentario breve a las Lecturas
1.
Primera lectura: Hechos 4,32-37
La comunidad cristiana primitiva vive una profunda unidad: "un solo
corazón y una sola alma". Esta unidad no es solo afectiva, sino concreta:
comparten bienes, nadie pasa necesidad. Bernabé, “hijo de la consolación”, es
presentado como ejemplo de generosidad. Es una imagen viva de la Iglesia como signo de esperanza y
solidaridad.
2.
Salmo 93(92)
El Señor reina y es fuerte. Su trono es firme, eterno. La fidelidad de Dios da
estabilidad y sentido a la vida humana. En un mundo cambiante y frágil, el
Señor es roca inamovible.
3.
Evangelio: Juan 3,7b-15
Jesús, en diálogo con Nicodemo, explica el misterio de "nacer de lo
alto". La fe en el Hijo elevado en la cruz da vida eterna. Aquí resuena ya
el anuncio de la Pascua: la
cruz es el verdadero árbol de vida, y la fe es el puente hacia
la vida eterna.
🙏 Intención de oración sugerida
"Oremos
hoy por nuestros seres queridos, amigos, familiares y benefactores,
especialmente en este tiempo de Pascua, para que experimenten el consuelo y la
fortaleza que brotan del Cristo Resucitado. Recordamos también con gratitud al
papa Francisco, en el cuarto día de su novenario, pidiendo al Señor que lo
reciba en su gloria. Que en este Año Jubilar seamos todos peregrinos de la
esperanza, creciendo en unidad, generosidad y fe viva."
🕊 Homilía sugerida
Queridos
hermanos:
En
este martes de la segunda semana de Pascua, la Palabra de Dios nos invita a
contemplar tres grandes realidades: unidad,
fidelidad y vida nueva.
La
primera comunidad cristiana, como nos narran los Hechos de los Apóstoles, no
era perfecta, pero sí profundamente transformada por la Resurrección. No solo
compartían la fe: compartían la vida misma. Sabían que todo bien recibido era
don de Dios y por eso lo ponían en común, especialmente al servicio de los más
necesitados. En esta unidad concreta y generosa se hacía visible la fuerza de
Cristo Resucitado.
Hoy,
en el marco del Año Jubilar y del novenario por el papa Francisco, resuena con
más fuerza esta llamada a la comunión: ser
una Iglesia donde nadie quede solo ni abandonado, donde la
esperanza sea compartida y multiplicada.
El
salmista proclama que el Señor reina, que su trono es eterno. Aunque en la
historia humana veamos cambios, crisis y pérdidas, Dios sigue firme. También la
muerte de nuestros seres queridos —como la reciente partida del papa Francisco—
se ilumina con esta certeza: Dios
reina, su trono no se tambalea, su misericordia no se agota.
Y
en el Evangelio, Jesús nos habla de la necesidad de "nacer de lo
alto". Nicodemo, hombre bueno pero temeroso, necesita entender que no
basta con ser correcto: hace falta abrir el corazón a la acción del Espíritu.
Así también nosotros, especialmente al recordar a quienes nos han amado y
guiado, estamos invitados a una vida nueva: una vida que no se aferra a lo
terreno, sino que mira y confía en el que fue elevado en la cruz y nos da vida
eterna.
Hoy ofrecemos
esta Eucaristía:
·
por
nuestros seres queridos vivos, para que crezcan en fe y esperanza,
·
por
nuestros difuntos, especialmente el papa Francisco, para que gocen del abrazo
eterno del Señor,
·
por
nosotros mismos, peregrinos de la esperanza, para que, naciendo de lo alto, seamos
constructores de unidad y testigos de la vida nueva que Cristo nos regala.
Que
María, Madre de la Iglesia y de la Esperanza, interceda por nosotros.
Amén.
Nicodemo le preguntó:
«¿Cómo puede suceder eso?».
Le contestó Jesús:
«¿Tú eres maestro en Israel, y no lo entiendes? En verdad, en verdad te digo: hablamos de lo que sabemos y damos testimonio de lo que hemos visto, pero no recibís nuestro testimonio.
Como reflexionamos ayer, Nicodemo es uno de los únicos fariseos que finalmente se convirtió, se convirtió en un seguidor de Jesús y hoy es considerado un santo. Los únicos otros fariseos que fueron registrados por su nombre como conversos al cristianismo fueron San Pablo y Gamaliel. Hechos 15: 5 también indica que algunos otros fariseos finalmente se convirtieron.
Cuando consideramos en conjunto, los muchos encuentros entre Jesús y los fariseos, queda claro que hubo una gran resistencia entre ellos hacia Jesús y su enseñanza. Constantemente buscaban atraparlo y, por supuesto, en última instancia, fueron responsables de Su muerte, junto con otros líderes religiosos destacados del Sanedrín. Por esa razón, es fácil entender que debe haber habido una gran presión sobre todos los fariseos para que rechazaran a Jesús. Cada uno de ellos habría sentido el poder de la presión de sus compañeros para actuar de acuerdo con la visión general de la condenación de Jesús. Este es el contexto de este pasaje anterior en el que Nicodemo cuestiona a Jesús. Este pasaje continúa la conversación del Evangelio de ayer en la que Jesús le dice claramente a Nicodemo que el camino al cielo es "nacer de arriba". Nicodemo cuestiona cómo se puede “nacer de nuevo,
Es útil comprender que la crítica de Jesús no fue una condenación a Nicodemo. No estaba en el tono de Sus declaraciones normales de “Ay de ti ...”; más bien, fue un desafío suave pero muy directo a Nicodemo para moverlo de sus preguntas a la fe. Y esa es la clave. Nicodemo no vino a Jesús para atraparlo y condenarlo como lo hicieron los otros fariseos. Nicodemo vino porque estaba confundido. Y lo más probable es que estuviera confundido porque sintió una gran presión de sus compañeros fariseos para condenar a Jesús.
Entender este contexto debería ayudarnos a comprender no solo la bondad y el valor de Nicodemo, sino también la valentía amorosa de Jesús. Jesús sabía que Nicodemo estaba abierto. Sabía que Nicodemo podía ser conquistado. Pero Jesús también sabía que Nicodemo necesitaba ser desafiado de una manera directa y firme. Necesitaba un poco de “empujón santo” para entrar en el don de la fe. Por supuesto, el desafío de Jesús finalmente ganó a Nicodemo.
Reflexione hoy sobre cualquier forma en la que usted también necesite un “empujón santo” de nuestro Señor. ¿Qué forma de presión mundana experimenta en la vida? ¿Los amigos, vecinos, familiares o compañeros de trabajo le imponen de alguna manera una presión de grupo que es contraria a la vida de verdadera santidad? Si es así, reflexione sobre el valor supremo de Nicodemo, San Pablo y Gamaliel. Deje que su testimonio lo inspire y permita que nuestro Señor lo desafíe donde más lo necesite para que usted también reciba el “empujón santo” que necesita para ser un seguidor más fiel de Jesús.
Mi Señor fortísimo, eres inquebrantable en Tu determinación de desafiarme en el área que más lo necesito. Ayúdame a recibir tus suaves reprimendas de amor cuando esté débil para tener el valor y la fuerza que necesito para ser un fiel seguidor de Ti. Dame claridad y comprensión, querido Señor, y ayúdame a superar las presiones engañosas del mundo. Jesús, en Ti confío.
29 de abril: Santa Catalina de Siena,
Virgen y Doctora de la Iglesia—Memoria
1347–1380 Santa patrona de Europa, Italia, las enfermeras, los enfermos y los ridiculizados por su piedad
Invocada contra incendios, abortos y tentaciones
Canonizada por el Papa Pío II el 29 de junio de 1461
Proclamada Doctora de la Iglesia por el Papa Pablo VI en octubre 4, 1970
Proclamada Copatrona de Europa por el Papa Juan Pablo II el 1 de octubre de 1999
~El Diálogo de Santa Catalina de Siena
Reflexión:
Caterina di Jacopo di Benincasa (Catalina) fue la vigésimo tercera o vigésimo cuarta hija nacida de padres amorosos en la próspera ciudad de Siena, Italia. Su gemela, así como la mitad de sus veinticuatro hermanos, no sobrevivieron a la infancia. Cuando era niña, Catalina se destacó. Le pusieron el sobrenombre de "Euphrosyne", que significa "alegría", debido a su carácter gozoso y su profunda devoción a Dios desde una edad temprana. A los cinco años subía de rodillas las escaleras de su casa mientras rezaba el Ave María en cada escalón. A la edad de seis años, mientras caminaba con su hermano, tuvo la primera de muchas visiones. Vio a Jesús, sentado en un trono, coronado como Rey, rodeado de los santos Pedro, Pablo y Juan. Esta experiencia sobrenatural llevó a Catalina aún más profundamente a una vida de oración, penitencia y devoción infantil. Al cabo de un año, había hecho el voto personal de entregar toda su vida a Dios. Su vida de oración era tan evidente que sus padres le dieron un dormitorio en el sótano para que pudiera usarlo como su lugar personal de oración. Esta “celda” en la que vivió y rezó también estaba en su alma. Más tarde le contaría a su director espiritual que cuando estaba preocupada o tentada, construía una célula dentro de su mente, de la cual nunca podría huir. Su vida de oración también aumentó sus virtudes y trató a su padre como a Jesús, a su madre como a María y a sus hermanos como a los Apóstoles.
Cuando Catalina era una adolescente, se opuso firmemente al deseo de sus padres de que se casara. Quería dedicarse únicamente a Dios, por lo que comenzó a ayunar y orar. Incluso llegó a cortarse el pelo para ser menos atractiva para los hombres jóvenes. Finalmente, sus padres aceptaron su vocación.
En 1363, apenas tres días después de cumplir dieciséis años, Catalina se unió a la Tercera Orden de Santo Domingo. La Tercera Orden estaba formada por laicos que vestían hábito religioso pero vivían en casa y trabajaban en el mundo en lugar de en un claustro. Sirvieron a los pobres y enfermos y realizaron obras de caridad. Durante los primeros años como Dominica de la Tercera Orden, Catalina vivió principalmente una vida de reclusión y oración. Alrededor de los veintiún años, contrajo lo que más tarde se describiría como “matrimonio místico” con nuestro Señor. Mientras oraba, se le apareció Jesús, junto con la Virgen María y el rey David como arpista. Jesús le puso un anillo en el dedo y se fue. El anillo permaneció por el resto de su vida, aunque Catalina fue la única que pudo verlo.
Dos siglos después, la mística española Santa Teresa de Ávila describiría así el matrimonio místico en su clásico espiritual, Castillo Interior :
Cuando nuestro Señor se complace en apiadarse de los sufrimientos, tanto pasados como presentes, soportados por su anhelo por Él por esta alma que Él ha tomado espiritualmente por Su esposa, Él, antes de consumar el matrimonio celestial, la trae a esta Su mansión o cámara de presencia. Esta es la séptima morada, porque así como tiene morada en el cielo, así también la tiene en el alma, donde nadie sino Él puede morar y que se puede llamar segundo cielo.
Santa Teresa continuó explicando que este matrimonio celestial, este segundo cielo, es un don permanente otorgado a un alma. Por Su divina presciencia, cuando Él es consciente de la santidad permanente de un alma, le otorga este don de unión divina. Catalina fue una de las que recibió este raro regalo.
Después de recibir el don del matrimonio espiritual, Catalina comenzó un ministerio más activo hacia los pobres, los enfermos y los encarcelados de Siena. Cuando la peste bubónica (“Peste Negra”) azotó Siena, Catalina y sus compañeros siguieron trabajando arduamente, atendiendo a los afectados. Catalina también comenzó a involucrarse en controversias que asolaban a la Iglesia y al Estado. Escribió cientos de cartas a reyes, reinas, noblezas, religiosos, sacerdotes e incluso al propio Papa. En ese momento, las divisiones en la Iglesia eran tan profundas que Catalina se dedicó a severas penitencias y oraciones. Por ejemplo, ya no comía ni bebía, vivía únicamente de la Sagrada Eucaristía que recibía todos los días. Mientras estaba en Pisa en 1375, Catalina se enteró de las rebeliones dentro de la Iglesia. Cayó en éxtasis y recibió el regalo de un estigma invisible, que apareció físicamente en su cuerpo sólo después de su muerte. Tuvo una visión de nuestro Señor crucificado y rayos de luz se extendieron desde el cuerpo de Jesús hasta el de ella, atravesándola.
Un tema dominante de sus cartas al Papa fue instarlo a regresar a Roma. En ese momento, el papado se había trasladado a Aviñón, Francia, lo que se convirtió en la causa de muchos conflictos internos de la Iglesia. Se eligieron antipapas y la confusión fue generalizada. Catalina sabía que el Santo Padre, “papá” como ella lo llamaba, necesitaba regresar a la Ciudad Eterna para poner fin al caos. Sus cartas, y más tarde sus conversaciones cara a cara, no sólo fueron dirigidas al Santo Padre con el afecto y la sinceridad de una amorosa hija espiritual, sino que también fueron firmes, directas y desafiantes. En una carta al Papa Gregorio XI, le escribió instándolo a regresar a Roma: “Te digo, padre en Cristo Jesús, ven pronto como un manso cordero. Responded al Espíritu Santo que os llama. Yo os digo: Venid, venid, venid, y no esperéis el tiempo, porque el tiempo no os espera”. El Papa escuchó y regresó a Roma en 1377. Los últimos años de la vida de Catalina los pasó escribiendo cartas, visitando ciudades que estaban en guerra contra el papado y consultando a dos papas, primero el Papa Gregorio XI y luego su sucesor el Papa Urbano VI. Ella unió al pueblo, ganó muchos seguidores, abordó los abusos políticos, culturales y morales y dio un testimonio continuo de Cristo crucificado a través de su vida penitencial.
Su último, y quizás el mayor, regalo a la Iglesia fue su libro titulado El Diálogo de la Divina Providencia. Se cree que este libro fue dictado por Catalina mientras permanecía en éxtasis. Es una conversación entre un alma y el Padre Celestial. Además de esta gran obra maestra espiritual, han sobrevivido 382 de sus cartas y veintiséis de sus oraciones.
Santa Catalina fue una de las santas más grandes e influyentes de la historia de la Iglesia. Durante su vida tuvo un poderoso impacto en aquellos con quienes se encontró, incluido el Papa. Con su muerte, sigue teniendo un profundo impacto en la Iglesia como Doctora de la Iglesia. Nada de eso hubiera sido posible si ella no se hubiera dedicado a fervientes oraciones y penitencias durante toda su vida. Reflexiona sobre tu propia vida de oración mientras honramos a Santa Catalina y esfuérzate por imitar su amor ardiente por su Señor, su Divino Esposo. Ese amor, alimentado por un deseo insaciable de Dios, se ve maravillosamente en la siguiente oración que ella misma escribió:
Oración:
Dios eterno, Trinidad eterna, Tú has hecho tan preciosa la Sangre de Cristo al compartir Tu naturaleza Divina. Eres un misterio tan profundo como el mar; cuanto más busco, más encuentro, y cuanto más encuentro, más te busco. Pero nunca podré estar satisfecha; Lo que recibo siempre me dejará deseando más. Cuando Tú llenas mi alma, tengo un hambre cada vez mayor y me siento más hambrienta de Tu luz. Deseo sobre todo verte a Ti, la verdadera Luz, tal como eres realmente. Amén.
Santa Catalina de Siena, ruega por mí. Jesús, en Ti confío.
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