20 de julio del 2024: sábado de la decimoquinta semana del tiempo ordinario (año II)

 Jesús es libre

 

(Mateo 12, 14-21) ¡Jesús acaba de sanar a un hombre con una mano seca, en un día de reposo y, además, en una sinagoga! La libertad que muestra es insoportable para los fariseos que buscan deshacerse de él. El Hijo del Hombre se retira para realizar la obra de Dios dando, una vez más, voz, rostro, cuerpo a las Escrituras. Desde su bautismo, una certeza le sirve de brújula: ¡él es el Amado del Padre y eso le basta! 

Benedicta de la Cruz, cisterciense

(Mateo12, 14-21) Jesús viene a levantar, a sanar y liberar de sus faltas a todo aquel que se vuelva hacia Él. Él es el Mesías humilde y perseguido, como lo fueron los profetas que le precedieron. Su Palabra me guía y me sostiene.

Primera lectura

Lectura de la profecía de Miqueas (2,1-5):

¡Ay de los que meditan maldades, traman iniquidades en sus camas; al amanecer las cumplen, porque tienen el poder! Codician los campos y los roban, las casas, y se apoderan de ellas; oprimen al hombre y a su casa, al varón y a sus posesiones.
Por eso, dice el Señor: «Mirad, yo medito una desgracia contra esa familia. No lograréis apartar el cuello de ella, no podréis caminar erguidos, porque será un tiempo calamitoso. Aquel día entonarán contra vosotros una sátira, cantarán una elegía: "Han acabado con nosotros, venden la heredad de mi pueblo; nadie lo impedía, reparten a extraños nuestra tierra." Nadie os sortea los lotes en la asamblea del Señor.»

Palabra de Dios

Salmo

Sal 9,22-23.24-25.28-29.35

R/. No te olvides de los humildes, Señor

¿Por qué te quedas lejos, Señor,
y te escondes en el momento del aprieto?
La soberbia del impío oprime al infeliz
y lo enreda en las intrigas que ha tramado. R/.

El malvado se gloría de su ambición,
el codicioso blasfema y desprecia al Señor.
El malvado dice con insolencia:
«No hay Dios que me pida cuentas.» R/.

Su boca está llena de maldiciones,
de engaños y de fraudes;
su lengua encubre maldad y opresión;
en el zaguán se sienta al acecho
para matar a escondidas al inocente. R/.

Pero tú ves las penas y los trabajos,
tú miras y los tomas en tus manos.
A ti se encomienda el pobre,
tú socorres al huérfano. R/.

Lectura del santo evangelio según san Mateo (12,14-21):

En aquel tiempo, los fariseos planearon el modo de acabar con Jesús. Pero Jesús se enteró, se marchó de allí, y muchos le siguieron. Él los curó a todos, mandándoles que no lo descubrieran. Así se cumplió lo que dijo el profeta Isaías: «Mirad a mi siervo, mi elegido, mi amado, mi predilecto. Sobre él he puesto mi espíritu para que anuncie el derecho a las naciones. No porfiará, no gritará, no voceará por las calles. La caña cascada no la quebrará, el pábilo vacilante no lo apagará, hasta implantar el derecho; en su nombre esperarán las naciones.»

Palabra del Señor

Tramar el mal

…los fariseos planearon el modo de acabar con Jesús.”

Mateo 12:14

Si te sientas y piensas en esto, es impactante, triste e incluso escandaloso. Aquí, los líderes religiosos de la época estaban conspirando de manera activa, intencional y calculada para matar al Salvador del mundo. El mismo para quien se suponía que se estaban preparando y esperando se convirtió en su objeto de malicia, odio y persecución final.

Es impactante y, por lo tanto, deberíamos sentir un profundo dolor por sus acciones. Pero la tristeza por sus acciones no significa que debamos caer en una ira irracional, desesperación o mentalidad de venganza. El dolor por las acciones maliciosas de los fariseos es en realidad una forma de amor hacia ellos, ya que un dolor profundo por sus acciones es una forma de llamarlos al arrepentimiento.  

Claro, esto sucedió hace muchos años y los fariseos reales que actuaron de esta manera calculada y maliciosa ya no están con nosotros. Sin embargo, Jesús continúa siendo perseguido de numerosas maneras, y a veces esta persecución se encuentra incluso entre aquellos que reclaman el nombre cristiano e incluso aquellos que actúan en el liderazgo dentro de nuestra Iglesia y el mundo.

Hablando en términos prácticos, todos podemos identificarnos de alguna manera con el plan y la planificación de la persecución de Jesús. Sería altamente improbable que experimentemos esta malicia en la medida en que lo hizo Jesús, pero es muy probable que todos la hayamos experimentado de una forma u otra.

Lamentablemente, cuando nos comprometemos radicalmente con Cristo y su misión, a menudo nos convertimos en el blanco del maligno. Y muy a menudo, experimentamos las flechas del maligno de aquellos que deberían ser nuestros mayores partidarios. Por lo tanto, si esta es tu experiencia de alguna manera, no te escandalices ni te estremezcas demasiado. Es apropiado entristecerse por eso, pero no cedas ante la irracionalidad como resultado. La persecución es parte del seguimiento de Cristo. Le sucedió a Jesús y, por lo tanto, debemos esperar que nos suceda.

Reflexiona hoy sobre cómo lidias con el dolor y la malicia de los demás. Tú no eres quien tiene derecho a juzgarlos o condenarlos. Pero estás llamado a experimentar la misma tristeza que experimentó Jesús. Este dolor es un dolor santo del que se habla en las Bienaventuranzas. Es una pena que te permitirá rechazar los errores que encuentres y crecer en paciencia y resistencia.  

Señor, cuando me sienta ridiculizado o perseguido por otros, ayúdame a mantenerme firme en mi fe y, especialmente, en mi caridad. Ayúdame a permitir que una tristeza sagrada me fortalezca para tener esperanza y avanzar en la misión que me has dado. Jesús, confío en ti.