SANTO DEL DÍA
Santiago el Mayor (siglo I)
Con su hermano Juan, estuvo asociado con momentos clave de la vida de Cristo, especialmente durante la Transfiguración y en Getsemaní. Primero de los Apóstoles en sufrir el martirio. Su culto culmina en Compostela.
¡Es realmente demasiado injusto!
(Mateo 20, 20-28) Basta que
dos discípulos, Santiago y Juan, se destaquen un poco, expresándose para despertar la
indignación unánime de los otros diez. Indignación básicamente legítima: ¿por
qué estos dos deberían tener derecho a privilegios o pases gratuitos?
Las injusticias siempre son
repugnantes. Debemos combatirlas con firmeza y determinación; pero también
tenemos que demostrar grandeza de alma, altivez de visión y paciencia, remedios
imprescindibles ante la tentación del desánimo, de la amargura o de la
indignación exagerada.
En aquellos días, los apóstoles daban testimonio de la resurrección del Señor Jesús con mucho valor y hacían muchos signos y prodigios en medio del pueblo. Los condujeron a presencia del Sanedrín y el sumo sacerdote los interrogó: «¿No os habíamos prohibido formalmente enseñar en nombre de ése? En cambio, habéis llenado Jerusalén con vuestra enseñanza y queréis hacernos responsables de la sangre de ese hombre.»
Pedro y los apóstoles replicaron: «Hay que obedecer a Dios antes que a los hombres. El Dios de nuestros padres resucitó a Jesús, a quien vosotros matasteis, colgándolo de un madero. La diestra de Dios lo exaltó, haciéndolo jefe y salvador, para otorgarle a Israel la conversión con el perdón de los pecados. Testigos de esto somos nosotros y el Espíritu Santo, que Dios da a los que le obedecen.» Esta respuesta los exasperó, y decidieron acabar con ellos. Más tarde, el rey Herodes hizo pasar a cuchillo a Santiago, hermano de Juan.
Palabra de Dios
R/. Oh Dios, que te alaben los pueblos,
que todos los pueblos te alaben
El Señor tenga piedad y nos bendiga,
ilumine su rostro sobre nosotros;
conozca la tierra tus caminos,
todos los pueblos tu salvación. R/.
Que canten de alegría las naciones,
porque riges el mundo con justicia,
riges los pueblos con rectitud
y gobiernas las naciones de la tierra. R/.
La tierra ha dado su fruto,
nos bendice el Señor, nuestro Dios.
Que Dios nos bendiga; que le teman
hasta los confines del orbe. R/.
Este tesoro del ministerio lo llevamos en vasijas de barro, para que se vea que una fuerza tan extraordinaria es de Dios y no proviene de nosotros. Nos aprietan por todos lados, pero no nos aplastan; estamos apurados, pero no desesperados; acosados, pero no abandonados; nos derriban, pero no nos rematan; en toda ocasión y por todas partes, llevamos en el cuerpo la muerte de Jesús, para que también la vida de Jesús se manifieste en nuestro cuerpo. Mientras vivimos, continuamente nos están entregando a la muerte, por causa de Jesús; para que también la vida de Jesús se manifieste en nuestra carne mortal. Así, la muerte está actuando en nosotros, y la vida en vosotros. Teniendo el mismo espíritu de fe, según lo que está escrito: «Creí, por eso hablé», también nosotros creemos y por eso hablamos; sabiendo que quien resucitó al Señor Jesús también con Jesús nos resucitará y nos hará estar con vosotros. Todo es para vuestro bien. Cuantos más reciban la gracia, mayor será el agradecimiento, para gloria de Dios.
Palabra de Dios
Lectura del santo evangelio según san Mateo (20,20-28):
En aquel tiempo, se acercó a Jesús la madre de los Zebedeos con sus hijos y se postró para hacerle una petición. Él le preguntó: «¿Qué deseas?»
Ella contestó: «Ordena que estos dos hijos míos se sienten en tu reino, uno a tu derecha y el otro a tu izquierda.»
Pero Jesús replicó: «No sabéis lo que pedís. ¿Sois capaces de beber el cáliz que yo he de beber?»
Contestaron: «Lo somos.»
Él les dijo: «Mi cáliz lo beberéis; pero el puesto a mi derecha o a mi izquierda no me toca a mí concederlo, es para aquellos para quienes lo tiene reservado mi Padre.»
Los otros diez, que lo habían oído, se indignaron contra los dos hermanos. Pero Jesús, reuniéndolos, les dijo: «Sabéis que los jefes de los pueblos los tiranizan y que los grandes los oprimen. No será así entre vosotros: el que quiera ser grande entre vosotros, que sea vuestro servidor, y el que quiera ser primero entre vosotros, que sea vuestro esclavo. Igual que el Hijo del hombre no ha venido para que le sirvan, sino para servir y dar su vida en rescate por muchos.»
Palabra del Señor
2
El
camino hacia el Reino
«No
sabéis lo que pedís. ¿Sois capaces de beber el cáliz que yo he de beber?»
Contestaron: «Lo somos.»
Él les dijo: «Mi cáliz lo beberéis; pero el puesto a mi derecha o a mi
izquierda no me toca a mí concederlo, es para aquellos para quienes lo tiene
reservado mi Padre.»
Santiago era hermano del
discípulo amado Juan e hijo de Zebedeo y Salomé. Jesús llamó a Santiago y a
Juan mientras trabajaban con su padre, remendando las redes de pesca en su
barca. Su respuesta al llamado de Jesús fue inmediata: “… dejando a su padre
Zebedeo en la barca junto con los jornaleros, le siguieron” ( Marcos 1:20 ).
Santiago estuvo presente en la
resurrección de la hija de Jairo, la Transfiguración, y es mencionado algunas
otras veces en los Evangelios. En los Hechos de los Apóstoles, Santiago es
identificado como el primero de los Apóstoles en dar su vida como mártir,
siendo decapitado por Herodes en Jerusalén en el año 44 d.C. (Ver Hechos 12:2 ).
Entre las otras referencias a
Santiago en los Evangelios se encuentra el pasaje citado anteriormente en el
que Salomé, la madre de Santiago y Juan, pide a Jesús el favor único de
permitir que sus dos hijos se sienten a su izquierda y derecha en su Reino.
Cuando ella lo pide en nombre de sus dos hijos, Jesús se vuelve hacia ellos y
les pregunta si pueden beber el cáliz que Él va a beber, a lo que responden: “Podemos”.
Y aunque se trata de una petición audaz por parte de ellos y de su madre,
también hay algo valiente y santo en su petición.
Justo antes de este pasaje,
mientras Jesús viajaba a Jerusalén con los Doce, les explicó el destino que le
esperaba: “He aquí, que subimos a Jerusalén, y el Hijo del Hombre será
entregado a los principales sacerdotes y a los escribas, y lo condenarán a
muerte; lo entregarán a los gentiles para que lo escarnezcan, lo azoten y lo
crucifiquen; pero al tercer día resucitará” ( Mateo 20:18-19 ).
Esta fue la tercera vez que
Jesús explicó esto a los Doce y, por lo tanto, debe haber comenzado a calar de
verdad. Es en este contexto que Santiago y Juan piden permanecer cerca de Jesús
en Su misión de establecer Su Reino, aunque Jesús explicó que el camino hacia
ese Reino era Su sufrimiento y muerte.
Cada uno de nosotros debería
aprender de Santiago y Juan. Aunque su petición pudiera tener algo de egoísmo,
también fue valiente. Demostró que no temían la predicción de Jesús sobre su
pasión. En cambio, querían ser parte de ella y estaban dispuestos a soportar lo
que fuera necesario para compartir la gloria del Reino venidero.
Reflexiona hoy sobre la
posibilidad de hacer una petición similar a nuestro Señor. Dile que deseas
estar cerca de Él en Su Reino, y hazlo con el pleno conocimiento de que el
camino hacia esta gloria es beber el cáliz del sacrificio desinteresado que
Cristo bebió. Se obtiene si lo seguimos con valentía, sin importar lo que eso
requiera de ti.
Si eso significa sufrimiento y
persecución, que así sea. Si eso significa un gran sacrificio, que así sea. Si
eso significa abandonar ciertas esperanzas y sueños, que así sea.
Imagínate caminando con estos
discípulos y Jesús en el camino a Jerusalén, donde nuestro Señor ofrecería Su
vida en sacrificio. Santiago lo seguiría pronto, muriendo por la espada de
Herodes.
Di “Sí” a todo lo que nuestro
Señor te pida y comprométete a beber el cáliz del amor desinteresado y
sacrificial. Hacerlo te permitirá participar de la gloria del Reino de
los Cielos.
Mi glorioso Rey, Tú invitas a
todas las personas a participar de Tu glorioso Reino que está por venir. Que yo
pueda entrar en ese Reino con todos los santos y compartir plenamente su
gloria. Elijo el camino que conduce a ese Reino y ofrezco voluntariamente mi
vida en sacrificio por Ti y por los demás. Jesús, en Ti confío.
25 de
julio: Santiago Apóstol—Fiesta
Siglo
I–c. 44
Santo
Patrón de los herreros, boticarios, jinetes, sombrereros, trabajadores,
peregrinos, caballeros, soldados, curtidores, veterinarios y de varios países y
ciudades, entre ellos Santiago de Compostela, España
Invocado
contra la artritis y el reumatismo
Entonces se acercaron a él Santiago y Juan, los hijos de Zebedeo, y le dijeron: «Maestro, queremos que nos concedas lo que te pidamos». Él les respondió: «¿Qué quieren que haga?». Le respondieron: «Concédenos que en tu gloria nos sentemos uno a tu derecha y el otro a tu izquierda». Jesús les dijo: «No saben lo que piden. ¿Pueden beber la copa que yo bebo o ser bautizados con el bautismo con que yo soy bautizado?». Le respondieron: «Sí podemos». Jesús les dijo: «Beberán la copa que yo bebo, y serán bautizados con el bautismo con que yo soy bautizado; pero sentarse a mi derecha o a mi izquierda no es mío concederlo, sino que es para quienes está preparado». Cuando los diez oyeron esto, se indignaron contra Santiago y Juan.
Entre los doce apóstoles había
dos llamados Santiago: Santiago, hijo de Zebedeo, y Santiago, hijo de Alfeo. Al
primero se le llama tradicionalmente Santiago el Mayor, y al segundo Santiago
el Menor, quizá porque el primero era más alto que el segundo, o más
probablemente por la mayor importancia que tenía Santiago el Mayor en la
narración evangélica.
Santiago el Mayor, a quien
honramos hoy, era hermano de Juan, el escritor del Evangelio. Tradicionalmente
se cree que su madre fue Salomé, a quien se identifica como hermana de la
Santísima Virgen María. Por lo tanto, si Salomé y María eran hermanos, entonces
Santiago y Juan eran primos de Jesús.
En el Evangelio de Juan
( Juan
1:35-51 ), dos de los discípulos de Juan el Bautista estaban con él, cuando
vieron pasar a Jesús.
El Bautista dijo de Jesús: “He
aquí el Cordero de Dios”. Los dos discípulos dejaron al Bautista y
siguieron a Jesús. Uno de los discípulos era Andrés, y el otro se cree
tradicionalmente que era Santiago el Mayor. Los Evangelios de Mateo y Marcos
registran el llamado de Santiago de forma un poco diferente. “[Jesús] siguió
andando un poco y vio a Santiago, el hijo de Zebedeo, y a su hermano Juan.
También ellos estaban en una barca remendando sus redes. Entonces los llamó.
Así que dejaron a su padre Zebedeo en la barca junto con los jornaleros y lo
siguieron” ( Marcos 1:19-20 ).
Es muy probable que Santiago y Juan provengan de una familia adinerada. Su
padre, Zebedeo, probablemente empleó a otros pescadores junto con sus hijos. Se
dice que su madre, Salomé, fue una de las mujeres que apoyó a Jesús y a los
discípulos con sus propios medios. Y a Juan se le confió el cuidado de la madre
de Jesús, lo que en parte implica que tenía los medios para hacerlo.
Entre los doce apóstoles,
Pedro, Santiago y Juan están registrados en los Evangelios como presentes en
tres eventos especiales en los que los otros no estuvieron. Primero, cuando
Jesús curó a la hija de Jairo, Jesús trajo a estos tres a la casa con Él (ver Marcos 5:37 ).
Segundo, fueron solo estos tres a quienes Jesús llevó consigo cuando se
transfiguró en gloria en la cima de una alta montaña (ver Mateo 17:1–9 , Marcos 9:2 þ8, Lucas 9:28–36 ).
Finalmente, estos tres solo acompañaron a Jesús después de la Última Cena
durante la Agonía de Jesús en el Huerto ( Mateo 26:36–46 , Marcos 14:32–42 ).
Aunque se durmieron tres veces durante la agonía de nuestro Señor, no obstante
tuvieron el privilegio de estar allí con Él.
Santiago y su hermano Juan
también son conocidos por pedirle a Jesús con valentía que se sentaran a su
izquierda y derecha cuando entrara en su Reino. En el Evangelio de Mateo, la
petición la hace en nombre de los hermanos su madre, Salomé (ver Mateo 20:20-28 ),
y en el Evangelio de Marcos son los propios hermanos quienes hacen la petición
(ver Marcos
10:35-45 ).
En Lucas 9:51-56 ,
leemos que Jesús “se propuso ir a Jerusalén”, donde sabía que sufriría la
muerte. En su viaje hacia Jerusalén, Jesús envió discípulos delante de Él a un
pueblo samaritano para preparar su llegada. Sin embargo, los samaritanos no
recibieron bien a Jesús y a sus discípulos. Como resultado, Santiago y Juan le
preguntaron a Jesús: “Señor, ¿quieres que mandemos bajar fuego del cielo
para consumirlos?”. Jesús los reprendió por este pensamiento y ellos
siguieron su camino. Fue debido a este celo excesivo y quizás al temperamento
irascible y la osadía de Santiago y Juan que se los conoce como los “hijos del
trueno” (véase Marcos
3:17 ).
Una última mención de Santiago
se encuentra en Hechos 12:1-3 .
Herodes Agripa, que gobernó Judea del 41 al 44, martirizó a Santiago el Mayor
como una forma de apaciguar a los judíos farisaicos que se oponían a Jesús y a
sus seguidores. Según un relato de Eusebio, obispo de Cesarea Marítima del
siglo IV, el celo de Santiago por la fe lo llevó a ser arrestado, pero el que
lo delató como su acusador terminó convirtiéndose a la fe. Como resultado, su
acusador también fue martirizado con Santiago.
Una tradición posterior afirma
que Santiago viajó a España para predicar el Evangelio antes de regresar a
Jerusalén para sufrir el martirio. Esa misma tradición afirma que después de su
martirio, su cuerpo fue transportado milagrosamente a España, llegando
finalmente a Compostela, donde muchos creen que está enterrado, o que su cuerpo
fue llevado a España por sus seguidores. El lugar exacto de su entierro se
perdió durante siglos. En el siglo IX, un ermitaño llamado Pelagio observó una
estrella o un cúmulo de estrellas que lo llevaron al lugar del entierro de
Santiago en Compostela. Después del descubrimiento, el rey Alfonso II ordenó la
construcción de una iglesia sobre su tumba; el lugar ahora se conoce como
Santiago de Compostela (campo de estrellas). Desde entonces, el lugar ha sido
un importante lugar de peregrinación.
El Camino de Santiago es una
ruta recorrida a pie desde varios puntos de partida en Francia, España y
Portugal que conducen a la Catedral de Santiago de Compostela, donde se cree
que fue enterrado Santiago. La ruta más larga comienza en el lado francés de
los Pirineos y se extiende a lo largo de casi 800 kilómetros. Otras rutas
tienen menos de 160 kilómetros.
Aunque no se sabe mucho con
certeza sobre la vida de Santiago, sí sabemos que tuvo el privilegio de
presenciar la Transfiguración de Jesús, su Agonía en el Huerto y que Jesús
profetizó que Santiago bebería la copa que Él bebió y sería bautizado con el bautismo
de Jesús (ver Marcos
10:39 ). Esta “copa” y “bautismo” son claras referencias al martirio
de Santiago con el que imitaría a su Señor. No hay duda de que su testimonio de
la transfiguración de Jesús en la gloria y su presencia con Jesús en el huerto
infundieron gracia en su temperamento natural, dándole valor para ser el
primero de los Apóstoles en ser martirizado.
Al honrar a este santo
apóstol, reflexionemos sobre su voluntad de mantenerse firme frente a la
persecución y la muerte. Esa valentía debe inspirarnos a tener esperanza y
fortaleza frente a todo lo que suframos en la vida. Al final, la valentía y la
fidelidad a Cristo irradiarán de la vida de Santiago en el Cielo. Oremos para
que su ejemplo también nos inspire a tener el coraje que él tuvo para que
podamos dar testimonio de Cristo de cualquier manera que seamos llamados a
hacerlo.
Santiago, Jesús te llamó Hijo
del Trueno por tu celo y temperamento. Aunque a veces fuera excesivo, Dios usó
esas cualidades naturales y las infundió con templanza y valentía para que
pudieras dar testimonio supremo de tu Señor con tu vida. Por favor, ruega por
mí, para que yo también tenga la valentía y el celo que tuviste, entregando mi
vida en testimonio de la gloria de Jesús mi Señor. Santiago, ruega por mí.
Jesús, en Ti confío.
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