martes, 30 de julio de 2024

30 de julio del 2024: martes de la decimoséptima semana del tiempo ordinario- San Pedro Crisólogo

 Testigo de la fe


San Pedro Crisólogo

380-451. “Hombre, ¿por qué buscas cómo fuiste hecho y no buscas en vista de qué fuiste hecho?”, preguntó este obispo de Rávena, apodado “Chrysologus” (palabra de oro) por su elocuencia. Doctor de la Iglesia. Obispo de Rávena, en el norte de Italia, Famoso por su predicación de inspiración bíblica, muy cercana a la vida cotidiana. Su elocuencia pastoral le valió el título de Crisólogo, "palabra de oro". Murió alrededor del año 451.



Clasificación amable

(Mateo 13, 36-43) Jesús contó la parábola de la cizaña. El lenguaje simbólico finalmente no es tan simple ya que los discípulos piden explicaciones. La cizaña prolifera y tiende a invadirlo todo. No nos corresponde a nosotros arreglar las cosas a riesgo de perderlo todo. Dejémoslo a la mirada amorosa de Dios que sabe en nosotros, en todos y cada uno, recoger el buen grano y quitar con delicadeza la paja de nuestra vida. ■

Colette Hamza, Javiera



(Mateo 13, 36-43) De la parábola de la cizaña, yo entiendo al menos una cosa: la buena semilla se siembra en mí gracias a Cristo. El Espíritu Santo entonces trabaja para que esta semilla germine y produzca frutos de esperanza para nutrir mi vida.





Primera lectura

Lectura del profeta Jeremías (14,17-22):

Mis ojos se deshacen en lágrimas, día y noche no cesan: por la terrible desgracia de la Doncella de mi pueblo, una herida de fuertes dolores. Salgo al campo: muertos a espada; entro en la ciudad: desfallecidos de hambre; tanto el profeta como el sacerdote vagan sin sentido por el país. «¿Por qué has rechazado del todo a Judá? ¿Tiene asco tu garganta de Sión? ¿Por qué nos has herido sin remedio? Se espera la paz, y no hay bienestar, al tiempo de la cura sucede la turbación. Señor, reconocemos nuestra impiedad, la culpa de nuestros padres, porque pecamos contra ti. No nos rechaces, por tu nombre, no desprestigies tu trono glorioso; recuerda y no rompas tu alianza con nosotros. ¿Existe entre los ídolos de los gentiles quien dé la lluvia? ¿Soltarán los cielos aguas torrenciales? ¿No eres, Señor Dios nuestro, nuestra esperanza, porque tú lo hiciste todo?»

Palabra de Dios


Salmo

Sal 78

R/.
 Líbranos, Señor, por el honor de tu nombre

No recuerdes contra nosotros
las culpas de nuestros padres;
que tu compasión nos alcance pronto,
pues estamos agotados. R/.

Socórrenos, Dios salvador nuestro,
por el honor de tu nombre;
líbranos y perdona nuestros pecados,
a causa de tu nombre. R/.

Llegue a tu presencia el gemido del cautivo:
con tu brazo poderoso salva a los condenados a muerte.
Mientras, nosotros, pueblo tuyo, ovejas de tu rebaño,
te daremos gracias siempre,
contaremos tus alabanzas de generación en generación.
 R/.


Lectura del santo evangelio según san Mateo (13,36-43):

En aquel tiempo, Jesús dejó a la gente y se fue a casa. Los discípulos se acercaron a decirle: «Acláranos la parábola de la cizaña en el campo.»
Él les contestó: «El que siembra la buena semilla es el Hijo del Hombre; el campo es el mundo; la buena semilla son los ciudadanos del Reino; la cizaña son los partidarios del Maligno; el enemigo que la siembra es el diablo; la cosecha es el fin del tiempo, y los segadores los ángeles. Lo mismo que se arranca la cizaña y se quema: así será el fin del tiempo: el Hijo del Hombre enviará a sus ángeles y arrancarán de su Reino a todos los corruptores y malvados y los arrojarán al horno encendido; allí será el llanto y el rechinar de dientes. Entonces los justos brillarán como el sol en el Reino de su Padre. El que tenga oídos, que oiga.»

Palabra del Señor





Victoria final


“ Lo mismo que se arranca la cizaña y se quema: así será el fin del tiempo: el Hijo del Hombre enviará a sus ángeles y arrancarán de su Reino a todos los corruptores y malvados y los arrojarán al horno encendido; allí será el llanto y el rechinar de dientes. Entonces los justos brillarán como el sol en el Reino de su Padre. El que tenga oídos, que oiga.»



¡Imagina ese día! Imagina si ese día fuera mañana. Si Jesús regresara mañana y ejecutara toda la justicia sobre el mundo, ¿te preocuparía alguna injusticia hoy? Probablemente no. En cambio, habría una capacidad de sentarse y estar en paz sabiendo que se acerca la justicia.  

Bueno, ese día llegará pronto. Eso es lo que dijo Jesús. De acuerdo, eso se dijo hace casi 2.000 años, pero para Él todavía es pronto. El tiempo, para Dios, adquiere una perspectiva eterna. Por lo tanto, el fin del mundo es tan real para Dios hoy como lo es cuando realmente suceda.

Es bueno tener esto en cuenta cuando vemos que el mal prospera y crece la injusticia. Es muy fácil enojarse y alterarse por las victorias diarias del maligno. Pero no temas y no te preocupes. Dios realmente tiene el control. Él sabe lo que está haciendo y tendrá la gloriosa victoria final sobre todas las cosas.  Así que piensa en eso.

Cuando Jesús regrese en toda su gloria y arregle todo, ¿importará el mal que ahora soportamos? De hecho, desde la perspectiva eterna, el mal que soportamos solo debería servir para darnos resistencia santa; ésta, tiene todo el potencial para ser usada por Dios para manifestar su gracia y su fortaleza en nuestras vidas.  

Reflexiona, hoy, sobre la perspectiva eterna. Si perseveras en todas las cosas ahora, y te esfuerzas por hacerlo con paciencia y gracia, puedes estar seguro que toda la lucha y todo lo que tengas que soportar, al final, valdrá la pena.

En el nuevo y glorioso Reino de Dios estarás en paz, y la alegría llenará tu vida para siempre. Todo mal se corregirá y Dios saldrá victorioso. Asegúrate de tener "oídos para escuchar" esta verdad y aferrarte a ella a través de todas las cosas.

Señor, ayúdame a mantener mis ojos en ti y en tu victoria final.

Ayúdame a esperar pacientemente tu victoria final y a soportar el mal de este mundo con la gracia y la fuerza que me das. Que nunca olvide la promesa final de que me has hablado. Jesús, confío en ti.



San Pedro Crisólogo, obispo y doctor—Memoria opcional

c. 380 o 406–c. 450 Santo Patrón de Imola, Italia Invocado contra las fiebres y los perros feroces 

 Proclamado Doctor de la Iglesia por el Papa Benedicto XIII en 1729



Te exhortamos en todo sentido, honorable hermano, a que prestes atención obediente a lo que ha sido escrito por el muy bendito Papa de la ciudad de Roma, pues el bienaventurado Pedro, que vive y preside en su propia sede, proporciona la verdad de la fe a quienes la buscan. Porque nosotros, en razón de nuestra búsqueda de la paz y la fe, no podemos juzgar casos de fe sin el consentimiento del obispo de Roma.

~San Pedro Crisólogo, Carta a Eutiques

 

San Pedro Crisólogo nació en Imola, en la actual Italia, durante un período de gran agitación dentro de la Iglesia y el Imperio Romano. En el año 410, cuando Pedro tenía unos cuatro años, Roma fue saqueada por los visigodos, lo que provocó corrupción política y dificultades económicas.

La época en la que vivió también fue testigo de una serie de emperadores romanos de corta duración e ineficaces, lo que contribuyó a la inestabilidad imperante. El arrianismo y sus herejías relacionadas también habían causado divisiones dentro de la Iglesia, en particular entre Oriente y Occidente.

Durante su vida, Pedro fue testigo del surgimiento de nuevas herejías y defendió ferozmente a la Iglesia. La información fiable sobre la juventud de Pedro es escasa, incluidas las discrepancias en sus fechas de nacimiento, ya que algunos relatos sugieren que nació alrededor de 380 y otros alrededor de 406.

En Imola, Pedro desarrolló una estrecha relación con el obispo local, Cornelio, quien se cree que lo bautizó, educó y ordenó como archidiácono de la diócesis de Imola. Pedro consideraba al obispo Cornelio como su padre espiritual y elogiaba su manifiesta virtud. Alrededor de 433, cuando falleció el obispo de Rávena, el clero y el pueblo de esa diócesis buscaron un nuevo obispo. Pidieron al obispo Cornelio, un obispo vecino, que fuera a Roma y consiguiera el consentimiento del papa Sixto III para su candidato elegido. Según la tradición, el obispo Cornelio llevó consigo al archidiácono Pedro a Roma.

La noche antes de su encuentro con el papa, este tuvo una visión de san Pedro apóstol y san Apolinar, el primer obispo de Rávena, con el archidiácono Pedro de pie junto a Apolinar. Al día siguiente, cuando el papa vio al archidiácono Pedro junto al obispo Cornelio, eligió a Pedro como el próximo obispo de Rávena.

Como Rávena era la capital del Imperio Romano, el obispo Pedro tuvo la oportunidad de conocer al emperador. Tras su ordenación episcopal, el obispo Pedro pronto se ganó la admiración por su predicación y su estilo de vida santo y penitencial. También se ganó la estima del emperador cristiano Valentiniano III y de su devota madre, Gala Placidia. Es posible que Gala fuera la primera en otorgarle al obispo Pedro el título de “Crisólogo”, que significa “boca de oro”, en referencia a su poderoso estilo de predicación.

El obispo Pedro Crisólogo pronunció sermones únicos, de los cuales se conservan alrededor de 176 hasta el día de hoy. Estos sermones eran relativamente breves, se basaban en las Escrituras y a menudo se centraban en la Persona de Cristo y las consecuencias de Su Encarnación. Se caracterizaban por su enfoque evangélico, buscando ganar corazones y mentes para Cristo en lugar de ser discursos puramente teológicos. Galla, que participó activamente en obras de caridad y en la construcción de iglesias, colaboró ​​con el obispo Pedro Crisólogo en la construcción de muchas iglesias en Rávena.

Durante ese período, al igual que en el siglo anterior, la Iglesia enfrentó conflictos internos sobre la naturaleza de Cristo. Surgió una nueva herejía, más tarde conocida como monofisismo. Eutiques, un monje de Constantinopla, surgió como uno de sus principales defensores. Enseñó que después de la Encarnación, la naturaleza humana de Cristo fue absorbida por su naturaleza divina, dando como resultado una única naturaleza divina. Aunque distinto de la herejía arriana anterior, que negaba la divinidad de Cristo, el monofisismo rechazó de manera similar la posición ortodoxa establecida en el Concilio de Nicea en 325 que afirmaba las dos naturalezas de Cristo, tanto humana como divina, perfectamente unidas en Su Persona. Cuando Eutiques buscó apoyo para su posición herética, el obispo Pedro le escribió una carta firme pero compasiva, exhortándolo a someterse a la autoridad del Papa en la materia. Aunque la carta misma se ha perdido, parte del contenido de su carta se conservó en las Actas del Concilio de Calcedonia.

A pesar de los debates sobre las controversias de la Iglesia en su época, el obispo Pedro Crisólogo comprendió la importancia de la precisión teológica. Reconoció a Jesús como el Hijo de Dios, plenamente divino, que comparte la misma sustancia con el Padre y el Espíritu Santo. Además, comprendió la verdad de que el Hijo divino asumió la naturaleza humana, uniendo su divinidad con la humanidad en su Persona para redimir a la humanidad. Así pues, Jesús era a la vez plenamente Dios y plenamente hombre, con su divinidad y humanidad unidas, proporcionando el camino a la salvación eterna para la humanidad.

Como obispo de Rávena, Pedro Crisólogo defendió vigorosamente la fe verdadera y pura contra la herejía monofisita, presentando a la gente al Salvador del mundo a través de sus homilías concisas, bien formuladas, teológicamente precisas y sentidas. Aunque falleció antes de que la Iglesia se pronunciara oficialmente sobre la herejía monofisita en el Concilio de Calcedonia en 451, las cartas, homilías e influencia personal del obispo Pedro Crisólogo allanaron el camino para que los obispos posteriores siguieran el camino correcto. Durante sus aproximadamente veintisiete años como obispo de Rávena, promovió fervientemente las prácticas religiosas, como la recepción diaria de la Eucaristía, el ayuno, la limosna, la penitencia cuaresmal y las devociones piadosas, siendo siempre su principal preocupación la salvación de las almas.

No fue hasta 1729 que el Papa Benedicto XIII declaró a San Pedro Crisólogo Doctor de la Iglesia. Esta proclamación pone de relieve el valor perdurable de sus escritos. Aunque vivió hace más de 1500 años, sus enseñanzas trascienden épocas, culturas y conflictos específicos. Sus enseñanzas claras, concisas y profundas sobre Cristo siguen resonando en los documentos oficiales de la Iglesia, el Oficio de Lecturas y se utilizan ampliamente para la lectura espiritual.

Al honrar a este obispo de Rávena del siglo V, contemplemos la verdad eterna de que la verdad en sí es eterna. Ya sea que tenga su origen en el Antiguo Testamento, el Nuevo Testamento, los primeros Padres de la Iglesia o un obispo del siglo V, cuando se articula la verdad, sigue siendo relevante para las personas de todos los tiempos y circunstancias. Reflexionemos sobre la comprensión perdurable de la naturaleza de Cristo que San Pedro Crisólogo defendió y enseñó vigorosamente. Oremos por una mayor claridad en la comprensión de la Persona de Cristo y ofrezcamos gratitud a los grandes santos que han allanado el camino para nosotros, construyendo un fundamento de verdad sobre el cual nos encontramos ahora.

 

San Pedro Crisólogo, tú fuiste un defensor acérrimo de la naturaleza de Cristo, un predicador poderoso y un pastor de almas. Por favor, reza por mí, para que pueda llegar a una comprensión más profunda de Cristo y, con esa comprensión, entregarme más plenamente a su servicio. San Pedro Crisólogo, reza por mí. Jesús, en Ti confío. 

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